821 lines
64 KiB
Plaintext
821 lines
64 KiB
Plaintext
متن پرامپت: مهمترین وظیفه مردم ایران در مواجهه با رژیم صهیونیستی چیست؟
|
||
\مواد مشابه: 1391
|
||
1399
|
||
1360
|
||
1398
|
||
1392
|
||
1402
|
||
1388
|
||
1390
|
||
1389
|
||
1388
|
||
|
||
id: {1391}
|
||
یعنی واقعاً یک تلاش دیپلماتیکِ بسیار حساس و مهم در مقابلهی با رژیم صهیونیستی همین کار است
|
||
id: {1399}
|
||
و فوریترین وظیفه مبارزه با این خیانتی است که به دست مزدوران سیاسی و فرهنگی دشمن در خودِ کشورهای اسلامی صورت میگیرد
|
||
id: {1360}
|
||
نکتهی دومی که در اینجا باید بگویم این وظیفه مردم است
|
||
id: {1398}
|
||
یک عرصهی دیگر که بسیار مهم است نگاه گسترده به جغرافیای مقاومت در منطقه است مجموعهی مقاومت در این منطقه توانایی خودش را در مواجههی با استکبار در مواجههی با آمریکا در مواجههی با جبههی متّحد کفر و ظلم نشان داده شما نقش سپاه را حالا در این مجموعهی عظیم مشاهده کنید از مسائل فلسطین بگیرید تا مسائل دیگر غرب آسیا و بخشهای مختلف که دیگر حالا ورود در آنها هم کار ما و شأن جلسهی کنونی ما نیست
|
||
id: {1392}
|
||
در سیاست خارجی اصول امام عبارت است از ایستادگی در مقابل سیاستهای مداخلهگر و سلطهطلب برادری با ملتهای مسلمان ارتباط برابر با همهی کشورها بجز کشورهائی که تیغ را بر روی ملت ایران کشیدهاند و دشمنی میکنند مبارزهی با صهیونیسم مبارزه برای آزادی کشور فلسطین کمک به مظلومین عالم و ایستادگی در برابر ظالمان
|
||
id: {1402}
|
||
علاوهی بر این اعتماد به نفْس در مواجههی بینالمللی ملّت ایران نمایندگان ملّت ایران امروز در مواجههی با قدرتها احساس ضعف نمیکنند احساس حقارت نمیکنند آن روز اینجور نبود
|
||
id: {1388}
|
||
اما این اولویت استکبار در مواجههی با نظام اسلامی نیست
|
||
id: {1390}
|
||
اکنون پس از به میدان آمدن ملتها و شعارهای قدرتمندانهی آنان بر ضد رژیم صهیونیست دولتهای مسلمان با چه منطقی روابط خود با رژیم غاصب را ادامه میدهند سند صداقت دولتهای مسلمان در جانبداریشان از ملت فلسطین قطع روابط آشکار و پنهان سیاسی و اقتصادی با آن رژیم است
|
||
id: {1389}
|
||
شما در کدامیک از اقدامات خودتان در این چند سال نسبت به گذشته تغییر ایجاد کردید در افغانستان کشتار را کم کردید در عراق دخالتتان را کم کردید از کشتار فاجعهآمیز مردم در غزه و کشتن کودکان حمایت نکردید که ادعای طرفداری از حقوق بشر میکنید من امروز بار دیگر اعلام میکنم دولتهائی که با حالت استکباری با روحیهی استکباری بخواهند با ملت ایران و با مسئولین جمهوری اسلامی مواجه بشوند بدانند از سوی ملت ایران و از سوی مسئولین جمهوری اسلامی محکوم و مردود هستند
|
||
id: {1388}
|
||
ما مردم ایران هم همین جور
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: مهمترین وظیفه مردم ایران در مواجهه با رژیم صهیونیستی چیست؟
|
||
\مواد مشابه: 1391
|
||
1399
|
||
1360
|
||
1398
|
||
1392
|
||
1402
|
||
1388
|
||
1390
|
||
1389
|
||
1388
|
||
|
||
id: {1391}
|
||
یعنی واقعاً یک تلاش دیپلماتیکِ بسیار حساس و مهم در مقابلهی با رژیم صهیونیستی همین کار است
|
||
id: {1399}
|
||
و فوریترین وظیفه مبارزه با این خیانتی است که به دست مزدوران سیاسی و فرهنگی دشمن در خودِ کشورهای اسلامی صورت میگیرد
|
||
id: {1360}
|
||
نکتهی دومی که در اینجا باید بگویم این وظیفه مردم است
|
||
id: {1398}
|
||
یک عرصهی دیگر که بسیار مهم است نگاه گسترده به جغرافیای مقاومت در منطقه است مجموعهی مقاومت در این منطقه توانایی خودش را در مواجههی با استکبار در مواجههی با آمریکا در مواجههی با جبههی متّحد کفر و ظلم نشان داده شما نقش سپاه را حالا در این مجموعهی عظیم مشاهده کنید از مسائل فلسطین بگیرید تا مسائل دیگر غرب آسیا و بخشهای مختلف که دیگر حالا ورود در آنها هم کار ما و شأن جلسهی کنونی ما نیست
|
||
id: {1392}
|
||
در سیاست خارجی اصول امام عبارت است از ایستادگی در مقابل سیاستهای مداخلهگر و سلطهطلب برادری با ملتهای مسلمان ارتباط برابر با همهی کشورها بجز کشورهائی که تیغ را بر روی ملت ایران کشیدهاند و دشمنی میکنند مبارزهی با صهیونیسم مبارزه برای آزادی کشور فلسطین کمک به مظلومین عالم و ایستادگی در برابر ظالمان
|
||
id: {1402}
|
||
علاوهی بر این اعتماد به نفْس در مواجههی بینالمللی ملّت ایران نمایندگان ملّت ایران امروز در مواجههی با قدرتها احساس ضعف نمیکنند احساس حقارت نمیکنند آن روز اینجور نبود
|
||
id: {1388}
|
||
اما این اولویت استکبار در مواجههی با نظام اسلامی نیست
|
||
id: {1390}
|
||
اکنون پس از به میدان آمدن ملتها و شعارهای قدرتمندانهی آنان بر ضد رژیم صهیونیست دولتهای مسلمان با چه منطقی روابط خود با رژیم غاصب را ادامه میدهند سند صداقت دولتهای مسلمان در جانبداریشان از ملت فلسطین قطع روابط آشکار و پنهان سیاسی و اقتصادی با آن رژیم است
|
||
id: {1389}
|
||
شما در کدامیک از اقدامات خودتان در این چند سال نسبت به گذشته تغییر ایجاد کردید در افغانستان کشتار را کم کردید در عراق دخالتتان را کم کردید از کشتار فاجعهآمیز مردم در غزه و کشتن کودکان حمایت نکردید که ادعای طرفداری از حقوق بشر میکنید من امروز بار دیگر اعلام میکنم دولتهائی که با حالت استکباری با روحیهی استکباری بخواهند با ملت ایران و با مسئولین جمهوری اسلامی مواجه بشوند بدانند از سوی ملت ایران و از سوی مسئولین جمهوری اسلامی محکوم و مردود هستند
|
||
id: {1388}
|
||
ما مردم ایران هم همین جور
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: مهمترین وظیفه مردم ایران در مواجهه با رژیم صهیونیستی چیست؟
|
||
مواد مشابه: 1391
|
||
1399
|
||
1360
|
||
1398
|
||
1392
|
||
1402
|
||
1388
|
||
1390
|
||
1389
|
||
1388
|
||
|
||
id: {1391}
|
||
یعنی واقعاً یک تلاش دیپلماتیکِ بسیار حساس و مهم در مقابلهی با رژیم صهیونیستی همین کار است
|
||
id: {1399}
|
||
و فوریترین وظیفه مبارزه با این خیانتی است که به دست مزدوران سیاسی و فرهنگی دشمن در خودِ کشورهای اسلامی صورت میگیرد
|
||
id: {1360}
|
||
نکتهی دومی که در اینجا باید بگویم این وظیفه مردم است
|
||
id: {1398}
|
||
یک عرصهی دیگر که بسیار مهم است نگاه گسترده به جغرافیای مقاومت در منطقه است مجموعهی مقاومت در این منطقه توانایی خودش را در مواجههی با استکبار در مواجههی با آمریکا در مواجههی با جبههی متّحد کفر و ظلم نشان داده شما نقش سپاه را حالا در این مجموعهی عظیم مشاهده کنید از مسائل فلسطین بگیرید تا مسائل دیگر غرب آسیا و بخشهای مختلف که دیگر حالا ورود در آنها هم کار ما و شأن جلسهی کنونی ما نیست
|
||
id: {1392}
|
||
در سیاست خارجی اصول امام عبارت است از ایستادگی در مقابل سیاستهای مداخلهگر و سلطهطلب برادری با ملتهای مسلمان ارتباط برابر با همهی کشورها بجز کشورهائی که تیغ را بر روی ملت ایران کشیدهاند و دشمنی میکنند مبارزهی با صهیونیسم مبارزه برای آزادی کشور فلسطین کمک به مظلومین عالم و ایستادگی در برابر ظالمان
|
||
id: {1402}
|
||
علاوهی بر این اعتماد به نفْس در مواجههی بینالمللی ملّت ایران نمایندگان ملّت ایران امروز در مواجههی با قدرتها احساس ضعف نمیکنند احساس حقارت نمیکنند آن روز اینجور نبود
|
||
id: {1388}
|
||
اما این اولویت استکبار در مواجههی با نظام اسلامی نیست
|
||
id: {1390}
|
||
اکنون پس از به میدان آمدن ملتها و شعارهای قدرتمندانهی آنان بر ضد رژیم صهیونیست دولتهای مسلمان با چه منطقی روابط خود با رژیم غاصب را ادامه میدهند سند صداقت دولتهای مسلمان در جانبداریشان از ملت فلسطین قطع روابط آشکار و پنهان سیاسی و اقتصادی با آن رژیم است
|
||
id: {1389}
|
||
شما در کدامیک از اقدامات خودتان در این چند سال نسبت به گذشته تغییر ایجاد کردید در افغانستان کشتار را کم کردید در عراق دخالتتان را کم کردید از کشتار فاجعهآمیز مردم در غزه و کشتن کودکان حمایت نکردید که ادعای طرفداری از حقوق بشر میکنید من امروز بار دیگر اعلام میکنم دولتهائی که با حالت استکباری با روحیهی استکباری بخواهند با ملت ایران و با مسئولین جمهوری اسلامی مواجه بشوند بدانند از سوی ملت ایران و از سوی مسئولین جمهوری اسلامی محکوم و مردود هستند
|
||
id: {1388}
|
||
ما مردم ایران هم همین جور
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: مهمترین وظیفه مردم ایران در مواجهه با رژیم صهیونیستی چیست؟
|
||
مواد مشابه: 1391
|
||
1399
|
||
1360
|
||
1398
|
||
1392
|
||
1402
|
||
1388
|
||
1390
|
||
1389
|
||
1388
|
||
|
||
id: {1391}
|
||
یعنی واقعاً یک تلاش دیپلماتیکِ بسیار حساس و مهم در مقابلهی با رژیم صهیونیستی همین کار است
|
||
id: {1399}
|
||
و فوریترین وظیفه مبارزه با این خیانتی است که به دست مزدوران سیاسی و فرهنگی دشمن در خودِ کشورهای اسلامی صورت میگیرد
|
||
id: {1360}
|
||
نکتهی دومی که در اینجا باید بگویم این وظیفه مردم است
|
||
id: {1398}
|
||
یک عرصهی دیگر که بسیار مهم است نگاه گسترده به جغرافیای مقاومت در منطقه است مجموعهی مقاومت در این منطقه توانایی خودش را در مواجههی با استکبار در مواجههی با آمریکا در مواجههی با جبههی متّحد کفر و ظلم نشان داده شما نقش سپاه را حالا در این مجموعهی عظیم مشاهده کنید از مسائل فلسطین بگیرید تا مسائل دیگر غرب آسیا و بخشهای مختلف که دیگر حالا ورود در آنها هم کار ما و شأن جلسهی کنونی ما نیست
|
||
id: {1392}
|
||
در سیاست خارجی اصول امام عبارت است از ایستادگی در مقابل سیاستهای مداخلهگر و سلطهطلب برادری با ملتهای مسلمان ارتباط برابر با همهی کشورها بجز کشورهائی که تیغ را بر روی ملت ایران کشیدهاند و دشمنی میکنند مبارزهی با صهیونیسم مبارزه برای آزادی کشور فلسطین کمک به مظلومین عالم و ایستادگی در برابر ظالمان
|
||
id: {1402}
|
||
علاوهی بر این اعتماد به نفْس در مواجههی بینالمللی ملّت ایران نمایندگان ملّت ایران امروز در مواجههی با قدرتها احساس ضعف نمیکنند احساس حقارت نمیکنند آن روز اینجور نبود
|
||
id: {1388}
|
||
اما این اولویت استکبار در مواجههی با نظام اسلامی نیست
|
||
id: {1390}
|
||
اکنون پس از به میدان آمدن ملتها و شعارهای قدرتمندانهی آنان بر ضد رژیم صهیونیست دولتهای مسلمان با چه منطقی روابط خود با رژیم غاصب را ادامه میدهند سند صداقت دولتهای مسلمان در جانبداریشان از ملت فلسطین قطع روابط آشکار و پنهان سیاسی و اقتصادی با آن رژیم است
|
||
id: {1389}
|
||
شما در کدامیک از اقدامات خودتان در این چند سال نسبت به گذشته تغییر ایجاد کردید در افغانستان کشتار را کم کردید در عراق دخالتتان را کم کردید از کشتار فاجعهآمیز مردم در غزه و کشتن کودکان حمایت نکردید که ادعای طرفداری از حقوق بشر میکنید من امروز بار دیگر اعلام میکنم دولتهائی که با حالت استکباری با روحیهی استکباری بخواهند با ملت ایران و با مسئولین جمهوری اسلامی مواجه بشوند بدانند از سوی ملت ایران و از سوی مسئولین جمهوری اسلامی محکوم و مردود هستند
|
||
id: {1388}
|
||
ما مردم ایران هم همین جور
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: مهمترین نقشی که طلاب باید به آن بپردازند چیست؟
|
||
مواد مشابه: 1386
|
||
1388
|
||
1386
|
||
1386
|
||
1388
|
||
1394
|
||
1389
|
||
1400
|
||
1390
|
||
1384
|
||
|
||
id: {1386}
|
||
نقش معلم هم چنین نقشی است که خود معلمین باید به آن توجه کنند
|
||
id: {1388}
|
||
جوانها باید به علم بپردازند
|
||
id: {1386}
|
||
من میگویم مهمترین نقشی که یک زن در هر سطحی از علم و سواد و معلومات و تحقیق و معنویت میتواند ایفاء کند آن نقشی است که به عنوان یک مادر و به عنوان یک همسر میتواند ایفاء کند این از همهی کارهای دیگر او مهمتر است این آن کاری است که غیر از زن کس دیگری نمیتواند آن را انجام دهد
|
||
id: {1386}
|
||
از جملهی کارهایی که مسؤولین فرهنگی دولت خیلی باید به آن بپردازند و واقعاً یک دقیقه را در آن فروگذار نکنند این است که به فرهنگ عمومی جامعه و ابزارها و وسائل فرهنگی جهت ارزشی بدهند
|
||
id: {1388}
|
||
این یکی از آن نقاط اساسی است که باید به آن توجه کرد
|
||
id: {1394}
|
||
این آن وظیفهای است که مسئولین خیلی باید به آن توجّه کنند
|
||
id: {1389}
|
||
این خیلی نکتهی مهمی است که باید به آن توجه داشت
|
||
id: {1400}
|
||
این نقش هم از آن نقشهایی است که مردم بایستی به آن توجّه بکنند و به فرهنگ عمومی باید تبدیل بشود
|
||
id: {1390}
|
||
در میان همهی موضوعاتی که شایسته است نخبگان دینی و سیاسی از سراسر جهان اسلام به آن بپردازند مسئلهی فلسطین دارای برجستگی ویژهای است
|
||
id: {1384}
|
||
در شوراهای اقماری باید کسانی باشند که بیشترین وقت و کارشان را به آن بپردازند و از عملکرد شوراهای اقماری گزارش گرفته شود و از گزارشهای اینها بهرهبرداری شود که این گزارشها به دستور جلسه در شورای اصلی کمک میکند
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: دستاوردهای دولت پزشکیان تا کنون چه بوده است
|
||
مواد مشابه: 1393
|
||
1375
|
||
1386
|
||
1378
|
||
1387
|
||
1399
|
||
1381
|
||
1380
|
||
1387
|
||
1389
|
||
|
||
id: {1393}
|
||
تا کنون موفّق نشدند امید بسته بودند بلکه بتوانند نسل دوّم و سوّم انقلاب را روىگردان کنند نتوانستند
|
||
id: {1375}
|
||
هر چه تا به حال کردهاند که چه بهتر آنچه نشده است باید انجام گیرد
|
||
id: {1386}
|
||
تا امروز هم ملت ما الگو بوده است
|
||
id: {1378}
|
||
تا کنون به همین ترتیب عمل شده و از این پس نیز اینگونه خواهد بود
|
||
id: {1387}
|
||
از گذشته همین جور بوده است
|
||
id: {1399}
|
||
دستاوردهای انقلاب حقیقتاً دستاوردهای عظیم و شگفتآوری است
|
||
id: {1381}
|
||
بهنظرم از چند جهت این یکی از ارزشمندترین هدایایی بوده که تا کنون به ما داده شده است
|
||
id: {1380}
|
||
البته ما از اوّلِ انقلاب تا کنون همواره خواستهایم دولتها را دولت کریمه بنامیم
|
||
id: {1387}
|
||
واقعیت هم همین بوده است
|
||
id: {1389}
|
||
انقلاب ما اینجوری بوده است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: ارزش و جایگاه مادران در جامعه چیست؟
|
||
مواد مشابه: 1375
|
||
1390
|
||
1375
|
||
1402
|
||
1390
|
||
1384
|
||
1373
|
||
1394
|
||
1355
|
||
1375
|
||
|
||
id: {1375}
|
||
مادران در دوران انقلاب و در جنگ تحمیلی فرزندان خود را به سربازان جانباز و شجاع در راه اسلام و مسلمین تبدیل کردند و همسران در دوران انقلاب و دوران جنگ تحمیلی شوهران خود را به انسانهای مقاوم و مستحکم مبدّل ساختند
|
||
id: {1390}
|
||
نقش مادران شهدا این است
|
||
id: {1375}
|
||
هم خودِ بانوان کشور باید نسبت به موضوع زن از نظر اسلام دارای آگاهی کافی و لازم باشند تا بتوانند با اتّکا به نظر والای دین مقدس اسلام از حقوق خود به طور کامل دفع کنند و هم همهی افراد جامعه و مردان در کشور اسلامی باید بدانند که نظر اسلام در مورد زن حضور زن در عرصههای زندگی فعّالیت زنان تحصیل زنان کار و تلاش اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و علمی زنان نقش زن در خانواده و نقش زن در بیرون از خانواده چیست
|
||
id: {1402}
|
||
پس ارزش کارگر چیست ارزش کارگر ارزشِ حیات جامعه است ارزش زندگی مردم است این را همه بدانند این را همه بفهمند
|
||
id: {1390}
|
||
بعضی از مشکلات در جامعه وجود دارد
|
||
id: {1384}
|
||
ارزشهای دیگر هم خیلی مهم است مثلاً ارزش پیشرفت و توسعه ارزش سازندگی ارزش آزادی و مردمسالاری
|
||
id: {1373}
|
||
علما در حوزه جوانان در محلّات و خیابانهاى قم مردمان مؤمن و متدّین در هر نقطهاى که بودند و حتى مادران در داخل خانهها در مقام تشویقِ پسران و شوهرانشان که بروید وظیفهتان را انجام دهید
|
||
id: {1394}
|
||
بصیرت این است که انسان بداند این حقایق را درک کند جایگاه خودش را جایگاه کشورش را جایگاه ملّتش را جایگاه منطق انقلاب را جایگاه آن خطّ مستقیم و صراط مستقیمی که امام در کشور ترسیم کرد جایگاه اینها را بداند این بصیرت است
|
||
id: {1355}
|
||
این در جامعهی توحیدی است
|
||
id: {1375}
|
||
احکام و مقرّرات اسلامی در مورد ارتباطات زن و مرد در داخل عائله و خانواده بسیار دقیق و ظریف است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: جهاد تبیین به چه معناست
|
||
مواد مشابه: 1400
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1400
|
||
1402
|
||
1401
|
||
1401
|
||
1401
|
||
1402
|
||
1400
|
||
|
||
id: {1400}
|
||
نکتهی بعدی در باب هیئت این است که گفتیم جهاد تبیین خب پس بنابراین قوام هیئت به جهاد است جهاد یعنی چه جهاد یعنی تلاش در مقابلهی با دشمن هر تلاشی جهاد نیست
|
||
id: {1402}
|
||
با جهاد تبیین چه کار کرد با جهاد تبیین حکومت دیرپای فاسد ننگین دیکتاتوری و مستبدّانهی سلطنتی ارثی را ازاله کرد و حکومت مردمسالاری اسلامی و دینی را سر کار آورد مسئلهی جهاد تبیین این است اهمّیّتش این است
|
||
id: {1402}
|
||
امام راحل با جهاد تبیین کاری کرد که دیگران با هیچ وسیلهی سختافزاری و نرمافزاریِ دیگری نه میتوانستند بکنند نه امیدش را داشتند که بکنند امام با زبان و با منطق جهاد تبیین این است
|
||
id: {1400}
|
||
خب ائمّه علیهم السّلام چه جور جهادی میکردند ائمّه جهاد نظامی که نمیکردند جز معدودی -فقط حضرت امیرالمؤمنین امام حسن مجتبیٰ و حضرت امام حسین با شمشیر جنگیدند- بقیّهی ائمّه که با شمشیر نجنگیدند جهادشان چه بود جهاد تبیین همین که بنده مکرّر تکرار میکنم تبیین یا جهاد تبیین تبیین کنید روشنگری کنید
|
||
id: {1402}
|
||
در زمان ما بزرگترین کسی که جهاد تبیین کرد امام راحل بود و بزرگترین کاری که با جهاد تبیین انجام گرفت کاری بود که امام بزرگوار ما انجام داد
|
||
id: {1401}
|
||
جهاد تبیین که گفتیم یکی از جاهایش اینجا است جهاد تبیین
|
||
id: {1401}
|
||
جهاد تبیین را جدّی باید گرفت
|
||
id: {1401}
|
||
اینکه من مدام میگویم جهاد تبیین جهاد تبیین برای این است
|
||
id: {1402}
|
||
من یک مطلبی را آماده کردهام دربارهی مسئلهی جهاد تبیین چرا چون این جلسه متشکّل از کسانی است که میتوانند پیشروان جهاد تبیین باشند
|
||
id: {1400}
|
||
هیئت محلّ جهاد تبیین است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: جهاد تبیین به چه معناست
|
||
مواد مشابه: 1400
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1400
|
||
1402
|
||
1401
|
||
1401
|
||
1401
|
||
1402
|
||
1400
|
||
|
||
id: {1400}
|
||
نکتهی بعدی در باب هیئت این است که گفتیم جهاد تبیین خب پس بنابراین قوام هیئت به جهاد است جهاد یعنی چه جهاد یعنی تلاش در مقابلهی با دشمن هر تلاشی جهاد نیست
|
||
id: {1402}
|
||
با جهاد تبیین چه کار کرد با جهاد تبیین حکومت دیرپای فاسد ننگین دیکتاتوری و مستبدّانهی سلطنتی ارثی را ازاله کرد و حکومت مردمسالاری اسلامی و دینی را سر کار آورد مسئلهی جهاد تبیین این است اهمّیّتش این است
|
||
id: {1402}
|
||
امام راحل با جهاد تبیین کاری کرد که دیگران با هیچ وسیلهی سختافزاری و نرمافزاریِ دیگری نه میتوانستند بکنند نه امیدش را داشتند که بکنند امام با زبان و با منطق جهاد تبیین این است
|
||
id: {1400}
|
||
خب ائمّه علیهم السّلام چه جور جهادی میکردند ائمّه جهاد نظامی که نمیکردند جز معدودی -فقط حضرت امیرالمؤمنین امام حسن مجتبیٰ و حضرت امام حسین با شمشیر جنگیدند- بقیّهی ائمّه که با شمشیر نجنگیدند جهادشان چه بود جهاد تبیین همین که بنده مکرّر تکرار میکنم تبیین یا جهاد تبیین تبیین کنید روشنگری کنید
|
||
id: {1402}
|
||
در زمان ما بزرگترین کسی که جهاد تبیین کرد امام راحل بود و بزرگترین کاری که با جهاد تبیین انجام گرفت کاری بود که امام بزرگوار ما انجام داد
|
||
id: {1401}
|
||
جهاد تبیین که گفتیم یکی از جاهایش اینجا است جهاد تبیین
|
||
id: {1401}
|
||
جهاد تبیین را جدّی باید گرفت
|
||
id: {1401}
|
||
اینکه من مدام میگویم جهاد تبیین جهاد تبیین برای این است
|
||
id: {1402}
|
||
من یک مطلبی را آماده کردهام دربارهی مسئلهی جهاد تبیین چرا چون این جلسه متشکّل از کسانی است که میتوانند پیشروان جهاد تبیین باشند
|
||
id: {1400}
|
||
هیئت محلّ جهاد تبیین است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: اقتصاد مقاومتی به چه معناست
|
||
مواد مشابه: 1395
|
||
1395
|
||
1394
|
||
1391
|
||
1393
|
||
1392
|
||
1398
|
||
1395
|
||
1392
|
||
1394
|
||
|
||
id: {1395}
|
||
این معنای اقتصاد مقاومتی
|
||
id: {1395}
|
||
اقتصاد مقاومتی یک کلمه حرف نیست اینکه گفتیم اقدام و عمل معنایش این است که بایستی به یکایک بندهای سیاستهای اقتصاد مقاومتی بهطور واقعی و حقیقی عمل بشود یعنی برای هرکدام همین برادران آقایان مسئول که بحمدالله علاقهمندند بنشینند برنامهریزی کنند و قدمبهقدم برنامه را دنبال کنند مسئلهی کار نقش دارد در اقتصاد مقاومتی
|
||
id: {1394}
|
||
اسم اقتصاد مقاومتی هم زیاد تکرار میشود حالا چقدر اقتصاد مقاومتی در کشور پیشرفت کرده بحث الان من نیست -من البتّه خیلی خشنود نیستم از مقدار پیشرفت این فکر و این بنیان مهم در کشور لکن بههرحال یک حرکتی وجود دارد- یکی از پایههای محکم اقتصاد مقاومتی اقتصاد دانشبنیان است اساس کار در اقتصاد مقاومتی اقتصاد دانشبنیان است اقتصاد مقاومتی اقتصاد درونزا است اقتصادی است که در داخل پایههای مستحکمی دارد که تکانههای بینالمللی و جهانی و اقتصادی آن را از جا درنمیبرد این اقتصاد مقاومتی اقتصاد مقاوم
|
||
id: {1391}
|
||
مسئلهی اقتصاد مهم است اقتصاد مقاومتی مهم است
|
||
id: {1393}
|
||
اقتصاد مقاومتی اینجوری است
|
||
id: {1392}
|
||
یا فرض بفرمائید اقتصاد مقاومتی
|
||
id: {1398}
|
||
آن وقت اقتصاد مقاومتی به معنای واقعی کلمه انجام خواهد گرفت
|
||
id: {1395}
|
||
حرف این است اقتصاد مقاومتی در واقع این است
|
||
id: {1392}
|
||
من اشاره کنم به مسئلهی اقتصاد مقاومتی
|
||
id: {1394}
|
||
یکی هم مسئلهی اقتصاد مقاومتی است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: فواید انرژی هسته ای چیست؟
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1385
|
||
1402
|
||
1394
|
||
1387
|
||
1391
|
||
1386
|
||
1403
|
||
1400
|
||
1400
|
||
|
||
id: {1390}
|
||
انرژی هستهای کاری است برای ملت برای کشور برای آینده
|
||
id: {1385}
|
||
مسئله این است انرژی هستهای و توانایی تولید سوخت هستهای در طول سالهای نه چندان دورِ آینده یک نیاز مبرم و قطعی برای ملت ایران است
|
||
id: {1402}
|
||
مردم از انرژی هستهای چه میفهمند از انرژی هستهای همین مسئلهی انرژی را میفهمند میفهمند که شما میخواهید مثلاً یک مرکز تولید برق یا تولید انرژی به دست بیاورید
|
||
id: {1394}
|
||
خب در یک چنین مواقعی ما احتیاج داریم به انرژی هستهای
|
||
id: {1387}
|
||
شما میبینید در همان حالی که آمریکائیها پیشقراولند و بعضی از اروپائیها هم دنبالهروِ آمریکا در ضدیتِ با دستیابىِ ملت ایران به انرژی هستهای و تلاش میکنند و تهدید میکنند و الفاظ درشت به کار میبرند میروند با کشورهای دیگری که از لحاظ علمی و صنعتی بمراتب عقبماندهتر هستند و بسیار با ملت ایران فاصله دارند قرارداد انرژی هستهای میبندند معنای این حرف چیست معنایش این است که اگر انرژی هستهای موجب وابستگی بیشتر یک ملت به خودشان شود آن را برای آن ملت مجاز میدانند
|
||
id: {1391}
|
||
طنز تلخ روزگار ما آن است که دولت آمریکا که دارندهی بیشترین و مرگبارترین سلاحهای هستهای و دیگر سلاحهای کشتار جمعی و تنها مرتکبِ بهکارگیری آن است امروز میخواهد پرچم مخالفت با اشاعهی هستهای را به دوش بگیرد آنها و شرکای غربیشان رژیم صهیونیستىِ غاصب را به سلاحهای هستهای مجهز کرده و برای این منطقهی حساس تهدیدی بزرگ فراهم کردهاند اما همین مجموعهی فریبگر استفادهی صلحآمیز از انرژی هستهای را برای کشورهای مستقل برنمیتابند و حتّی با تولید سوخت هستهای برای رادیوداروها و دیگر مصارف صلحآمیز انسانی با هرچه در توان دارند ستیزهگری میکنند
|
||
id: {1386}
|
||
همین مسئله انرژی هستهای و توانائی علمی و فناوری هستهای یک نمونهاش است
|
||
id: {1403}
|
||
یک کشور احتیاج دارد به انرژی هستهای مداوای هستهای و درمان هستهای ــ از این پیشرفتهای هستهای صدها کارِ لازم در کشور انجام میگیرد ــ همهی اینها باید تعطیل بشود آنها این را توقّع دارند
|
||
id: {1400}
|
||
یا همین مسئلهی انرژی هستهای که دنیا روزبهروز دارد به انرژی هستهای وابستهتر میشود ما هم دیر یا زود نیاز مبرم پیدا میکنیم به انرژی هستهای صلحآمیز
|
||
id: {1400}
|
||
یک موضوع دیگری که آن هم مربوط میشود به محیط زیست توسعهی انرژیهای غیر فسیلی است یعنی انرژیهایی که متّکی به نفت نیستند مثل انرژی هستهای که امروز در دنیا روزبهروز بیشتر دارد رواج پیدا میکند و در اطراف ما کشورهای مختلف دارند به سمت انرژی هستهای حرکت میکنند
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در جنگ 12 روزه با رژیم صهیونیستی
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1390
|
||
1389
|
||
1388
|
||
1371
|
||
1403
|
||
1401
|
||
1391
|
||
|
||
id: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
id: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
id: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
id: {1390}
|
||
حضور در دفاع حضور در علم حضور در هنر حضور در سازندگی حضور در سیاست در فرهنگ در کمک به مستضعفان در کمک به درماندگان در تولید در فناوری در پیشبرد مسائل گوناگون کشور در ورزش در درخششهای بینالمللی در هر کار خیر این حرکت بسیج است حرکتی مردمی برای مردم در دل مردم از خود مردم از همهی قشرها زنان مردان جوانان پیران نوجوانان از اصناف گوناگون یعنی تشکیل یک مجموعهی حزبالله واقعی
|
||
id: {1389}
|
||
این حرکت رژیم صهیونیستی است
|
||
id: {1388}
|
||
همین موجب شد که در شرق و غرب دنیای اسلام نشانههای بیداری مسلمانان پدیدار بشود ملت فلسطین بعد از دهها سال ناکامی جان گرفت جوانان کشورهای عربی که بعد از شکستِ در سه جنگ که دولتهایشان با رژیم صهیونیستی داشتند و دلمرده و مأیوس بودند دوباره روحیه گرفتند -اینها دیگر مربوط به دنیای اسلام است مخصوص به مسائل کشور ما نیست- رژیم صهیونیستی که غدهی سرطانی در دل کشورهای اسلامی است و تا آن روز یک چهرهی شکستناپذیر از خود نشان داده بود و خیلیها در دنیای اسلام باور کرده بودند که رژیم صهیونیستی شکستناپذیر است از دست جوانان مسلمان سیلی خورد انتفاضههای فلسطینی شروع شد ضربههای پیاپی بر رژیم غاصب وارد شد چه در انتفاضهی اول چه در انتفاضهی اقصی چه در شکست و عقبنشینىِ نه سال قبل از لبنان چه در جنگ سی و سه روزه و چه در سال گذشته در جنگ بیست و دو روزهی با مردم مظلوم غزه همهی اینها ضرباتی بود که بر رژیم صهیونیستی وارد شد
|
||
id: {1371}
|
||
حضور و نقش مردم آفریقای جنوبی در صحنههای مختلف مبارزه با رژیم نژادپرست حاکم بر این کشور بسیار مهم است
|
||
id: {1403}
|
||
آبروی رژیم صهیونیستی رفت
|
||
id: {1401}
|
||
این جنگ که در تاریخ به جنگ روزه یا جنگ ماه ژوئن معروف شد از روز تا ژوئن میلادی میان اسرائیل و سه کشور مصر سوریه و اردن در گرفت
|
||
id: {1391}
|
||
در عراق وضعشان آنجوری شد در افغانستان روزبهروز وضعشان بدتر شده است در سیاستهای خاورمیانهایشان شکست خوردند در جنگ سیوسه روزه عاملشان که رژیم صهیونیستی است شکست خورد در جنگ بیست و دو روزه عاملشان که رژیم صهیونیستی است نتوانست در مقابل یک میلیون و اندی انسان بیدفاع کاری از پیش ببرد
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در جنگ با رژیم صهیونیستی
|
||
|
||
پاسخ:
|
||
متاسفانه در منابع، پاسخی پیدا نشد!
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1390
|
||
1394
|
||
1385
|
||
1388
|
||
1395
|
||
1392
|
||
1389
|
||
|
||
id: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
id: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
id: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
id: {1390}
|
||
بنابراین نقش مردم بعد از پیروزی انقلاب تمام نشد
|
||
id: {1394}
|
||
ملّتها در مقابل رژیم صهیونیستی مقاومت کردند یعنی تسلیم نشدند این نکته را توجّه کنید در طول دهها سالی که رژیم صهیونیستی با پشتیبانی و کمک انگلیس و بعد هم آمریکا در این منطقه مرتّب روزبهروز بر قدرت مادّی خود افزود در این مدّت برخی دولتهای ضعیف و برخی آدمهای ناباب در دولتهای مسلمان گرایش پیدا کردند به جانب صهیونیستها
|
||
id: {1385}
|
||
این جنگ با آن جنگ تفاوت دارد
|
||
id: {1388}
|
||
همین موجب شد که در شرق و غرب دنیای اسلام نشانههای بیداری مسلمانان پدیدار بشود ملت فلسطین بعد از دهها سال ناکامی جان گرفت جوانان کشورهای عربی که بعد از شکستِ در سه جنگ که دولتهایشان با رژیم صهیونیستی داشتند و دلمرده و مأیوس بودند دوباره روحیه گرفتند -اینها دیگر مربوط به دنیای اسلام است مخصوص به مسائل کشور ما نیست- رژیم صهیونیستی که غدهی سرطانی در دل کشورهای اسلامی است و تا آن روز یک چهرهی شکستناپذیر از خود نشان داده بود و خیلیها در دنیای اسلام باور کرده بودند که رژیم صهیونیستی شکستناپذیر است از دست جوانان مسلمان سیلی خورد انتفاضههای فلسطینی شروع شد ضربههای پیاپی بر رژیم غاصب وارد شد چه در انتفاضهی اول چه در انتفاضهی اقصی چه در شکست و عقبنشینىِ نه سال قبل از لبنان چه در جنگ سی و سه روزه و چه در سال گذشته در جنگ بیست و دو روزهی با مردم مظلوم غزه همهی اینها ضرباتی بود که بر رژیم صهیونیستی وارد شد
|
||
id: {1395}
|
||
جنگ با این صورت شروع شد
|
||
id: {1392}
|
||
در قضیهی حملهی رژیم صهیونیستی به غزه حضور قدرتمند جمهوری اسلامی در پشت صحنه موجب شد که خودشان اعتراف کردند که در مقابل مبارزان فلسطینی شکست خوردند گفتند ــ ما نگفتیم آنها گفتند و اصرار کردند ــ که اگر چنانچه حضور جمهوری اسلامی نبود قدرتنمائی جمهوری اسلامی نبود مبارزان فلسطینی نمیتوانستند در مقابل اسرائیل مقاومت کنند چه برسد به این که اسرائیل را به زانو در بیاورند که در جنگِ هشت روزه فلسطینیها توانستند اسرائیل را به زانو در بیاورند و این اولین بار در تاریخ تشکیل رژیم جعلی و غاصب صهیونیستی بود
|
||
id: {1389}
|
||
این حرکت رژیم صهیونیستی است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در اقتصاد مقاومتی
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1391
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1392
|
||
1393
|
||
|
||
id: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
id: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
id: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
id: {1391}
|
||
مسئلهی اقتصاد مهم است اقتصاد مقاومتی مهم است
|
||
id: {1394}
|
||
یکی هم مسئلهی اقتصاد مقاومتی است
|
||
id: {1395}
|
||
امّا در مورد نقش کارگران و مسئلهی کار و بنگاههای کاری و کارگری در اقتصاد مقاومتی که این مسئلهی مهمّی است
|
||
id: {1394}
|
||
خب به نظر ما نخبههای جوان میتوانند در اقتصاد دانشبنیان که درواقع ستون اصلی اقتصاد مقاومتی است نقش ایفا کنند
|
||
id: {1395}
|
||
اقتصاد مقاومتی یک کلمه حرف نیست اینکه گفتیم اقدام و عمل معنایش این است که بایستی به یکایک بندهای سیاستهای اقتصاد مقاومتی بهطور واقعی و حقیقی عمل بشود یعنی برای هرکدام همین برادران آقایان مسئول که بحمدالله علاقهمندند بنشینند برنامهریزی کنند و قدمبهقدم برنامه را دنبال کنند مسئلهی کار نقش دارد در اقتصاد مقاومتی
|
||
id: {1392}
|
||
در اقتصاد مقاومتی یک رکن اساسی و مهم مقاوم بودن اقتصاد است
|
||
id: {1393}
|
||
اقتصاد مقاومتی اینجوری است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در اقتصاد مقاومتی
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1391
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1392
|
||
1393
|
||
|
||
id: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
id: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
id: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
id: {1391}
|
||
مسئلهی اقتصاد مهم است اقتصاد مقاومتی مهم است
|
||
id: {1394}
|
||
یکی هم مسئلهی اقتصاد مقاومتی است
|
||
id: {1395}
|
||
امّا در مورد نقش کارگران و مسئلهی کار و بنگاههای کاری و کارگری در اقتصاد مقاومتی که این مسئلهی مهمّی است
|
||
id: {1394}
|
||
خب به نظر ما نخبههای جوان میتوانند در اقتصاد دانشبنیان که درواقع ستون اصلی اقتصاد مقاومتی است نقش ایفا کنند
|
||
id: {1395}
|
||
اقتصاد مقاومتی یک کلمه حرف نیست اینکه گفتیم اقدام و عمل معنایش این است که بایستی به یکایک بندهای سیاستهای اقتصاد مقاومتی بهطور واقعی و حقیقی عمل بشود یعنی برای هرکدام همین برادران آقایان مسئول که بحمدالله علاقهمندند بنشینند برنامهریزی کنند و قدمبهقدم برنامه را دنبال کنند مسئلهی کار نقش دارد در اقتصاد مقاومتی
|
||
id: {1392}
|
||
در اقتصاد مقاومتی یک رکن اساسی و مهم مقاوم بودن اقتصاد است
|
||
id: {1393}
|
||
اقتصاد مقاومتی اینجوری است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در اقتصاد مقاومتی
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1391
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1392
|
||
1393
|
||
|
||
سال: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1391}
|
||
مسئلهی اقتصاد مهم است اقتصاد مقاومتی مهم است
|
||
سال: {1394}
|
||
یکی هم مسئلهی اقتصاد مقاومتی است
|
||
سال: {1395}
|
||
امّا در مورد نقش کارگران و مسئلهی کار و بنگاههای کاری و کارگری در اقتصاد مقاومتی که این مسئلهی مهمّی است
|
||
سال: {1394}
|
||
خب به نظر ما نخبههای جوان میتوانند در اقتصاد دانشبنیان که درواقع ستون اصلی اقتصاد مقاومتی است نقش ایفا کنند
|
||
سال: {1395}
|
||
اقتصاد مقاومتی یک کلمه حرف نیست اینکه گفتیم اقدام و عمل معنایش این است که بایستی به یکایک بندهای سیاستهای اقتصاد مقاومتی بهطور واقعی و حقیقی عمل بشود یعنی برای هرکدام همین برادران آقایان مسئول که بحمدالله علاقهمندند بنشینند برنامهریزی کنند و قدمبهقدم برنامه را دنبال کنند مسئلهی کار نقش دارد در اقتصاد مقاومتی
|
||
سال: {1392}
|
||
در اقتصاد مقاومتی یک رکن اساسی و مهم مقاوم بودن اقتصاد است
|
||
سال: {1393}
|
||
اقتصاد مقاومتی اینجوری است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در اقتصاد مقاومتی
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1391
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1392
|
||
1393
|
||
|
||
سال: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1391}
|
||
مسئلهی اقتصاد مهم است اقتصاد مقاومتی مهم است
|
||
سال: {1394}
|
||
یکی هم مسئلهی اقتصاد مقاومتی است
|
||
سال: {1395}
|
||
امّا در مورد نقش کارگران و مسئلهی کار و بنگاههای کاری و کارگری در اقتصاد مقاومتی که این مسئلهی مهمّی است
|
||
سال: {1394}
|
||
خب به نظر ما نخبههای جوان میتوانند در اقتصاد دانشبنیان که درواقع ستون اصلی اقتصاد مقاومتی است نقش ایفا کنند
|
||
سال: {1395}
|
||
اقتصاد مقاومتی یک کلمه حرف نیست اینکه گفتیم اقدام و عمل معنایش این است که بایستی به یکایک بندهای سیاستهای اقتصاد مقاومتی بهطور واقعی و حقیقی عمل بشود یعنی برای هرکدام همین برادران آقایان مسئول که بحمدالله علاقهمندند بنشینند برنامهریزی کنند و قدمبهقدم برنامه را دنبال کنند مسئلهی کار نقش دارد در اقتصاد مقاومتی
|
||
سال: {1392}
|
||
در اقتصاد مقاومتی یک رکن اساسی و مهم مقاوم بودن اقتصاد است
|
||
سال: {1393}
|
||
اقتصاد مقاومتی اینجوری است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در اقتصاد مقاومتی
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1391
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1394
|
||
1395
|
||
1392
|
||
1393
|
||
|
||
سال: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1391}
|
||
مسئلهی اقتصاد مهم است اقتصاد مقاومتی مهم است
|
||
سال: {1394}
|
||
یکی هم مسئلهی اقتصاد مقاومتی است
|
||
سال: {1395}
|
||
امّا در مورد نقش کارگران و مسئلهی کار و بنگاههای کاری و کارگری در اقتصاد مقاومتی که این مسئلهی مهمّی است
|
||
سال: {1394}
|
||
خب به نظر ما نخبههای جوان میتوانند در اقتصاد دانشبنیان که درواقع ستون اصلی اقتصاد مقاومتی است نقش ایفا کنند
|
||
سال: {1395}
|
||
اقتصاد مقاومتی یک کلمه حرف نیست اینکه گفتیم اقدام و عمل معنایش این است که بایستی به یکایک بندهای سیاستهای اقتصاد مقاومتی بهطور واقعی و حقیقی عمل بشود یعنی برای هرکدام همین برادران آقایان مسئول که بحمدالله علاقهمندند بنشینند برنامهریزی کنند و قدمبهقدم برنامه را دنبال کنند مسئلهی کار نقش دارد در اقتصاد مقاومتی
|
||
سال: {1392}
|
||
در اقتصاد مقاومتی یک رکن اساسی و مهم مقاوم بودن اقتصاد است
|
||
سال: {1393}
|
||
اقتصاد مقاومتی اینجوری است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در اقتصاد
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1390
|
||
1389
|
||
1395
|
||
1390
|
||
1392
|
||
1390
|
||
1394
|
||
|
||
سال: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1390}
|
||
این را باید عرض کنیم در همهی تحولات و جنبشهای گوناگون اجتماعی بزرگ نقش مردم نقش معیار است
|
||
سال: {1389}
|
||
یقیناً حضور مردم در مشروعیت یک نظام نقش دارد
|
||
سال: {1395}
|
||
خب کارگر چهکار کند تا در اقتصاد مقاومتی بتواند سهیم باشد همه نقش دارند کارگر هم نقش دارد کارفرما هم نقش دارد دولت هم نقش دارد مسئولین گوناگون هم همه نقش دارند
|
||
سال: {1390}
|
||
در اقتصاد هم همین جور است
|
||
سال: {1392}
|
||
ملت عزیز ما در همهی نقاط کشور این را بدانند حضور گستردهی آنها در پای صندوق رأی در آیندهی کشور تأثیر دارد در امنیت در استقلال در ثروت ملی در اقتصاد در همهی مسائل مهم کشور تأثیر میگذارد
|
||
سال: {1390}
|
||
بنابراین نقش مردم بعد از پیروزی انقلاب تمام نشد
|
||
سال: {1394}
|
||
خب به نظر ما نخبههای جوان میتوانند در اقتصاد دانشبنیان که درواقع ستون اصلی اقتصاد مقاومتی است نقش ایفا کنند
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نقش مردم در دفاع مقدس
|
||
مواد مشابه: 1390
|
||
1402
|
||
1402
|
||
1383
|
||
1390
|
||
1386
|
||
1390
|
||
1388
|
||
1388
|
||
1389
|
||
|
||
سال: {1390}
|
||
این مربوط به نقش مردم
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1402}
|
||
نقش مردم اینقدر مهم است
|
||
سال: {1383}
|
||
در دوران دفاع مقدس جوانهای ما فهمیدند که میتوانند نقش ایفا کنند و نقش ایفا کردند
|
||
سال: {1390}
|
||
حضور در دفاع حضور در علم حضور در هنر حضور در سازندگی حضور در سیاست در فرهنگ در کمک به مستضعفان در کمک به درماندگان در تولید در فناوری در پیشبرد مسائل گوناگون کشور در ورزش در درخششهای بینالمللی در هر کار خیر این حرکت بسیج است حرکتی مردمی برای مردم در دل مردم از خود مردم از همهی قشرها زنان مردان جوانان پیران نوجوانان از اصناف گوناگون یعنی تشکیل یک مجموعهی حزبالله واقعی
|
||
سال: {1386}
|
||
تجربهی مردم یزد و استان یزد در دفاع مقدس هم تجربهی موفقی بود
|
||
سال: {1390}
|
||
بنابراین نقش مردم بعد از پیروزی انقلاب تمام نشد
|
||
سال: {1388}
|
||
مردم بیجار علاوه بر افتخارات تاریخیشان در دوران معاصر در حوادث گوناگون انقلاب در جنگ تحمیلی و دفاع مقدس از مرزهای کشور جوهر درخشان خود را نشان دادند
|
||
سال: {1388}
|
||
در انقلاب در دفاع مقدس در آزمونهای گوناگونِ این سی سال ملت ما خوب امتحان دادند
|
||
سال: {1389}
|
||
در دوران جنگ بسیج نقش خود را ایفاء کرد
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: راهبرد 5 ساله برای مدیریت فضای مجازی در ایران چیست
|
||
مواد مشابه: 1400
|
||
1398
|
||
1403
|
||
1403
|
||
1400
|
||
1402
|
||
1399
|
||
1402
|
||
1399
|
||
1395
|
||
|
||
سال: {1400}
|
||
فضای مجازی را بایستی مدیریّت کرد
|
||
سال: {1398}
|
||
امروز فضای مجازی در زندگی مردم دیگر مثل پنج سال پیش و ده سال پیش نیست گسترش فضای مجازی یک گسترش بسیار وسیع و عظیمی است
|
||
سال: {1403}
|
||
آنچه مهم است این است که در فضای مجازی حکمرانی قانونمند وجود داشته باشد اینکه بنده گاهی گفتهام فضای مجازی رها و ول است به خاطر این است
|
||
سال: {1403}
|
||
اگر ما توانستیم در فضای مجازی حکمرانی قانونمند داشته باشیم فضای مجازی برای کشور یک فرصت میشود وَالّا ممکن است تهدید بشود
|
||
سال: {1400}
|
||
یکی این است که نگذارید بعضی با وسوسههای خود در فضای مجازی و غیر فضای مجازی در جهت مخالفِ امیدوار کردن جوانها حرکت بکنند
|
||
سال: {1402}
|
||
در فضای مجازی غرق نشوند
|
||
سال: {1399}
|
||
یا امروز قوّت در فضای مجازی حیاتی است امروز فضای مجازی حاکم بر زندگی انسانها است در همهی دنیا و یک عدّهای همهی کارهایشان را از طریق فضای مجازی پیش میبرند قوّت در این حیاتی است
|
||
سال: {1402}
|
||
شما روی فضای مجازی سوار شوید شما فضای مجازی را هدایت کنید از طرف شما فکر و خبر و تحلیل به فضای مجازی برود نه بعکس
|
||
سال: {1399}
|
||
البتّه امروز فضای مجازی یک فرصتی است برای این کار
|
||
سال: {1395}
|
||
یک نکتهی دیگر هم مسئلهی فضای مجازی است که من میخواهم خواهش کنم از جناب آقای رئیس جمهور این چون فضای مجازی واقعاً یک دنیای رو به رشدِ غیرقابل توقّف است یعنی واقعاً آخر ندارد آدم هرچه نگاه میکند آن چیزِ اوِّلِبلاآخر فضای مجازی است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: نحوه مواجهه با هوش مصنوعی
|
||
مواد مشابه: 1403
|
||
1400
|
||
1403
|
||
1403
|
||
1403
|
||
1391
|
||
1402
|
||
1403
|
||
1402
|
||
1403
|
||
|
||
سال: {1403}
|
||
ببینید امروز هوش مصنوعی با یک شتاب حیرتدهندهای یعنی انسان متحیّر میشود از شتابی که این فنّاوری عجیب در دنیا پیدا کرده و دارد پیش میرود
|
||
سال: {1400}
|
||
خب من در ذیل این مسئلهمحوری که عرض کردیم اتّفاقاً بحث هوش مصنوعی را نوشتهام که امروز یکی از دوستان دربارهی آن صحبت کردند من پیشنهاد میکنم یکی از مسائلی که مورد تکیه و توجّه و تعمیق واقع میشود مسئلهی هوش مصنوعی باشد که در ادارهی آیندهی دنیا نقش خواهد داشت حالا یا در معاونت علمی رئیسجمهور یا در دانشگاه باید کاری کنیم که ما در دنیا حدّاقل در ده کشور اوّل در مورد هوش مصنوعی قرار بگیریم که امروز نیستیم امروز کشورهایی که درجهی اوّل در مسئلهی هوش مصنوعی هستند حالا غیر از آمریکا و چین و مانند اینها که در ردههای بالا هستند بعضی از کشورهای آسیایی هم هستند بعضی کشورهای اروپایی هم هستند ما نیستیم البتّه کشورهای آسیایی ظاهراً بیشتر هم هستند در آن ده رتبهی اوّل تعداد کشورهای آسیایی بیشتر است
|
||
سال: {1403}
|
||
خودتان باید برسید به فنّاوریهای عمیق و ژرف این مسئله و لایههای زیرساختی هوش مصنوعی را باید در کشور دنبال کنید
|
||
سال: {1403}
|
||
در مسئلهی هوش مصنوعی بهرهبردار بودن امتیاز نیست این فنّاوری لایههای عمیقی دارد که باید بر آن لایهها مسلّط شد آن لایهها دست دیگران است
|
||
سال: {1403}
|
||
اگر شما نتوانید لایههای عمیق و متنوّع این فنّاوری هوش مصنوعی را تأمین کنید فردا اینها یک ایستگاهی مثل آژانس اتمی درست میکنند برای هوش مصنوعی ــ که الان دارند مقدّماتش را فراهم میکنند ــ که اگر چنانچه به آن ایستگاه رسیدید باید اجازه بگیرید که در فلان بخش از هوش مصنوعی استفاده کنید در فلان بخشِ دیگر حق ندارید استفاده کنید اینجوری است زرنگهای دنیا فرصتطلبها و قدرتطلبهای دنیا دنبال این چیزها هستند
|
||
سال: {1391}
|
||
با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید
|
||
سال: {1402}
|
||
امروز انواع و اقسام شیوههای پراکندن پیام وجود دارد که در گذشته حتّی فکرش را هم نمیکردند از تلویزیون و ماهواره بگیرید تا اینترنت و پسااینترنت این چیزهای جدیدی که پیش آمده هوش مصنوعی و امثال اینها
|
||
سال: {1403}
|
||
خب الان دستگاههای مختلف ما ــ نظامی و غیر نظامی ــ از هوش مصنوعی دارند استفاده میکنند بهرهبرداری میکنند امّا این ما را فریب ندهد
|
||
سال: {1402}
|
||
مسلّماً در دوران هوش مصنوعی و کوانتوم و اینترنت و امثال این پیشرفتهای علمی نمیشود با همان شیوههای چهل سال قبل دوران تلفنهای کذایی و ضبطصوتهای کذایی با آن ابزارها امروز کار کرد
|
||
سال: {1403}
|
||
به این مناسبت من مسئلهی هوش مصنوعی را مطرح کنم که یک بار دیگر هم در آن جلسهی تنفیذ اشارهای کردم
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: فرهنگ به چه معناست
|
||
مواد مشابه: 1372
|
||
1375
|
||
1375
|
||
1393
|
||
1379
|
||
1385
|
||
1391
|
||
1380
|
||
1390
|
||
1392
|
||
|
||
سال: {1372}
|
||
اگر چه خود علم هم جزو شاخههای فرهنگ است اما فرهنگ به معنای خاص که عبارت باشد از ذهنیّات و اندیشهها و ایمانها و باورها و سنّتها و آداب و ذخیرههای فکری و ذهنی یک ملت اینها را میتوانیم به عنوان فرهنگ به معنای خاص نامگذاری کنیم
|
||
سال: {1375}
|
||
مراد ما فرهنگ به معنای عام آن است
|
||
سال: {1375}
|
||
فرهنگ به معنای عامش مورد نظر من است
|
||
سال: {1393}
|
||
اینجور نیست که به هر شکلى ابزارهاى فرهنگى در کشور بهوجود آمد ما خوشحال بشویم که بله فرهنگ پیشرفت کرده نه پیشرفت فرهنگ و تکیهى روى فرهنگ به معناى فرهنگ انقلابى است فرهنگ اسلامى است فرهنگ دینى است تقویت ارزشهاى انقلابى و اسلامى است این مراد ما است و این آن چیزى است که مورد انتظار از من و شما - به عنوان سربازان این انقلاب - است که باید سینهمان را سپر کنیم و براى انقلاب کار کنیم
|
||
سال: {1379}
|
||
شما باید بدانید که این کلمه به چه معنا به کار میرود
|
||
سال: {1385}
|
||
حضور مردم در صحنه به این معناست
|
||
سال: {1391}
|
||
تقوا هم به همین معناست
|
||
سال: {1380}
|
||
پاسخگو بودن به این معناست
|
||
سال: {1390}
|
||
پاسداری از انقلاب به این معناست
|
||
سال: {1392}
|
||
پس بنابراین ورود دستگاه حکومت به مسئلهی فرهنگ به معنای سلب فعالیت مردم نیست
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|
||
متن پرامپت: مولفه های اربعین حسینی
|
||
مواد مشابه: 1387
|
||
1352
|
||
1398
|
||
1399
|
||
1393
|
||
1394
|
||
1398
|
||
1387
|
||
1385
|
||
1401
|
||
|
||
سال: {1387}
|
||
این خصوصیت اربعین است
|
||
سال: {1352}
|
||
این اربعین است
|
||
سال: {1398}
|
||
اربعین با این حرکتی که عمدتاً بین نجف و کربلا در راهپیمایی هر سال به وجود میآید بینالمللی شد چشمهای مردم دنیا به این حرکت دوخته شد امام حسین علیهالسّلام و معرفت حسینی به برکت این حرکت عظیم مردمی بینالمللی شد جهانی شد
|
||
سال: {1399}
|
||
دو سه زیارت مهم روز اربعین وارد است روز اربعین همهی مردم بنشینند زیارت اربعین را با حال با توجّه بخوانند و شِکوه کنند پیش امام حسین علیه السّلام و بگویند یا سیّدالشّهداء ما دلمان میخواست بیاییم نشد وضع این جوری است تا یک نظری بکنند یک کمکی بکنند
|
||
سال: {1393}
|
||
امسال شما ملاحظه کردید در اربعین حسینی میلیونها انسان در کنار هم قرار گرفتند خود این حرکت عظیم یک جمعی از مسلمانها - البتّه مخصوص شیعه نبود سنّیها هم بودند - که در دنیا انعکاس پیدا کرد تعظیم کردند تجلیل کردند آن را بزرگترین گردهمایی عالم به حساب آوردند چه کسانی آنهایی که دارند مسائل اسلامی را رصد میکنند
|
||
سال: {1394}
|
||
این روزها روزهای نزدیک به اربعین است
|
||
سال: {1398}
|
||
این حرکت حسینی در گسترش معرفت به امام حسین علیه السّلام نقش دارد
|
||
سال: {1387}
|
||
یعنی در اربعین افشاگری هم هست عمل هم هست تحقق هدفهای آن افشاگری هم در اربعین وجود دارد
|
||
سال: {1385}
|
||
امسال با تقارن عید نوروز با اربعین حسینی عید و آغاز سال نو ما رنگ حسینی گرفت و با نام حسینبنعلی علیهالسّلام سرور آزادگان جهان و سید شهیدان رونق یافت
|
||
سال: {1401}
|
||
هیئت حسینی به معنای یاد و تبیین است
|
||
|
||
----------------------------------------------------------
|