# speeches-copy

id: speech1
context_id: sn1
part_id: sp11
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/1
normalized_sentence:
  در این بخش علاوه بر خطبه ها قسمت های مهمی از منتخبات سخنان آن حضرت که به منزله خطبه است و به مناسبت حوادث مختلف و پیشامدهای گوناگون ایراد شده ذکر می شود

arabic_text:
  خُطَبُ أَمير المُؤمنين عليه السلام‏ 
   بابُ المُختارِ مِن خُطَب أمير المُؤمِنينَ عليه السلام وَ أَوامره وَ يَدخُلُ في ذلکَ المُختار مِن کلامِهُ الجاري مَجرى الخُطَبِ في المَقاماتِ المَحظُورَة وَ المَواقِفِ المَذکورَة وَ الخُطُوب الوارِدَة


id: speech2
context_id: sn1
part_id: sp12
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/2
normalized_sentence:
  ستایش مخصوص خداوندی است که ستایشگران هرگز به مدح و ثنای او نمی رسند و حسابگران (زبردست) هرگز نمی توانند نعمت هایش را شماره کنند و تلاشگران هرگز قادر به ادای حقّ او نیستند

arabic_text:
  اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي لا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقائِلُونَ وَ لا يُحْصِي نَعْماءَهُ الْعادُّونَ وَ لا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ. اَلَّذِي لا يُدْرِکُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لايَنالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ، اَلَّذي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَ لا نَعْتٌ مَوْجُودٌ، وَ لا وَقْتٌ مَعْدُودٌ، وَ لا اَجَلٌ مَمْدُودٌ، فَطَرَ الْخَلائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَ الرِّياحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدانَ أرْضِهِ.


id: speech3
context_id: sn1
part_id: sp12
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/2
normalized_sentence:
  همان خدایی که افکار بلند و ژرف اندیش، کنه ذاتش را درک نکنند و غوّاصان هوشمند (دریای علوم و دانش ها) دسترسی به کمال هستی اش پیدا ننمایند

arabic_text:
  اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي لا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقائِلُونَ وَ لا يُحْصِي نَعْماءَهُ الْعادُّونَ وَ لا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ. اَلَّذِي لا يُدْرِکُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لايَنالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ، اَلَّذي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَ لا نَعْتٌ مَوْجُودٌ، وَ لا وَقْتٌ مَعْدُودٌ، وَ لا اَجَلٌ مَمْدُودٌ، فَطَرَ الْخَلائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَ الرِّياحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدانَ أرْضِهِ.


id: speech4
context_id: sn1
part_id: sp12
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/2
normalized_sentence:
  همان کسی که برای صفاتش حدّی نیست و توصیفی برای بیان اوصافش وجود ندارد و برای ذات پاک او، نه وقت معیّنی است و نه سرآمد مشخّصی

arabic_text:
  اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي لا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقائِلُونَ وَ لا يُحْصِي نَعْماءَهُ الْعادُّونَ وَ لا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ. اَلَّذِي لا يُدْرِکُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لايَنالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ، اَلَّذي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَ لا نَعْتٌ مَوْجُودٌ، وَ لا وَقْتٌ مَعْدُودٌ، وَ لا اَجَلٌ مَمْدُودٌ، فَطَرَ الْخَلائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَ الرِّياحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدانَ أرْضِهِ.


id: speech5
context_id: sn1
part_id: sp12
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/2
normalized_sentence:
  مخلوقات را با قدرتش آفرید و بادها را با رحمتش به حرکت درآورد و گسترش داد و لرزش و اضطراب زمین را به وسیله کوه ها آرام ساخت

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 431 characters]


id: speech6
context_id: sn1
part_id: sp13
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/3
normalized_sentence:
  سرآغاز دین، معرفت و شناخت اوست و کمال معرفتش تصدیق ذات پاک اوست و کمال تصدیق او همان توحید اوست و کمال توحیدش، اخلاص برای اوست و کمال اخلاص برای او، نفی صفات ممکنات از اوست؛ چرا که هر صفتی (از این صفات) گواهی می دهد که غیر از موصوف است و هر موصوفی (از ممکنات) شهادت می دهد که غیر از صفت است

arabic_text:
  اَوَّلُ الدّينِ مَعْرِفَتُهُ وَ كَمالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْديقُ بِهِ وَ كَمالُ التَّصْديقِ بِهِ تَوْحيدُهُ وَ كَمالُ تَوْحيدِهِ الْإخْلاصُ لَهُ وَ كَمالُ الْإخْلاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفاتِ عَنْهُ لِشَهادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أنَّها غَيْرُ الْمَوْصُوفِ وَ شَهادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ فَمَنْ وَصَفَ اللّهَ سُبْحانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنّاهُ وَ مَنْ ثنّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ اَشارَ اِلَيْهِ وَ مَنْ اَشارَ اِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ.


id: speech7
context_id: sn1
part_id: sp13
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/3
normalized_sentence:
  پس هرکس خداوند سبحان را (با صفاتی همچون صفات مخلوقات) توصیف کند او را با امور دیگری قرین ساخته و آن کس که او را با چیز دیگری قرین کند دوگانگی در ذات او قائل شده و کسی که دوگانگی برای او قائل شود اجزایی برای او پنداشته و هر کس برای او اجزایی قائل شود به راستی او را نشناخته است و کسی که او را نشناسد به او اشاره می کند و هر کس به او اشاره کند او را محدود شمرده و هرکس او را محدود بداند او را به شمارش درآورده است (و در وادی شرک سرگردان شده است)!

arabic_text:
  اَوَّلُ الدّينِ مَعْرِفَتُهُ وَ كَمالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْديقُ بِهِ وَ كَمالُ التَّصْديقِ بِهِ تَوْحيدُهُ وَ كَمالُ تَوْحيدِهِ الْإخْلاصُ لَهُ وَ كَمالُ الْإخْلاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفاتِ عَنْهُ لِشَهادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أنَّها غَيْرُ الْمَوْصُوفِ وَ شَهادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ فَمَنْ وَصَفَ اللّهَ سُبْحانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنّاهُ وَ مَنْ ثنّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ اَشارَ اِلَيْهِ وَ مَنْ اَشارَ اِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ.


id: speech8
context_id: sn1
part_id: sp14
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/4
normalized_sentence:
  و هرکس بگوید: خدا در چیست او را در ضمن چیزی پنداشته و هرکس بپرسد: بر روی چه قرار دارد جایی را از او خالی دانسته است

arabic_text:
  وَ مَننْ قالَ «فِيْمَ»؟ فَقَدْ ضَمَّنَهُ، وَ مَنْ قالَ «عَلامَ»؟ فَقَدْ اَخْلى مِنْهُ. کائِنٌ لا عَنْ حَدَثٍ، مَوْجُودٌ لا عَنْ عَدَمٍ، مَعَ کُلِّ شَيْءٍ لا بِمُقارَنَةٍ، وَغَيْرُ کُلِّ شَيْءٍ لا بِمُزايَلَةٍ، فَاعِلٌ لا بِمَعْنَى الْحَرَکاتِ وَ الاْلَةِ، بَصيرٌ اِذْ لا مَنْظُورَ اِلَيْهِ مِنْ خَلْقِهِ، مُتَوَحِّدٌ اِذْ لا سَکَنَ يَسْتَأنِسُ بِهِ وَ لا يَسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ.


id: speech11
context_id: sn1
part_id: sp14
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/4
normalized_sentence:
  با همه چیز همراه است، امّا نه این که قرین آن باشد و با همه چیز مغایر است، امّا نه این که از آن بیگانه و جدا باشد

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 379 characters]


id: speech15
context_id: sn1
part_id: sp15
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/5
normalized_sentence:
  آفرینش را بدون نیاز به اندیشه و فکر و استفاده از تجربه، و بی آن که حرکتی ایجاد کند و درباره تصمیمی بیندیشد ایجاد کرد و آغاز نمود

arabic_text:
  أَنْشَأ الْخَلْقَ إنْشاءً وَ ابْتَدأَهُ اِبْتِداءً بِلا رَوِيَّةٍ أَجَالَها وَ لا تَجْرِبَةٍ اسْتَفادَهَا وَ لا حَرَکَةٍ أَحْدَثَها وَ لا هَمامَةِ نَفْسٍ اضْطَرَبَ فِيهَا أَحَالَ الاْشياءَ لاِوْقَاتِهَا وَ لامَ بَيْنَ مُخْتَلِفاتِها وَ غَرَّزَ غَرائِزَها وَ أَلْزَمَها أَشْبَاحَهَا عَالِمآ بِهَا قَبْلَ ابْتِدائِها مُحيطآ بِحُدُودِها وَ انْتِهائِها عارِفآ بِقَرائِنِها وَأَحْنَائِها.


id: speech16
context_id: sn1
part_id: sp15
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/5
normalized_sentence:
  خلقت هر موجودی را به وقت خاصّش موکول کرد موجودات گوناگون را با یکدیگر التیام داد و به هرکدام طبیعتی مخصوص و غریزه ای ویژه بخشید و صفات ویژه آن ها را همراهشان ساخت و پیش از آن که آن ها را بیافریند از همه آن ها آگاه بود و به حدود و پایان آن ها احاطه داشت و از جمیع لوازم و تمام جوانب آن ها باخبر بود

arabic_text:
  أَنْشَأ الْخَلْقَ إنْشاءً وَ ابْتَدأَهُ اِبْتِداءً بِلا رَوِيَّةٍ أَجَالَها وَ لا تَجْرِبَةٍ اسْتَفادَهَا وَ لا حَرَکَةٍ أَحْدَثَها وَ لا هَمامَةِ نَفْسٍ اضْطَرَبَ فِيهَا أَحَالَ الاْشياءَ لاِوْقَاتِهَا وَ لامَ بَيْنَ مُخْتَلِفاتِها وَ غَرَّزَ غَرائِزَها وَ أَلْزَمَها أَشْبَاحَهَا عَالِمآ بِهَا قَبْلَ ابْتِدائِها مُحيطآ بِحُدُودِها وَ انْتِهائِها عارِفآ بِقَرائِنِها وَأَحْنَائِها.


id: speech18
context_id: sn1
part_id: sp17
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/7
normalized_sentence:
  سپس خداوند در آن (فضای عظیم) آبی جاری ساخت که امواج متلاطم و متراکم داشت و این درحالی بود که امواج از این دریای خروشان برمی خواست و بریکدیگر سوار می شد، و آن را بر پشت تندبادی شدید و طوفانی کوبنده و شکننده سوار کرد سپس باد را به بازگرداندن آن امواج فرمان داد و بر نگهداری اش مسلّط ساخت و تا حدّی که لازم بود، آن دو را با هم مقرون کرد، فضای خالی در زیر آن گشوده شده بود و آب در بالای آن در حرکت سریع قرار داشت

arabic_text:
  فَاَجْرَى فِيهَا مَاءً مُتَلاطِمآ تَيّارُهُ مُتَراکِمآ زَخّارُهُ، حَمَلَهُ عَلى مَتْنِ الرّيحِ الْعاصِفَةِ وَ الزَّعْزَعِ الْقاصِفَةِ، فَاَمَرَهَا بِرَدِّهِ، وَ سَلَّطَهَا عَلَى شَدِّهِ، وَ قَرَنَها إِلَى حَدِّهِ، الْهَواءُ مِنْ تَحْتِها فَتِيقٌ، وَ الْماءُ مِنْ فَوْقِها دَفيقٌ.


id: speech19
context_id: sn1
part_id: sp18
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/8
normalized_sentence:
  سپس خداوند پاک و منزّه، طوفانی برانگیخت که (دارای ویژگی ‌هایی بود که آن را از باد و طوفان ‌های معمولی کره زمین جدا می ‌کرد) بادی نازا بود و همراه و ملازم آب بود و از آن جدا نمی‌ شد و از نقطه ‌ای دور، سرچشمه می‌ گرفت

arabic_text:
  ثُمَّ اَنْشَأَسُبْحانَهُ رِيْحآ اعْتَقَمَ مَهَبَّها وَ أَدَامَ مُرَبَّهَا وَ أَعْصَفَ مَجْراها وَ أَبْعَدَ مَنْشَأها فَأَمَرَها بِتَصْفيقِ الْماءِ الزَّخّارِ وَ إثارَةِ مَوْجِ الْبِحارِ فَمَخَضَتْهُ مَخْضَ السِّقاءِ وَ عَصَفَتْ بِهِ عَصْفَها بِالْفَضاءِ. تَرُدُّ أَوَّلَهُ اِلَى آخِرِهِ وَ سَاجِيَهُ اِلَى مَائِرِهِ حَتَّى عَبَّ عُبابُهُ وَ رَمَى بِالزَّبَدِ رُکامُهُ فَرَفَعَهُ فِي هَواءٍ مُنْفَتِقٍ وَ جَوٍّ مُنْفَهِقٍ فَسَوَّى مِنْهُ سَبْعَ سَمواتٍ جَعَلَ سُفْلاهُنَّ مَوْجآ مَکْفُوفآ وَ عُلْياهُنَّ سَقْفآ مَحْفُوظآ وَ سَمْکآ مَرْفُوعآ بِغَيْرِ عَمَدٍ يَدْعَمُها وَ لا دِسارٍ يَنْظِمُها ثُمَّ زَيَّنَها بِزينَةِ الْکَواکِبِ وَ ضِيَاءِ الثَّواقِبِ وَ أَجْرَى فِيهَا سِراجآ مُسْتَطيرآ وَ قَمَرآ مُنيرآ في فَلَکٍ دائِرٍ وَ سَقْفٍ سائِرٍ وَ رَقيمٍ مائِرٍ.


id: speech20
context_id: sn1
part_id: sp18
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/8
normalized_sentence:
  پس به آن فرمان داد که آب‌ های متراکم را برهم زند و امواج دریاها را به هر سو بفرستد! در نتیجه، همچون مشک سقّایی، آن‌ ها را به ‌هم زد و با همان شدّت که در فضا می ‌وزید، به آن امواج حمله ‌ور شد

arabic_text:
  ثُمَّ اَنْشَأَسُبْحانَهُ رِيْحآ اعْتَقَمَ مَهَبَّها وَ أَدَامَ مُرَبَّهَا وَ أَعْصَفَ مَجْراها وَ أَبْعَدَ مَنْشَأها فَأَمَرَها بِتَصْفيقِ الْماءِ الزَّخّارِ وَ إثارَةِ مَوْجِ الْبِحارِ فَمَخَضَتْهُ مَخْضَ السِّقاءِ وَ عَصَفَتْ بِهِ عَصْفَها بِالْفَضاءِ. تَرُدُّ أَوَّلَهُ اِلَى آخِرِهِ وَ سَاجِيَهُ اِلَى مَائِرِهِ حَتَّى عَبَّ عُبابُهُ وَ رَمَى بِالزَّبَدِ رُکامُهُ فَرَفَعَهُ فِي هَواءٍ مُنْفَتِقٍ وَ جَوٍّ مُنْفَهِقٍ فَسَوَّى مِنْهُ سَبْعَ سَمواتٍ جَعَلَ سُفْلاهُنَّ مَوْجآ مَکْفُوفآ وَ عُلْياهُنَّ سَقْفآ مَحْفُوظآ وَ سَمْکآ مَرْفُوعآ بِغَيْرِ عَمَدٍ يَدْعَمُها وَ لا دِسارٍ يَنْظِمُها ثُمَّ زَيَّنَها بِزينَةِ الْکَواکِبِ وَ ضِيَاءِ الثَّواقِبِ وَ أَجْرَى فِيهَا سِراجآ مُسْتَطيرآ وَ قَمَرآ مُنيرآ في فَلَکٍ دائِرٍ وَ سَقْفٍ سائِرٍ وَ رَقيمٍ مائِرٍ.


id: speech22
context_id: sn1
part_id: sp18
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/8
normalized_sentence:
  تا آب ‌ها روی هم انباشته شد و همچون قلّه کوه بالا آمد و امواج، کف ‌هایی را بیرون فرستاد و در هوای باز و جوّی وسیع، پراکنده ساخت و از آن، هفت آسمان را پدید آورد

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 755 characters]


id: speech25
context_id: sn1
part_id: sp18
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/8
normalized_sentence:
  سپس آسمان پایین را به وسیله کواکب و نور ستارگان درخشنده زینت بخشید و چراغی روشنی بخش و ماهی نورافشان در آن به جریان انداخت، در مداری متحرّک و سقفی گردان و صفحه ای جنبنده

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 755 characters]


id: speech26
context_id: sn1
part_id: sp19
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
normalized_sentence: سپس آسمان های بلند را از هم گشود و آن ها را مملوّ از فرشتگان مختلف ساخت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/9
arabic_text:
  ثُمَّ فَتَقَ ما بَينَ السَّمواتِ الْعُلا فَمَلاَهُنَّ اَطْوارآ مِنْ مَلائِکَتِهِ، مِنْهُمْ سُجُودٌ لايَرْکَعُونَ، وَ رُکُوعٌ لا يَنْتَصِبُونَ، وَ صافُّونَ لا يَتَزايَلُونَ، وَ مُسَبِّحُونَ لايَسْأمُونَ، لا يَغْشاهُمْ نَوْمُ الْعُيُونِ، وَ لا سَهْوُ الْعُقُولِ، وَ لافَتْرَةُ الاَبْدانِ، وَ لاغَفْلَةُ النِّسْيانِ، وَ مِنْهُمْ اُمَناءُ عَلى وَحْيِهِ، وَ الْسِنَةٌ اِلى رُسُلِهِ، وَ مُخْتَلِفُونَ بِقَضائِهِ وَ اَمْرِهِ، وَ مِنْهُمُ الْحَفَظَةُ لِعِبادِهِ وَ السَّدَنَةُ لاَبْوابِ جِنانِهِ، وَ مِنْهُمُ الثّابِتَةُ فِي الاْرَضينَ السُّفْلى اَقْدامُهُمْ، وَ المارِقَةُ مِنَ السَّماءِ الْعُلْيا اَعْناقُهُمْ، وَ الْخارِجَةُ مِنَ الاْقْطارِ اَرْکانُهُمْ، وَ الْمُناسِبَةُ لِقَوائِمِ الْعَرْشِ اَکْتافُهُمْ ناکِسَةٌ دُونَهُ اَبْصارُهُمْ مُتَلَفِّعُونَ تَحْتَهُ بِاَجْنِحَتِهِمْ، مَضْرُوبَةٌ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مَنْ دُونَهُمْ حُجُبُ الْعِزَّةِ وَ اَسْتارُ الْقُدْرَةِ، لا يَتَوَهَّمُونَ رَبَّهُمْ بِالتَّصْويرِ، وَ لايُجْرُونَ عَلَيْهِ صِفَاتِ الْمَصْنُوعينَ، وَ لا يَحُدُّونَهُ بِالاْماکِنِ، وَ لا يُشيرُونَ اِلَيْهِ بِالنَّظائِرِ.


id: speech27
context_id: sn1
part_id: sp19
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/9
normalized_sentence:
  گروهی از آنان همیشه در سجودند و رکوع ندارند و گروهی در رکوع اند و قیام نمی کنند و گروهی در صفوفی که هرگز از هم جدا نمی شود قرار دارند و همواره تسبیح می گویند و خسته نمی شوند

arabic_text:
  ثُمَّ فَتَقَ ما بَينَ السَّمواتِ الْعُلا فَمَلاَهُنَّ اَطْوارآ مِنْ مَلائِکَتِهِ، مِنْهُمْ سُجُودٌ لايَرْکَعُونَ، وَ رُکُوعٌ لا يَنْتَصِبُونَ، وَ صافُّونَ لا يَتَزايَلُونَ، وَ مُسَبِّحُونَ لايَسْأمُونَ، لا يَغْشاهُمْ نَوْمُ الْعُيُونِ، وَ لا سَهْوُ الْعُقُولِ، وَ لافَتْرَةُ الاَبْدانِ، وَ لاغَفْلَةُ النِّسْيانِ، وَ مِنْهُمْ اُمَناءُ عَلى وَحْيِهِ، وَ الْسِنَةٌ اِلى رُسُلِهِ، وَ مُخْتَلِفُونَ بِقَضائِهِ وَ اَمْرِهِ، وَ مِنْهُمُ الْحَفَظَةُ لِعِبادِهِ وَ السَّدَنَةُ لاَبْوابِ جِنانِهِ، وَ مِنْهُمُ الثّابِتَةُ فِي الاْرَضينَ السُّفْلى اَقْدامُهُمْ، وَ المارِقَةُ مِنَ السَّماءِ الْعُلْيا اَعْناقُهُمْ، وَ الْخارِجَةُ مِنَ الاْقْطارِ اَرْکانُهُمْ، وَ الْمُناسِبَةُ لِقَوائِمِ الْعَرْشِ اَکْتافُهُمْ ناکِسَةٌ دُونَهُ اَبْصارُهُمْ مُتَلَفِّعُونَ تَحْتَهُ بِاَجْنِحَتِهِمْ، مَضْرُوبَةٌ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مَنْ دُونَهُمْ حُجُبُ الْعِزَّةِ وَ اَسْتارُ الْقُدْرَةِ، لا يَتَوَهَّمُونَ رَبَّهُمْ بِالتَّصْويرِ، وَ لايُجْرُونَ عَلَيْهِ صِفَاتِ الْمَصْنُوعينَ، وَ لا يَحُدُّونَهُ بِالاْماکِنِ، وَ لا يُشيرُونَ اِلَيْهِ بِالنَّظائِرِ.


id: speech28
context_id: sn1
part_id: sp19
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/9
normalized_sentence:
  هیچ گاه چشمان آن ها را خواب فرانمی گیرد و عقلشان گرفتار سهو و خطا نمی شود، بدن آن ها به سستی نمی گراید و غفلت نسیان، بر آنان عارض نمی شود

arabic_text:
  ثُمَّ فَتَقَ ما بَينَ السَّمواتِ الْعُلا فَمَلاَهُنَّ اَطْوارآ مِنْ مَلائِکَتِهِ، مِنْهُمْ سُجُودٌ لايَرْکَعُونَ، وَ رُکُوعٌ لا يَنْتَصِبُونَ، وَ صافُّونَ لا يَتَزايَلُونَ، وَ مُسَبِّحُونَ لايَسْأمُونَ، لا يَغْشاهُمْ نَوْمُ الْعُيُونِ، وَ لا سَهْوُ الْعُقُولِ، وَ لافَتْرَةُ الاَبْدانِ، وَ لاغَفْلَةُ النِّسْيانِ، وَ مِنْهُمْ اُمَناءُ عَلى وَحْيِهِ، وَ الْسِنَةٌ اِلى رُسُلِهِ، وَ مُخْتَلِفُونَ بِقَضائِهِ وَ اَمْرِهِ، وَ مِنْهُمُ الْحَفَظَةُ لِعِبادِهِ وَ السَّدَنَةُ لاَبْوابِ جِنانِهِ، وَ مِنْهُمُ الثّابِتَةُ فِي الاْرَضينَ السُّفْلى اَقْدامُهُمْ، وَ المارِقَةُ مِنَ السَّماءِ الْعُلْيا اَعْناقُهُمْ، وَ الْخارِجَةُ مِنَ الاْقْطارِ اَرْکانُهُمْ، وَ الْمُناسِبَةُ لِقَوائِمِ الْعَرْشِ اَکْتافُهُمْ ناکِسَةٌ دُونَهُ اَبْصارُهُمْ مُتَلَفِّعُونَ تَحْتَهُ بِاَجْنِحَتِهِمْ، مَضْرُوبَةٌ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مَنْ دُونَهُمْ حُجُبُ الْعِزَّةِ وَ اَسْتارُ الْقُدْرَةِ، لا يَتَوَهَّمُونَ رَبَّهُمْ بِالتَّصْويرِ، وَ لايُجْرُونَ عَلَيْهِ صِفَاتِ الْمَصْنُوعينَ، وَ لا يَحُدُّونَهُ بِالاْماکِنِ، وَ لا يُشيرُونَ اِلَيْهِ بِالنَّظائِرِ.


id: speech29
context_id: sn1
part_id: sp19
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/9
normalized_sentence:
  گروهی از آنان امنای وحی او و زبان او برای پیامبران اند و پیوسته برای رساندن حکم و فرمانش در رفت و آمدند و جمعی دیگر حافظان بندگان اویند و دربانان بهشت هایش

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1027 characters]


id: speech30
context_id: sn1
part_id: sp19
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/9
normalized_sentence:
  بعضی از آن ها پاهایشان در طبقات پایین زمین ثابت و گردن هایشان از آسمان بالا گذشته است و ارکان وجودشان از اقطار جهان بیرون رفته و شانه های آن ها برای حفظ پایه های عرش خدا آماده است و در برابر عرش او چشم های خود را پایین افکنده، در زیر آن بال های خود را به خود پیچیده اند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1027 characters]


id: speech32
context_id: sn1
part_id: sp19
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/9
normalized_sentence:
  (آن ها چنان در معرفت الهی پیش رفته اند که) هرگز پروردگار خود را در وهم و ذهن خود تصویر نمی کنند و صفات مخلوقات را برای او قائل نمی شوند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1027 characters]


id: speech34
context_id: sn1
part_id: sp110
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/10
normalized_sentence:
  سپس خداوند سبحان، مقداری خاک از قسمت های سخت و نرم زمین و بخش های شیرین و شوره زار گردآورد و آب بر آن افزود تا گلی خالص و آماده شد و آن را با رطوبت آمیخت تا به صورت موجودی چسبناک درآمد و از آن صورتی آفرید که دارای خمیدگی ها و پیوندها و اعضا و مفاصل بود

arabic_text:
  ثُمَّ جَمَعَ سُبْحانَهُ مِنْ حَزْنِ الاْرْضِ وَ سَهْلِها، و عَذْبِها وَ سَبَخِها، تُرْبَةً سَنَّها بِالْماءِ حَتّى خَلَصَتْ، وَ لاطَهَا بِالْبَلَّةِ حَتّى لَزَبَتْ، فَجَبَلَ مِنْها صُورَةً ذاتَ اَحْناءٍ وَ وُصُولٍ، وَ اَعْضاءٍ وَ فُصُولٍ، اَجْمَدَها حَتَّى اسْتَمْسَکَتْ، وَ اَصْلَدَها حَتّى صَلْصَلَتْ لِوَقْتٍ مَعْدُودٍ، وَ أَمَدٍ مَعْلُومٍ، ثُمَّ نَفَخَ فِيها مِنْ رُوحِهِ، فَمَثُلَتْ اِنْسانآ ذا اَذْهانٍ يُجيلُها، وَ فِکَرٍ يَتَصَرَّفُ بِها، وَ جَوارِحَ يَخْتَدِمُها وَ اَدَواتٍ يُقَلِّبُها وَ مَعْرِفَةٍ يَفْرُقُ بِها بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ وَ الاْذْواقِ وَ الْمَشامِّ وَ الاْلْوانِ وَ الاْجْناسِ، مَعْجُونآ بِطينَةِ الاْلْوانِ الْمُخْتَلِفَةِ، وَ الاْشْباهِ الْمُؤتَلِفَةِ وَ الاْضْدادِ الْمُتَعادِيَةِ، وَ الاْخْلاطِ المُتَبايِنَةِ مِنَ الحَرِّ وَ الْبَرْدِ وَ الْبَلَّةِ وَ الْجُمُودِ.


id: speech35
context_id: sn1
part_id: sp110
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/10
normalized_sentence:
  سپس آن را سفت و جامد کرد تا خود را نگه دارد و صاف و محکم و خشک ساخت و این حال تا وقت معیّن و سرانجام معلومی ادامه یافت

arabic_text:
  ثُمَّ جَمَعَ سُبْحانَهُ مِنْ حَزْنِ الاْرْضِ وَ سَهْلِها، و عَذْبِها وَ سَبَخِها، تُرْبَةً سَنَّها بِالْماءِ حَتّى خَلَصَتْ، وَ لاطَهَا بِالْبَلَّةِ حَتّى لَزَبَتْ، فَجَبَلَ مِنْها صُورَةً ذاتَ اَحْناءٍ وَ وُصُولٍ، وَ اَعْضاءٍ وَ فُصُولٍ، اَجْمَدَها حَتَّى اسْتَمْسَکَتْ، وَ اَصْلَدَها حَتّى صَلْصَلَتْ لِوَقْتٍ مَعْدُودٍ، وَ أَمَدٍ مَعْلُومٍ، ثُمَّ نَفَخَ فِيها مِنْ رُوحِهِ، فَمَثُلَتْ اِنْسانآ ذا اَذْهانٍ يُجيلُها، وَ فِکَرٍ يَتَصَرَّفُ بِها، وَ جَوارِحَ يَخْتَدِمُها وَ اَدَواتٍ يُقَلِّبُها وَ مَعْرِفَةٍ يَفْرُقُ بِها بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ وَ الاْذْواقِ وَ الْمَشامِّ وَ الاْلْوانِ وَ الاْجْناسِ، مَعْجُونآ بِطينَةِ الاْلْوانِ الْمُخْتَلِفَةِ، وَ الاْشْباهِ الْمُؤتَلِفَةِ وَ الاْضْدادِ الْمُتَعادِيَةِ، وَ الاْخْلاطِ المُتَبايِنَةِ مِنَ الحَرِّ وَ الْبَرْدِ وَ الْبَلَّةِ وَ الْجُمُودِ.


id: speech36
context_id: sn1
part_id: sp110
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/10
normalized_sentence:
  سپس از روح خود در آن دمید و به صورت انسانی درآورد دارای نیروهای عقلانی که او را در جهات مختلف به حرکت وامی دارد و فکری که به وسیله آن (در موجودات مختلف) تصرّف می کند و اعضایی که آن ها را به خدمت می گیرد و ابزاری که برای انجام مقاصدش آن ها
  را زیر و رو می کند و شناختی که به وسیله آن حق را از باطل جدا می سازد و طعم های مختلف و بوهای گوناگون و رنگ ها و اجناس مختلف را از یکدیگر بازمی شناسد، این در حالی است که او را معجونی از رنگ های مختلف و ترکیبی از اشیای همسان و نیروهای متضاد و اخلاط مختلف از حرارت و برودت و رطوبت و خشکی قرار داد

arabic_text:
  ثُمَّ جَمَعَ سُبْحانَهُ مِنْ حَزْنِ الاْرْضِ وَ سَهْلِها، و عَذْبِها وَ سَبَخِها، تُرْبَةً سَنَّها بِالْماءِ حَتّى خَلَصَتْ، وَ لاطَهَا بِالْبَلَّةِ حَتّى لَزَبَتْ، فَجَبَلَ مِنْها صُورَةً ذاتَ اَحْناءٍ وَ وُصُولٍ، وَ اَعْضاءٍ وَ فُصُولٍ، اَجْمَدَها حَتَّى اسْتَمْسَکَتْ، وَ اَصْلَدَها حَتّى صَلْصَلَتْ لِوَقْتٍ مَعْدُودٍ، وَ أَمَدٍ مَعْلُومٍ، ثُمَّ نَفَخَ فِيها مِنْ رُوحِهِ، فَمَثُلَتْ اِنْسانآ ذا اَذْهانٍ يُجيلُها، وَ فِکَرٍ يَتَصَرَّفُ بِها، وَ جَوارِحَ يَخْتَدِمُها وَ اَدَواتٍ يُقَلِّبُها وَ مَعْرِفَةٍ يَفْرُقُ بِها بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ وَ الاْذْواقِ وَ الْمَشامِّ وَ الاْلْوانِ وَ الاْجْناسِ، مَعْجُونآ بِطينَةِ الاْلْوانِ الْمُخْتَلِفَةِ، وَ الاْشْباهِ الْمُؤتَلِفَةِ وَ الاْضْدادِ الْمُتَعادِيَةِ، وَ الاْخْلاطِ المُتَبايِنَةِ مِنَ الحَرِّ وَ الْبَرْدِ وَ الْبَلَّةِ وَ الْجُمُودِ.


id: speech37
context_id: sn1
part_id: sp111
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/11
normalized_sentence:
  خداوند سبحان از فرشتگان خواست تا ودیعه ای را که نزد آن ها بود ادا کنند و به پیمانی که با او درباره سجود برای آدم و خضوع برای بزرگداشت او بسته بودند عمل نمایند و فرمود: برای آدم سجده کنید همه سجده کردند جز ابلیس که خشم و غضب و کبر و نخوت او را فراگرفت و شقاوت و بدبختی بر وی غلبه کرد، به آفرینش خود افتخار نمود و خلقت آدم را از گل خشکیده، سبک شمرد

arabic_text:
  وَ أسْتَاْدَى اللّهُ سُبْحانَهُ الْمَلائِکَةَ وَديعَتَهُ لَدَيْهِمْ وَ عَهْدَ وَصِيَّتِهِ اِلَيْهِمْ فِي الاْذْعانِ بِالسُّجُودِ لَهُ وَ الْخُنُوعِ لِتَکْرِمَتِهِ فَقالَ سُبْحانَهُ: (اُسْجُدُوا لاِدَمَ فَسَجَدُوا اِلّا اِبْليسَ) اعْتَرَتْهُ الْحَمَيَّةُ وَ غَلَبَتْ عَلَيْهِ الشِّقْوَةُ وَ تَعَزَّزَ بِخِلْقَةِ النّارِ وَ اسْتَوْهَنَ خَلْقَ الصَّلْصالِ فَاَعْطاهُ اللّهُ النَّظِرَةَ اسْتِحْقاقآ لِلسُّخْطَةِ وَ اسْتِتْمامآ لِلْبَلِيَّةِ وَ اِنْجازآ لِلْعِدَةِ فَقال: (اِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرينَ اِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ).


id: speech38
context_id: sn1
part_id: sp111
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/11
normalized_sentence:
  خداوند خواسته او را پذیرفت چرا که مستحق غضب الهی بود و می خواست امتحان را بر بندگان تمام کند و وعده ای را که به او داده بود، تحقّق بخشد

arabic_text:
  وَ أسْتَاْدَى اللّهُ سُبْحانَهُ الْمَلائِکَةَ وَديعَتَهُ لَدَيْهِمْ وَ عَهْدَ وَصِيَّتِهِ اِلَيْهِمْ فِي الاْذْعانِ بِالسُّجُودِ لَهُ وَ الْخُنُوعِ لِتَکْرِمَتِهِ فَقالَ سُبْحانَهُ: (اُسْجُدُوا لاِدَمَ فَسَجَدُوا اِلّا اِبْليسَ) اعْتَرَتْهُ الْحَمَيَّةُ وَ غَلَبَتْ عَلَيْهِ الشِّقْوَةُ وَ تَعَزَّزَ بِخِلْقَةِ النّارِ وَ اسْتَوْهَنَ خَلْقَ الصَّلْصالِ فَاَعْطاهُ اللّهُ النَّظِرَةَ اسْتِحْقاقآ لِلسُّخْطَةِ وَ اسْتِتْمامآ لِلْبَلِيَّةِ وَ اِنْجازآ لِلْعِدَةِ فَقال: (اِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرينَ اِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ).


id: speech40
context_id: sn1
part_id: sp112
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/12
normalized_sentence:
  سپس خداوند سبحان، آدم را در خانه ای سکنی بخشید که زندگی اش را در آن پرنعمت و گوارا کرده بود و جایگاه او را امن و امان ساخته بود و او را از ابلیس و عداوت و دشمنی اش بر حذر داشت، ولی (سرانجام) دشمنش او را فریب داد، چرا که به او حسادت می ورزید و از این که او در سرای پایدار و همنشین با نیکان است سخت ناراحت بود

arabic_text:
  ثُمَّ اَسْكَنَ سُبْحانَهُ آدَمَ دارآ اَرْغَدَ فِيها عَيْشَهُ وَ آمَنَ فِيها مَحَلَّتَهُ وَ حَذَّرَهُ اِبْليسَ وَ عَداوَتَهُ فَاغْتَرَّهُ عَدُوُّهُ نَفاسَةً عَلَيْهِ بِدارِ الْمُقامِ وَ مُرافَقَةِ الاْبْرارِ فَباعَ الْيَقينَ بِشَكِّهِ وَ الْعَزيمَةَ بِوَهْنِهِ وَ اسْتَبْدَلَ بِالْجَذَلِ وَجَلا وَ بِالاْغْتِرارِ نَدَمآ ثُمَّ بَسَطَ اللّهُ سُبْحانَهُ لَهُ فِي تَوْبَتِهِ وَ لَقّاهُ كَلِمَةَ رَحْمَتِهِ وَ وَعَدَهُ الْمَرَدَّ اِلى جَنَّتِهِ وَ اَهْبَطَهُ اِلى دارِ البَليَّةِ وَ تَناسُلِ الذُّرِّيَّةِ.


id: speech41
context_id: sn1
part_id: sp112
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/12
normalized_sentence:
  آدم یقین خود را به شک و تردید او فروخت و تصمیم راسخ را با گفته سست او مبادله کرد، و به دلیل همین موضوع، شادی خود را به ترس و وحشت مبدّل ساخت و فریب شیطانی برای او پشیمانی به بار آورد، سپس خداوند سبحان دامن توبه را برای او گسترد و کلمات رحمتش را به او القا نمود و وعده بازگشت به بهشتش را به او داد و او را به سرای آزمایش (دنیا) و جایگاه توالد و تناسل فرو فرستاد

arabic_text:
  ثُمَّ اَسْكَنَ سُبْحانَهُ آدَمَ دارآ اَرْغَدَ فِيها عَيْشَهُ وَ آمَنَ فِيها مَحَلَّتَهُ وَ حَذَّرَهُ اِبْليسَ وَ عَداوَتَهُ فَاغْتَرَّهُ عَدُوُّهُ نَفاسَةً عَلَيْهِ بِدارِ الْمُقامِ وَ مُرافَقَةِ الاْبْرارِ فَباعَ الْيَقينَ بِشَكِّهِ وَ الْعَزيمَةَ بِوَهْنِهِ وَ اسْتَبْدَلَ بِالْجَذَلِ وَجَلا وَ بِالاْغْتِرارِ نَدَمآ ثُمَّ بَسَطَ اللّهُ سُبْحانَهُ لَهُ فِي تَوْبَتِهِ وَ لَقّاهُ كَلِمَةَ رَحْمَتِهِ وَ وَعَدَهُ الْمَرَدَّ اِلى جَنَّتِهِ وَ اَهْبَطَهُ اِلى دارِ البَليَّةِ وَ تَناسُلِ الذُّرِّيَّةِ.


id: speech42
context_id: sn1
part_id: sp113
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/13
normalized_sentence:
  خداوند سبحان، از فرزندان آدم پیامبرانی برگزید و از آن ها پیمان گرفت که وحی الهی را به خوبی حفظ کنند و امانت رسالت را به مردم ابلاغ نمایند، این در زمانی بود که اکثر مردم پیمانی را که خداوند از آن ها گرفته بود دگرگون ساختند و همتا و شریکانی، برای او قرار دادند و شیاطین، آن ها را از معرفت خداوند بازداشتند و از عبادت او جدا کردند، به همین دلیل خداوند، پیامبرانش را در میان آن ها مبعوث کرد و رسولان خود را پی در پی به سوی آنان فرستاد تا پیمان فطرت
  را از آن ها مطالبه کنند و نعمت های فراموش شده الهی را به آنان یادآوری نمایند و با ابلاغ دستورات او حجّت را بر آن ها تمام کنند و گنج های پنهانی عقل ها را برای آن ها آشکار سازند و قدرت خدا را به آن ها نشان دهند، ازجمله: سقف برافراشته آسمان که بر فراز آن هاست و گاهواره زمین که در زیر پای آن ها نهاده شده و وسایل زندگی که حیات به آن ها می بخشد و سرآمدهای عمر که آنان را فانی می سازد و مشکلات و رنج هایی که آنان را پیر می کند و حوادثی که پی در پی بر آنان وارد می شود

arabic_text:
  وَاصْطَفَى سُبْحانَهُ مِنْ وَلَدِهِ اَنْبِياءَ اَخَذَ عَلَى الْوَحْيِ ميثاقَهُمْ وَ عَلى تَبْليغِ الرِّسالَةِ اَمانَتَهُمْ لَمّا بَدَّلَ اَکْثَرُ خَلْقِهِ عَهْدَ اللهِ اِلَيْهِمْ فَجَهِلُوا حَقَّهُ وَ اتَّخَذُوا الاْنْدادَ مَعَهُ وَ اجْتالَتْهُمُ الشَّياطينُ عَنْ مَعْرِفَتِهِ وَ اقْتَطَعَتْهُمْ عَنْ عِبادَتِهِ فَبَعَثَ فيهِمْ رُسُلَهُ وَ واتَرَ إِلَيْهِمْ اَنْبياءَهُ لِيَستَاْدُوهُمْ مِيثاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَکِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحَتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْليغِ وَ يُثيرُوا لَهُمْ دَفائِنَ الْعُقُولِ وَ يُرُوهُمْ آياتِ الْمَقْدِرَةِ: مِنْ سَقْفٍ فَوْقَهُمْ مَرْفُوعٍ وَ مِهادٍ تَحْتَهُمْ مَوْضُوعٍ وَ مَعايِشَ تُحْيِيهِمْ و آجالٍ تُفْنيهِمْ وَ اَوْصابٍ تُهْرِمُهُمْ وَ اَحْداثٍ تَتابَعُ عَلَيْهِمْ. وَ لَمْ يُخْلِ اللّهُ سُبْحانَهُ خَلْقَهُ مِنْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ اَوْ کِتابٍ مُنْزَلٍ اَوْ حُجَّةٍ لازِمَةٍ اَوْ مَحَجَّةٍ قائِمَةٍ. رُسُلٌ لا تُقَصِّرُ بِهِمْ قِلَّةُ عَدَدِهِمْ وَ لا کَثْرَةُ الْمُکَذِّبينَ لَهُمْ. مِنْ سابِقٍ سُمِّيَ لَهُ مَنْ بَعْدَهُ اَوْ غابِرٍ عَرَّفَهُ مَنْ قَبْلَهُ. عَلى ذلِکَ نَسَلَتِ الْقُرُونُ وَ مَضَتِ الدُّهُورُ وَ سَلَفَتِ الاْباءُ وَ خَلَفَتِ الاْبْناءُ.


id: speech43
context_id: sn1
part_id: sp113
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/13
normalized_sentence:
  و خداوند سبحان هیچ گاه جامعه بشری را از پیامبر مرسل، یا کتاب آسمانی، یا دلیلی قاطع و یا راهی روشن، خالی نگذاشته است، پیامبرانی که کمی نفراتشان و فزونی دشمنان و تکذیب کنندگانشان، آن ها را از انجام وظایف، باز نمی داشت، پیامبرانی که بعضی به ظهور پیامبر آینده بشارت می دادند و بعضی از طریق پیامبر پیشین شناخته شده بودند و به این ترتیب قرن ها گذشت و روزگاران سپری شد، پدران رفتند و فرزندان، جانشین آنان شدند

arabic_text:
  وَاصْطَفَى سُبْحانَهُ مِنْ وَلَدِهِ اَنْبِياءَ اَخَذَ عَلَى الْوَحْيِ ميثاقَهُمْ وَ عَلى تَبْليغِ الرِّسالَةِ اَمانَتَهُمْ لَمّا بَدَّلَ اَکْثَرُ خَلْقِهِ عَهْدَ اللهِ اِلَيْهِمْ فَجَهِلُوا حَقَّهُ وَ اتَّخَذُوا الاْنْدادَ مَعَهُ وَ اجْتالَتْهُمُ الشَّياطينُ عَنْ مَعْرِفَتِهِ وَ اقْتَطَعَتْهُمْ عَنْ عِبادَتِهِ فَبَعَثَ فيهِمْ رُسُلَهُ وَ واتَرَ إِلَيْهِمْ اَنْبياءَهُ لِيَستَاْدُوهُمْ مِيثاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَکِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحَتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْليغِ وَ يُثيرُوا لَهُمْ دَفائِنَ الْعُقُولِ وَ يُرُوهُمْ آياتِ الْمَقْدِرَةِ: مِنْ سَقْفٍ فَوْقَهُمْ مَرْفُوعٍ وَ مِهادٍ تَحْتَهُمْ مَوْضُوعٍ وَ مَعايِشَ تُحْيِيهِمْ و آجالٍ تُفْنيهِمْ وَ اَوْصابٍ تُهْرِمُهُمْ وَ اَحْداثٍ تَتابَعُ عَلَيْهِمْ. وَ لَمْ يُخْلِ اللّهُ سُبْحانَهُ خَلْقَهُ مِنْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ اَوْ کِتابٍ مُنْزَلٍ اَوْ حُجَّةٍ لازِمَةٍ اَوْ مَحَجَّةٍ قائِمَةٍ. رُسُلٌ لا تُقَصِّرُ بِهِمْ قِلَّةُ عَدَدِهِمْ وَ لا کَثْرَةُ الْمُکَذِّبينَ لَهُمْ. مِنْ سابِقٍ سُمِّيَ لَهُ مَنْ بَعْدَهُ اَوْ غابِرٍ عَرَّفَهُ مَنْ قَبْلَهُ. عَلى ذلِکَ نَسَلَتِ الْقُرُونُ وَ مَضَتِ الدُّهُورُ وَ سَلَفَتِ الاْباءُ وَ خَلَفَتِ الاْبْناءُ.


id: speech44
context_id: sn1
part_id: sp114
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/14
normalized_sentence:
  (این وضع همچنان ادامه داشت) تا این که خداوند سبحان محمّد رسول الله (صلی الله علیه و آله) را برای وفای به عهد خویش و کامل کردن نبوّتش مبعوث کرد

arabic_text:
  اِلى اَنْ بَعَثَ اللّهُ سُبْحانَهُ مُحَمَّدآ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لاِنْجازِ عِدَتِهِ وَ اِتْمامِ نُبُوَّتِهِ مَاْخُوذآ عَلَى النَّبِيّينَ ميثاقُهُ مَشْهُورَةً سِماتُهُ، کَريمآ ميلادُهُ، وَ اَهْلُ الاْرْضِ يَومَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ وَ اَهْواءٌ مُنْتَشِرَةٌ وَ طَرائِقُ مُتَشَتِّتَةٌ، بَيْنَ مُشَبِّهٍ للهِ بِخَلْقِهِ اَوْ مُلْحِدٍ فِي اسْمِهِ اَوْ مُشِيرٍ اِلى غَيْرِهِ، فَهَداهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ وَ اَنْقَذَهُمْ بِمَکانِهِ مِنَ الْجَهالَةِ. ثُمَّ اخْتارَ سُبْحانَهُ لِمُحمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ سَلَّمَ لِقاءَهُ، وَ رَضِيَ لَهُ ما عِنْدَهُ، وَ اَکْرَمَهُ عَنْ دارِ الدُّنْيا وَ رَغِبَ بِهِ عَنْ مَقامِ الْبَلْوى، فَقَبَضَهُ اِلَيْهِ کَريمآ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَ خَلَّفَ فِيکُمْ ما خَلَّفَتِ الاْنْبياءُ فِي اُمَمِها اِذْ لَمْ يَتْرُکُوهُمْ هَمَلا بِغَيْرِ طَريقٍ واضِحٍ وَ لاعَلَمٍ قَائِمٍ.


id: speech45
context_id: sn1
part_id: sp114
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/14
normalized_sentence:
  این در حالی بود که از همه پیامبران، پیمان درباره او گرفته شده بود (که به او ایمان بیاورند و بشارت ظهورش را به پیروان خویش بدهند) و در حالی که نشانه هایش مشهود و میلادش پربرکت بود

arabic_text:
  اِلى اَنْ بَعَثَ اللّهُ سُبْحانَهُ مُحَمَّدآ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لاِنْجازِ عِدَتِهِ وَ اِتْمامِ نُبُوَّتِهِ مَاْخُوذآ عَلَى النَّبِيّينَ ميثاقُهُ مَشْهُورَةً سِماتُهُ، کَريمآ ميلادُهُ، وَ اَهْلُ الاْرْضِ يَومَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ وَ اَهْواءٌ مُنْتَشِرَةٌ وَ طَرائِقُ مُتَشَتِّتَةٌ، بَيْنَ مُشَبِّهٍ للهِ بِخَلْقِهِ اَوْ مُلْحِدٍ فِي اسْمِهِ اَوْ مُشِيرٍ اِلى غَيْرِهِ، فَهَداهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ وَ اَنْقَذَهُمْ بِمَکانِهِ مِنَ الْجَهالَةِ. ثُمَّ اخْتارَ سُبْحانَهُ لِمُحمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ سَلَّمَ لِقاءَهُ، وَ رَضِيَ لَهُ ما عِنْدَهُ، وَ اَکْرَمَهُ عَنْ دارِ الدُّنْيا وَ رَغِبَ بِهِ عَنْ مَقامِ الْبَلْوى، فَقَبَضَهُ اِلَيْهِ کَريمآ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَ خَلَّفَ فِيکُمْ ما خَلَّفَتِ الاْنْبياءُ فِي اُمَمِها اِذْ لَمْ يَتْرُکُوهُمْ هَمَلا بِغَيْرِ طَريقٍ واضِحٍ وَ لاعَلَمٍ قَائِمٍ.


id: speech46
context_id: sn1
part_id: sp114
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/14
normalized_sentence:
  و در آن روز مردم زمین، دارای مذاهب پراکنده و افکار ضدّ و نقیض و راه ها و عقاید پراکنده بودند: گروهی خدا را به مخلوقاتش تشبیه می کردند و گروهی نام او را بر بت ها می نهادند و بعضی به غیر او اشاره و دعوت می نمودند، امّا خداوند آن ها را به وسیله آن حضرت از گمراهی رهایی بخشید و به واسطه وجود پر برکتش، آنان را از جهالت نجات داد

arabic_text:
  اِلى اَنْ بَعَثَ اللّهُ سُبْحانَهُ مُحَمَّدآ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لاِنْجازِ عِدَتِهِ وَ اِتْمامِ نُبُوَّتِهِ مَاْخُوذآ عَلَى النَّبِيّينَ ميثاقُهُ مَشْهُورَةً سِماتُهُ، کَريمآ ميلادُهُ، وَ اَهْلُ الاْرْضِ يَومَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ وَ اَهْواءٌ مُنْتَشِرَةٌ وَ طَرائِقُ مُتَشَتِّتَةٌ، بَيْنَ مُشَبِّهٍ للهِ بِخَلْقِهِ اَوْ مُلْحِدٍ فِي اسْمِهِ اَوْ مُشِيرٍ اِلى غَيْرِهِ، فَهَداهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ وَ اَنْقَذَهُمْ بِمَکانِهِ مِنَ الْجَهالَةِ. ثُمَّ اخْتارَ سُبْحانَهُ لِمُحمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ سَلَّمَ لِقاءَهُ، وَ رَضِيَ لَهُ ما عِنْدَهُ، وَ اَکْرَمَهُ عَنْ دارِ الدُّنْيا وَ رَغِبَ بِهِ عَنْ مَقامِ الْبَلْوى، فَقَبَضَهُ اِلَيْهِ کَريمآ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَ خَلَّفَ فِيکُمْ ما خَلَّفَتِ الاْنْبياءُ فِي اُمَمِها اِذْ لَمْ يَتْرُکُوهُمْ هَمَلا بِغَيْرِ طَريقٍ واضِحٍ وَ لاعَلَمٍ قَائِمٍ.


id: speech47
context_id: sn1
part_id: sp114
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/14
normalized_sentence:
  سپس خداوند سبحان، لقای خویش را برای محمّد (صلی الله علیه و آله) انتخاب کرد و آنچه را نزد خود داشت برای او پسندید و او را با رحلت و انتقال از دار دنیا به سرای آخرت گرامی داشت و از گرفتاری در چنگال مشکلات نجات بخشید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 854 characters]


id: speech48
context_id: sn1
part_id: sp114
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/14
normalized_sentence:
  آری، در نهایت احترام، او را قبض روح کرد، درود خدا بر او و آلش باد! او هم، آنچه را انبیای پیشین برای امّت خود به یادگار گذاشته بودند، در میان شما به جای نهاد چرا که آن ها هرگز امّت خود را بی سرپرست و بی آن که راهی روشن در پیش پایشان بنهند و پرچمی برافراشته نزد آنان بگذارند، رها نمی کردند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 854 characters]


id: speech49
context_id: sn1
part_id: sp115
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/15
normalized_sentence:
  او (پیامبر اسلام) کتاب پروردگار شما را در میانتان به یادگار گذاشت در حالی که حلال و حرام خدا و واجبات و مستحبّاتش را بیان کرد و همچنین ناسخ و منسوخ آن و مباح و ممنوع آن را روشن نمود، خاص و عام آن را توضیح داد و پندها و مثل‌هایش را روشن ساخت و مطلق و مقیّد آن را بیان کرد و محکم و متشابه آن را معیّن فرمود و مجمل آن را تفسیر و غوامض و پیچیدگی ‌هایش را (با سخنان مبارکش) تبیین کرد؛ این در حالی بود که معرفت و فراگیری بخشی (مهم) از آن (بر همه واجب بود و) پیمانش از همه گرفته شده بود و بخش دیگری، ناآگاهی از آن برای بندگان، مجاز بود (مانند حروف مقطّعه قرآن که به ‌صورت اسرارآمیزی ذکر شده است) و در حالی بود که قسمتی از آن در این کتاب الهی (برای مدّت محدودی) واجب شده و نسخ آن در سنّت پیامبر معلوم
  گشته بود و نیز احکامی بود که در سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) عمل به آن واجب بود ولی در کتاب خدا ترک آن اجازه داده شده بود و احکامی که در بعضی از اوقات، واجب ولی در زمان بعد زایل شده بود

arabic_text:
  کِتابَ رَبِّکُمْ فيکُمْ: مُبَيِّنآ حَلالَهُ وَ حَرامَهُ و فَرائِضَهُ وَ فَضائِلَهُ وَ ناسِخَهُ وَ مَنْسُوخَهُ وَ رُخَصَهُ وَ عَزائِمَهُ وَ خاصَّهُ وَ عَامَّهُ وَ عِبَرَهُ وَ اَمْثالَهُ وَ مُرْسَلَهُ وَ مَحْدُودَهُ وَ مُحْکَمَهُ وَ مُتَشابِهَهُ، مُفَسِّرآ مُجْمَلَهُ وَ مُبَيِّنآ غَوامِضَهُ، بَيْنَ مَأخُوذٍ ميثاقُ عِلْمِهِ وَ مُوَسَّعٍ عَلَى الْعِبادِ فِي جَهْلِهِ وَ بَيْنَ مُثْبَتٍ فِي الْکِتابِ فَرْضُهُ وَ مَعْلُومٍ فِي السُّنَّةِ نَسْخُهُ وَ واجِبٍ فِي السُّنَّةِ اَخْذُهُ وَ مُرخَّصٍ فِي الْکِتابِ تَرْکُهُ وَ بَيْنَ واجِبٍ بِوَقْتِهِ وَ زائِلٍ فِي مُسْتَقْبَلِهِ وَ مُبايَنٌ بَيْنَ مَحارِمِهِ مِنْ کَبيرٍ اَوْعَدَ عَلَيْهِ نِيرانَهُ اَوْ صَغيرٍ اَرْصَدَ لَهُ غُفْرانَهُ وَ بَيْنَ مَقْبُولٍ فِي اَدْناهُ وَ مُوَسَّعٍ فِي اَقْصاهُ.


id: speech50
context_id: sn1
part_id: sp115
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/15
normalized_sentence:
  این ها همه در حالی است که انواع محرمات آن از هم جدا شده، از گناهان کبیره ای که خداوند وعده آتش خود را بر آن داده تا گناهان کوچکی که غفران و آمرزش خویش را برای آن مهیّا ساخته است و نیز احکامی که انجام کم آن مقبول و مراتب بیشترش مجاز بود و مردم از جهت آن در وسعت بودند (آری خداوند چنین کتابی را با این جامعیّت و وسعت و دقّت بر پیامبرش نازل کرد و او بعد از رحلتش آن را در میان امّت به یادگار گذاشت)

arabic_text:
  کِتابَ رَبِّکُمْ فيکُمْ: مُبَيِّنآ حَلالَهُ وَ حَرامَهُ و فَرائِضَهُ وَ فَضائِلَهُ وَ ناسِخَهُ وَ مَنْسُوخَهُ وَ رُخَصَهُ وَ عَزائِمَهُ وَ خاصَّهُ وَ عَامَّهُ وَ عِبَرَهُ وَ اَمْثالَهُ وَ مُرْسَلَهُ وَ مَحْدُودَهُ وَ مُحْکَمَهُ وَ مُتَشابِهَهُ، مُفَسِّرآ مُجْمَلَهُ وَ مُبَيِّنآ غَوامِضَهُ، بَيْنَ مَأخُوذٍ ميثاقُ عِلْمِهِ وَ مُوَسَّعٍ عَلَى الْعِبادِ فِي جَهْلِهِ وَ بَيْنَ مُثْبَتٍ فِي الْکِتابِ فَرْضُهُ وَ مَعْلُومٍ فِي السُّنَّةِ نَسْخُهُ وَ واجِبٍ فِي السُّنَّةِ اَخْذُهُ وَ مُرخَّصٍ فِي الْکِتابِ تَرْکُهُ وَ بَيْنَ واجِبٍ بِوَقْتِهِ وَ زائِلٍ فِي مُسْتَقْبَلِهِ وَ مُبايَنٌ بَيْنَ مَحارِمِهِ مِنْ کَبيرٍ اَوْعَدَ عَلَيْهِ نِيرانَهُ اَوْ صَغيرٍ اَرْصَدَ لَهُ غُفْرانَهُ وَ بَيْنَ مَقْبُولٍ فِي اَدْناهُ وَ مُوَسَّعٍ فِي اَقْصاهُ.


id: speech51
context_id: sn1
part_id: sp116
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/16
normalized_sentence:
  (خداوند) حجّ بیت الله (خانه گرامی و محترمش) را بر شما واجب کرده است، همان خانه ای که آن را قبله مردم قرار داده که همچون تشنه کامانی که به آبگاه می روند به سوی آن می آیند و همچون کبوتران به آن پناه می جویند

arabic_text:
  وَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ حَجَّ بَيْتِهِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلَهُ قِبْلَةً لِلاْنامِ يَرِدُونَهُ وُرُودَالاْنْعامِ وَ يَاْلَهُونَ اِلَيْهِ وَلُوهَ الْحَمامِ وَ جَعَلَهُ سُبْحانَهُ عَلامَةً لِتَواضُعِهِمْ لِعَظَمَتِهِ وَ اِذْعانِهِمْ لِعِزَّتِهِ وَ اخْتارَ مِنْ خَلْقِهِ سُمّاعآ اَجابُوا اِلَيْهِ دَعْوَتَهُ وَ صَدَّقوا كَلِمَتَهُ وَ وَقَفُوا مَواقِفَ اَنْبِيائِهِ وَ تَشَبَّهُوا بِمَلائِكَتِهِ الْمُطيفينَ بِعَرْشِهِ، يُحْرِزُونَ الاْرْباحَ فِي مَتْجَرِ عِبادَتِهِ وَ يَتَبادَرُون عِنْدَهُ مَوْعِدَ مَغْفِرَتِهِ جَعَلَهُ سُبْحانَهُ و تَعالى لِلاْسْلامِ عَلَمآ وَ لِلْعائِذينَ حَرَمآ فَرَضَ حَقَّهُ وَ اَوْجَبَ حَجَّهُ وَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ وِفادَتَهُ فَقالَ سُبْحانَهُ: (و للهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ اِلَيْهِ سَبيلا وَ مَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللهَ غَنيٌّ عَنِ الْعالَمينَ).


id: speech52
context_id: sn1
part_id: sp116
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/16
normalized_sentence:
  خداوند، حج را علامت فروتنی در برابر عظمتش و نشانه ای از اعتراف به عزّتش قرار داده و از میان خلق خود، شنوندگانی را برگزیده که دعوت او را اجابت کرده و سخنانش را تصدیق نموده اند و در جایگاه پیامبران الهی وقوف کرده و به فرشتگانی که بر گرد عرش الهی می گردند، شبیه می شوند

arabic_text:
  وَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ حَجَّ بَيْتِهِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلَهُ قِبْلَةً لِلاْنامِ يَرِدُونَهُ وُرُودَالاْنْعامِ وَ يَاْلَهُونَ اِلَيْهِ وَلُوهَ الْحَمامِ وَ جَعَلَهُ سُبْحانَهُ عَلامَةً لِتَواضُعِهِمْ لِعَظَمَتِهِ وَ اِذْعانِهِمْ لِعِزَّتِهِ وَ اخْتارَ مِنْ خَلْقِهِ سُمّاعآ اَجابُوا اِلَيْهِ دَعْوَتَهُ وَ صَدَّقوا كَلِمَتَهُ وَ وَقَفُوا مَواقِفَ اَنْبِيائِهِ وَ تَشَبَّهُوا بِمَلائِكَتِهِ الْمُطيفينَ بِعَرْشِهِ، يُحْرِزُونَ الاْرْباحَ فِي مَتْجَرِ عِبادَتِهِ وَ يَتَبادَرُون عِنْدَهُ مَوْعِدَ مَغْفِرَتِهِ جَعَلَهُ سُبْحانَهُ و تَعالى لِلاْسْلامِ عَلَمآ وَ لِلْعائِذينَ حَرَمآ فَرَضَ حَقَّهُ وَ اَوْجَبَ حَجَّهُ وَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ وِفادَتَهُ فَقالَ سُبْحانَهُ: (و للهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ اِلَيْهِ سَبيلا وَ مَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللهَ غَنيٌّ عَنِ الْعالَمينَ).


id: speech55
context_id: sn1
part_id: sp116
title: خطبه 1
large_title: خطبه 1 - آغاز آفرينش آسمان و زمين آدم
url: http://nahj.makarem.ir/speech/1
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/16
normalized_sentence:
  ادای حقّ آن را واجب شمرده و حجّ آن را لازم کرده، و بر همه شما زیارت خانه اش را به طور دسته جمعی مقرّر داشته و فرموده است: «برای خدا بر مردم (واجب) است که آهنگ خانه (او) کنند آن ها که توانایی رفتن به سوی آن را دارند و هر کس کفر ورزد (و حجّ را ترک کند به خود زیان رسانده است) خداوند از همه جهانیان بی نیاز است»

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 789 characters]


id: speech56
context_id: sn2
part_id: sp21
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/17
normalized_sentence:
  از خطببه های امام (علیه السلام) استکه هنگام بازگشت از صفّین ایراد فرمود و در آن، وضع حال مردم پیش ازبعثت و اوصاف اهل بیت پیامبر اسلام (علیهم السلام) و سپس اوصافگروه دیگری را بیان فرموده است

arabic_text:
  بَعْدَ آنْصِرَافِهِ مِنْ صِفِّينَ وَفِيها حَالُ النَّاسِ قَبْلَ البِعْثَةِ وَصِفَةُآلِ النَّبِيِّ (صلي الله عليه و آله) ثُمَّ صِفَةُ قَوْمٍ آخَرِينَ


id: speech57
context_id: sn2
part_id: sp22
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/18
normalized_sentence:
  حمد و ستایش می کنم او را برای جلب اتمام نعمتش و اظهار تسلیم بودن در برابر عزّتش و تقاضای حفظ و نگهداری از معصیتش، از او یاری می جویم چرا که نیازمند به کمک و کفایت او هستم، چرا که آن کس را که او هدایت فرماید هیچ گاه گمراه نمی شود و آن کس را که او دشمن دارد هرگز رهایی نمی یابد، و هر کس را او کفایت کند، هرگز نیازمند نخواهد شد، زیرا ستایش او در ترازوی سنجش، از همه چیز سنگین تر است و برای ذخیره کردن، از هر گنجی برتر، و گواهی می دهم که جز خداوند معبودی نیست؛ یگانه و بی شریک است، همان گواهی ای که خلوص آن آزموده شده و عصاره و جوهره آن را در عمق عقیده خود جای داده ام، شهادتی که تا خدا ما را زنده دارد به آن پایبندیم و آن را برای
  صحنه های هولناکی که در پیش داریم ذخیره کرده ایم زیرا این (شهادت به توحید) پایه اصلی ایمان و ریشه و قوام آن و سرآغاز همه نیکی ها و سبب جلب خشنودی خداوند و موجب طرد و دوری شیطان است

arabic_text:
  اَحْمَدُهُ اسْتِتْمامآ لِنِعْمَتِهِ وَ اسْتسْلامآ لِعِزَّتِهِ وَ اسْتِعْصامآ مِنْ مَعْصيَتِهِ. وَ اَسْتَعِينُهُ فاقةً اِلى کِفايَتِهِ اِنَّهُ لا يَضِلُّ مَنْ هَداهُ وَ لا يَئِلُ مَنْ عاداهُ وَ لايَفْتَقِرُمَنْ کَفاهُ فَاِنَّهُ اَرْجَحُ ماوُزِنَ وَ اَفْضَلُ ماخُزِنَ. وَ اَشْهَدُاَنْ لااِلهَ اِلّا اللهُ وَحْدَهُ لاشَرِيکَ لَهُ شَهادَةً مُمْتَحَنآ اِخْلاصُها، مُعْتَقَدآ مُصاصُها نَتَمَسَّکُ بِها اَبَدآ ما اَبْقانا، وَ نَدَّخِرُها لاِهاوِيلِ ما يَلْقانا فَاِنَّها عَزيمةُ الاْيمانِ، وَ فاتِحَةُ الاْحْسانِ، وَ مَرْضاةُ الرَّحْمنِ، وَ مَدْحَرَةُ الشَّيْطانِ. وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدآ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اَرْسَلَهُ بِالدِّينِ الْمَشْهُورِ وَ الْعَلَمِ الْمَأْثُورِ وَ الْکِتابِ الْمَسطُورِ، وَ النُّورِ السّاطِعِ وَ الضِّياءِ اللاَّمِعِ، وَ الاْمْرِ الصَّادِعِ، اِزاحَةً لِلشُّبُهاتِ، وَ احْتِجاجآ بِالْبَيِّناتِ، وَ تَحْذيرآ بِالاْياتِ وَ تَخْويفآ بِالْمَثُلاتِ.


id: speech58
context_id: sn2
part_id: sp22
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/18
normalized_sentence:
  و نیز گواهی می دهم که محمّد (صلی الله علیه و آله) بنده و فرستاده اوست؛ او را با دین و آیین آشکار، و نشانه روشن، و کتاب نوشته شده، و نور درخشان و روشنایی تابنده، و امر و فرمان قاطع و بی پرده، فرستاد تا شبهات را از میان بردارد و با دلایل و منطق روشن استدلال کند و به وسیله آیات الهی مردم را از مخالفت خدا بر حذر دارد و از کیفرهایی که به دنبال مخالفت، دامن گیرشان می شود بترساند

arabic_text:
  اَحْمَدُهُ اسْتِتْمامآ لِنِعْمَتِهِ وَ اسْتسْلامآ لِعِزَّتِهِ وَ اسْتِعْصامآ مِنْ مَعْصيَتِهِ. وَ اَسْتَعِينُهُ فاقةً اِلى کِفايَتِهِ اِنَّهُ لا يَضِلُّ مَنْ هَداهُ وَ لا يَئِلُ مَنْ عاداهُ وَ لايَفْتَقِرُمَنْ کَفاهُ فَاِنَّهُ اَرْجَحُ ماوُزِنَ وَ اَفْضَلُ ماخُزِنَ. وَ اَشْهَدُاَنْ لااِلهَ اِلّا اللهُ وَحْدَهُ لاشَرِيکَ لَهُ شَهادَةً مُمْتَحَنآ اِخْلاصُها، مُعْتَقَدآ مُصاصُها نَتَمَسَّکُ بِها اَبَدآ ما اَبْقانا، وَ نَدَّخِرُها لاِهاوِيلِ ما يَلْقانا فَاِنَّها عَزيمةُ الاْيمانِ، وَ فاتِحَةُ الاْحْسانِ، وَ مَرْضاةُ الرَّحْمنِ، وَ مَدْحَرَةُ الشَّيْطانِ. وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدآ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اَرْسَلَهُ بِالدِّينِ الْمَشْهُورِ وَ الْعَلَمِ الْمَأْثُورِ وَ الْکِتابِ الْمَسطُورِ، وَ النُّورِ السّاطِعِ وَ الضِّياءِ اللاَّمِعِ، وَ الاْمْرِ الصَّادِعِ، اِزاحَةً لِلشُّبُهاتِ، وَ احْتِجاجآ بِالْبَيِّناتِ، وَ تَحْذيرآ بِالاْياتِ وَ تَخْويفآ بِالْمَثُلاتِ.


id: speech59
context_id: sn2
part_id: sp23
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/19
normalized_sentence:
  آن ها (آل پیامبر (علیهم السلام) ) محل اسرار خدایند و پناهگاه فرمان او و ظرف علم او و مرجع احکامش و جایگاه حفظ کتاب های (آسمانی) او هستند و کوه های استوار دین اند

arabic_text:
  و منها يعنى آل النّبيّ عليه الصلاة و السّلامهُمْ مَوْضِعُ سِرِّهِ، وَ لَجَأُ اَمْرِهِ، وَ عَيْبَةُ عِلْمِهِ، وَ مَوْئِلُ حُکْمِهِ، وَ کُهُوفُ کُتُبِهِ، وَ جِبالُ دينِهِ، بِهِمْ اَقامَ انْحِناءَ ظَهْرِهِ، وَ اَذْهَبَ ارْتِعادَ فَرائِصِهِ.


id: speech61
context_id: sn2
part_id: sp24
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/20
normalized_sentence:
  آن ها بذر فجور را افشاندند و با آب غرور و نیرنگ، آن را آبیاری کردند و سرانجام، بدبختی و هلاکت را درو نمودند

arabic_text:
  زَرَعُوا الْفُجُورَ، وَ سَقَوْهُ الْغُرُورَ، وَ حَصَدوا الثُّبُورَ، لا يُقاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنْ هذِهِ الاْمَّةِ اَحَدٌ، وَ لا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ اَبَدآ. هُمْ اَساسُ الدِّينِ، وَ عِمادُ الْيَقينِ. اِلَيْهِمْ يَفِيىءُ الْغالي، وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالي. وَ لَهُمْ خَصائِصُ حَقِّ الْوِلايَةِ، وَ فِيْهِمُ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِراثَةُ؛ اَلاْنَ اِذْ رَجَعَ الْحَقُّ اِلَى اَهْلِهِ وَ نُقِلَ اِلَى مُنْتَقَلِهِ!


id: speech62
context_id: sn2
part_id: sp24
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/20
normalized_sentence:
  هیچ کس از این امّت را با آل محمّد (علیهم السلام) نمی توان مقایسه کرد و آن ها که از خوان نعمت آل محمد (علیهم السلام) بهره گرفتند با خود آنان برابر نخواهند بود؛ چراکه آن ها اساس دین و ستون استوار بنای یقین اند

arabic_text:
  زَرَعُوا الْفُجُورَ، وَ سَقَوْهُ الْغُرُورَ، وَ حَصَدوا الثُّبُورَ، لا يُقاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنْ هذِهِ الاْمَّةِ اَحَدٌ، وَ لا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ اَبَدآ. هُمْ اَساسُ الدِّينِ، وَ عِمادُ الْيَقينِ. اِلَيْهِمْ يَفِيىءُ الْغالي، وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالي. وَ لَهُمْ خَصائِصُ حَقِّ الْوِلايَةِ، وَ فِيْهِمُ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِراثَةُ؛ اَلاْنَ اِذْ رَجَعَ الْحَقُّ اِلَى اَهْلِهِ وَ نُقِلَ اِلَى مُنْتَقَلِهِ!


id: speech63
context_id: sn2
part_id: sp24
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/20
normalized_sentence:
  غلوّ کننده، به سوی آنان بازمی گردد و عقب مانده به آنان ملحق می شود و ویژگی های ولایت و حکومت، از آن آن هاست و وصیّت و وراثت (پیامبر (صلی الله علیه و آله)) تنها در آن هاست؛ ولی هم اکنون که حق به اهلش بازگشته و به جایگاه اصلی اش منتقل شده است (چرا کوتاهی و سستی می کنند و قدر این نعمت عظیم را نمی شناسند)

arabic_text:
  زَرَعُوا الْفُجُورَ، وَ سَقَوْهُ الْغُرُورَ، وَ حَصَدوا الثُّبُورَ، لا يُقاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنْ هذِهِ الاْمَّةِ اَحَدٌ، وَ لا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ اَبَدآ. هُمْ اَساسُ الدِّينِ، وَ عِمادُ الْيَقينِ. اِلَيْهِمْ يَفِيىءُ الْغالي، وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالي. وَ لَهُمْ خَصائِصُ حَقِّ الْوِلايَةِ، وَ فِيْهِمُ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِراثَةُ؛ اَلاْنَ اِذْ رَجَعَ الْحَقُّ اِلَى اَهْلِهِ وَ نُقِلَ اِلَى مُنْتَقَلِهِ!


id: speech64
context_id: sn2
part_id: sp25
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/21
normalized_sentence:
  (خداوند پیامبرش را در زمانی فرستاد که) مردم در فتنه ها گرفتار بودند؛ فتنه هایی که رشته دین در آن گسسته و ستون های ایمان و یقین متزلزل شده بود

arabic_text:
  وَ النّاسُ فِي فِتَنٍ انْجَذَمَ فيها حَبْلُ الدِّينِ، وَ تَزَعْزَعَتْ سَوارِي الْيَقينِ، وَ اخْتَلَفَ النَّجْرُ وَ تَشَتَّتَ الاْمْرُ وَ ضاقَ الْمَخْرَجُ وَ عَمِيَ الْمَصْدَرُ فَالْهُدى خامِلٌ وَ الْعَمَى شامِلٌ عُصِيَ الرَّحْمنُ وَ نُصِرَ الشَّيْطانُ وَ خُذِلَ الاْيمانُ فَانْهارَتْ دَعائِمُهُ وَ تَنَکَّرَتْ مَعالِمُهُ وَ دَرَسَتْ سُبُلُهُ وَ عَفَتْ شُرُکُهُ اَطاعُوا الشَّيْطانَ فَسَلَکُوا مَسالِکَهُ وَ وَرَدُوا مَناهِلَهُ، بِهِمْ سارَتْ اَعْلامُهُ، وَ قامَ لِواؤُهُ، فِي فِتَنٍ داسَتْهُمْ بِاخْفافِها وَ وَطِئَتْهُمْ بِاَظْلافِها، وَ قامَتْ عَلى سَنابِکِها، فَهُمْ فيها تائِهُونَ حائِرُونَ جاهِلُونَ مَفْتُونُونَ فِي خَيْرِ دارٍ وَ شَرِّ جيرانٍ، نَوْمُهُمْ سُهُودٌ، وَ کُحْلُهُمْ دُمُوعٌ، بِاَرْضٍ عالِمُها مُلجَمٌ وَ جاهِلُها مُکْرَمٌ.


id: speech65
context_id: sn2
part_id: sp25
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/21
normalized_sentence:
  اصول اساسی فطرت و ارزش ها دگرگون گشته و امور مردم پراکنده و متشتّت، و راه های فرار از فتنه ها بسته و پناهگاه و مرجع، ناپیدا بود

arabic_text:
  وَ النّاسُ فِي فِتَنٍ انْجَذَمَ فيها حَبْلُ الدِّينِ، وَ تَزَعْزَعَتْ سَوارِي الْيَقينِ، وَ اخْتَلَفَ النَّجْرُ وَ تَشَتَّتَ الاْمْرُ وَ ضاقَ الْمَخْرَجُ وَ عَمِيَ الْمَصْدَرُ فَالْهُدى خامِلٌ وَ الْعَمَى شامِلٌ عُصِيَ الرَّحْمنُ وَ نُصِرَ الشَّيْطانُ وَ خُذِلَ الاْيمانُ فَانْهارَتْ دَعائِمُهُ وَ تَنَکَّرَتْ مَعالِمُهُ وَ دَرَسَتْ سُبُلُهُ وَ عَفَتْ شُرُکُهُ اَطاعُوا الشَّيْطانَ فَسَلَکُوا مَسالِکَهُ وَ وَرَدُوا مَناهِلَهُ، بِهِمْ سارَتْ اَعْلامُهُ، وَ قامَ لِواؤُهُ، فِي فِتَنٍ داسَتْهُمْ بِاخْفافِها وَ وَطِئَتْهُمْ بِاَظْلافِها، وَ قامَتْ عَلى سَنابِکِها، فَهُمْ فيها تائِهُونَ حائِرُونَ جاهِلُونَ مَفْتُونُونَ فِي خَيْرِ دارٍ وَ شَرِّ جيرانٍ، نَوْمُهُمْ سُهُودٌ، وَ کُحْلُهُمْ دُمُوعٌ، بِاَرْضٍ عالِمُها مُلجَمٌ وَ جاهِلُها مُکْرَمٌ.


id: speech70
context_id: sn2
part_id: sp25
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/21
normalized_sentence:
  در آبشخور شیطان وارد شده بودند
  و به وسیله آن ها (=مردمی که در دام شیطان گرفتار بودند) نشانه های او آشکار شده و پرچم وی به اهتزاز درآمده بود

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 741 characters]


id: speech71
context_id: sn2
part_id: sp25
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/21
normalized_sentence:
  این در حالی بود که مردم در فتنه ای گرفتار بودند که (این فتنه) با پای خویش آنان را لگدمال و با سم خود، آن ها را له کرده بود (و همچنان این هیولای فتنه) بر روی پای خود ایستاده بود

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 741 characters]


id: speech72
context_id: sn2
part_id: sp25
title: خطبه 2
large_title: خطبه 2 - پس از بازگشت از صفين
url: http://nahj.makarem.ir/speech/17
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/21
normalized_sentence:
  به همین دلیل آن ها در میان فتنه ها گم گشته و سرگردان و جاهل و فریب خورده بودند (و این ها همه در حالی بود که مردم آن زمان) در کنار بهترین خانه (خانه خدا) زندگی می کردند (ولی) با همسایگانی که بدترین همسایگان بودند؛ خوابشان بی خوابی و سرمه چشم هایشان اشک ها بود

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 741 characters]


id: speech74
context_id: sn3
part_id: sp31
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/22
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) که معروف به خطبه شقشقیّه استو مشتمل بر شکایت درباره خلافت وسپس ترجیح دادن شکیبایی دربرابر آن و آنگاه بیعت مردم با ایشان می باشد

arabic_text:
  وَ مِن خُطبَةٍ لَهُ عَليهِ السَّلامُوَ هِيَ المَعْرُوفَةُ بِالشِّقْشِقِيَّةِوَ تَشْتَمِلُ عَلى الشَّکْوى مِنْ أمْرِ الْخِلاَفَةِ ثُمَّ تَرْجِيحِ صَبْرِه عَنْها،ثُمَّ مُبَايَعَةِ النّاسِ لَهُ


id: speech75
context_id: sn3
part_id: sp32
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/23
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! او پیراهن خلافت را بر تن کرد در حالی که خوب می دانست موقعیّت من در مسئله خلافت همچون محور سنگ آسیاب است (که بدون آن هرگز گردش نمی کند)، سیل خروشان (علم و فضیلت) از دامنه کوهسار وجودم پیوسته جاری است و مرغ (دور پرواز اندیشه) به قلّه (وجود) من نمی رسد (چون چنین دیدم)، در برابر آن پرده ای افکندم و پهلو از آن تهی کردم و پیوسته در این اندیشه بودم که آیا با دست بریده (و نداشتن یار و یاور، به مخالفان) حمله کنم یا بر این تاریکی کور، صبر نمایم همان ظلمت و فتنه ای که بزرگسالان را فرسوده و کودکان خردسال را پیر کرده و مردم باایمان را تا واپسین دم زندگی و لقای پروردگار رنج می دهد

arabic_text:
  اَما وَ اللهِ لَقَدْ تَقَمَّصَها فُلانٌ وَ اِنَّهُ لَيَعْلَمُ اَنَّ مَحَلِّيَ مِنْها مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحا. يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ، وَ لا يَرْقَى اِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَها ثَوْبآ، وَ طَوَيْتُ عَنْها كَشْحآ. وَ طَفِقْتُ اَرْتَئِي بَيْنَ اَنْ اَصُولَ بِيَدٍ جَذّاءَ، اَوْ اَصْبِرَ عَلى طَخْيَةٍ عَمْياءَ، يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبيرُ، وَ يَشيبُ فِيهَا الصَّغيرُ، وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤمِنٌ حَتّى يَلْقي رَبَّهُ! فَرَاَيْتُ اَنَّ الصَّبْرَ عَلى هاتا اَحْجى، فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذَىً، وَ فِي الْحَلْقِ شَجآ، اَرى تُراثِي نَهْبآ.


id: speech76
context_id: sn3
part_id: sp32
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/23
normalized_sentence:
  سرانجام دیدم بردباری و شکیبایی در برابر این مشکل، به عقل و خرد نزدیک تر است، به همین دلیل شکیبایی پیشه کردم (نه شکیبایی آمیخته با آرامش خاطر، بلکه) در حالی که گویی در چشمم خاشاک بود و استخوان، راه گلویم را گرفته بود؛ چرا که با چشم خود می دیدم میراثم به غارت می رود!

arabic_text:
  اَما وَ اللهِ لَقَدْ تَقَمَّصَها فُلانٌ وَ اِنَّهُ لَيَعْلَمُ اَنَّ مَحَلِّيَ مِنْها مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحا. يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ، وَ لا يَرْقَى اِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَها ثَوْبآ، وَ طَوَيْتُ عَنْها كَشْحآ. وَ طَفِقْتُ اَرْتَئِي بَيْنَ اَنْ اَصُولَ بِيَدٍ جَذّاءَ، اَوْ اَصْبِرَ عَلى طَخْيَةٍ عَمْياءَ، يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبيرُ، وَ يَشيبُ فِيهَا الصَّغيرُ، وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤمِنٌ حَتّى يَلْقي رَبَّهُ! فَرَاَيْتُ اَنَّ الصَّبْرَ عَلى هاتا اَحْجى، فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذَىً، وَ فِي الْحَلْقِ شَجآ، اَرى تُراثِي نَهْبآ.


id: speech77
context_id: sn3
part_id: sp33
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/24
normalized_sentence:
  این وضع همچنان ادامه داشت تا نفر اوّل به راه خود رفت (و سر به تیره تراب نهاد) و خلافت را بعد از خودش به آن شخص (یعنی عمر) پاداش داد

arabic_text:
  حتّى مَضَى الاْوَّلُ لِسَبيلِهِ فَاَدْلى بِها اِلى فُلانٍ بَعْدَهُ. (ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الاْعْشى):شَتّانَ ما يَوْمِي عَلى کُوْرِها وَ يَوْمَ حَيّانَ اَخي جابِرِفَيا عَجبآ!! بَيْنا هُوَ يَسْتَقيلُها فِي حَياتِهِ اِذْ عَقَدَها لاَخَرَ بَعْدَ وَفاتِهِ ـلَشَدَّ ما تَشَطَّرا ضَرْعَيْها ـ فَصَيَّرَها فِي حَوْزَةٍ خَشْناءَ يَغْلُظُ کَلْمُها، وَ يَخْشُنُ مَسُّها و يَکْثُرُ الْعِثارُ فِيها، وَ الاْعْتِذارُ مِنْها، فَصَاحِبُها کَراکِبِ الصَّعْبَةِ اِنْ اَشْنَقَ لَها خَرَمَ، وَ إِنْ اَسْلَسَ لَها تَقَحَّمَ، فَمُنِيَ النّاسُ ـ لَعَمْرُ اللهِ ـ بِخَبْطٍ وَ شِماسٍ، وَ تَلَوُّنٍ وَ اعْتِراضٍ فَصَبَرْتُ عَلى طُولِ الْمُدَّةِ، وَ شِدَّةِ الْمحْنَةِ.


id: speech78
context_id: sn3
part_id: sp33
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/24
normalized_sentence:
  (سپس به گفته (شاعر معروف) اعشی تمثّل جست:)شتّان ما یوْمی علی کورها *** و یوْم حیّان اخی جابر«بسی فرق است تا دیروزم امروز کنون مغموم و دی شادان و پیروز»(در عصر رسول خدا چنان محترم بودم که از همه به آن حضرت نزدیک تر بودم ولی امروز چنان مرا منزوی ساخت اند که خلافت را یکی به دیگری تحویل می دهد و کاری به من ندارند)!راستی عجیب است! او (ابوبکر) که در حیات خود از مردم درخواست می کرد عذرش را بپذیرند و از خلافت معذورش دارند خود به هنگام مرگ،
  عروس خلافت را برای دیگری کابین بست، چه قاطعانه پستان های این ناقه را هر یک به سهم خود دوشیدند

arabic_text:
  حتّى مَضَى الاْوَّلُ لِسَبيلِهِ فَاَدْلى بِها اِلى فُلانٍ بَعْدَهُ. (ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الاْعْشى):شَتّانَ ما يَوْمِي عَلى کُوْرِها وَ يَوْمَ حَيّانَ اَخي جابِرِفَيا عَجبآ!! بَيْنا هُوَ يَسْتَقيلُها فِي حَياتِهِ اِذْ عَقَدَها لاَخَرَ بَعْدَ وَفاتِهِ ـلَشَدَّ ما تَشَطَّرا ضَرْعَيْها ـ فَصَيَّرَها فِي حَوْزَةٍ خَشْناءَ يَغْلُظُ کَلْمُها، وَ يَخْشُنُ مَسُّها و يَکْثُرُ الْعِثارُ فِيها، وَ الاْعْتِذارُ مِنْها، فَصَاحِبُها کَراکِبِ الصَّعْبَةِ اِنْ اَشْنَقَ لَها خَرَمَ، وَ إِنْ اَسْلَسَ لَها تَقَحَّمَ، فَمُنِيَ النّاسُ ـ لَعَمْرُ اللهِ ـ بِخَبْطٍ وَ شِماسٍ، وَ تَلَوُّنٍ وَ اعْتِراضٍ فَصَبَرْتُ عَلى طُولِ الْمُدَّةِ، وَ شِدَّةِ الْمحْنَةِ.


id: speech80
context_id: sn3
part_id: sp33
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/24
normalized_sentence:
  آن کس که با این حوزه خلافت سروکار داشت به کسی می مانْد که بر شتر سرکشی سوار شده، که اگر مهار آن را محکم بکشد پرده های بینی شتر پاره می شود و اگر آن را آزاد بگذارد به پرتگاه سقوط می کند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 646 characters]


id: speech83
context_id: sn3
part_id: sp34
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/25
normalized_sentence:
  این وضع همچنان ادامه داشت تا او (خلیفه دوم) نیز به راه خود رفت و در این هنگام (در آستانه وفات) خلافت را در گروهی (به شورا) گذاشت که به پندارش من نیز یکی از آنان بودم، پناه بر خدا از این شورا! کدام زمان بود که در مقایسه من با نخستین آنان (ابوبکر، و برتری من) شکّ و تردید وجود داشته باشد تا چه رسد به این که مرا همسنگ امثال این ها (اعضای شورا) قرار دهند؛ ولی من (به خاطر مصالح اسلام با آن ها هماهنگی کردم) هنگامی که پایین آمدند، پایین آمدم و هنگامی که پرواز کردند، پرواز کردم

arabic_text:
  حَتّى اِذا مَضى لِسَبيلِهِ جَعَلَها فِي جَماعَةٍ زَعَمَ اَنِّي اَحَدُهُمْ فَيَا لَلّهِ وَ لِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الاْوَّلِ مِنْهُمْ، حَتّى صِرْتُ اُقْرَنُ اِلى هَذِهِ النَّظائِرِ! لکِنّي اَسْفَفْتُ اِذْ اَسَفُّوا، وَ طِرْتُ اِذْ طَارُوا؛ فَصَغا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ، وَ مالَ الاْخَرُ لِصِهْرِهِ، مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ، اِلى اَنْ قامَ ثالِثُ الْقَوْمِ نافِجآ حِضْنَيْهِ، بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ، وَ قامَ مَعَهُ بَنُو اَبيهِ يَخْضَمُونَ مالَ اللهِ خِضْمَةَ الاْبْلِ نِبْتَةَ الرَّبيعِ، اِلى اَنِ انْتَکَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ، وَ اَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ، وَ کَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ.


id: speech84
context_id: sn3
part_id: sp34
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/25
normalized_sentence:
  سرانجام یکی از آن ها (اعضای شورا) به سبب کینه اش از من روی برتافت و دیگری خویشاوندی را بر حقیقت مقدّم داشت و به دیگری (عثمان) به دلیل این که دامادش بود تمایل پیدا کرد، و مسائل دیگری که ذکر آن خوشایند نیست، این وضع ادامه یافت تا سومی به پاخاست در حالی که از خوردن زیاد، دو پهلویش برآمده بود و همّی جز
  جمع آوری و خوردن بیت المال نداشت و بستگان پدری اش (بنی امیّه) به همکاری با او برخاستند و همچون شتر گرسنه ای که در بهار به علفزار بیفتد و با ولع عجیبی گیاهان را ببلعد به خوردن اموال خدا مشغول شدند

arabic_text:
  حَتّى اِذا مَضى لِسَبيلِهِ جَعَلَها فِي جَماعَةٍ زَعَمَ اَنِّي اَحَدُهُمْ فَيَا لَلّهِ وَ لِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الاْوَّلِ مِنْهُمْ، حَتّى صِرْتُ اُقْرَنُ اِلى هَذِهِ النَّظائِرِ! لکِنّي اَسْفَفْتُ اِذْ اَسَفُّوا، وَ طِرْتُ اِذْ طَارُوا؛ فَصَغا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ، وَ مالَ الاْخَرُ لِصِهْرِهِ، مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ، اِلى اَنْ قامَ ثالِثُ الْقَوْمِ نافِجآ حِضْنَيْهِ، بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ، وَ قامَ مَعَهُ بَنُو اَبيهِ يَخْضَمُونَ مالَ اللهِ خِضْمَةَ الاْبْلِ نِبْتَةَ الرَّبيعِ، اِلى اَنِ انْتَکَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ، وَ اَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ، وَ کَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ.


id: speech85
context_id: sn3
part_id: sp34
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/25
normalized_sentence:
  سرانجام رشته های او پنبه شد و کردارش، کارش را تباه کرد و ثروت اندوزی و شکم خوارگی به نابودی اش منتهی شد!

arabic_text:
  حَتّى اِذا مَضى لِسَبيلِهِ جَعَلَها فِي جَماعَةٍ زَعَمَ اَنِّي اَحَدُهُمْ فَيَا لَلّهِ وَ لِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الاْوَّلِ مِنْهُمْ، حَتّى صِرْتُ اُقْرَنُ اِلى هَذِهِ النَّظائِرِ! لکِنّي اَسْفَفْتُ اِذْ اَسَفُّوا، وَ طِرْتُ اِذْ طَارُوا؛ فَصَغا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ، وَ مالَ الاْخَرُ لِصِهْرِهِ، مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ، اِلى اَنْ قامَ ثالِثُ الْقَوْمِ نافِجآ حِضْنَيْهِ، بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ، وَ قامَ مَعَهُ بَنُو اَبيهِ يَخْضَمُونَ مالَ اللهِ خِضْمَةَ الاْبْلِ نِبْتَةَ الرَّبيعِ، اِلى اَنِ انْتَکَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ، وَ اَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ، وَ کَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ.


id: speech86
context_id: sn3
part_id: sp35
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/26
normalized_sentence:
  چیزی مرا نگران نساخت جز این که دیدم ناگهان مردم همچون یال های انبوه و پرپشت «کفتار» به سوی من روی آوردند و از هر سو گروه گروه به طرف من آمدند تا آن جا که نزدیک بود (دو یادگار پیامبر (صلی الله علیه و آله)) حسن و حسین پایمال شوند، و ردایم از دو طرف پاره شد

arabic_text:
  فَما راعَني اِلّا وَ النّاسُ کَعُرْفِ الضَّبُعِ اِلَيَّ يَنثالُونَ عَلَيَّ مِنْ کُلِّ جانِبٍ، حَتّى لَقَدْ وُطِىءَالْحَسَنانِ، وَ شُقَّ عِطْفايَ، مُجْتَمِعينَ حَوْلي کَرَبيضَةِ الْغَنَمِ. فَلَمّا نَهَضْتُ بِالاَمْرِ نَکَثَتْ طائِفَةٌ، وَ مَرَقَتْ اُخْرى، وَ قَسَطَ آخَرُونَ، کَاَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا اللهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ: (تِلْکَ الدّارُ الاْخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لايُريدُونَ عُلُوّآ فِى الاْرْضِ وَ لا فَسادآ، وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ) بَلى! وَ اللهِ لَقَدْ سَمِعُوها وَ وَعَوْها، وَ لکِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيا فِي اَعْيُنِهِمْ، وَ راقَهُمْ زِبْرِجُها.


id: speech87
context_id: sn3
part_id: sp35
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/26
normalized_sentence:
  و این ها همه در حالی بود که مردم همانند گوسفندانی (گرگ زده که دور چوپان جمع می شوند) در اطراف من گرد آمدند؛ ولی هنگامی که قیام به امر خلافت کردم، جمعی پیمان خود را شکستند و گروهی (به بهانه های واهی سر از اطاعتم پیچیدند و) از دین خدا بیرون پریدند و دسته دیگری راه ظلم و طغیان را پیش گرفتند و از اطاعت حق سربرتافتند، گویی آن ها این سخن خدا را نشنیده بودند که می فرماید: «(آری،) این سرای آخرت را (تنها) برای کسانی قرار می دهیم که اراده برتری جویی و فساد در زمین را ندارند؛ و عاقبت نیک برای پرهیزکاران است!»

arabic_text:
  فَما راعَني اِلّا وَ النّاسُ کَعُرْفِ الضَّبُعِ اِلَيَّ يَنثالُونَ عَلَيَّ مِنْ کُلِّ جانِبٍ، حَتّى لَقَدْ وُطِىءَالْحَسَنانِ، وَ شُقَّ عِطْفايَ، مُجْتَمِعينَ حَوْلي کَرَبيضَةِ الْغَنَمِ. فَلَمّا نَهَضْتُ بِالاَمْرِ نَکَثَتْ طائِفَةٌ، وَ مَرَقَتْ اُخْرى، وَ قَسَطَ آخَرُونَ، کَاَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا اللهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ: (تِلْکَ الدّارُ الاْخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لايُريدُونَ عُلُوّآ فِى الاْرْضِ وَ لا فَسادآ، وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ) بَلى! وَ اللهِ لَقَدْ سَمِعُوها وَ وَعَوْها، وَ لکِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيا فِي اَعْيُنِهِمْ، وَ راقَهُمْ زِبْرِجُها.


id: speech88
context_id: sn3
part_id: sp35
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/26
normalized_sentence:
  آری، به خدا سوگند، آن را شنیده و خوب حفظ بودند ولی زرق وبرق دنیا چشمشان را خیره کرده و زینتش آن ها را فریفته بود

arabic_text:
  فَما راعَني اِلّا وَ النّاسُ کَعُرْفِ الضَّبُعِ اِلَيَّ يَنثالُونَ عَلَيَّ مِنْ کُلِّ جانِبٍ، حَتّى لَقَدْ وُطِىءَالْحَسَنانِ، وَ شُقَّ عِطْفايَ، مُجْتَمِعينَ حَوْلي کَرَبيضَةِ الْغَنَمِ. فَلَمّا نَهَضْتُ بِالاَمْرِ نَکَثَتْ طائِفَةٌ، وَ مَرَقَتْ اُخْرى، وَ قَسَطَ آخَرُونَ، کَاَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا اللهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ: (تِلْکَ الدّارُ الاْخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لايُريدُونَ عُلُوّآ فِى الاْرْضِ وَ لا فَسادآ، وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ) بَلى! وَ اللهِ لَقَدْ سَمِعُوها وَ وَعَوْها، وَ لکِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيا فِي اَعْيُنِهِمْ، وَ راقَهُمْ زِبْرِجُها.


id: speech89
context_id: sn3
part_id: sp36
title: خطبه 3
large_title: خطبه 3 - شقشقيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/22
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/27
normalized_sentence:
  آگاه باشید! به خدایی که دانه را شکافته و انسان را آفریده سوگند! اگر به خاطر حضور حاضران و توده های مشتاق بیعت کننده و اتمام حجّت بر من به سبب وجود یار و یاور نبود، و نیز به دلیل عهد و پیمانی که خداوند از دانشمندان و علما(ی هر امّت) گرفته که «در برابر پرخوری ستمگر و گرسنگی ستمدیده و مظلوم سکوت نکنند!»، مهار شتر خلافت را بر پشتش می افکندم (و رهایش می ساختم) و آخرینش را با همان جام اوّلینش سیراب می کردم و در آن هنگام درمی یافتید که ارزش این دنیای شما (با همه زرق و برقش که برای آن سر و دست می شکنید) در نظر من از آب بینی یک بز کمتر است

arabic_text:
  اَما وَ الَّذي فَلَقَ الْحَبَّةَ، و بَرَأَ النَّسَمَةَ، لَولا حُضُورُ الْحاضِرِ، وَ قِيامُ الْحُجَّةِ بِوجُودِ النّاصِرِ، وَ ما اَخَذَ اللّهُ عَلَى الْعُلَماءِ اَلاَّ يُقارّوا عَلى کِظَّةِ ظالِمٍ، وَ لاسَغَبِ مَظْلومٍ، لاَلْقَيْتُ حَبْلَها عَلى غارِبِها، وَ لَسَقَيْتُ آخِرَها بِکَأسِ اَوَّلِها، وَ لاَلْفَيْتُمْ دُنْياکُمْ هذِهِ اَزْهَدَ عِنْدي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ.


id: speech90
context_id: sn4
part_id: sp41
title: خطبه 4
large_title: خطبه 4 - اندرز به مردم و رهانيدن از گمراهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/28
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/28
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) و از فصیح ترین سخنان آن حضرت (علیه السلام) استکه در آن، مردم را اندرز می دهد و از گمراهی، به سوی هدایت می بردو گفته می شود: «این خطبه را بعد از (جنگ جمل و)کشته شدن طلحه و زبیر ایراد فرموده است»

arabic_text:
  وَ مِن خُطبَةٍ لَهُ عَليهِ السَّلامُ 
   وَ هِيَ مِنْ أفْصَحِ کَلاَمِه (عليه السلام) وَ فِيها يَعِظُ النَّاسَ وَ يَهْدِيهِمْ مِن ضَلاَلَتِهِمْ وَ يُقالُ: «أنَّهُ خَطَبَها بَعْدَ قَتْلِ طَلْحَةَ و الزُّبَيرِ»


id: speech91
context_id: sn4
part_id: sp42
title: خطبه 4
large_title: خطبه 4 - اندرز به مردم و رهانيدن از گمراهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/28
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/29
normalized_sentence:
  به وسیله ما در تاریکی ها (ی جهل و گمراهی و جاهلیّت) هدایت یافتید و به کمک ما به اوج ترقّی رسیدید و در پرتو شعاع ما (خاندان پیامبر (صلی الله علیه و آله) ) صبح سعادت شما درخشیدن گرفت و تاریکی ها پایان یافت، کر باد! گوشی که ندای پند و اندرز را درک نکند و چگونه، کسی که صیحه و فریاد، او را «کر» کرده است می تواند صدای ملایم (مرا) بشنود (آن کس که فرمان خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) را زیر پا گذاشته، آیا فرمان مرا پذیرا می شود) و مطمئن باد! قلبی که از خوف خدا جدایی نپذیرد (و آماده پذیرش حق باشد)

arabic_text:
  بِنَا اهْتَدَيْتُمْ فِي الظَّلْماءِ، وَ تَسَنَّمْتُمْ ذُرْوَةَ الْعَلْياءِ، وَ بِنا اَفْجَرْتُمْ عَنِ السِّرارِ، وُقِرَ سَمْعٌ لَمْ يَفْقَهِ الْواعيَةَ، وَ کَيْفَ يُراعِي النَّبْاَةَ مَنْ اَصَمَّتْهُ الصَّيْحَةُ؟ رُبِطَ جَنانٌ لَمْ يُفارِقْهُ الْخَفَقانُ.


id: speech92
context_id: sn4
part_id: sp43
title: خطبه 4
large_title: خطبه 4 - اندرز به مردم و رهانيدن از گمراهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/28
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/30
normalized_sentence:
  من همواره منتظر عواقب پیمان شکنی شما بودم و نشانه فریب خوردگان را در شما می دیدم ولی به دلیل استتار شما در لباس دین بود که از شما چشم پوشیدم (و راز شما را افشا نکردم) در حالی که صفای دل، مرا از درون شما آگاه می کرد (و از توطئه ها و نیرنگ های شما به لطف الهی آگاه بودم)

arabic_text:
  ما زِلْتُ اَنْتَظِرُ بِکُمْ عَواقِبَ الْغَدْرِ، وَ اَتَوَسَّمُکُمْ بِحِلْيَةِ الْمُغْتَرِّينَ، حَتّى سَتَرَني عَنْکُمْ جِلْبابُ الدِّينِ، وَ بَصَّرَنِيکُمْ صِدْقُ النِّيَّةِ. اَقَمْتُ لَکُمْ عَلى سُنَنِ الْحَقِّ فِي جَوادِّ الْمَضَلَّةِ، حَيْثُ تَلْتَقُونَ وَ لا دَليلَ، وَ تَحْتَفِرُونَ وَ لا تُميهُونَ.


id: speech93
context_id: sn4
part_id: sp43
title: خطبه 4
large_title: خطبه 4 - اندرز به مردم و رهانيدن از گمراهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/28
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/30
normalized_sentence:
  من در کنار جادّه های گمراه کننده ایستادم تا شما را به طریق حق رهنمون شوم، در آن هنگام که گرد هم جمع می شدید و راهنمایی نداشتید و تشنه رهبر شایسته ای بودید و برای پیدا کردن این آب حیات تلاش می کردید و به جایی نمی رسیدید

arabic_text:
  ما زِلْتُ اَنْتَظِرُ بِکُمْ عَواقِبَ الْغَدْرِ، وَ اَتَوَسَّمُکُمْ بِحِلْيَةِ الْمُغْتَرِّينَ، حَتّى سَتَرَني عَنْکُمْ جِلْبابُ الدِّينِ، وَ بَصَّرَنِيکُمْ صِدْقُ النِّيَّةِ. اَقَمْتُ لَکُمْ عَلى سُنَنِ الْحَقِّ فِي جَوادِّ الْمَضَلَّةِ، حَيْثُ تَلْتَقُونَ وَ لا دَليلَ، وَ تَحْتَفِرُونَ وَ لا تُميهُونَ.


id: speech94
context_id: sn4
part_id: sp44
title: خطبه 4
large_title: خطبه 4 - اندرز به مردم و رهانيدن از گمراهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/28
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/31
normalized_sentence:
  من امروز حوادث عبرت انگیز تاریخ را که خاموش است و برای اهل معرفت گویاست برای شما به سخن درمی آورم تا حقایق را فاش کنم، آن کس که از دستورات من تخلّف کند، از حق دور گشته است؛ (زیرا) از زمانی که حق را به من نشان داده اند هرگز در آن تردید نکرده ام (و نگرانی من هرگز برای خودم نبوده بلکه برای این بوده که مبادا مردم گمراه شوند همان گونه که) موسی (علیه السلام) هرگز احساس ترس درباره خودش نکرد بلکه از این می ترسید که جاهلان و دولت های گمراه غلبه کنند و مردم را به گمراهی بکشانند، امروز ما و شما بر سر دو راهی حق و باطل قرار گرفته ایم (ما به سوی حق می رویم و شما به راه باطل، چشم باز کرده و در کار خود تجدید نظر کنید) کسی که اطمینان به آب داشته باشد تشنه نمی شود (و تشنگی های کاذب که معمولا هنگام وحشت از فقدان آب، بر انسان چیره می شود، به سراغ او نمی آید، همچنین کسی که رهبر و راهنمای مطمئنّی دارد در دام شک و وسوسه های شیطان نمی افتد)

arabic_text:
  اَلْيَوْمَ اُنْطِقُ لَکُمُ الْعَجْماءَ ذاتَ الْبَيانِ! عَزَبَ رَأْيُ امْرِىءٍ تَخَلَّفَ عَنّي! ما شَکَکْتُ فِي الْحَقِّ مُذْ اُرِيْتُهُ! لَمْ يُوجِسْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ خيفَةً عَلى نَفْسِهِ، بَلْ اَشْفَقَ مِنْ غَلَبَةِ الْجُّهالِ وَ دُوَلِ الضَّلالِ! اَلْيَوْمَ تَواقَفْنا عَلى سَبيلِ الْحقِّ وَ الْباطِلِ. مَنْ وَثِقَ بِماءٍ لَمْ يَظْمَأْ.


id: speech95
context_id: sn5
part_id: sp51
title: خطبه 5
large_title: خطبه 5 - پس از رحلت رسول خدا
url: http://nahj.makarem.ir/speech/32
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/32
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  هنگامی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رحلت فرمود، عباس و ابوسفیان به علی (علیه السلام) عرض کردند که آماده اند با او برای خلافت بیعت کنند (و این در زمانی بود که بیعت در «سقیفه» برای «ابوبکر» پایان یافته بود  حضرت نپذیرفت و این خطبه را ایراد فرمود  و در آن، نهی از فتنه و آشوب می کند و از روحیه و آگاهی های خود پرده برمی دارد)

arabic_text:
  وَ مِن خُطبَةٍ لَهُ عَليهِ السَّلامُ
  لَمّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ (صلي الله عليه و آله) وَ خَاطَبَهُ العَبّاسُ وَ أبوسُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فِي أنْ يُبَايِعَا لَهُ بِالْخِلاَفَةِ (و ذلِکَ بَعْدَ أن تَمَّتِ الْبَيْعَةُ لاِبي بَکْرٍ فِي السَّقِيفَةِ وَ فِيها يَنْهى عَنِ الفِتْنَةِ وَيُبَيِّنُ عَنْ خُلُقِهِ وَعِلْمِهِ)


id: speech96
context_id: sn5
part_id: sp52
title: خطبه 5
large_title: خطبه 5 - پس از رحلت رسول خدا
url: http://nahj.makarem.ir/speech/32
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/33
normalized_sentence:
  ای مردم! امواج سهمگین فتنه ها را با کشتی های نجات بشکافید و از راه اختلاف و پراکندگی و دشمنی کنار آیید و تاج های تفاخر و برتری جویی را از سر بیندازید! رستگار شده است آن کس که با داشتن بال و پر (یار و یاور) قیام کند یا در صورت نداشتن نیروی کافی، راه مسالمت پیش گیرد در نتیجه آسوده گشته است

arabic_text:
  اَيُّهَا النّاسُ شُقُّوا اَمْواجَ الْفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجاةِ، وَ عَرِّجُوا عَنْ طَريقِ الْمُنافَرَةِ، وَ ضَعُوا تِيْجانَ الْمُفاخَرَةِ. اَفْلَحَ مَنْ نَهَضَ بِجَناحٍ، اَوِ اسْتَسْلَمَ فَاَراحَ. هَذا ماءٌ آجِنٌ، وَ لُقْمَةٌ يَغَصُّ بِها آکِلُها. وَ مُجْتَنِي الثَّمَرَةِ لِغَيْرِ وَقْتِ ايناعِها کَالزّارِعِ بِغَيْرِ اَرْضِهِ.


id: speech97
context_id: sn5
part_id: sp52
title: خطبه 5
large_title: خطبه 5 - پس از رحلت رسول خدا
url: http://nahj.makarem.ir/speech/32
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/33
normalized_sentence:
  این (زمامداری بر مردم) آبی متعفّن و لقمه ای گلوگیر است (و اگر فرمان الهی نباشد تن به آن درنمی دهم! این را نیز بدانید) کسی که میوه را پیش از رسیدن بچیند همانند کسی است که بذر را در زمین نامناسب (همچون کویر وشوره زار) بپاشد (که در واقع سرمایه و نیروی خود را تلف کرده و نتیجه ای عاید وی نمی شود!)

arabic_text:
  اَيُّهَا النّاسُ شُقُّوا اَمْواجَ الْفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجاةِ، وَ عَرِّجُوا عَنْ طَريقِ الْمُنافَرَةِ، وَ ضَعُوا تِيْجانَ الْمُفاخَرَةِ. اَفْلَحَ مَنْ نَهَضَ بِجَناحٍ، اَوِ اسْتَسْلَمَ فَاَراحَ. هَذا ماءٌ آجِنٌ، وَ لُقْمَةٌ يَغَصُّ بِها آکِلُها. وَ مُجْتَنِي الثَّمَرَةِ لِغَيْرِ وَقْتِ ايناعِها کَالزّارِعِ بِغَيْرِ اَرْضِهِ.


id: speech98
context_id: sn5
part_id: sp53
title: خطبه 5
large_title: خطبه 5 - پس از رحلت رسول خدا
url: http://nahj.makarem.ir/speech/32
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/34
normalized_sentence:
  اگر (درباره خلافت و شایستگی هایم برای آن و وضعیّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) در این زمینه نسبت به من) سخن بگویم می گویند: او به حکومت بر مردم و زمامداری آن ها حریص است! و اگر سکوت کنم می گویند: از مرگ می ترسد! عجیب است، بعد از آن همه حوادث گوناگون (جنگ های بدر، احد، حنین، خیبر و احزاب و بعد از آن همه رشادت هایی که در غزوات اسلامی از من دیده یا شنیده اند چگونه ممکن است مرا به ترس از مرگ نسبت دهند) به خدا سوگند انس و علاقه فرزند ابوطالب به مرگ (و شهادت در راه خدا و اطاعت از اوامر الهی) از انس و علاقه طفل شیرخوار به پستان مادرش بیشتر است! (ولی اگر من سکوت می کنم) به دلیل آن است که اسراری در درون دارم که اگر آن ها را اظهار کنم شما همچون طناب های داخل چاه های عمیق به لرزه درمی آیید!

arabic_text:
  فَاِنْ اَقُلْ، يَقُولُوا: حَرَصَ عَلَى الْمُلْکِ، وَاِنْ اَسْکُتْ، يَقُولُوا: جَزِعَ مِنَ الْمُوْتِ! هَيْهاتَ بَعْدَ اللَّتَيّا وَ الَّتي! وَ اللهِ لاَبْنُ اَبي طالِبٍ آنَسُ بِالْمَوْتِ مِنَ الطِّفْلِ بِثَدْيِ اُمِّهِ، بَلِ انْدَمَجْتُ عَلى مَکْنُونِ عِلْمٍ لَوْ بُحْتُ بِهِ لاَضْطَرَبْتُمُ اضْطِرابَ الاْرْشِيَةِ فِي الطَّوِيِّ الْبَعيدَةِ.


id: speech99
context_id: sn6
part_id: sp61
title: خطبه 6
large_title: خطبه 6 - آماده نبرد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/35
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/35
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  آن را هنگامی ایراد کرد که بعضی به آن حضرت پیشنهاد کردند طلحه و زبیر را دنبال نکند و آماده نبرد با آنان نشود

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)
  لَمّا اُشِيْرَ عَلَيْهِ بِإلّا يَتَّبَعَ طَلْحَةَ و الزُّبَيرَ وَلا يَرْصُدَ لَهُمَا القِتَالَ، وَ فِيْهِ يُبَيِّنُ عَن صِفَتِهِ بأنَّهُ (عليه السلام) لا يُخْدَع

  وَ اللهِ لا اَکُونُ کَالضَّبُعِ تَنامُ عَلى طُولِ اللَّدْمِ، حَتَى يَصِلَ اِلَيْها طالِبُها، وَ يَخْتِلَها راصِدُها، وَ لکِنِّي اَضْرِبُ بِالْمُقْبِلِ اِلَى الْحَقِّ الْمُدْبِرَ عَنْهُ، وَ بِالسّامِعِ الْمُطِيعِ الْعاصِيَ الْمُريبَ اَبَدآ، حَتّى يَاْتِيَ عَلَيَّ يَوْمي. فَوَاللهِ ما زِلْتُ مَدْفُوعآ عَنْ حَقِّي، مُسْتَاْثَرآ عَلَيَّ، مُنْذُ قَبَضَ اللّهُ نَبِيَّهُ (صلي الله عليه و آله) حَتّى يَوْمِ النّاسِ هذا.


id: speech101
context_id: sn6
part_id: sp61
title: خطبه 6
large_title: خطبه 6 - آماده نبرد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/35
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/35
normalized_sentence:
  به خدا سوگند من همچون کفتار نیستم که با ضربات آرام و ملایم (در برابر لانه اش) به خواب می رود تا صیّاد به آن برسد و دشمنی که در کمینش می باشد غافلگیرش کند؛ بلکه (با هوشیاری تمام، مراقب مخالفان هستم و) با شمشیر برنده هواداران حق، بر کسانی که به حق پشت کرده اند می کوبم و با دستیاری فرمانبرداران مطیع، با عاصیان اهل تردید می جنگم؛ و این روش همیشگی من است تا روزی که زندگی ام پایان گیرد! به خدا سوگند! از زمان وفات پیامبر (صلی الله علیه و آله) تا امروز همواره از حقّم بازداشته شده ام و دیگران را (که هرگز همسان من نبوده اند) بر من مقدّم داشته اند!

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)
  لَمّا اُشِيْرَ عَلَيْهِ بِإلّا يَتَّبَعَ طَلْحَةَ و الزُّبَيرَ وَلا يَرْصُدَ لَهُمَا القِتَالَ، وَ فِيْهِ يُبَيِّنُ عَن صِفَتِهِ بأنَّهُ (عليه السلام) لا يُخْدَع

  وَ اللهِ لا اَکُونُ کَالضَّبُعِ تَنامُ عَلى طُولِ اللَّدْمِ، حَتَى يَصِلَ اِلَيْها طالِبُها، وَ يَخْتِلَها راصِدُها، وَ لکِنِّي اَضْرِبُ بِالْمُقْبِلِ اِلَى الْحَقِّ الْمُدْبِرَ عَنْهُ، وَ بِالسّامِعِ الْمُطِيعِ الْعاصِيَ الْمُريبَ اَبَدآ، حَتّى يَاْتِيَ عَلَيَّ يَوْمي. فَوَاللهِ ما زِلْتُ مَدْفُوعآ عَنْ حَقِّي، مُسْتَاْثَرآ عَلَيَّ، مُنْذُ قَبَضَ اللّهُ نَبِيَّهُ (صلي الله عليه و آله) حَتّى يَوْمِ النّاسِ هذا.


id: speech102
context_id: sn7
part_id: sp71
title: خطبه 7
large_title: خطبه 7 - نکوهش دشمنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/36
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/36
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که در آن پیروان شیطان را نکوهش می کند
  (این زشت سیرتان) شیطان را ملاک و اساس کار خود قرار دادند؛ او نیز آن ها را به عنوان دام های خویش (یا شریکان خود) برگزید و به دنبال آن در درون سینه های آن ها تخم گذاری کرد؛ سپس تخم ها را مبدّل به جوجه نمود

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)
  اِتَّخَذُوا الشَّيْطانَ لاِمْرِهِمْ مِلاکآ، وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ اَشْراکآ، فَباضَ وَ فَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ، وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِي حُجُورِهِمْ، فَنَظَرَ بِاَعْيُنِهِمْ، وَ نَطَقَ بِاَلْسِنَتِهِمْ، فَرَکِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ، وَ زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ، فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِکَهُ الشَّيْطانُ فِي سُلطانِهِ، وَ نَطَقَ بِالْباطِلِ عَلى لِسانِهِ!
  يَذُمُّ فِيها أتْبَاعَ الشَّيْطانِ


id: speech103
context_id: sn7
part_id: sp71
title: خطبه 7
large_title: خطبه 7 - نکوهش دشمنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/36
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/36
normalized_sentence:
  این جوجه های شیطانی از درون سینه های آنان خارج شده، در دامانشان حرکت کرده و پرورش یافتند (و سرانجام کارشان به جایی رسید که) شیطان با چشم آن ها نگاه کرد و با زبانشان سخن گفت

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)
  اِتَّخَذُوا الشَّيْطانَ لاِمْرِهِمْ مِلاکآ، وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ اَشْراکآ، فَباضَ وَ فَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ، وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِي حُجُورِهِمْ، فَنَظَرَ بِاَعْيُنِهِمْ، وَ نَطَقَ بِاَلْسِنَتِهِمْ، فَرَکِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ، وَ زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ، فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِکَهُ الشَّيْطانُ فِي سُلطانِهِ، وَ نَطَقَ بِالْباطِلِ عَلى لِسانِهِ!
  يَذُمُّ فِيها أتْبَاعَ الشَّيْطانِ


id: speech104
context_id: sn7
part_id: sp71
title: خطبه 7
large_title: خطبه 7 - نکوهش دشمنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/36
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/36
normalized_sentence:
  آن ها را بر مرکب لغزش ها سوار کرد و سخنان فاسد و هزل و باطل را در نظرشان زینت بخشید؛ به همین دلیل، اعمال آن ها اعمال کسی است که شیطان او را در سلطه خود شریک ساخته و سخنان باطل را بر زبان او نهاده است (و از این طریق می توان آن ها را به خوبی شناخت)

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)
  اِتَّخَذُوا الشَّيْطانَ لاِمْرِهِمْ مِلاکآ، وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ اَشْراکآ، فَباضَ وَ فَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ، وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِي حُجُورِهِمْ، فَنَظَرَ بِاَعْيُنِهِمْ، وَ نَطَقَ بِاَلْسِنَتِهِمْ، فَرَکِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ، وَ زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ، فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِکَهُ الشَّيْطانُ فِي سُلطانِهِ، وَ نَطَقَ بِالْباطِلِ عَلى لِسانِهِ!
  يَذُمُّ فِيها أتْبَاعَ الشَّيْطانِ


id: speech105
context_id: sn8
part_id: sp81
title: خطبه 8
large_title: خطبه 8 - درباره زبير و بيعت او
url: http://nahj.makarem.ir/speech/37
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/37
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است که خطاب به زبیر بیان می فرماید
  در جایی که اقتضای چنین سخنی را داشت و هدف امام (علیه السلام) این است که با این سخن او را به بیعت خود بازگردانداو ادّعا می کند که بیعتش تنها با دست بود نه با دل، پس اقرار به بیعت کرده، ولی مدّعی یک امر پنهانی است (که نیّتش برخلاف آن بوده) بنابراین بر او لازم است که دلیل روشنی بر این ادّعای خود بیاورد و گرنه باید در آن چیزی که از آن خارج شده، داخل شود و به بیعت خود بازگردد و به آن وفادار باشد

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)
  يَعْنِي بِهِ الزُّبَيْرَ فِي حَالٍ اقْتَضَتْ ذَلِکَ وَ يَدعُوهُ للدُّخُولِ فِي البَيْعَةِ، ثانِيَةً
  يَزْعُمُ اَنَّهُ قَدْ بايَعَ بِيَدِهِ، وَ لَمْ يُبايِعْ بِقَلْبِهِ، فَقَدْ اَقَرَّ بِالْبَيْعَةِ، وَ ادَّعَى الْوَليجَةَ. فَلْيَأتِ عَلَيْها بِاَمْرٍ يُعْرَفُ، وَ اِلّا فَلْيَدْخُلْ فِيما خَرَجَ مِنْهُ.


id: speech106
context_id: sn9
part_id: sp91
title: خطبه 9
large_title: خطبه 9 - درباره پيمان شکنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/38
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/38
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در توصیف خودش و توصیف دشمنانش بیان شده و گفته می شود که منظور امام (علیه السلام) در این جمله ها مخالفان او در جنگ جمل هستند
  آن ها (طلحه، زبیر و یارانشان) رعد و برقی نشان دادند ولی با این همه، کارشان به سستی و شکست انجامید ولی ما رعد (و برقی) نشان نمی دهیم مگر این که بباریم، و سیلی جاری نمی کنیم مگر این که بارانی فروریزیم!

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  فِي صِفَتِهِ وَصِفَةِ خُصُومِهِ، وَيُقالُ أنَّها فِي أصْحَابِ الجَمَلِ
   وَ قَدْ اَرْعَدُوا وَ اَبْرَقُوا، وَ مَعَ هذَيْنِ الاَْمْرَيْنِ الْفَشَلُ، وَ لَسْنا نُرْعِدُ حَتّى نُوقِعَ، وَ لا نُسِيلُ حَتّى نُمْطِرَ.


id: speech107
context_id: sn10
part_id: sp101
title: خطبه 10
large_title: خطبه 10 - حزب شيطان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/39
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/39
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) استمنظور حضرت از این سخن شیطان است یا جمعیّت خاصّی (که خوی های شیطانی داشتند)!آگاه باشید که شیطان، حزب خود را گرد آورده و سواره و پیاده‌های لشکرش را فراخوانده است؛ ولی من آگاهی و بصیرت خود را همراه دارم، نه خودم حقیقت را بر خویش مشتبه ساخته ‌ام و نه دیگری بر من مشتبه ساخته است، به خدا سوگند گردابی برای آنان فراهم سازم که جز من کسی نتواند آن را چاره کند! هرگز از آن بیرون نمی‌آیند و (آن عدّه که از آن بگریزند) هرگز به‌ سوی آن بازنمی‌گردند (و برای همیشه قدم نهادن در چنین صحنه‌هایی را فراموش می‌ کنند)

arabic_text:
  وَ مِن خُطبَةٍ لَهُ عَليهِ السَّلامُ يُرِيدُ الشَّيْطَانَ أو يُکَنِّي بِه عَن قَوْمٍ
  اَلا وَ اِنَّ الشَّيْطانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ، وَ اسْتَجْلَبَ خَيْلَهُ وَ رَجِلَهُ، وَ اِنَّ مَعي لَبَصيرَتي: ما لَبَّسْتُ عَلى نَفْسي، وَ لا لُبِّسَ عَلَيَّ. وَ اَيْمُ اللهِ لاَفْرِطَنَّ لَهُمْ حَوْضآ اَنَا ماتِحُهُ! لا يَصْدِرُونَ عَنْهُ، وَ لا يَعُودُونَ اِلَيْهِ


id: speech108
context_id: sn11
part_id: sp111
title: خطبه 11
large_title: خطبه 11 - خطاب به محمد حنفيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/40
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/40
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که به فرزندش محمّد بن حنفیّه فرمود، در آن هنگام که پرچم را در روز جنگ جمل به دست او سپرد

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  لاِبْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَنَفِيَّةِ لَمّا أعْطَاهُ الرَّايَةَ يَوْمَ الجَمَلِ

  تَزُولُ الْجِبالُ وَ لا تَزُلْ! عَضَّ عَلى ناجِذِکَ اَعِرِ اللهَ جُمْجُمَتَکَ. تِدْ فِي الاْرْضِ قَدَمَکَ. اِرْمِ بِبَصَرِکَ اَقْصَى الْقَوْمِ، وَ غُضَّ بَصَرَکَ، وَ اعْلَمْ اَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِاللهِ سُبْحانَهُ.


id: speech109
context_id: sn11
part_id: sp111
title: خطبه 11
large_title: خطبه 11 - خطاب به محمد حنفيه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/40
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/40
normalized_sentence:
  اگر کوه ها متزلزل شود تو تکان مخور! دندان هایت را بر یکدیگر بفشار و جمجمه خویش را به خدا عاریت ده! قدم هایت را بر زمین میخ کوب کن! و نگاهت به آخر لشکر دشمن باشد! چشمت را فرو گیر (و مرعوب نفرات و تجهیزات دشمن نشو)! و بدان!نصرت و پیروزی ازسوی خداوند سبحان است!

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  لاِبْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَنَفِيَّةِ لَمّا أعْطَاهُ الرَّايَةَ يَوْمَ الجَمَلِ

  تَزُولُ الْجِبالُ وَ لا تَزُلْ! عَضَّ عَلى ناجِذِکَ اَعِرِ اللهَ جُمْجُمَتَکَ. تِدْ فِي الاْرْضِ قَدَمَکَ. اِرْمِ بِبَصَرِکَ اَقْصَى الْقَوْمِ، وَ غُضَّ بَصَرَکَ، وَ اعْلَمْ اَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِاللهِ سُبْحانَهُ.


id: speech110
context_id: sn12
part_id: sp121
title: خطبه 12
large_title: خطبه 12 - پس از پيروزي بر اصحاب جمل
url: http://nahj.makarem.ir/speech/41
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/41
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  هنگامی که خداوند امام (علیه السلام) را در جنگ «جمل» پیروز ساخت یکی از یارانش عرض کرد: دوست می داشتم برادرم فلانی همراه ما بود تا شاهد پیروزی های الهی بر دشمنان، که خدا نصیب شما کرده است، باشد

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  لَمّا أظْفَرَهُ اللّهُ بِأصْحابِ الْجَمَلِ، وَقَدْ قَالَ لَهُ بَعْضُ أصْحَابِهِ: وَدِدْتُ أنَّ أخِي فُلاَنآ کانَ شَاهِدَنا لِيَرى مَا نَصَرَکَ اللّهُ بِه عَلى أعْدائِکَ.
  «فَقال لَهُ (عليه السلام): اَهَوى اَخِيکَ مَعَنا؟ فَقالَ: نَعَمْ. قالَ: فَقَدْ شَهِدَنا، وَ لَقَدْ شَهِدَنا! فِي عَسْکَرِنا هَذَا اَقْوامٌ فِي اَصْلابِ الرِّجالِ وَ اَرْحامِ النِّساءِ، سَيَرْعَفُ بِهِمُ الزَّمانُ، وَ يَقْوى بِهِمُ الاْيمانُ».


id: speech112
context_id: sn12
part_id: sp121
title: خطبه 12
large_title: خطبه 12 - پس از پيروزي بر اصحاب جمل
url: http://nahj.makarem.ir/speech/41
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/41
normalized_sentence:
  امام (علیه السلام) فرمود: او نیز به طور مسلّم در این صحنه حضور داشته است (نه تنها او حضور داشته بلکه) گروه هایی در لشکر ما حضور داشتند که هم اکنون در صلب پدران و رحم مادران اند

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  لَمّا أظْفَرَهُ اللّهُ بِأصْحابِ الْجَمَلِ، وَقَدْ قَالَ لَهُ بَعْضُ أصْحَابِهِ: وَدِدْتُ أنَّ أخِي فُلاَنآ کانَ شَاهِدَنا لِيَرى مَا نَصَرَکَ اللّهُ بِه عَلى أعْدائِکَ.
  «فَقال لَهُ (عليه السلام): اَهَوى اَخِيکَ مَعَنا؟ فَقالَ: نَعَمْ. قالَ: فَقَدْ شَهِدَنا، وَ لَقَدْ شَهِدَنا! فِي عَسْکَرِنا هَذَا اَقْوامٌ فِي اَصْلابِ الرِّجالِ وَ اَرْحامِ النِّساءِ، سَيَرْعَفُ بِهِمُ الزَّمانُ، وَ يَقْوى بِهِمُ الاْيمانُ».


id: speech114
context_id: sn13
part_id: sp131
title: خطبه 13
large_title: خطبه 13 - سرزنش مردم بصره
url: http://nahj.makarem.ir/speech/42
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/42
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که بعد از واقعه جمل در مذمّت اهل بصره ایراد فرمود(ای اهل بصره) شما لشکریان زن بودید و پیروان چهارپا (اشاره به شتر عایشه است) تا زمانی که (شتر) نعره می کشید به صدای آن پاسخ دادید (و جنگ کردید)؛ امّا همین که شتر پی شد فرار کردید

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  کُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْاَةِ، وَ اَتْباعَ الْبَهيمَةِ؛ رَغا فَاَجَبْتُمْ، وَ عُقِرَ فَهَرَبْتُمْ. اَخْلاقُکُمْ دِقَاقٌ، وَ عَهْدُکُمْ شِقَاقٌ، وَ دِينُکُمْ نِفَاقٌ، وَ مَاؤُکُمْ زُعَاقٌ، وَ الْمُقِيمُ بَيْنَ اَظْهُرِکُمْ مُرْتَهَنٌ بِذَنْبِهِ، وَ الشّاخِصُ عَنْکُمْ مُتَدارَکُ بِرَحْمَةٍ مِنْ رَبِّهِ، کَاَنِّي بِمَسْجِدِکُمْ کَجُؤجُؤِ سَفينَةٍ قَدْ بَعَثَ اللّهُ عَلَيْهَا الْعَذابَ مِنْ فَوْقِها وَ مِنْ تَحْتِها، وَ غَرِقَ مَنْ فِي ضِمْنِها.


id: speech115
context_id: sn13
part_id: sp131
title: خطبه 13
large_title: خطبه 13 - سرزنش مردم بصره
url: http://nahj.makarem.ir/speech/42
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/42
normalized_sentence:
  اخلاق شما پست، و پیمان هایتان بی اعتبار و ازهم گسسته، و دین شما نفاق و دورویی است و آب شما شور و تلخ است

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  کُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْاَةِ، وَ اَتْباعَ الْبَهيمَةِ؛ رَغا فَاَجَبْتُمْ، وَ عُقِرَ فَهَرَبْتُمْ. اَخْلاقُکُمْ دِقَاقٌ، وَ عَهْدُکُمْ شِقَاقٌ، وَ دِينُکُمْ نِفَاقٌ، وَ مَاؤُکُمْ زُعَاقٌ، وَ الْمُقِيمُ بَيْنَ اَظْهُرِکُمْ مُرْتَهَنٌ بِذَنْبِهِ، وَ الشّاخِصُ عَنْکُمْ مُتَدارَکُ بِرَحْمَةٍ مِنْ رَبِّهِ، کَاَنِّي بِمَسْجِدِکُمْ کَجُؤجُؤِ سَفينَةٍ قَدْ بَعَثَ اللّهُ عَلَيْهَا الْعَذابَ مِنْ فَوْقِها وَ مِنْ تَحْتِها، وَ غَرِقَ مَنْ فِي ضِمْنِها.


id: speech116
context_id: sn13
part_id: sp131
title: خطبه 13
large_title: خطبه 13 - سرزنش مردم بصره
url: http://nahj.makarem.ir/speech/42
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/42
normalized_sentence:
  آن کس که در میان شما اقامت گزیند در دام گناه گرفتار آید و آن کس که از شما دوری گزیند و رخت بربندد، رحمت خدا را دریابد

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  کُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْاَةِ، وَ اَتْباعَ الْبَهيمَةِ؛ رَغا فَاَجَبْتُمْ، وَ عُقِرَ فَهَرَبْتُمْ. اَخْلاقُکُمْ دِقَاقٌ، وَ عَهْدُکُمْ شِقَاقٌ، وَ دِينُکُمْ نِفَاقٌ، وَ مَاؤُکُمْ زُعَاقٌ، وَ الْمُقِيمُ بَيْنَ اَظْهُرِکُمْ مُرْتَهَنٌ بِذَنْبِهِ، وَ الشّاخِصُ عَنْکُمْ مُتَدارَکُ بِرَحْمَةٍ مِنْ رَبِّهِ، کَاَنِّي بِمَسْجِدِکُمْ کَجُؤجُؤِ سَفينَةٍ قَدْ بَعَثَ اللّهُ عَلَيْهَا الْعَذابَ مِنْ فَوْقِها وَ مِنْ تَحْتِها، وَ غَرِقَ مَنْ فِي ضِمْنِها.


id: speech117
context_id: sn13
part_id: sp131
title: خطبه 13
large_title: خطبه 13 - سرزنش مردم بصره
url: http://nahj.makarem.ir/speech/42
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/42
normalized_sentence:
  گویا می بینم خداوند عذاب را از بالا و پایین بر شما فرستاده و همه این شهر و کسانی که در آن قرار دارند زیر آب غرق شده اند، تنها کنگره های بلند مسجدتان همچون سینه کشتی روی آب نمایان است

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 484 characters]


id: speech118
context_id: sn14
part_id: sp141
title: خطبه 14
large_title: خطبه 14 - در نکوهش مردم بصره
url: http://nahj.makarem.ir/speech/43
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/43
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در پایان جنگ جمل ایراد فرموده اندسرزمین شما به آب نزدیک است و از آسمان دور، عقل هایتان سبک و افکارتان سفیهانه است! از این جهت شما هدف خوبی برای تیراندازان هستید و لقمه چربی برای مفت خواران و شکار خوبی برای صیّادان و درندگان!

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  فِي مِثْلِ ذلِکَ
  اَرْضُکُمْ قَرِيبَةٌ مِنَ الْماءِ، بَعِيدَةٌ مِنَ السَّماءِ. خَفَّتْ عُقُولُکُمْ، وَ سَفِهَتْ حُلُومُکُمْ، فَاَنْتُمْ غَرَضٌ لِنابِلٍ، وَ اُکْلَةٌ لاَکِلٍ، وَ فَريسَةٌ لِصائِلٍ


id: speech119
context_id: sn15
part_id: sp151
title: خطبه 15
large_title: خطبه 15 - در رابطه با برگرداندن املاک بيت المال
url: http://nahj.makarem.ir/speech/44
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/44
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است

  درباره آنچه عثمان از بیت المال به افراد خاصّی بخشیده بود و امام (علیه السلام) آن ها را به بیت المال بازگرداند
  به خدا سوگند (اموال غارت شده بیت المال را به آن بازمی گردانم حتّی) اگر آن را بیابم که مهر زنان شده یا کنیزانی با آن خریده باشند؛ همه را قاطعانه به بیت المال برمی گردانم (و اجازه نمی دهم بی عدالتی سابق در جهان اسلام ادامه یابد!) زیرا در عدالت (برای همه قشرهای جامعه) گشایش است و آن کس که عدالت برای او تنگ (و ناگوار) باشد، ظلم و ستم برای او تنگ تر (و ناگوارتر) است!

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  فِيمَا رَدَّهُ عَلَى المُسْلِمِينَ مِنْ قَطَائِعِ عُثْمَانَ
  وَ اللهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّساءُ، وَ مُلِکَ بِهِ الاْماءُ، لَرَدَدْتُهُ، فَاِنَّ فِي الْعَدْلِ سَعَةً. وَ مَنْ ضاقَ عَلَيْهِ الْعَدْلُ، فَالْجَوْرُ عَلَيْهِ اَضْيَقُ.


id: speech120
context_id: sn16
part_id: sp161
title: خطبه 16
large_title: خطبه 16 - به هنگام بيعت در مدينه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/47
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/47
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  هنگامی که در مدینه با او بیعت کردند، و در آن از سرانجام کار مردم خبر می دهد و آن ها را به گروه های مختلفی تقسیم می کند

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)
  لَمّا بُويِعَ بِالمَدِينَةِ وَفِيها يُخْبِرُ النَّاسَ بِعِلْمِهِ بِما تَؤُولُ إلَيْهِ أحْوالُهُم وَفِيها يُقَسِّمُهُمْ إلى أقْسامٍ


id: speech121
context_id: sn16
part_id: sp162
title: خطبه 16
large_title: خطبه 16 - به هنگام بيعت در مدينه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/47
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/48
normalized_sentence:
  ذمّه ام در گروی این سخنان است که می گویم و من صدق آن را تضمین می کنم! کسی که عبرت های حاصل از سرگذشت پیشینیان و عذاب های الهی در مورد آنان، پرده را از مقابل چشم او برای دیدن عقوبت هایی که در انتظارش است، بردارد (روح تقوا در او زنده می شود و) تقوای الهی، او را از فرو رفتن در آن گونه بدبختی ها حفظ می کند

arabic_text:
  ذِمَّتي بِما اَقُولُ رَهينَةٌ. وَ اَنَاَ بِهِ زَعيم. اِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَثُلاتِ، حَجَزَتْهُ التَّقْوى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهاتِ. اَلا وَ اِنَّ بَلِيَّتَکُمْ قَدْ عادَتْ کَهَيْئَتِها يَوْمَ بَعَثَ اللّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ. وَ الَّذي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً، وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً، وَ لَتُساطُنَّ سَوْطَ الْقِدْرِ، حَتّى يَعُودَ اَسْفَلُکُمْ اَعْلاکُمْ، وَ اَعْلاکُمْ اَسْفَلَکُمْ، وَ لَيَسْبِقَنَّ سابِقُونَ کانُوا قَصَّرُوا، وَ لَيُقَصِّرَنَّ سَبّاقُونَ کانُوا سَبَقُوا. وَ اللهِ ما کَتَمْتُ وَ شْمَةً، وَ لا کَذَبْتُ کِذْبَةً، وَ لَقَدْ نُبِّئْتُ بِهذا الْمَقامِ وَ هذَا الْيَوْمِ.


id: speech122
context_id: sn16
part_id: sp162
title: خطبه 16
large_title: خطبه 16 - به هنگام بيعت در مدينه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/47
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/48
normalized_sentence:
  آگاه باشید که آزمون ها درست همانند روزی که خداوند، پیامبرش (صلی الله علیه و آله) را مبعوث ساخت برای شما تکرار شده است! به خدایی که پیامبر (صلی الله علیه و آله) را به حق فرستاده سوگند که همه شما به هم مخلوط شده، و غربال می شوید و همچون محتوای دیگ به هنگام جوشش، زیرورو خواهید شد آن گونه که افراد پایین نشین، بالا و بالانشینان، پایین قرار خواهند گرفت و آنان که در اسلام پیشگام بوده و برکنار شده بودند بار دیگر سر کار خواهند آمد و کسانی که با حیله و تزویر پیشی گرفتند کنار زده خواهند شد! به خدا سوگند هرگز حقیقتی را کتمان نکرده ام و هیچ گاه دروغی نگفته ام، و موقعیّت امروز را از قبل به من خبر داده اند!

arabic_text:
  ذِمَّتي بِما اَقُولُ رَهينَةٌ. وَ اَنَاَ بِهِ زَعيم. اِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَثُلاتِ، حَجَزَتْهُ التَّقْوى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهاتِ. اَلا وَ اِنَّ بَلِيَّتَکُمْ قَدْ عادَتْ کَهَيْئَتِها يَوْمَ بَعَثَ اللّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ. وَ الَّذي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً، وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً، وَ لَتُساطُنَّ سَوْطَ الْقِدْرِ، حَتّى يَعُودَ اَسْفَلُکُمْ اَعْلاکُمْ، وَ اَعْلاکُمْ اَسْفَلَکُمْ، وَ لَيَسْبِقَنَّ سابِقُونَ کانُوا قَصَّرُوا، وَ لَيُقَصِّرَنَّ سَبّاقُونَ کانُوا سَبَقُوا. وَ اللهِ ما کَتَمْتُ وَ شْمَةً، وَ لا کَذَبْتُ کِذْبَةً، وَ لَقَدْ نُبِّئْتُ بِهذا الْمَقامِ وَ هذَا الْيَوْمِ.


id: speech123
context_id: sn16
part_id: sp163
title: خطبه 16
large_title: خطبه 16 - به هنگام بيعت در مدينه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/47
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/49
normalized_sentence:
  آگاه باشید! گناهان، اسب های سرکشی هستند که اهلش را بر آن ها سوار می کنند و لجام های آن ها گرفته می شود و سرانجام، آنان را در دوزخ سرنگون می کنند!آگاه باشید! تقوا و پرهیزکاری همانند مرکب های راهوار و رام و سریع السیر است که اهلش را بر آن سوار می کنند و زمام آن را به دستشان می سپارند و آنان را به بهشت جاویدان می رسانند، (همیشه) حق و باطلی وجود دارد و برای هرکدام اهل و طرفدارانی است، اگر باطل حکومت کند جای تعجّب نیست همیشه چنین بوده است و اگر حق و پیروانش کم باشند (نگران نباشید) چه بسا افزوده گردند و بر لشکر باطل پیروز شوند (بکوشید و از فرصت ها استفاده کنید زیرا) کمتر می شود که چیزی پشت کند و بار دیگر بازگردد!

arabic_text:
  اَلا وَ اِنَّ الْخَطايا خَيْلٌ شُمُسٌ حُمِلَ عَلَيْها اَهْلُها، وَ خُلِعَتْ لُجُمُها، فَتَقَحَّمَتْ بِهِمْ فِى النّارِ. اَلا وَ اِنَّ التَّقْوى مَطايا ذُلُلٌ، حُمِلَ عَلَيْها اَهْلُها، وَ اُعْطُوا اَزِمَّتَها، فَاَوْرَدَتْهُمُ الْجَنَّةَ. حَقّ وَ باطِل، وِ لِکُلٍّ اَهْلٌ، فَلَئِنْ اَمِرَ الْباطِلُ لَقَديمآ فَعَلَ، وَ لَئِنْ قَلَّ الْحَقُّ فَلَرُبَّما وَ لَعَلَّ، وَ لَقَلَّما اَدْبَرَ شَىْء فَاَقْبَلَ!


id: speech124
context_id: sn16
part_id: sp164
title: خطبه 16
large_title: خطبه 16 - به هنگام بيعت در مدينه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/47
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/50
normalized_sentence:
  کسی که بهشت و دوزخ در پیش روی او قرار گرفته (و به آن ایمان دارد)، از کارهایی که در آن جا سودی نمی بخشد رویگردان است، (و مردم در این مسیر سه گروه اند:) کسانی که سخت می کوشند و به سرعت پیش می روند، آن ها اهل نجات اند و گروهی که به کندی گام برمی دارند باز امید نجاتی دارند و گروهی مقصّرند، که در آتش دوزخ سقوط می کنند

arabic_text:
  شُغِلَ مَنِ الجَنَّةُ وَ النّارُ اَمامَهُ! ساعٍ سَريع نَجا، وَ طالِبٌ بَطيءٌ رَجا، وَ مُقَصِّرٌ فِى النّارِ هَوى. اَليَمينُ وَ الشَّمالُ مَضَلَّةٌ، وَ الطَّريقُ الْوُسْطى هِىَ الْجادَّةُ، عَلَيْها باقي الْکِتابِ وَ آثارُ النُّبُوَّةِ، وَمِنْها مَنْفَذُ السُّنَّةِ، وَ اِلَيْها مَصيرُ الْعاقِبَةِ. هَلَکَ مَنِ ادَّعى، وَ خابَ مَنِ افْتَرى. مَنْ اَبْدى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَکَ. وَ کَفى بِالْمَرْءِ جَهْلا اَلّا يَعْرِفَ قَدْرَهُ. لايَهْلِکُ عَلَى الْتَّقْوى سِنْخُ اَصْلٍ، وَ لايَظْمَأُ عَلَيْها زَرْعُ قَوْمٍ. فَاسْتَتِرُوا فى بُيُوتِکُمْ، وَ اَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِکُمْ، وَ التَّوبَةُ مِنْ وَرائِکُمْ، وَ لا يَحْمَدْ حَامِدٌ اِلّا رَبَّهُ، وَ لا يَلُمْ لائِمٌ اِلّا نَفْسَهُ.


id: speech125
context_id: sn16
part_id: sp164
title: خطبه 16
large_title: خطبه 16 - به هنگام بيعت در مدينه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/47
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/50
normalized_sentence:
  انحراف به راست و چپ سبب گمراهی و ضلالت است و راه میانه و مستقیم، جادّه وسیع (الهی) است که  قرآن مجید  کتاب جاویدان الهی و آثار نبوّت بر آن قرار دارد و راه ورود به سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) از همین جاست و پایان کار به آن منتهی می شود

arabic_text:
  شُغِلَ مَنِ الجَنَّةُ وَ النّارُ اَمامَهُ! ساعٍ سَريع نَجا، وَ طالِبٌ بَطيءٌ رَجا، وَ مُقَصِّرٌ فِى النّارِ هَوى. اَليَمينُ وَ الشَّمالُ مَضَلَّةٌ، وَ الطَّريقُ الْوُسْطى هِىَ الْجادَّةُ، عَلَيْها باقي الْکِتابِ وَ آثارُ النُّبُوَّةِ، وَمِنْها مَنْفَذُ السُّنَّةِ، وَ اِلَيْها مَصيرُ الْعاقِبَةِ. هَلَکَ مَنِ ادَّعى، وَ خابَ مَنِ افْتَرى. مَنْ اَبْدى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَکَ. وَ کَفى بِالْمَرْءِ جَهْلا اَلّا يَعْرِفَ قَدْرَهُ. لايَهْلِکُ عَلَى الْتَّقْوى سِنْخُ اَصْلٍ، وَ لايَظْمَأُ عَلَيْها زَرْعُ قَوْمٍ. فَاسْتَتِرُوا فى بُيُوتِکُمْ، وَ اَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِکُمْ، وَ التَّوبَةُ مِنْ وَرائِکُمْ، وَ لا يَحْمَدْ حَامِدٌ اِلّا رَبَّهُ، وَ لا يَلُمْ لائِمٌ اِلّا نَفْسَهُ.


id: speech126
context_id: sn16
part_id: sp164
title: خطبه 16
large_title: خطبه 16 - به هنگام بيعت در مدينه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/47
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/50
normalized_sentence:
  آن کس که به ناحق ادّعا (ی امامت و ولایت) کند هلاک می شود (چرا که هم خودش گمراه است و هم دیگران را به گمراهی می کشاند) و آن کس که با دروغ و افترا (بر خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله)) چنین مقامی را طلب کند محروم می گردد و به جایی نمی رسد

arabic_text:
  شُغِلَ مَنِ الجَنَّةُ وَ النّارُ اَمامَهُ! ساعٍ سَريع نَجا، وَ طالِبٌ بَطيءٌ رَجا، وَ مُقَصِّرٌ فِى النّارِ هَوى. اَليَمينُ وَ الشَّمالُ مَضَلَّةٌ، وَ الطَّريقُ الْوُسْطى هِىَ الْجادَّةُ، عَلَيْها باقي الْکِتابِ وَ آثارُ النُّبُوَّةِ، وَمِنْها مَنْفَذُ السُّنَّةِ، وَ اِلَيْها مَصيرُ الْعاقِبَةِ. هَلَکَ مَنِ ادَّعى، وَ خابَ مَنِ افْتَرى. مَنْ اَبْدى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَکَ. وَ کَفى بِالْمَرْءِ جَهْلا اَلّا يَعْرِفَ قَدْرَهُ. لايَهْلِکُ عَلَى الْتَّقْوى سِنْخُ اَصْلٍ، وَ لايَظْمَأُ عَلَيْها زَرْعُ قَوْمٍ. فَاسْتَتِرُوا فى بُيُوتِکُمْ، وَ اَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِکُمْ، وَ التَّوبَةُ مِنْ وَرائِکُمْ، وَ لا يَحْمَدْ حَامِدٌ اِلّا رَبَّهُ، وَ لا يَلُمْ لائِمٌ اِلّا نَفْسَهُ.


id: speech127
context_id: sn16
part_id: sp164
title: خطبه 16
large_title: خطبه 16 - به هنگام بيعت در مدينه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/47
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/50
normalized_sentence:
  و آن کس که (با ادّعاهای باطل) به مبارزه با حق برخیزد و در برابر آن قد علم کند هلاک خواهد شد! و برای نادانی انسان همین بس که قدر خویش را نشناسد، ریشه درختی که در سرزمین تقوا نشانده شود هرگز نابودی نمی پذیرد و بذر وزراعتی که در این سرزمین پاشیده شود، هرگز تشنه نمی گردد! در خانه های خود پنهان شوید (و در دسته بندی های منافقان و نفاق افکنان شرکت نجویید)! در اصلاح میان خود بکوشید (و مردم را با هم آشتی دهید و صفوف خود را در مقابل منافقان متّحد سازید)! توبه پیش روی شما و در دسترس تان است (به آن چنگ بزنید و گذشته خود را جبران کنید، و در هر حال) هیچ ستایشگری جز خداوند را نبایدستایش کرد و (در گناه و خطا) جز خویش را نباید سرزنش نمود!

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 678 characters]


id: speech128
context_id: sn17
part_id: sp171
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/51
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  درباره کسی که بدون شایستگی و لیاقت، متصدّی مقام قضاوت در میان مردم می شود و در این خطبه آمده است:
  مبغوض ترین خلایق نزد خدا دو گروه اند

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)
  فِي صِفَةِ مَنْ يَتَصَدَّى لِلْحُکْمِ بَيْنَ الاُمَّةِ وَلَيْسَ لِذلِکَ بِأهْلٍ،
  وَفِيها: أبْغَضُ الخَلائقِ إلى اللهِ صِنْفَانِ:


id: speech129
context_id: sn17
part_id: sp172
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/52
normalized_sentence:
  مبغوض ترین خلایق نزد خدا دو نفرند: کسی که خداوند وی را به حال خود واگذشته و از راه راست منحرف می گردد

arabic_text:
  اِنَّ اَبْغَضَ الْخَلائِقِ اِلَى اللهِ رَجُلانِ: رَجُلٌ وَکَلَهُ اللّهُ اِلى نَفْسِهِ؛ فَهُوَ جائِرٌ عَنْ قَصْدِ السَّبيلِ، مَشْغوفٌ بِکَلامِ بِدْعَةٍ، وَ دُعاءِ ضَلالَةٍ، فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ افْتَتَنَ بِهِ، ضَالٌّ عَنْ هَدْىِ مَنْ کان قَبْلَهُ، مُضِلٌّ لِمَنِ اقتْدَى بِهِ في حَياتِهِ وَ بَعْدَ وَفاتِهِ، حَمّالٌ خَطايا غَيْرِهِ، رَهْنٌ بِخَطيئَتِهِ.


id: speech130
context_id: sn17
part_id: sp172
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/52
normalized_sentence:
  او به سخنان بدعت آمیز خویش و دعوت به گمراهی ها سخت دل بسته است، به همین دلیل مایه انحراف کسانی است که فریبش را خورده اند! از مسیر هدایت پیشینیان، گمراه شده و کسانی را که در زندگی اش یا پس از مرگش به او اقتدا کنند گمراه می سازد! او بار گناه کسانی را که گمراه ساخته به دوش می کشد و همواره در گروی گناهان خویش است

arabic_text:
  اِنَّ اَبْغَضَ الْخَلائِقِ اِلَى اللهِ رَجُلانِ: رَجُلٌ وَکَلَهُ اللّهُ اِلى نَفْسِهِ؛ فَهُوَ جائِرٌ عَنْ قَصْدِ السَّبيلِ، مَشْغوفٌ بِکَلامِ بِدْعَةٍ، وَ دُعاءِ ضَلالَةٍ، فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ افْتَتَنَ بِهِ، ضَالٌّ عَنْ هَدْىِ مَنْ کان قَبْلَهُ، مُضِلٌّ لِمَنِ اقتْدَى بِهِ في حَياتِهِ وَ بَعْدَ وَفاتِهِ، حَمّالٌ خَطايا غَيْرِهِ، رَهْنٌ بِخَطيئَتِهِ.


id: speech131
context_id: sn17
part_id: sp173
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/53
normalized_sentence:
  (دومین گروهی که مبغوض ترین خلایق نزد خدا هستند، جاهلان عالم نما می باشند که امام (علیه السلام) آن ها را چنین توصیف می کند):او مردی است که انبوهی از جهل و نادانی را در خود جمع کرده است؛ و در میان مردم نادان، به هر سو می شتابد و در تاریکی های فتنه ها به پیش می دود؛ از دیدن منافع پیمان صلح در میان مردم، نابیناست؛ انسان نماها او را عالم ودانشمند می نامند در حالی که چنین نیست

arabic_text:
  وَ رَجُل قَمَشَ جَهْلا، مُوضِعٌ في جُهّالِ الاُمَّةِ، عادٍ في اَغْباشِ الْفِتْنَةِ، عَمٍ بِما في عَقْد الْهُدْنَةِ؛ قَدْ سَمّاهُ اَشْباهُ النّاسِ عالِمآ وَ لَيْسَ بِهِ، بَکَّرَ فَاسْتَکْثَرَ مِنْ جَمْعٍ؛ ما قَلَّ مِنْهُ خَيْر مِما کَثُرَ، حَتّى اِذا ارْتَوى مِنْ ماءٍ آجِنٍ، وَ اَکْتَثَرَ مِنْ غَيْرِ طائِلٍ، جَلَسَ بَيْنَ النّاسِ قاضِيآ ضامِنآ لِتَخْليص مَا الْتَبَسَ عَلى غَيْرِهِ، فَاِنْ نَزَلَتْ بِهِ اِحْدَى الْمُبْهَماتِ هَيَّأ لَها حَشْوآ رَثّآ مِنْ رَأيِهِ، ثُمَّ قَطَعَ بِهِ، فَهُوَ مِنْ لَبْسِ الشُّبُهاتِ في مِثْلِ نَسْجِ الْعَنْکَبُوتِ: لايَدْرى اَصابَ اَمْ اَخْطَأ؛ فَاِنْ اَصابَ خافَ اَنْ يَکُونَ قَدْ اَخْطأَ وَ اِنْ اَخْطَأَ رَجا اَنْ يَکُونَ قَدْ اَصابَ. جاهِل خَبّاطُ جَهالاتٍ، عاشٍ رَکّابُ عَشَواتٍ، لَمْ يَعَضَّ عَلَى الْعِلْمِ بِضِرْسٍ قاطِعٍ، يَذْرُو الرِّواياتِ ذَرْوَ الرّيحِ الْهَشيمَ. لامَلِيّ ـ وَ اللهِ ـ بِاِصْدارِ ما وَرَدَ عَلَيْهِ، وَ لا اَهْل لِما قُرِّظَ بِهِ، لا يَحْسَبُ الْعِلْمَ في شَيءٍ مِمّا اَنْکَرَهُ، وَ لا يَرى اَنَّ مِنْ وَراءِ ما بَلَغَ مَذْهَبآ لِغَيْرهِ، وَ  اِنْ اَظْلَمَ عَلَيْهِ اَمْر اکْتَتَمَ بِهِ لِما يَعْلَمُ مِنْ جَهْلِ نَفْسِهِ، تَصْرُخُ مِنْ جَوْرِ قَضائِهِ الدِّماء، و تَعَجُّ مِنْهُ الْمَواريثُ.


id: speech132
context_id: sn17
part_id: sp173
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/53
normalized_sentence:
  او صبح (که از خواب برمی خیزد) کاری جز انباشتن چیزهایی که اندکش بهتر از بسیار است، ندارد؛ تا این که از آب های گندیده (زشتی ها و پلیدی ها)، سیراب می شود و انبوهی از مسائل بیهوده را (در مغز و فکر خود) جمع می کند؛ آنگاه بر مسند قضا و داوری در میان مردم می نشیند (و عجب این که این بینوای نالایق)، تضمین می کند حقایقی را که بر دیگران مشتبه شده است روشن و خالص سازد و هرگاه با مسئله مبهمی روبرو گردد، برای تبیین آن، افکار بیهوده و حرف های پوچ و توخالی را پیش خود آماده می سازد و (از این مقدمات نادرست نتیجه می گیرد و) به نتیجه نادرست آن حکم می کند

arabic_text:
  وَ رَجُل قَمَشَ جَهْلا، مُوضِعٌ في جُهّالِ الاُمَّةِ، عادٍ في اَغْباشِ الْفِتْنَةِ، عَمٍ بِما في عَقْد الْهُدْنَةِ؛ قَدْ سَمّاهُ اَشْباهُ النّاسِ عالِمآ وَ لَيْسَ بِهِ، بَکَّرَ فَاسْتَکْثَرَ مِنْ جَمْعٍ؛ ما قَلَّ مِنْهُ خَيْر مِما کَثُرَ، حَتّى اِذا ارْتَوى مِنْ ماءٍ آجِنٍ، وَ اَکْتَثَرَ مِنْ غَيْرِ طائِلٍ، جَلَسَ بَيْنَ النّاسِ قاضِيآ ضامِنآ لِتَخْليص مَا الْتَبَسَ عَلى غَيْرِهِ، فَاِنْ نَزَلَتْ بِهِ اِحْدَى الْمُبْهَماتِ هَيَّأ لَها حَشْوآ رَثّآ مِنْ رَأيِهِ، ثُمَّ قَطَعَ بِهِ، فَهُوَ مِنْ لَبْسِ الشُّبُهاتِ في مِثْلِ نَسْجِ الْعَنْکَبُوتِ: لايَدْرى اَصابَ اَمْ اَخْطَأ؛ فَاِنْ اَصابَ خافَ اَنْ يَکُونَ قَدْ اَخْطأَ وَ اِنْ اَخْطَأَ رَجا اَنْ يَکُونَ قَدْ اَصابَ. جاهِل خَبّاطُ جَهالاتٍ، عاشٍ رَکّابُ عَشَواتٍ، لَمْ يَعَضَّ عَلَى الْعِلْمِ بِضِرْسٍ قاطِعٍ، يَذْرُو الرِّواياتِ ذَرْوَ الرّيحِ الْهَشيمَ. لامَلِيّ ـ وَ اللهِ ـ بِاِصْدارِ ما وَرَدَ عَلَيْهِ، وَ لا اَهْل لِما قُرِّظَ بِهِ، لا يَحْسَبُ الْعِلْمَ في شَيءٍ مِمّا اَنْکَرَهُ، وَ لا يَرى اَنَّ مِنْ وَراءِ ما بَلَغَ مَذْهَبآ لِغَيْرهِ، وَ  اِنْ اَظْلَمَ عَلَيْهِ اَمْر اکْتَتَمَ بِهِ لِما يَعْلَمُ مِنْ جَهْلِ نَفْسِهِ، تَصْرُخُ مِنْ جَوْرِ قَضائِهِ الدِّماء، و تَعَجُّ مِنْهُ الْمَواريثُ.


id: speech133
context_id: sn17
part_id: sp173
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/53
normalized_sentence:
  او در برابر شبهات فراوانی که وی را احاطه کرده همانند عنکبوتی است که تارهایی می تند و بر آن تکیه می کند (تارهایی سست و بی اساس!) او نمی داند درست حکم کرده یا به خطا رفته است

arabic_text:
  وَ رَجُل قَمَشَ جَهْلا، مُوضِعٌ في جُهّالِ الاُمَّةِ، عادٍ في اَغْباشِ الْفِتْنَةِ، عَمٍ بِما في عَقْد الْهُدْنَةِ؛ قَدْ سَمّاهُ اَشْباهُ النّاسِ عالِمآ وَ لَيْسَ بِهِ، بَکَّرَ فَاسْتَکْثَرَ مِنْ جَمْعٍ؛ ما قَلَّ مِنْهُ خَيْر مِما کَثُرَ، حَتّى اِذا ارْتَوى مِنْ ماءٍ آجِنٍ، وَ اَکْتَثَرَ مِنْ غَيْرِ طائِلٍ، جَلَسَ بَيْنَ النّاسِ قاضِيآ ضامِنآ لِتَخْليص مَا الْتَبَسَ عَلى غَيْرِهِ، فَاِنْ نَزَلَتْ بِهِ اِحْدَى الْمُبْهَماتِ هَيَّأ لَها حَشْوآ رَثّآ مِنْ رَأيِهِ، ثُمَّ قَطَعَ بِهِ، فَهُوَ مِنْ لَبْسِ الشُّبُهاتِ في مِثْلِ نَسْجِ الْعَنْکَبُوتِ: لايَدْرى اَصابَ اَمْ اَخْطَأ؛ فَاِنْ اَصابَ خافَ اَنْ يَکُونَ قَدْ اَخْطأَ وَ اِنْ اَخْطَأَ رَجا اَنْ يَکُونَ قَدْ اَصابَ. جاهِل خَبّاطُ جَهالاتٍ، عاشٍ رَکّابُ عَشَواتٍ، لَمْ يَعَضَّ عَلَى الْعِلْمِ بِضِرْسٍ قاطِعٍ، يَذْرُو الرِّواياتِ ذَرْوَ الرّيحِ الْهَشيمَ. لامَلِيّ ـ وَ اللهِ ـ بِاِصْدارِ ما وَرَدَ عَلَيْهِ، وَ لا اَهْل لِما قُرِّظَ بِهِ، لا يَحْسَبُ الْعِلْمَ في شَيءٍ مِمّا اَنْکَرَهُ، وَ لا يَرى اَنَّ مِنْ وَراءِ ما بَلَغَ مَذْهَبآ لِغَيْرهِ، وَ  اِنْ اَظْلَمَ عَلَيْهِ اَمْر اکْتَتَمَ بِهِ لِما يَعْلَمُ مِنْ جَهْلِ نَفْسِهِ، تَصْرُخُ مِنْ جَوْرِ قَضائِهِ الدِّماء، و تَعَجُّ مِنْهُ الْمَواريثُ.


id: speech134
context_id: sn17
part_id: sp173
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/53
normalized_sentence:
  به همین دلیل اگر (از روی تصادف) راه صحیحی رفته باشد از این بیم دارد که خطا کرده باشد و اگر راه خطا را پیموده است امید دارد که (تصادفآ) صحیح از آب درآید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1156 characters]


id: speech135
context_id: sn17
part_id: sp173
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/53
normalized_sentence:
  او نادانی است که در تاریکی های جهالت سرگردان و حیران است و همچون نابینایی است که در ظلمات پرخطر به راه خود ادامه می دهد

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1156 characters]


id: speech136
context_id: sn17
part_id: sp173
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/53
normalized_sentence:
  هرگز علوم و دانش ها را به طرز صحیحی فرانگرفته است (و به همین دلیل در هیچ مسئله ای با اطمینان و یقین داوری نمی کند)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1156 characters]


id: speech137
context_id: sn17
part_id: sp173
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/53
normalized_sentence:
  او همانند تندبادی که گیاهان درهم شکسته را بی هدف و به هر سو پراکنده می کند، روایات پیامبر (صلی الله علیه و آله) را درهم می ریزد (تا به گمان خویش از آن نتیجه ای به دست آورد)؛ به خدا سوگند (این نادان مغرور) نه برای حل مسائلی که بر او وارد می شود قابل اعتماد است، نه برای مدحی که (مدّاحان چاپلوس) درباره او سرمی دهند شایستگی دارد!او باور نمی کند که ورای آنچه شناخته است علم و دانشی باشد و جز آنچه او
  فهمیده است نظریه دیگری در کار باشد

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1156 characters]


id: speech138
context_id: sn17
part_id: sp173
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/53
normalized_sentence:
  هرگاه مطلبی برای او مبهم شود کتمان می کند، چراکه از جهالت خویش آگاه است!خون ها (یی که به ناحق ریخته شده) از داوری ظالمانه اش فریاد می کشند و میراث ها (ی بر باد رفته) از قضاوت او صیحه می زنند!

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1156 characters]


id: speech139
context_id: sn17
part_id: sp174
title: خطبه 17
large_title: خطبه 17 - داوران ناشايست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/51
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/54
normalized_sentence:
  به خدا شکایت می برم از گروهی که در جهل و نادانی زندگی می کنند و در گمراهی جان می دهند و می میرند! گروهی که در میان آن ها متاعی کسادتر از قرآن مجید نیست، اگر درست خوانده و تفسیر شود! و متاعی بهتر و گران بهاتر از آن، نزد آن ها وجود ندارد، اگر آن را از مفاهیم اصلی اش تحریف کنند (و مطابق هوای نفسشان تفسیر نمایند)! نزد آن ها چیزی زشت تر و ناشناخته تر از معروف نیست! و (چیزی) نیکوتر و آشناتر از منکر وجود ندارد (چرا که تمام وجود زشتشان هماهنگ با منکرات است و بیگانه از نیکی و معروف)!

arabic_text:
  اِلَى اللهِ اَشْکُو مِنْ مَعْشَرٍ يَعيشونَ جُهّالا، وَ يَمُوتُونَ ضُلّالا، لَيْسَ فيهِمْ سِلْعَة اَبْوَرُ مِنَ الْکِتابِ اِذا تُلِىَ حَقَّ تِلاوَتِهِ، وَ لا سِلْعَةٌ اَنْفَقُ بَيْعآ وَ لا اَغْلى ثَمَنآ مِنَ الْکِتابِ اِذا حُرِّفَ عَنْ مَواضِعِهِ، وَ لا عِنْدَهُمْ اَنْکَرُ مِنَ الْمَعْرُوفِ، وَ لااَعْرَفُ مِنَ الْمُنْکَرِ!
  ترجمهبه خدا شکايت مى برم از گروهى که در جهل و نادانى زندگى مى کنند و در گمراهى جان مى دهند و مى ميرند! گروهى که در ميان آن ها متاعى کسادتر از قرآن مجيد نيست، اگر درست خوانده و تفسير شود! و متاعى بهتر و گران بهاتر از آن، نزد آن ها وجود ندارد، اگر آن را از مفاهيم اصلى اش تحريف کنند (و مطابق هواى نفسشان تفسير نمايند)! نزد آن ها چيزى زشت تر و ناشناخته تر از معروف نيست! و (چيزى) نيکوتر و آشناتر از منکر وجود ندارد (چراکه تمام وجود زشتشان هماهنگ با منکرات است و بيگانه از نيکى و معروف)!


id: speech140
context_id: sn18
part_id: sp181
title: خطبه 18
large_title: خطبه 18 - نکوهش اختلاف راي عالمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/55
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/55
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) استدر مذمّت اختلاف علما در فتوا، که در آن، اهل رای (و قیاس)را نیز مذمّت می کند و حکم کردن در مسائل دینی رابه قرآن واگذار می نماید

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)  
  فِي ذَمِّ اخْتِلاَفِ العُلَمَاءِ فِي الفُتْيَاوَ فِيهِ يَذُمُّ أهْلَ الرَّأيِ وَ يَکِلُ أمْرَ الحُکْمِ فِي اُمورِ الدِّينِ للقُرْآنِ


id: speech141
context_id: sn18
part_id: sp182
title: خطبه 18
large_title: خطبه 18 - نکوهش اختلاف راي عالمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/55
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/56
normalized_sentence:
  گاه (دعوا و) مسئله ای مطرح می شود و قاضی به رای خود در آن جا حکم می کند؛ سپس شبیه همان دعوا نزد قاضی دیگری عنوان می گردد، او درست برخلاف اوّلی حکم می کند؛ سپس همه این قاضی ها (با آن آرای ضدّ و نقیض) نزد پیشوایشان که آنان را به قضاوت منصوب کرده، گرد می آیند و او رای همه آن ها را تصدیق و تصویب می کند در حالی که خدای آن ها یکی، پیامبرشان یکی و کتابشان (نیز) یکی است!

arabic_text:
  تَرِدُ عَلى اَحَدِهِمُ الْقَضِيَّةُ في حُکْمٍ مِنَ الاَحْکامِ فَيَحْکُمُ فيها بِرَأيِهِ، ثُمَّ تَرِدُ تِلْکَ الْقَضِيَّةُ بِعَيْنِها عَلى غَيْرِهِ فَيَحْکُمُ فيها بِخلاف قَوْلِهِ، ثُمَّ يَجْتَمِعُ الْقُضاةُ بِذلِکَ عِنْدَ الاِمامِ الَّذي اسْقَضَاهُمْ فَيُصَوِّبُ آراءَهُمْ جَميعآ ـ وَ اِلهُهُمْ واحِد! وَ نَبِيُّهُمْ واحِد! وَ کِتابُهُمْ واحِد!


id: speech142
context_id: sn18
part_id: sp183
title: خطبه 18
large_title: خطبه 18 - نکوهش اختلاف راي عالمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/55
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/57
normalized_sentence:
  (چگونه ممکن است این همه آرای ضدّ و نقیض در مسئله واحد، حکم خداوند باشد!) آیا خداوند سبحان به آن ها دستور اختلاف و پراکندگی داده است و آن ها اطاعت فرمان او را کرده اند! یا این که آن ها را از اختلاف بر حذر داشته و آن ها عصیان نموده اند! یا این که دین ناقصی نازل کرده و در تکمیل آن از آن ها کمک خواسته است! یا این که آن ها شریک های خدایند و حق دارند بگویند (و حکم صادر کنند و قانون بنویسند) و بر خدا لازم است رضایت دهد! یا این که خداوند سبحان دین کاملی نازل کرده، ولی پیامبر در تبلیغ و ادای آن کوتاهی نموده است! حال آن که خداوند سبحان می فرماید: «ما چیزی در قرآن فروگذار نکردیم» و در قرآن توضیح همه چیز آمده است و نیز فرموده: بخش های قرآن، یکدیگر را تصدیق و تایید می کنند و هیچ گونه اختلافی در آن راه ندارد» (تا مایه اختلاف آرا شود، چگونه ممکن است در قرآن اختلافی باشد
  در حالی که) خداوند سبحان می فرماید: «اگر این قرآن از ناحیه غیر خدا بود اختلافات بسیاری در آن می یافتند»

arabic_text:
  اَفَاَمَرَهُمُ اللّهُ سُبْحانَهُ بِالاِخْتِلافِ فَاَطاعُوهُ! اَمْ نَهاهُمْ عَنْهُ فَعَصَوْهُ! اَمْ اَنْزَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ دينآ ناقِصآ فَاسْتَعانَ بِهِمْ عَلىِ اِتْمامِهِ! اَمْ کانُوا شُرَکاءَ لَهُ، فَلَهُمْ اَنْ يَقُولُوا، وَ عَلَيْهِ اَنْ يَرْضى؟ اَمْ اَنْزَلَ الله سُبْحانَهُ دينآ تامّآ فَقَصَّرَ الرَّسُولُ (صلي الله عليه و آله) عَنْ تَبْليغِهِ وَ اَدائِهِ، وَ اللّهُ سُبْحانَهُ يَقُولُ: (مَا فَرَّطْنا فِى الْکِتابِ مِنْ شَىْءٍ) وَ فيه تِبْيان لِکُلِّ شَىْءٍ، وَ ذَکَرَ اَنَّ الْکِتابَ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضآ، وَ اَنَّهُ لاَ اخْتِلافَ فيهِ فَقالَ سُبْحانَهُ: (وَ لَوْ کانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فيهِ اخْتِلافآ کَثيرآ).


id: speech143
context_id: sn18
part_id: sp184
title: خطبه 18
large_title: خطبه 18 - نکوهش اختلاف راي عالمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/55
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/58
normalized_sentence:
  قرآن ظاهرش زیبا و آراسته و باطنش عمیق و ژرف است؛ نکات شگفت آورش هرگز تمام نمی شود، و اسرار نهفته اش پایان نمی گیرد و ظلمات (جهل و گمراهی) جز در پرتو انوارش برطرف نخواهد شد!

arabic_text:
  وَ اِنَّ الْقُرآنَ ظاهِرُهُ اَنيق وَ باطِنُهُ عَميق، لاتَفْنى عَجائِبُهُ، وَ لا تَنْقضى غَرائِبُهُ، وَ لا تُکْشَفُ الظُّلُماتُ اِلّا بِهِ.


id: speech144
context_id: sn19
part_id: sp191
title: خطبه 19
large_title: خطبه 19 - به اشعث بن قيس
url: http://nahj.makarem.ir/speech/59
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/59
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  آن را هنگامی بیان فرمود که در مسجد کوفه بر منبر بود، «اشعث بن قیس» به امام (علیه السلام) اعتراض کرد که ای امیرمومنان! این مطلبی که گفتی، به زیان تو است نه به سود تو، امام (علیه السلام) با بی اعتنایی نگاهی به او کرد و فرمود:
  تو چه می فهمی که چه چیز به سود من است و چه چیز به زیان من لعنت خدا و لعنت همه لعنت کنندگان بر تو باد! ای بافنده (دروغ)، فرزند بافنده! و ای منافق فرزند کافر! به خدا سوگند یک بار کفر، تو را اسیر کرد و یک بار اسلام، مال و حسب تو نتوانست تو را از هیچ یک از این دو اسارت آزاد سازد (و اگر آزاد شدی به کمک اموال دیگران یا با خواهش و التماس و خیانت بود)!
  (آری!) آن کس که شمشیرها را به سوی قبیله اش هدایت کند و مرگ را به سوی آنان سوق دهد سزاوار است که نزدیکانش به او خشم ورزند و بیگانگان به او اعتماد نکنند

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)
  قَالَهُ لِلاْشْعَثِ بْنِ قِيْسٍ وَهُوَ عَلى مِنْبَرِ الکُوفَةِ يَخْطُبُ
  فَمَضى فِي بَعْضِ کَلاَمِهِ شَيءٌ اعْتَرَضَهُ الأشْعَثُ فِيهِ فَقَالَ: يَا أمِيرَالمُؤْمِنِينَ هذِهِ عَلَيْکَ لا لَکَ فَخَفَضَ (عليه السلام) إلَيْهِ بَصَرَهُ ثُمَّ قَالَ:
  ما يُدْريکَ ما عَلىَّ مِمّا لى، عَلَيْکَ لَعْنَةُ اللهِ وَ لَعْنَةُ اللاعِنينَ! حائِکُ بْنُ حائِکٍ! مُنافِقُ ابْنُ کافِرٍ! وَ اللهِ لَقَدْ اَسَرَکَ الْکُفْرُ مَرَّةً وَ الاِسْلامُ اُخْرى! فَما فَداکَ مِنْ واحِدَةٍ مِنْهُما مالُکَ وَ لا حَسَبُکَ! وَ اِنَّ امْرَآ دَلَّ عَلى قَوْمِهِ السَّيْفَ، وَ ساقَ اِلَيْهِمُ الْحَتْفَ! لَحَرِىّ اَنْ يَمْقُتَهُ الاَقْرَبُ، وَ لا يَأمَنُهُ الاَبْعَدُ!


id: speech145
context_id: sn20
part_id: sp201
title: خطبه 20
large_title: خطبه 20 - در منع از غفلت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/60
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/60
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که از غفلت بر حذر می دارد و فرار (و حرکت) به سوی خداوند
  را یادآور می شود
  اگر شما آنچه را که مردگانتان بعد از مرگ مشاهده کرده اند می دیدید، ناله سرمی دادید و وحشت می کردید و به سخن حق گوش فرامی دادید و اطاعت می کردید، ولی آنچه آن ها دیده اند از شما مستور و پنهان است، امّا به زودی پرده ها کنار می رود (و همه چیز را مشاهده خواهید کرد) اگر چشم بصیرت را بگشایید، وسایل بینایی شما فراهم شده است، و اگر گوش شنوا داشته باشید سخنان حق به گوش شما رسانده شده، و اگر اهل هدایت باشید وسایل هدایت فراهم گشته، (آری!) به حق می گویم که حوادث عبرت انگیز، خود را آشکارا به شما نشان داده است و با صدای رسا و موثّر، از آنچه ممنوع است نهی شده اید، و هیچ کس بعد از رسولان آسمان (فرشتگان) جز بشر، عهده دار تبلیغ ازسوی پروردگار نخواهد بود (پس در انتظار چه نشسته اید)

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)
  وَ فِيْهِ يُنَفِّرُ مِنَ الغَفْلَةِ وَيُنَبِّهُ إلى الفِرَارِ للهَِ

  فَاِنَّکُمْ لَوْ قَدْ عايَنْتُمْ ما قَدْ عايَنَ مَنْ ماتَ مِنْکُمْ لَجَزِعْتُمْ وَ وَهِلْتُمْ، وَ سَمِعْتُمْ وَ اَطَعْتُمْ، وَ لکِنْ مَحْجُوب عَنْکُمْ ما قَدْ عايَنُوا، وَ قَريب ما يُطْرَحُ الْحِجابُ! وَ لَقَدْ بُصِّرْتُمْ اِنْ اَبْصَرْتُمْ، وَ اُسْمِعْتُمْ اِنْ سَمِعْتُمْ، وَ هُديتُمْ اِنِ اهْتَدَيْتُمْ، وَ بِحَقٍّ اَقُولُ لَکُمْ: لَقَدْ جاهَرَتْکُمُ الْعِبَرُ، و زُجِرْتُمْ بِما فيهِ مُزْدَجَر، وَ ما يُبَلِّغُ عَنِ اللهِ بَعْدَ رُسُلِ السَّماءِ اِلاَّ الْبَشَرُ.


id: speech146
context_id: sn21
part_id: sp211
title: خطبه 21
large_title: خطبه 21 - در توجه به قيامت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/61
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/61
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام)
  و مشتمل بر پند و حکمت استبی گمان پایان کار (رستاخیز و قیامت و بهشت و دوزخ) در برابر شماست و عوامل مرگ، پیوسته شما را به پیش می راند

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)

  «وَهِيَ کَلِمَةٌ جَامِعَةٌ لِلْعِظَةِ وَآلْحِکْمَةِ»فَإِنَّ الْغايَةَ أَمَامَکُمْ، وَ إِنَّ وَرَاءَکُمُ آلسَّاعَةَ تَحْدُوکُمْ. تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا، فَإِنَّمَا يُنْتَظَرُ بِأَوَّلِکُمْ آخِرُکُمْ.
  قالَ السَّيدُ الشَّريفُ: أقولُ: إنَّ هذا الکلامَ لَو وُزِنَ، بَعْدَ کلامِ اللهِ سُبحانَه و بَعْدَ کَلامِ رَسولِ اللهِ (صلي الله عليه و آله) بِکلِّ کلامٍ لَمالَ بِهِ راجحآ، و برَّزَ عَلَيهِ سابقآ. فأمّا قَوْلُهُ (عليه السلام): «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا» فما سُمِعَ کلامٌ أقَلُّ مِنهُ مَسْموعآ و لا أکْثَرُ مِنهُ مَحصولا، و ما أبعد غَوْرَها مِنْ کَلِمةٍ! و أنْقَعَ نُطْفَتَها مِنْ حِکْمَةٍ! وَ قَدْ نَبَّهْنا فِي کتابِ «الْخَصائِصِ» عَلى عِظَمِ قَدْرِها وَ شَرَفِ جَوْهَرِها.


id: speech147
context_id: sn21
part_id: sp211
title: خطبه 21
large_title: خطبه 21 - در توجه به قيامت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/61
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/61
normalized_sentence:
  سبک بار شوید تا به قافله برسید! چرا که پیشینیان را برای رسیدن بازماندگان، نگه داشته اند! (و همه، در یک زمان، محشور خواهید شد)

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)

  «وَهِيَ کَلِمَةٌ جَامِعَةٌ لِلْعِظَةِ وَآلْحِکْمَةِ»فَإِنَّ الْغايَةَ أَمَامَکُمْ، وَ إِنَّ وَرَاءَکُمُ آلسَّاعَةَ تَحْدُوکُمْ. تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا، فَإِنَّمَا يُنْتَظَرُ بِأَوَّلِکُمْ آخِرُکُمْ.
  قالَ السَّيدُ الشَّريفُ: أقولُ: إنَّ هذا الکلامَ لَو وُزِنَ، بَعْدَ کلامِ اللهِ سُبحانَه و بَعْدَ کَلامِ رَسولِ اللهِ (صلي الله عليه و آله) بِکلِّ کلامٍ لَمالَ بِهِ راجحآ، و برَّزَ عَلَيهِ سابقآ. فأمّا قَوْلُهُ (عليه السلام): «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا» فما سُمِعَ کلامٌ أقَلُّ مِنهُ مَسْموعآ و لا أکْثَرُ مِنهُ مَحصولا، و ما أبعد غَوْرَها مِنْ کَلِمةٍ! و أنْقَعَ نُطْفَتَها مِنْ حِکْمَةٍ! وَ قَدْ نَبَّهْنا فِي کتابِ «الْخَصائِصِ» عَلى عِظَمِ قَدْرِها وَ شَرَفِ جَوْهَرِها.


id: speech148
context_id: sn21
part_id: sp211
title: خطبه 21
large_title: خطبه 21 - در توجه به قيامت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/61
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/61
normalized_sentence:
  سیّد رضی می گوید: اگر این گفتار امام (علیه السلام) پس از سخن خداوند سبحان و پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله)، با هر سخنی سنجیده شود، بر آن برتری خواهد داشت و از آن پیشی می گیرد

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)

  «وَهِيَ کَلِمَةٌ جَامِعَةٌ لِلْعِظَةِ وَآلْحِکْمَةِ»فَإِنَّ الْغايَةَ أَمَامَکُمْ، وَ إِنَّ وَرَاءَکُمُ آلسَّاعَةَ تَحْدُوکُمْ. تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا، فَإِنَّمَا يُنْتَظَرُ بِأَوَّلِکُمْ آخِرُکُمْ.
  قالَ السَّيدُ الشَّريفُ: أقولُ: إنَّ هذا الکلامَ لَو وُزِنَ، بَعْدَ کلامِ اللهِ سُبحانَه و بَعْدَ کَلامِ رَسولِ اللهِ (صلي الله عليه و آله) بِکلِّ کلامٍ لَمالَ بِهِ راجحآ، و برَّزَ عَلَيهِ سابقآ. فأمّا قَوْلُهُ (عليه السلام): «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا» فما سُمِعَ کلامٌ أقَلُّ مِنهُ مَسْموعآ و لا أکْثَرُ مِنهُ مَحصولا، و ما أبعد غَوْرَها مِنْ کَلِمةٍ! و أنْقَعَ نُطْفَتَها مِنْ حِکْمَةٍ! وَ قَدْ نَبَّهْنا فِي کتابِ «الْخَصائِصِ» عَلى عِظَمِ قَدْرِها وَ شَرَفِ جَوْهَرِها.


id: speech150
context_id: sn21
part_id: sp211
title: خطبه 21
large_title: خطبه 21 - در توجه به قيامت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/61
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/61
normalized_sentence:
  چه سخن ژرف و عمیقی و چه جمله پرمعنا و حکمت آمیزی است! که روح تشنه طالبان حکمت را سیراب می کند! ما در کتاب خصائص درباره اهمّیّت و عظمت این جمله، بحث کرده ایم

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 710 characters]


id: speech151
context_id: sn22
part_id: sp221
title: خطبه 22
large_title: خطبه 22 - در نکوهش بيعت شکنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/62
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/62
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) استهنگامی که خبر پیمان شکنان بیعت امام (علیه السلام) به آن حضرت رسید این خطبه را در نکوهش آنان ایراد فرمود و گناه خون عثمان را به گردن آن ها افکند و آنان را تهدید به جنگ کرد

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام) حِينَ بَلَغَهُ خَبَرُ النّاکِثينَ بِبَيْعَتِهِو فِيهَا يَذِمُّ عَمَلَهُمْ و َيُلْزِمُهُمْ دَمَ عُثْمانَ و يَتَهَدَّدُهُمْ بِالْحَرْبِ


id: speech152
context_id: sn22
part_id: sp222
title: خطبه 22
large_title: خطبه 22 - در نکوهش بيعت شکنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/62
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/63
normalized_sentence:
  آگاه باشید! شیطان، حزب خود را بسیج کرده و سپاهش را گردآورده است تا بار دیگر، ظلم و ستم به وطنش برسد و باطل، به جایگاه نخستینش بازگردد

arabic_text:
  أَلاَ وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ ذَمَّرَ حِزْبَهُ، وَ آسْتَجْلَبَ جَلَبَهُ، لِيَعُودَ آلجَوْرُ إِلَى أَوْطَانِهِ، وَ يَرْجِعَ آلْبِاطِلُ إِلَى نِصَابِهِ. وَ آللهِ! مَا أَنْکَرُوا عَلَىَّ مُنْکَرآ، وَ لاَجَعَلُوا بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ نَصِفآ.


id: speech154
context_id: sn22
part_id: sp223
title: خطبه 22
large_title: خطبه 22 - در نکوهش بيعت شکنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/62
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/64
normalized_sentence:
  آنها حقّی را از من مطالبه می کنند که خود، آن را ترک گفته اند، و انتقام خونی را می طلبند که خود، آن را ریخته اند! اگر (فرضآ) من در ریختن این خون (خون عثمان) شریکشان بوده ام، آن ها نیز سهیم بوده اند، و اگر تنها خودشان مرتکب این کار شده اند، مسئولیتش بر گردن خودشان است

arabic_text:
  وَ إِنَّهُمْ لَيَطْلُبُونَ حَقّآ هُمْ تَرَکُوهُ، وَ دَمآ هُمْ سَفَکُوهُ، فَلَئِنْ کُنْتُ شَريکَهُمْ فيهِ فَإِنَّ لَهُمْ لَنَصِيبَهُمْ مِنْهُ، وَ لَئِنْ کانُوا وَ لُوهُ دُوني، فَمَا التَّبِعَةُ إلاَّ عِنْدَهُمْ، وَ إِنَّ أعْظَمَ حُجَّتِهِمْ لَعَلى أَنْفُسِهِمْ، يَرْتَضِعُونَ أُمّآ قَدْ فَطَمَتْ، وَ يُحْيُونَ بِدْعَةً قَدْ أُمِيْتَتْ. ياخَيْبَةَ الدّاعِي! مَنْ دَعا! وَ إِلاَمَ أُجِيبَ! وَإِنِّي لَراضٍ بِحُجَّةِ اللهِ عَلَيْهِمْ وَ عِلْمِهِ فِيهمْ.


id: speech156
context_id: sn22
part_id: sp223
title: خطبه 22
large_title: خطبه 22 - در نکوهش بيعت شکنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/62
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/64
normalized_sentence:
  (آری) آن ها می خواهند از مادری شیر بنوشند که شیر دادنش را قطع کرده! و بدعتی را زنده کنند که مدت هاست مرده! (آنها می خواهند همان بی عدالتی های زمان عثمان تکرار شود و گروهی بر بیت المال اسلام، به ناحق، مسلّط باشند! هرگز این کار در حکومت من تکرار نمی شود؛ نه مال و نه پست و مقامی را به ناحق، به کسی نمی بخشم!) ای ناامیدی! به سراغ این دعوت کننده بیا

arabic_text:
  وَ إِنَّهُمْ لَيَطْلُبُونَ حَقّآ هُمْ تَرَکُوهُ، وَ دَمآ هُمْ سَفَکُوهُ، فَلَئِنْ کُنْتُ شَريکَهُمْ فيهِ فَإِنَّ لَهُمْ لَنَصِيبَهُمْ مِنْهُ، وَ لَئِنْ کانُوا وَ لُوهُ دُوني، فَمَا التَّبِعَةُ إلاَّ عِنْدَهُمْ، وَ إِنَّ أعْظَمَ حُجَّتِهِمْ لَعَلى أَنْفُسِهِمْ، يَرْتَضِعُونَ أُمّآ قَدْ فَطَمَتْ، وَ يُحْيُونَ بِدْعَةً قَدْ أُمِيْتَتْ. ياخَيْبَةَ الدّاعِي! مَنْ دَعا! وَ إِلاَمَ أُجِيبَ! وَإِنِّي لَراضٍ بِحُجَّةِ اللهِ عَلَيْهِمْ وَ عِلْمِهِ فِيهمْ.


id: speech157
context_id: sn22
part_id: sp223
title: خطبه 22
large_title: خطبه 22 - در نکوهش بيعت شکنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/62
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/64
normalized_sentence:
  راستی چه کسی دعوت می کند و مردم (ناآگاه) چه دعوتی را اجابت می کنند! من به حجت و علم الهی درباره این گروه راضی ام (و حاکم میان من و آنها خداست)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 449 characters]


id: speech158
context_id: sn22
part_id: sp224
title: خطبه 22
large_title: خطبه 22 - در نکوهش بيعت شکنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/62
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/65
normalized_sentence:
  اگر آن ها از پذیرش حق امتناع کنند، لبه تیز شمشیر را به آن ها می بخشم؛ همان شمشیری که بهترین درمان باطل (در برابر زورگویان) و یار و یاور حق (در برابر ستمگران خودکامه) است

arabic_text:
  فَإِنْ أبَوْا أَعْطَيْتُهُمْ حَدَّ السَّيْفِ و کَفى بِهِ شافِيآ مِنَ الْباطِلِ، وَ ناصِرآ لِلْحَقِّ! وَ مِنَ الْعَجَبِ بَعْثُهُمْ إِلَىَّ أَنْ أَبْرُزَ لِلطِّعانِ! وَ أَنْ أَصْبِرَ لِلْجِلادِ! هَبِلَتْهُمُ الْهَبُولُ! لَقَدْ کُنْتُ وَ ما أُهَدَّدُ بِالْحَرْبِ، وَ لا أُرْهَبُ بِالضَّرْبِ! وَ إِنّي لَعَلى يَقينٍ مِنْ رَبِّي، وَ غَيْرِ شُبْهَةٍ مِنْ دِيني.


id: speech159
context_id: sn22
part_id: sp224
title: خطبه 22
large_title: خطبه 22 - در نکوهش بيعت شکنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/62
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/65
normalized_sentence:
  راستی عجیب است که از من خواسته اند در برابر نیزه های آنان حاضر شوم و در مقابل شمشیرهایشان شکیبا باشم! (آری آن ها به من اعلام جنگ کرده اند!) مادران در سوگشان به عزا بنشینند! من کسی نبودم که به نبرد تهدید شوم یا از شمشیر و نیزه مرا بترسانند! چراکه به پروردگار خویش یقین دارم و در دین و آیین خود، کمترین شکّ و تردیدی ندارم

arabic_text:
  فَإِنْ أبَوْا أَعْطَيْتُهُمْ حَدَّ السَّيْفِ و کَفى بِهِ شافِيآ مِنَ الْباطِلِ، وَ ناصِرآ لِلْحَقِّ! وَ مِنَ الْعَجَبِ بَعْثُهُمْ إِلَىَّ أَنْ أَبْرُزَ لِلطِّعانِ! وَ أَنْ أَصْبِرَ لِلْجِلادِ! هَبِلَتْهُمُ الْهَبُولُ! لَقَدْ کُنْتُ وَ ما أُهَدَّدُ بِالْحَرْبِ، وَ لا أُرْهَبُ بِالضَّرْبِ! وَ إِنّي لَعَلى يَقينٍ مِنْ رَبِّي، وَ غَيْرِ شُبْهَةٍ مِنْ دِيني.


id: speech160
context_id: sn23
part_id: sp231
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که در آن فقرا را به زهد و ثروتمندان را به محبّت سفارش می کند

url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/66
arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)
  و َتَشْتَمِلُ عَلَى تَهْذِيبِ الفُقَراءِ بِالزُّهْدِ و َتَأْدِيبِ الأَغْنِياءِ بِالشَّفَقَةِ


id: speech161
context_id: sn23
part_id: sp232
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/67
normalized_sentence:
  امّا بعد (از حمد و ثنای الهی، بدانید که این خطبه مشتمل بر ترغیب فقرا به زهد و توصیه اغنیا به محبّت و مهربانی است

arabic_text:
  أمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ آلاْمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ إِلَى الاْرْضِ کَقَطَراتِ الْمَطَرِ إِلَى کُلِّ نَفْسٍ بِمَا قُسِمَ لَهَا، مِنْ زِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ، فَإِنْ رَأَى أَحَدُکُمْ لاِخِيهِ غَفِيرَةً فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ فَلاَ تَکُونَنَّ لَهُ فِتْنَةً؛ فَإِنَّ الْمَرْءَ آلمُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ دَنَاءَةً تَظْهَرُ فَيَخْشَعُ لَهَا إِذَا ذُکِرَتْ، وَ يُغْرَى بِهَا لِئَامُ النَّاسِ، کانَ کَالْفالِجِ الْيَاسِرِ الَّذِي يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ مِنْ قِدَاحِهِ تُوجِبُ لَهُ آلمَغْنَمَ، وَ يُرْفَعُ بِها عَنْهُ آلمَغْرَمُ. وَ کَذَلِکَ الْمَرْءُ آلْمُسْلِمُ آلْبَرِيءُ مِنَ آلْخِيَانَةِ يَنْتَظِرُ مِنَ آللهِ إِحْدَى آلْحُسْنَيَيْنِ: إِمَّا دَاعِىَ آللهِ فَمَا عِنْدَآللهِ خَيْرٌ لَهُ، وَإِمَّا رِزْقَ آللهِ فَإِذَا هُوَ ذُو أَهْلٍ وَ مَالٍ، وَمَعَهُ دِينُهُ وَ حَسَبُهُ. وَ إِنَّ آلْمَالَ وَ آلْبَنِينَ حَرْثُ الْدُّنْيَا، وَ الْعَمَلَ الصَّالِحَ حَرْثُ آلاْخِرَةِ، وَ قَدْ يَجْمَعُهُمَا آللهُ تَعالى لاِقْوَامٍ.


id: speech162
context_id: sn23
part_id: sp232
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/67
normalized_sentence:
  ) مواهب پروردگار، مانند قطره های باران، از آسمان به زمین نازل می شود و به هر کس سهمی زیاد یا کم (مطابق آنچه خداوند مقدّر فرموده) می رسد

arabic_text:
  أمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ آلاْمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ إِلَى الاْرْضِ کَقَطَراتِ الْمَطَرِ إِلَى کُلِّ نَفْسٍ بِمَا قُسِمَ لَهَا، مِنْ زِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ، فَإِنْ رَأَى أَحَدُکُمْ لاِخِيهِ غَفِيرَةً فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ فَلاَ تَکُونَنَّ لَهُ فِتْنَةً؛ فَإِنَّ الْمَرْءَ آلمُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ دَنَاءَةً تَظْهَرُ فَيَخْشَعُ لَهَا إِذَا ذُکِرَتْ، وَ يُغْرَى بِهَا لِئَامُ النَّاسِ، کانَ کَالْفالِجِ الْيَاسِرِ الَّذِي يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ مِنْ قِدَاحِهِ تُوجِبُ لَهُ آلمَغْنَمَ، وَ يُرْفَعُ بِها عَنْهُ آلمَغْرَمُ. وَ کَذَلِکَ الْمَرْءُ آلْمُسْلِمُ آلْبَرِيءُ مِنَ آلْخِيَانَةِ يَنْتَظِرُ مِنَ آللهِ إِحْدَى آلْحُسْنَيَيْنِ: إِمَّا دَاعِىَ آللهِ فَمَا عِنْدَآللهِ خَيْرٌ لَهُ، وَإِمَّا رِزْقَ آللهِ فَإِذَا هُوَ ذُو أَهْلٍ وَ مَالٍ، وَمَعَهُ دِينُهُ وَ حَسَبُهُ. وَ إِنَّ آلْمَالَ وَ آلْبَنِينَ حَرْثُ الْدُّنْيَا، وَ الْعَمَلَ الصَّالِحَ حَرْثُ آلاْخِرَةِ، وَ قَدْ يَجْمَعُهُمَا آللهُ تَعالى لاِقْوَامٍ.


id: speech163
context_id: sn23
part_id: sp232
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/67
normalized_sentence:
  بنابراین هرگاه یکی از شما در زندگی برادر خود برتری ای در همسر و فرزند و مال یا جسم و جان ببیند، نباید درباره او فتنه کند (و حسادت و کینه و عداوت و یا یاس از پروردگار و سوئ ظن به او پیدا کند)؛ زیرا هرگاه مسلمان به عمل زشتی که از آشکار شدنش شرمنده می شود و افراد پست، آن را وسیله هتک حرمتش قرار می دهند دست نیالاید، به مسابقه دهنده
  ماهری می ماند که منتظر است در همان دور نخست، پیروز شود و سود وافری ببرد، بی آن که زیانی ببیند

arabic_text:
  أمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ آلاْمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ إِلَى الاْرْضِ کَقَطَراتِ الْمَطَرِ إِلَى کُلِّ نَفْسٍ بِمَا قُسِمَ لَهَا، مِنْ زِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ، فَإِنْ رَأَى أَحَدُکُمْ لاِخِيهِ غَفِيرَةً فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ فَلاَ تَکُونَنَّ لَهُ فِتْنَةً؛ فَإِنَّ الْمَرْءَ آلمُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ دَنَاءَةً تَظْهَرُ فَيَخْشَعُ لَهَا إِذَا ذُکِرَتْ، وَ يُغْرَى بِهَا لِئَامُ النَّاسِ، کانَ کَالْفالِجِ الْيَاسِرِ الَّذِي يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ مِنْ قِدَاحِهِ تُوجِبُ لَهُ آلمَغْنَمَ، وَ يُرْفَعُ بِها عَنْهُ آلمَغْرَمُ. وَ کَذَلِکَ الْمَرْءُ آلْمُسْلِمُ آلْبَرِيءُ مِنَ آلْخِيَانَةِ يَنْتَظِرُ مِنَ آللهِ إِحْدَى آلْحُسْنَيَيْنِ: إِمَّا دَاعِىَ آللهِ فَمَا عِنْدَآللهِ خَيْرٌ لَهُ، وَإِمَّا رِزْقَ آللهِ فَإِذَا هُوَ ذُو أَهْلٍ وَ مَالٍ، وَمَعَهُ دِينُهُ وَ حَسَبُهُ. وَ إِنَّ آلْمَالَ وَ آلْبَنِينَ حَرْثُ الْدُّنْيَا، وَ الْعَمَلَ الصَّالِحَ حَرْثُ آلاْخِرَةِ، وَ قَدْ يَجْمَعُهُمَا آللهُ تَعالى لاِقْوَامٍ.


id: speech164
context_id: sn23
part_id: sp232
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/67
normalized_sentence:
  همچنین مسلمانی که از خیانت به دور است، در انتظار یکی از دو خوبی ازسوی خداست: یا فرارسیدن دعوت الهی (که عمر او را به نیک نامی و حسن عاقبت پایان می دهد) و در این حال، آنچه خداوند از پاداش های نیک فراهم ساخته، برای او بهتر است

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 931 characters]


id: speech165
context_id: sn23
part_id: sp232
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/67
normalized_sentence:
  و یا در همین دنیا خداوند روزی او را وسیع و او را صاحب همسر و فرزند (و مال فراوان) می کند، در عین این که دین و شخصیت خود را حفظ کرده است؛ ولی (بدانید فرق میان این دو بسیار است)، مال و فرزندان، کشت و زراعت این جهان اند و عمل صالح و نیک، کشت آخرت است، اما گاهی خداوند، هر دو را برای گروهی جمع می کند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 931 characters]


id: speech167
context_id: sn23
part_id: sp233
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/68
normalized_sentence:
  از خدا بترسید، آن گونه که شما را از خودش برحذر داشته است! و صادقانه از او خشیت داشته باشید، به طوری که نیازی به عذرخواهی های واهی نباشد! اعمال خود را از ریا و سمعه پاک کنید! چرا که هر کس کاری برای غیر خدا انجام دهد، خداوند، او را به همان کس وامی گذارد (تا پاداشش را از او بگیرد)

arabic_text:
  فَاحْذَرُوا مِنَ اللهِ ما حَذَّرَکُمْ مِنْ نَفْسِهِ، وَ اخْشَوْهُ خَشْيَةً لَيْسَتْ بِتَعْذيرٍ، وَ اعْمَلُوا في غَيْرِ رياءٍ وَ لاَسُمْعَةٍ؛ فَإِنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيَرِ اللهِ يَکِلْهُ اللهُ لِمَنْ عَمِلَ لَهُ. نَسْأَلُ اللهَ مَنازِلَ الشُّهَداءِ، وَ مُعايَشَةَ السُّعَداءِ، وَ مُرافَقَةَ الاْنْبِياءِ.


id: speech169
context_id: sn23
part_id: sp234
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/69
normalized_sentence:
  ای مردم! انسان هر چند ثروتمند باشد، از اقوام و بستگان خود، بی نیاز نیست که از وی با دست و زبان دفاع کنند

arabic_text:
  أَيُّهَا النّاسُ إِنَّهُ لاَيَسْتَغْنِي الرَّجُلُ ـ و إِنْ کَانَ ذَا مَالٍ ـ عَنْ عِتْرَتِهِ، وَ دِفَاعِهِمْ عَنْهُ بِأَيْدِيهِمْ وَ أَلْسِنَتِهِمْ، وَ هُمْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَيْطَةً مِنْ وَرَائِهِ، وَ أَلَمُّهُمْ لِشَعَثِهِ، وَ أَعْطَفُهُمْ عَلَيْهِ عِنْدَ نَازِلَةٍ إِذا نَزَلَتْ بِهِ. وَ لِسَانُ الصِّدْقِ يَجْعَلُهُ اللهُ لِلْمَرْءِ فِي النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ آلْمَالِ يَرِثُهُ غَيْرُهُ.


id: speech170
context_id: sn23
part_id: sp234
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/69
normalized_sentence:
  آن ها در واقع بزرگ ترین گروهی هستند که از او پشتیبانی می کنند و پریشانی و مشکلات را از میان می برند و به هنگام بروز حوادث سخت، نسبت به او از همه مهربان ترند

arabic_text:
  أَيُّهَا النّاسُ إِنَّهُ لاَيَسْتَغْنِي الرَّجُلُ ـ و إِنْ کَانَ ذَا مَالٍ ـ عَنْ عِتْرَتِهِ، وَ دِفَاعِهِمْ عَنْهُ بِأَيْدِيهِمْ وَ أَلْسِنَتِهِمْ، وَ هُمْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَيْطَةً مِنْ وَرَائِهِ، وَ أَلَمُّهُمْ لِشَعَثِهِ، وَ أَعْطَفُهُمْ عَلَيْهِ عِنْدَ نَازِلَةٍ إِذا نَزَلَتْ بِهِ. وَ لِسَانُ الصِّدْقِ يَجْعَلُهُ اللهُ لِلْمَرْءِ فِي النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ آلْمَالِ يَرِثُهُ غَيْرُهُ.


id: speech171
context_id: sn23
part_id: sp234
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/69
normalized_sentence:
  و نام نیکی که خداوند (در سایه نیکوکاری و محبّت) به انسان عطا می کند، از ثروتی که به هر حال برای دیگران به ارث می گذارد بهتر است (که آن ثروتی است معنوی و ماندگار، و این جیفه ای مادّی و فرّار)

arabic_text:
  أَيُّهَا النّاسُ إِنَّهُ لاَيَسْتَغْنِي الرَّجُلُ ـ و إِنْ کَانَ ذَا مَالٍ ـ عَنْ عِتْرَتِهِ، وَ دِفَاعِهِمْ عَنْهُ بِأَيْدِيهِمْ وَ أَلْسِنَتِهِمْ، وَ هُمْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَيْطَةً مِنْ وَرَائِهِ، وَ أَلَمُّهُمْ لِشَعَثِهِ، وَ أَعْطَفُهُمْ عَلَيْهِ عِنْدَ نَازِلَةٍ إِذا نَزَلَتْ بِهِ. وَ لِسَانُ الصِّدْقِ يَجْعَلُهُ اللهُ لِلْمَرْءِ فِي النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ آلْمَالِ يَرِثُهُ غَيْرُهُ.


id: speech172
context_id: sn23
part_id: sp235
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/70
normalized_sentence:
  در ادامه همان خطبه آمده است: آگاه باشید! هیچ یک از شما نباید از بستگان نیازمند خود، روی گردان شود و از آنان چیزی را دریغ کند که نگه داشتنش مایه فزونی نیست و از بین رفتنش، کمبودی برای او نمی آورد

arabic_text:
  و منها: أَلاَ لاَيَعْدِلَنَّ أَحَدُکُمْ عَنِ آلْقَرَابَةِ يَرَى بِهَا آلْخَصَاصَةَ أَنْ يَسُدَّهَا بِالَّذِي لايَزِيدُهُ إِنْ أَمْسَکَهُ وَ لاَيَنْقُصُهُ إِنْ أَهْلَکَهُ؛ وَ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ، فَإِنَّمَا تُقْبَضُ مِنْهُ عَنْهُمْ يَدٌ وَاحِدَةٌ، وَ تُقْبَضُ مِنْهُمْ عَنْهُ أَيْدٍ کَثِيرَةٌ؛ وَ مَنْ تَلِنْ حَاشِيَتُهُ يَسْتَدِمْ مِنْ قَوْمِهِ آلْمَوَدَّةَ.


id: speech173
context_id: sn23
part_id: sp235
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/70
normalized_sentence:
  آن کس که دست دهنده خویش را از بستگانش بازدارد، تنها یک دست را از آن ها بازداشته، و در مقابل، آنان دست های بسیاری را از کمک کردن به او بازمی دارند

arabic_text:
  و منها: أَلاَ لاَيَعْدِلَنَّ أَحَدُکُمْ عَنِ آلْقَرَابَةِ يَرَى بِهَا آلْخَصَاصَةَ أَنْ يَسُدَّهَا بِالَّذِي لايَزِيدُهُ إِنْ أَمْسَکَهُ وَ لاَيَنْقُصُهُ إِنْ أَهْلَکَهُ؛ وَ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ، فَإِنَّمَا تُقْبَضُ مِنْهُ عَنْهُمْ يَدٌ وَاحِدَةٌ، وَ تُقْبَضُ مِنْهُمْ عَنْهُ أَيْدٍ کَثِيرَةٌ؛ وَ مَنْ تَلِنْ حَاشِيَتُهُ يَسْتَدِمْ مِنْ قَوْمِهِ آلْمَوَدَّةَ.


id: speech174
context_id: sn23
part_id: sp235
title: خطبه 23
large_title: خطبه 23 - در باب بينوايان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/66
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/70
normalized_sentence:
  و آن کس که در برابر بستگانش، متواضع و نرم خو و پرمحبّت باشد، دوستی آنان را برای خود همیشگی خواهد ساخت

arabic_text:
  و منها: أَلاَ لاَيَعْدِلَنَّ أَحَدُکُمْ عَنِ آلْقَرَابَةِ يَرَى بِهَا آلْخَصَاصَةَ أَنْ يَسُدَّهَا بِالَّذِي لايَزِيدُهُ إِنْ أَمْسَکَهُ وَ لاَيَنْقُصُهُ إِنْ أَهْلَکَهُ؛ وَ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ، فَإِنَّمَا تُقْبَضُ مِنْهُ عَنْهُمْ يَدٌ وَاحِدَةٌ، وَ تُقْبَضُ مِنْهُمْ عَنْهُ أَيْدٍ کَثِيرَةٌ؛ وَ مَنْ تَلِنْ حَاشِيَتُهُ يَسْتَدِمْ مِنْ قَوْمِهِ آلْمَوَدَّةَ.


id: speech175
context_id: sn24
part_id: sp241
title: خطبه 24
large_title: خطبه 24 - برانگيختن مردم به پيکار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/71
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/71
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) استدعایی است که آن دعا را هنگامی تلاوت فرمود که پا را در رکاب گذاشت تا به سوی شام (برای خاموش کردن فتنه معاویه و شامیان گردنکش) برود
  بار الها! من از رنج و مشقّت این سفر و بازگشت پراندوه از آن و مواجه شدن با منظره ناخوشایند در خانواده و مال و فرزند، به تو پناه می برم

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ 
   عِنْدَ عَزْمِهِ عَلَى الْمَسِيرِ إلَى الشَّامِ، وَهُوَ دُعاءٌ دَعا بِهِ رَبَّهُعِنْدَ وَضْعِ رِجْلِهِ فِي الرِّکابِأَللَّهُمَّ إِنَّي أَعُوذُ بِکَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَکَآبَةِ آلْمُنْقَلَبِ، وَسُوءِ آلْمَنْظَرِ فِي آلْأَهْلِ وَآلْمَالِ وَآلْوَلَدِ. أَللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَأَنْتَ آلْخَلِيفَةُ فِي آلْأَهْلِ، وَلاَيَجْمَعُهُما غَيْرُکَ. لِأَنَّ آلْمُسْتَخْلَفَ لاَيَکُونُ مُسْتَصْحَبآ، وَآلمُسْتَصْحَبُ لاَيَکُونُ مُسْتَخْلَفآ!


id: speech176
context_id: sn24
part_id: sp241
title: خطبه 24
large_title: خطبه 24 - برانگيختن مردم به پيکار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/71
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/71
normalized_sentence:
  خداوندا! تو در سفر همراه مایی و برای بازماندگان ما در وطن، سرپرست و نگاهبانی، و جمع میان این دو را هیچ کس جز تو نمی تواند، زیرا آن کس که سرپرست بازماندگان است، همسفر نتواند بود، و آن کس که همسفر است جانشینی انسان را (در خانه و خانواده اش) نمی تواند برعهده گیرد (آری! تنها تویی که قادر بر هر دو هستی)!

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ 
   عِنْدَ عَزْمِهِ عَلَى الْمَسِيرِ إلَى الشَّامِ، وَهُوَ دُعاءٌ دَعا بِهِ رَبَّهُعِنْدَ وَضْعِ رِجْلِهِ فِي الرِّکابِأَللَّهُمَّ إِنَّي أَعُوذُ بِکَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَکَآبَةِ آلْمُنْقَلَبِ، وَسُوءِ آلْمَنْظَرِ فِي آلْأَهْلِ وَآلْمَالِ وَآلْوَلَدِ. أَللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَأَنْتَ آلْخَلِيفَةُ فِي آلْأَهْلِ، وَلاَيَجْمَعُهُما غَيْرُکَ. لِأَنَّ آلْمُسْتَخْلَفَ لاَيَکُونُ مُسْتَصْحَبآ، وَآلمُسْتَصْحَبُ لاَيَکُونُ مُسْتَخْلَفآ!


id: speech177
context_id: sn25
part_id: sp251
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/72
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) استمرحوم سیّد رضی در آغاز این خطبه می گوید: اخبار متواتری از گوشه و کنار به امام (علیه السلام) رسید که اصحاب معاویه، بر پاره ای از بلاد، استیلا یافته اند

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام) وَ قَد تَواتَرَتْ عَلَيهِ الاْخبارُ باسْتِيلاءِ أصْحابِ مُعاوِيةَ عَلَى الْبِلادِ، وَ قَدِمَ عَلَيْهِ عامِلاهُ عَلَى الْيَمَنِ، و هُما عُبَيدُاللهِ بنَ عبَّاسٍ و سَعِيدُ بْنَ نَمْرَانَ لَمّا غَلَبَ علَيهِما بُسْرُبْنَ أبيأَرْطاةٍ، فَقَامَ (عليه السلام) عَلَى الْمِنْبَرِ ضَجِرآ بِتَثاقُلِ أَصْحَابِهِ عَنِ الْجِهادِ، و مُخَالفَتِهِمْ لَهُ فِي الرَّأيِ، فَقالَ:


id: speech178
context_id: sn25
part_id: sp251
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/72
normalized_sentence:
  عبیدالله بن عباس و سعید بن نمران، فرمانداران امام (علیه السلام) در یمن، پس از غلبه بسْربن ابی ارْطاره بر آنجا، نزد امام (علیه السلام) بازگشتند

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام) وَ قَد تَواتَرَتْ عَلَيهِ الاْخبارُ باسْتِيلاءِ أصْحابِ مُعاوِيةَ عَلَى الْبِلادِ، وَ قَدِمَ عَلَيْهِ عامِلاهُ عَلَى الْيَمَنِ، و هُما عُبَيدُاللهِ بنَ عبَّاسٍ و سَعِيدُ بْنَ نَمْرَانَ لَمّا غَلَبَ علَيهِما بُسْرُبْنَ أبيأَرْطاةٍ، فَقَامَ (عليه السلام) عَلَى الْمِنْبَرِ ضَجِرآ بِتَثاقُلِ أَصْحَابِهِ عَنِ الْجِهادِ، و مُخَالفَتِهِمْ لَهُ فِي الرَّأيِ، فَقالَ:


id: speech179
context_id: sn25
part_id: sp251
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/72
normalized_sentence:
  امام (علیه السلام) برای توبیخ و سرزنش اصحابش به دلیل مسامحه در جهاد و تخلّف از دستوراتش، بر منبر ایستاد و این سخن را ایراد فرمود

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام) وَ قَد تَواتَرَتْ عَلَيهِ الاْخبارُ باسْتِيلاءِ أصْحابِ مُعاوِيةَ عَلَى الْبِلادِ، وَ قَدِمَ عَلَيْهِ عامِلاهُ عَلَى الْيَمَنِ، و هُما عُبَيدُاللهِ بنَ عبَّاسٍ و سَعِيدُ بْنَ نَمْرَانَ لَمّا غَلَبَ علَيهِما بُسْرُبْنَ أبيأَرْطاةٍ، فَقَامَ (عليه السلام) عَلَى الْمِنْبَرِ ضَجِرآ بِتَثاقُلِ أَصْحَابِهِ عَنِ الْجِهادِ، و مُخَالفَتِهِمْ لَهُ فِي الرَّأيِ، فَقالَ:


id: speech180
context_id: sn25
part_id: sp252
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
normalized_sentence: برای حکومت من، جز کوفه که آن را جمع می کنم و یا می گشایم، باقی نمانده است
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/73
arabic_text:
  مَا هِيَ إِلاَّ آلْکُوفَةُ، أَقْبِضُهَا وَ أَبْسُطُهَا، إنْ لَمْ تَکُوني إِلاَّ أَنْتِ، تَهُبُّ أَعَاصِيرُکِ، فَقَبَّحَکِ اَللهُ! وَ تَمَثَّلَ بِقَولِ الشاعِرِ :لَعَمْرُ أَبِيِکَ الْخَيْرِ يَا عَمْرُو إِنَّني *** عَلَى وَضَرٍ ـ مِنْ ذَاالاْنَاءِ ـ قَليِلٍ


id: speech181
context_id: sn25
part_id: sp252
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/73
normalized_sentence:
  ای کوفه! اگر تنها تو (سرمایه من در برابر دشمن) باشی، آن هم با این همه طوفان که داری، چهره ات زشت باد (و ای کاش تو هم نبودی)!سپس امام (علیه السلام) به گفته شاعر، تمثّل جست که می گوید:به جان پدر نیکوکارت  ای عمرو!  سوگند! که من فقط سهم اندکی از آن پیمانه دارم

arabic_text:
  مَا هِيَ إِلاَّ آلْکُوفَةُ، أَقْبِضُهَا وَ أَبْسُطُهَا، إنْ لَمْ تَکُوني إِلاَّ أَنْتِ، تَهُبُّ أَعَاصِيرُکِ، فَقَبَّحَکِ اَللهُ! وَ تَمَثَّلَ بِقَولِ الشاعِرِ :لَعَمْرُ أَبِيِکَ الْخَيْرِ يَا عَمْرُو إِنَّني *** عَلَى وَضَرٍ ـ مِنْ ذَاالاْنَاءِ ـ قَليِلٍ


id: speech182
context_id: sn25
part_id: sp252
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/73
normalized_sentence:
  (این کلام، اشاره به این دارد که بر اثر نافرمانی و عصیان مردم کوفه و عراق، توان من برای حکومت و مبارزه با دشمن، کاهش یافته است)

arabic_text:
  مَا هِيَ إِلاَّ آلْکُوفَةُ، أَقْبِضُهَا وَ أَبْسُطُهَا، إنْ لَمْ تَکُوني إِلاَّ أَنْتِ، تَهُبُّ أَعَاصِيرُکِ، فَقَبَّحَکِ اَللهُ! وَ تَمَثَّلَ بِقَولِ الشاعِرِ :لَعَمْرُ أَبِيِکَ الْخَيْرِ يَا عَمْرُو إِنَّني *** عَلَى وَضَرٍ ـ مِنْ ذَاالاْنَاءِ ـ قَليِلٍ


id: speech183
context_id: sn25
part_id: sp253
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
normalized_sentence: سپس چنین فرمود:به من خبر رسیده که بسر (بن ارطاه) بر یمن تسلّط یافته است
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/74
arabic_text:
  ثمّ قال (عليه السلام):أُنْبِئْتُ بُسْرآ قَدِ آطَّلَعَ آلْيَمَنَ، وَ إِنِّي وَ آللهِ! لاَظُنُّ أنَّ هؤُلاءِ آلْقَوْمَ سَيُدَالُونَ مِنْکُمْ بِاجْتِماعِهِمْ عَلَى بَاطِلِهمْ، وَ تَفَرُّقِکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ، وَ بِمَعْصِيَتِکُمْ إِمَامَکُمْ فِي آلحَقِّ، وَ طَاعَتِهِمْ إِمَامَهُمْ فِي آلْبَاطِلِ، وَ بِأَدَائِهِمُ آلاْمَانَةَ إِلَى صَاحِبِهِمْ وَ خِيَانَتِکُمْ، وَ بِصَلاَحِهِمْ في بِلاَدِهِمْ وَ فَسَادِکُمْ، فَلَوِ آئْتَمَنْتُ أَحَدَکُمْ عَلَى قَعْبٍ، لَخَشِيْتُ أَنْ يَذْهَبَ بِعِلاَقَتِهِ.


id: speech184
context_id: sn25
part_id: sp253
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/74
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! یقین دارم که این گروه (ستمگر و خونخوار) به زودی بر همه شما مسلّط می شوند و حکومت را از شما خواهند گرفت، به دلیل این که آن ها در امر باطل خود، متّحدند و شما در امر حق خود، پراکنده اید

arabic_text:
  ثمّ قال (عليه السلام):أُنْبِئْتُ بُسْرآ قَدِ آطَّلَعَ آلْيَمَنَ، وَ إِنِّي وَ آللهِ! لاَظُنُّ أنَّ هؤُلاءِ آلْقَوْمَ سَيُدَالُونَ مِنْکُمْ بِاجْتِماعِهِمْ عَلَى بَاطِلِهمْ، وَ تَفَرُّقِکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ، وَ بِمَعْصِيَتِکُمْ إِمَامَکُمْ فِي آلحَقِّ، وَ طَاعَتِهِمْ إِمَامَهُمْ فِي آلْبَاطِلِ، وَ بِأَدَائِهِمُ آلاْمَانَةَ إِلَى صَاحِبِهِمْ وَ خِيَانَتِکُمْ، وَ بِصَلاَحِهِمْ في بِلاَدِهِمْ وَ فَسَادِکُمْ، فَلَوِ آئْتَمَنْتُ أَحَدَکُمْ عَلَى قَعْبٍ، لَخَشِيْتُ أَنْ يَذْهَبَ بِعِلاَقَتِهِ.


id: speech185
context_id: sn25
part_id: sp253
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/74
normalized_sentence:
  شما در امر حق، پیشوای خود را نافرمانی می کنید، در حالی که آن ها در امر باطل، مطیع فرمان پیشوای خویش اند

arabic_text:
  ثمّ قال (عليه السلام):أُنْبِئْتُ بُسْرآ قَدِ آطَّلَعَ آلْيَمَنَ، وَ إِنِّي وَ آللهِ! لاَظُنُّ أنَّ هؤُلاءِ آلْقَوْمَ سَيُدَالُونَ مِنْکُمْ بِاجْتِماعِهِمْ عَلَى بَاطِلِهمْ، وَ تَفَرُّقِکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ، وَ بِمَعْصِيَتِکُمْ إِمَامَکُمْ فِي آلحَقِّ، وَ طَاعَتِهِمْ إِمَامَهُمْ فِي آلْبَاطِلِ، وَ بِأَدَائِهِمُ آلاْمَانَةَ إِلَى صَاحِبِهِمْ وَ خِيَانَتِکُمْ، وَ بِصَلاَحِهِمْ في بِلاَدِهِمْ وَ فَسَادِکُمْ، فَلَوِ آئْتَمَنْتُ أَحَدَکُمْ عَلَى قَعْبٍ، لَخَشِيْتُ أَنْ يَذْهَبَ بِعِلاَقَتِهِ.


id: speech187
context_id: sn25
part_id: sp253
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/74
normalized_sentence:
  آن ها در اصلاح شهرها و دیار خود می کوشند، در حالی که شما مشغول فسادید (به این ترتیب، آنها دارای اتحاد و انضباط و امانت و اصلاح در بلاد خویش اند و شما در تمام اینها، عکس آن ها هستید)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 490 characters]


id: speech188
context_id: sn25
part_id: sp253
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/74
normalized_sentence:
  من چگونه می توانم به شما اعتماد کنم، در حالی که اگر قدحی را به رسم امانت به یکی از شما بسپارم، از آن بیم دارم که دسته یا بند آن را برباید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 490 characters]


id: speech189
context_id: sn25
part_id: sp254
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
normalized_sentence: خداوندا! من از آن ها خسته شده ام و آن ها نیز از من (که هماهنگی با نیّات شومشان ندارم) خسته شده اند
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/75
arabic_text:
  اَللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ مَلِلْتُهُمْ وَ مَلُّونِي، وَ سَئِمْتُهُمْ وَ سَئِمُوني، فَأَبْدِلْنِي بِهِمْ خَيْرآ مِنْهُمْ، وَ أَبْدِلْهُمْ بِي شَرّآ مِنِّي! اللَّهُمَّ مِثْ قُلُوبَهُمْ کَمَا يُمَاثُ آلْمِلْحُ فِيآلْمَاءِ، أَمَا ـ وَ اللهِ! ـ لَوَدِدْتُ أَنَّ لِي بِکُمْ أَلْفَ فَارِسٍ مِنْ بَنِي فِرَاسِ بْنِ غَنْمٍ.هُنَالِکَ، لَوْ دَعَوْتَ، أَتَاکَ مِنْهُمْ ***  فَوَارِسُ مِثْلُ أَرْمِيَةِ آلْحَمِيمِثمّ نزل (عليه السلام) من المنبرِ.


id: speech190
context_id: sn25
part_id: sp254
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/75
normalized_sentence:
  من از آنان ملول گشته ام و آنان نیز از من ملول گشته اند؛ پس به جای آنان، افرادی بهتر به من عنایت فرما! و به جای من، شخص بدی را بر سر آن ها مسلّط فرما

arabic_text:
  اَللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ مَلِلْتُهُمْ وَ مَلُّونِي، وَ سَئِمْتُهُمْ وَ سَئِمُوني، فَأَبْدِلْنِي بِهِمْ خَيْرآ مِنْهُمْ، وَ أَبْدِلْهُمْ بِي شَرّآ مِنِّي! اللَّهُمَّ مِثْ قُلُوبَهُمْ کَمَا يُمَاثُ آلْمِلْحُ فِيآلْمَاءِ، أَمَا ـ وَ اللهِ! ـ لَوَدِدْتُ أَنَّ لِي بِکُمْ أَلْفَ فَارِسٍ مِنْ بَنِي فِرَاسِ بْنِ غَنْمٍ.هُنَالِکَ، لَوْ دَعَوْتَ، أَتَاکَ مِنْهُمْ ***  فَوَارِسُ مِثْلُ أَرْمِيَةِ آلْحَمِيمِثمّ نزل (عليه السلام) من المنبرِ.


id: speech191
context_id: sn25
part_id: sp254
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/75
normalized_sentence:
  خداوندا! دل های آن ها را (از غم و اندوه) ذوب کن آن گونه که نمک در آب ذوب می شود! بدانید  به خدا سوگند  دوست داشتم به جای شما، یک هزار مرد سوار ازقبیله بنی فراس بن غنم (که شجاع و وفادارند) می داشتم

arabic_text:
  اَللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ مَلِلْتُهُمْ وَ مَلُّونِي، وَ سَئِمْتُهُمْ وَ سَئِمُوني، فَأَبْدِلْنِي بِهِمْ خَيْرآ مِنْهُمْ، وَ أَبْدِلْهُمْ بِي شَرّآ مِنِّي! اللَّهُمَّ مِثْ قُلُوبَهُمْ کَمَا يُمَاثُ آلْمِلْحُ فِيآلْمَاءِ، أَمَا ـ وَ اللهِ! ـ لَوَدِدْتُ أَنَّ لِي بِکُمْ أَلْفَ فَارِسٍ مِنْ بَنِي فِرَاسِ بْنِ غَنْمٍ.هُنَالِکَ، لَوْ دَعَوْتَ، أَتَاکَ مِنْهُمْ ***  فَوَارِسُ مِثْلُ أَرْمِيَةِ آلْحَمِيمِثمّ نزل (عليه السلام) من المنبرِ.


id: speech192
context_id: sn25
part_id: sp254
title: خطبه 25
large_title: خطبه 25 - رنجش از ياران سست راي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/72
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/75
normalized_sentence:
  (سپس امام (علیه السلام) در وصف آنان به این شعر متمثّل می شود:)هنالک، لوْ دعوْت، اتاک منْهمْ *** فوارس مثْل ارْمیه آلْحمیماگر آن ها را بخوانی، سوارانی مانند ابرهای تابستانی (سریع و تندرو) به سوی تو می آیند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 431 characters]


id: speech194
context_id: sn26
part_id: sp261
title: خطبه 26
large_title: خطبه 26 - اعراب پيش از بعثت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/76
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/76
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) استکه حال اعراب و چگونگی حیات و معیشت آنان را در پیش از بعثت پیامبر (صلی الله علیه و آله) بیان می کند؛ آنگاه به شرح حال خویش در سال های قبل از بیعت مسلمین با وی، می پردازد

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)  
   وَ فِيها يَصِفُ الْعَرَبَ قَبْلَ البِعْثَةِ، ثُمَّ يَصِفُ حَالَهُ قَبْلَ البَيْعَةِ لَهُ


id: speech195
context_id: sn26
part_id: sp262
title: خطبه 26
large_title: خطبه 26 - اعراب پيش از بعثت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/76
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/77
normalized_sentence:
  خداوند، محمّد (صلی الله علیه و آله) را به رسالت مبعوث کرد، تا جهانیان را بیم دهد و امین آیات او باشد، در حالی که شما جمعیّت عرب، بدترین آیین را داشتید و در بدترین سرزمین ها و در میان سنگ های خشن و مارهای فاقد شنوایی (که از هیچ چیز نمی ترسیدند و خطرشان بسیار زیاد بود) زندگی می کردید و آب های آلوده می نوشیدید و غذاهای بسیار ناگوار می خوردید و پیوسته خون یکدیگر را می ریختید و پیوند با خویشان را قطع می کردید (و دختران را زنده به گور می کردید و پسران خود را به قتل می رساندید)؛ بت ها در میان شما برپا بود و گناهان، سراسر وجودتان را فراگرفته بود

arabic_text:
  اِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمّدآ (صلي الله عليه و آله)، نَذيرآ لِلْعالَمِينَ، وَ أَمينآ عَلَى التَّنْزِيلِ، وَ أَنْتُمْ ـ مَعْشَرَ الْعَرَبِ! عَلَى شَرِّ دِينٍ، وَ فِي شَرِّ دارٍ، مُنِيخُونَ بَيْنَ حِجَارَةٍ خُشْنٍ، وَ حَيَّاتٍ صُمٍّ، تَشرَبُونَ الْکَدِرَ وَ تَأکُلُونَ الْجَشِبَ، وَ تَسْفِکُونَ دِمَاءَکُمْ وَ تَقْطَعُونَ أرْحَامَکُمْ. أَلاْصْنامُ فِيکُمْ مَنْصُوبَةٌ، وَ الآثامُ بِکُمْ مَعْصُوبَةٌ.


id: speech196
context_id: sn26
part_id: sp263
title: خطبه 26
large_title: خطبه 26 - اعراب پيش از بعثت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/76
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/78
normalized_sentence:
  من نگاه کردم و دیدم (برای گرفتن حق خود و مسلمانان) یار و یاوری جز خاندانم ندارم (به همین دلیل، قیام نکردم؛ چرا که) به مرگ آنان راضی نشدم واین در حالی بود که چشم بر خاشاک فرو بستم و با گلویی که استخوان در آن گیر کرده بود (جرعه تلخ حوادث را) نوشیدم و بر نوشیدن این جرعه  که تلخ تر از حنْظل بود  شکیبایی کردم

arabic_text:
  فَنَظَرْتُ فَإِذَا لَيْسَ لِي مُعِينٌ إِلاَّ أَهْلُ بَيْتِي، فَضَنِنْتُ بِهِمْ عَنِ آلْمَوْتِ، وَ أَغْضَيْتُ عَلَى آلْقَذَى، وَ شَرِبْتُ عَلَى الشَّجَا، وَ صَبَرْتُ عَلَى أَخْذِ آلْکَظَمِ، وَ عَلَى أَمَرَّ مِنْ طَعْمِ الْعَلْقَمِ.


id: speech197
context_id: sn26
part_id: sp264
title: خطبه 26
large_title: خطبه 26 - اعراب پيش از بعثت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/76
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/79
normalized_sentence:
  و در ادامه آمده است:او (عمرو عاص)  با معاویه  بیعت نکرد تا این که با او شرط کرد که در برابر آن، بهایی دریافت کند

arabic_text:
  وَ منها: وَ لَمْ يُبَايِعْ حَتَّى شَرَطَ أَنْ يُؤْتِيهِ عَلَى آلْبَيْعَةِ ثَمَنآ، فَلاَ ظَفِرَتْ يَدُ الْبايِعِ، وَ خَزِيَتْ أَمَانَةُ آلْمُبْتَاعِ، فَخُذُوا لِلْحَرْبِ أُهْبَتَهَا، وَ أَعِدُّوا لَهَا عُدَّتَهَا، فَقَدْ شَبَّ لَظَاهَا، وَ عَلاَ سَنَاهَا، وَ آسْتَشْعِرُوا آلصَّبْرَ، فَإِنَّهُ أَدْعَى إِلَى النَّصْرِ.


id: speech198
context_id: sn26
part_id: sp264
title: خطبه 26
large_title: خطبه 26 - اعراب پيش از بعثت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/76
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/79
normalized_sentence:
  (در این معامله شوم)، دست فروشنده به پیروزی نرسد! و سرمایه خریدار به رسوایی منتهی شود!(اکنون که آن ها روی بلاد مسلمانان و حکومت بر مسلمانان، این چنین معامله می کنند) آماده پیکار شوید و ساز و برگ جنگ را فراهم سازید! که آتش جنگ، زبانه کشیده و شعله های آن بالا گرفته است

arabic_text:
  وَ منها: وَ لَمْ يُبَايِعْ حَتَّى شَرَطَ أَنْ يُؤْتِيهِ عَلَى آلْبَيْعَةِ ثَمَنآ، فَلاَ ظَفِرَتْ يَدُ الْبايِعِ، وَ خَزِيَتْ أَمَانَةُ آلْمُبْتَاعِ، فَخُذُوا لِلْحَرْبِ أُهْبَتَهَا، وَ أَعِدُّوا لَهَا عُدَّتَهَا، فَقَدْ شَبَّ لَظَاهَا، وَ عَلاَ سَنَاهَا، وَ آسْتَشْعِرُوا آلصَّبْرَ، فَإِنَّهُ أَدْعَى إِلَى النَّصْرِ.


id: speech200
context_id: sn27
part_id: sp271
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/80
normalized_sentence:
  از خطببه های امام (علیه السلام) استهنگامی که خبر حمله لشکر معاویه به شهر (مرزی) انبار، به آن حضرت رسید، مردم برای جهاد حرکت نکردند؛ امام (علیه السلام) این خطبه را ایراد می فرماید و فضیلت جهاد را، در آن برمی شمرد و مردم را به قیام (در برابر غارتگران شام) تشویق می کند، همچنین آگاهی خود را به فنون و مدیریت جنگ بیان می دارد و مسئولیّت عواقب این جمله را متوجه مردمی می سازد که از وی اطاعت نکردند

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)  
   وَ قَدْ قالَها يَسْتَنْهِضُ بِها النّاسَ حينَ وَرَدَ خَبرُ غَزوِ الاْنْبارِ بِجَيْشِ مُعاويةِ فَلم يَنْهَضُوا. وَ فِيها يَذْکُرُ فَضْلَ الْجَهادِ، وَ يَسْتَنْهِضُ النّاسَ، وَ يَذْکُرُ عِلْمَهُ بِالْحَرْبِ، وَ يُلْقِيِ عَلَيْهِمُ التَّبِعَةَ لَعَدَمِ طاعَتِهِ


id: speech201
context_id: sn27
part_id: sp272
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/81
normalized_sentence:
  اما بعد (از حمد و ثنای الهی، بدانید)، جهاد، دری از درهای بهشت است که خداوند آن را به روی دوستان خاص خود گشوده است، و لباس تقوا و زره محکم خداوند و سپر مطمئن اوست

arabic_text:
  أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ آلْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ آلْجَنَّةِ، فَتَحَهُ آللهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ، وَ هُوَ لِباسُ آلتَّقْوَى وَ دِرْعُ اللهِ آلْحَصِينَةُ، وَ جُنَّتُهُ آلْوَثِيقَةُ. فَمَنْ تَرَکَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ آلذُّلِّ، وَ شَمِلَهُ آلْبَلاَءُ، وَدُيِّثَ بِالصَّغَارِ وَ آلْقَمَاءَةِ، وَ ضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالاْسْهَابِ، وَ أُدِيلَ آلْحَقُّ مِنْهُ بِتَضْيِيعِ آلْجِهَادِ، وَ سِيْمَ آلْخَسْفَ، وَ مُنِعَ النَّصَفَ.


id: speech202
context_id: sn27
part_id: sp272
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/81
normalized_sentence:
  هر کس آن را از روی بی اعتنایی (نه به دلیل عذر) ترک کند خدا لباس ذلّت و خواری بر اندام او می پوشاند، بلا از هر سو او را احاطه می کند و گرفتار حقارت و پستی می شود، عقل و فهم او تباه می گردد و به سبب تضییع جهاد، حق از او گرفته می شود، در راه نابودی پیش می رود و از عدالت محروم می گردد!

arabic_text:
  أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ آلْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ آلْجَنَّةِ، فَتَحَهُ آللهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ، وَ هُوَ لِباسُ آلتَّقْوَى وَ دِرْعُ اللهِ آلْحَصِينَةُ، وَ جُنَّتُهُ آلْوَثِيقَةُ. فَمَنْ تَرَکَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ آلذُّلِّ، وَ شَمِلَهُ آلْبَلاَءُ، وَدُيِّثَ بِالصَّغَارِ وَ آلْقَمَاءَةِ، وَ ضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالاْسْهَابِ، وَ أُدِيلَ آلْحَقُّ مِنْهُ بِتَضْيِيعِ آلْجِهَادِ، وَ سِيْمَ آلْخَسْفَ، وَ مُنِعَ النَّصَفَ.


id: speech203
context_id: sn27
part_id: sp273
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/82
normalized_sentence:
  آگاه باشید! من، شب و روز، پنهان و آشکار، شما را به مبارزه با این گروه (معاویه و حاکمان شام) فراخواندم و گفتم: پیش از آن که آن ها با شما نبرد کنند، با آنان بجنگید (و به استقبال آن ها به بیرون از مرزها بروید) به خدا سوگند! هر زمان، قوم و ملّتی در درون خانه اش مورد هجوم دشمن قرار گرفته، ذلیل و خوار شده است، امّا شما هرکدام مسئولیّت را به گردن دیگری انداختید و دست از یاری یکدیگر برداشتید تا آن که مورد هجوم پی درپی دشمن واقع شدید و سرزمین هایتان از دست رفت

arabic_text:
  اَلاَ وَ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُکُمْ إِلَى قِتَالِ هؤُلاَءِ آلْقَوْمِ لَيْلا وَ نَهَارآ، وَ سِرّآ وَ إِعْلاَنآ وَ قُلْتُ لَکُمُ: آغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوکُمْ، فَوَ آللهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ في عُقْرِ دَارِهِمْ إِلاَّ ذَلُّوا. فَتَوَاکَلْتُمْ وَ تَخَاذَلتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْکُمُ آلْغَارَاتُ، وَ مُلِکَتْ عَلَيْکُمُ آلاْوْطَانُ. وَ هذَا أَخُو غَامِدٍ وَ قَدْ وَرَدَتْ خَيلُهُ آلاْنْبَارَ وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ آلْبَکْرِيَّ، وَ أَزَالَ خَيْلَکُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا. وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ کَانَ يَدْخُلُ عَلَى آلْمَرْأَةِ آلْمُسْلِمَةِ، وَ آلاْخْرَى الْمُعَاهَدَةِ، فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلْبَهَا وَ قَلاَئِدَهَا وَ رُعُثَهَا، ما تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلاَّ بِالاْسْتِرْجَاعِ وَ الاْسْتِرْحَامِ ثُمَّ آنْصَرَفُوا وافِرِينَ مَانَالَ رَجُلا مِنْهُمْ کَلْمٌ، وَ لاَ أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ، فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِمآ مَاتَ مِن بَعْدِ هَذا أَسَفآ مَا کَانَ بِهِ مَلُومآ، بَلْ کَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيرآ.


id: speech204
context_id: sn27
part_id: sp273
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/82
normalized_sentence:
  (اکنون بشنوید که یکی از فرماندهان لشکر غارتگر شام) اخو غامد (سفیان بن عوف، ازقبیله بنی غامد،) به شهر انبار حمله
  کرده و لشکر او وارد آن شهر شده اند، و حسّان بن حسّان بکری (فرماندار ونماینده من) را کشته و مرزبانان شما را از آن سرزمین بیرون رانده است

arabic_text:
  اَلاَ وَ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُکُمْ إِلَى قِتَالِ هؤُلاَءِ آلْقَوْمِ لَيْلا وَ نَهَارآ، وَ سِرّآ وَ إِعْلاَنآ وَ قُلْتُ لَکُمُ: آغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوکُمْ، فَوَ آللهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ في عُقْرِ دَارِهِمْ إِلاَّ ذَلُّوا. فَتَوَاکَلْتُمْ وَ تَخَاذَلتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْکُمُ آلْغَارَاتُ، وَ مُلِکَتْ عَلَيْکُمُ آلاْوْطَانُ. وَ هذَا أَخُو غَامِدٍ وَ قَدْ وَرَدَتْ خَيلُهُ آلاْنْبَارَ وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ آلْبَکْرِيَّ، وَ أَزَالَ خَيْلَکُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا. وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ کَانَ يَدْخُلُ عَلَى آلْمَرْأَةِ آلْمُسْلِمَةِ، وَ آلاْخْرَى الْمُعَاهَدَةِ، فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلْبَهَا وَ قَلاَئِدَهَا وَ رُعُثَهَا، ما تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلاَّ بِالاْسْتِرْجَاعِ وَ الاْسْتِرْحَامِ ثُمَّ آنْصَرَفُوا وافِرِينَ مَانَالَ رَجُلا مِنْهُمْ کَلْمٌ، وَ لاَ أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ، فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِمآ مَاتَ مِن بَعْدِ هَذا أَسَفآ مَا کَانَ بِهِ مَلُومآ، بَلْ کَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيرآ.


id: speech205
context_id: sn27
part_id: sp273
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/82
normalized_sentence:
  به من خبر رسیده که یکی از آنها به خانه زن مسلمان و زن غیر مسلمان دیگری که در پناه اسلام جان و مالش محفوظ بوده، وارد شده و خلخال و دستبند و گردن بندها و گوشواره های آنان را از تنشان بیرون آورده است، در حالی که هیچ وسیله ای برای دفاع از خود، جز گریه و زاری و التماس نداشته اند! آن ها (بعد از این همه جنایات،) با غنائم فراوانی به شهر و دیار خود بازگشته اند بی آن که حتی یک نفر از آنان آسیب ببیند یا خونی از آن ها ریخته شود

arabic_text:
  اَلاَ وَ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُکُمْ إِلَى قِتَالِ هؤُلاَءِ آلْقَوْمِ لَيْلا وَ نَهَارآ، وَ سِرّآ وَ إِعْلاَنآ وَ قُلْتُ لَکُمُ: آغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوکُمْ، فَوَ آللهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ في عُقْرِ دَارِهِمْ إِلاَّ ذَلُّوا. فَتَوَاکَلْتُمْ وَ تَخَاذَلتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْکُمُ آلْغَارَاتُ، وَ مُلِکَتْ عَلَيْکُمُ آلاْوْطَانُ. وَ هذَا أَخُو غَامِدٍ وَ قَدْ وَرَدَتْ خَيلُهُ آلاْنْبَارَ وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ آلْبَکْرِيَّ، وَ أَزَالَ خَيْلَکُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا. وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ کَانَ يَدْخُلُ عَلَى آلْمَرْأَةِ آلْمُسْلِمَةِ، وَ آلاْخْرَى الْمُعَاهَدَةِ، فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلْبَهَا وَ قَلاَئِدَهَا وَ رُعُثَهَا، ما تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلاَّ بِالاْسْتِرْجَاعِ وَ الاْسْتِرْحَامِ ثُمَّ آنْصَرَفُوا وافِرِينَ مَانَالَ رَجُلا مِنْهُمْ کَلْمٌ، وَ لاَ أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ، فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِمآ مَاتَ مِن بَعْدِ هَذا أَسَفآ مَا کَانَ بِهِ مَلُومآ، بَلْ کَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيرآ.


id: speech206
context_id: sn27
part_id: sp273
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/82
normalized_sentence:
  اگر به سبب این حادثه (بسیار دردناک)، مسلمانی از شدّت تاسّف و اندوه بمیرد، ملامتی بر او نیست، بلکه به نظر من، سزاوار است

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 949 characters]


id: speech207
context_id: sn27
part_id: sp274
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/83
normalized_sentence:
  شگفتا! شگفتا! به خدا سوگند قلب را می میراند و غم و اندوه را (به روح انسان) سرازیر می کند که آن ها (شامیان غارتگر) در مسیر باطل خود، چنین متّحدند و شما در طریق حقّتان این گونه پراکنده و متفرّق هستید! روی شما زشت باد! و همواره غم و اندوه قرینتان باشد! چراکه (آنچنان سستی و پراکندگی به دشمن نشان دادید که) هدف تیرها قرار گرفتید، پی درپی به شما حمله می کنند و شما به حمله متقابل دست نمی زنید! با شما می جنگند و شما با آن ها پیکار نمی کنید! آشکارا معصیت خدا می شود و شما (با اعمال نادرستتان) به آن رضایت می دهید! هرگاه در ایّام تابستان فرمان حرکت به سوی دشمن دادم، گفتید: «اکنون شدّت گرماست؛ اندکی ما را مهلت ده تا سوز گرما فرو نشیند!» و هنگامی که در زمستان این دستور را به شما دادم، گفتید: «اکنون هوا فوق العاده سرد است؛ بگذار سوز سرما آرام گیرد»

arabic_text:
  فَيَا عَجَبآ! عَجَبآ ـ وَآللهِ ـ يُمِيتُ آلْقَلْبَ وَ يَجْلِبُ الْهَمَّ مِنِ آجْتِمَاعِ هؤُلاَءِ الْقَوْمِ عَلَى بَاطِلِهمْ، وَ تَفَرُّقِکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ! فَقُبْحآ لَکُمْ وَ تَرَحآ، حِينَ صِرْتُمْ غَرَضآ يُرمَى: يُغَارُ عَلَيْکُمْ وَ لاَتُغِيُرونَ، وَ تُغْزَوْنَ وَ لاَتَغْزُونَ، وَ يُعْصَى اللهُ وَ تَرْضَوْنَ! فَإِذَا أَمَرْتُکُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي أَيَّامِ آلحَرِّ قُلْتُمْ: هذِهِ حَمَارَّةُ آلْقَيْظِ؛ أَمْهِلْنَا يُسَبَّخُ عَنَّا آلحَرُّ، وَ إِذَا أَمَرْتُکُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِى الشِّتَاءِ، قُلْتُمْ: «هذِهِ صَبَارَّةُ آلْقُرِّ، أَمْهِلْنَا يَنْسَلِخْ عَنَّا الْبَرْدُ؛ کُلُّ هذا فِرارآ مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ؛ فَإِذَا کُنْتُمْ مِنَ آلحَرِّ وَ آلقُرِّ تَفِرُّونَ؛ فَأَنْتُمْ وَآللهِ مِنَ السَّيْفِ أَفَرُّ!


id: speech209
context_id: sn27
part_id: sp274
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/83
normalized_sentence:
  جایی که شما از سرما و گرما (این همه وحشت دارید و) فرار می کنید، به خدا سوگند! از شمشیر (دشمن) بیشتر فرار خواهید کرد

arabic_text:
  فَيَا عَجَبآ! عَجَبآ ـ وَآللهِ ـ يُمِيتُ آلْقَلْبَ وَ يَجْلِبُ الْهَمَّ مِنِ آجْتِمَاعِ هؤُلاَءِ الْقَوْمِ عَلَى بَاطِلِهمْ، وَ تَفَرُّقِکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ! فَقُبْحآ لَکُمْ وَ تَرَحآ، حِينَ صِرْتُمْ غَرَضآ يُرمَى: يُغَارُ عَلَيْکُمْ وَ لاَتُغِيُرونَ، وَ تُغْزَوْنَ وَ لاَتَغْزُونَ، وَ يُعْصَى اللهُ وَ تَرْضَوْنَ! فَإِذَا أَمَرْتُکُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي أَيَّامِ آلحَرِّ قُلْتُمْ: هذِهِ حَمَارَّةُ آلْقَيْظِ؛ أَمْهِلْنَا يُسَبَّخُ عَنَّا آلحَرُّ، وَ إِذَا أَمَرْتُکُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِى الشِّتَاءِ، قُلْتُمْ: «هذِهِ صَبَارَّةُ آلْقُرِّ، أَمْهِلْنَا يَنْسَلِخْ عَنَّا الْبَرْدُ؛ کُلُّ هذا فِرارآ مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ؛ فَإِذَا کُنْتُمْ مِنَ آلحَرِّ وَ آلقُرِّ تَفِرُّونَ؛ فَأَنْتُمْ وَآللهِ مِنَ السَّيْفِ أَفَرُّ!


id: speech210
context_id: sn27
part_id: sp275
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/84
normalized_sentence:
  ای مردنماهایی که در حقیقت، مرد نیستید! آرزوهای شما مانند آرزوهای کودکان است! و عقل و خرد شما مانند عروسان حجله نشین! (که به چیزی جز زر و زیور و عیش و نوش، نمی اندیشند)

arabic_text:
  يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَلاَ رِجَالَ! حُلُومُ آلاْطْفَالِ، وَ عُقُولُ رَبَّاتِ آلْحِجَالِ، لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَکُمْ وَ لَمْ أَعْرِفْکُمْ مَعْرِفَةً ـ وَآللهِ ـ جَرَّتْ نَدَمآ، وَ أَعْقَبَتْ سَدَمآ. قَاتَلَکُمُ اللهُ! لَقَدْ مَلأتُمْ قَلْبِي قَيْحآ، وَ شَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظآ، وَ جَرَّعْتُمُوني نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاسآ، وَ أَفْسَدْتُمْ عَلَىَّ رَأْيِي بِالْعِصْيَانِ وَ آلْخِذْلاَنِ؛ حَتَّى لَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ: إِنَّ آبْنَ أَبِي طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ، وَ لکِنْ لاَعِلْمَ لَهُ بِالحَرْبِ.للهِ أَبُوهُمْ! وَ هَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاسآ، وَ أَقْدَمُ فِيهَا مَقَامآ مِنِّي! لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَ مَا بَلَغْتُ آلعِشْرِينَ، وَ ها أَنَاذا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ! وَ لکِنْ لا رَأْيَ لِمَنْ لاَيُطَاعُ!


id: speech211
context_id: sn27
part_id: sp275
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/84
normalized_sentence:
  دوست داشتم هرگز شما را نمی دیدم و نمی شناختم، همان شناختی که سرانجام به خدا سوگند! پشیمانی به بار آورد و خشم آور و غم انگیز بود

arabic_text:
  يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَلاَ رِجَالَ! حُلُومُ آلاْطْفَالِ، وَ عُقُولُ رَبَّاتِ آلْحِجَالِ، لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَکُمْ وَ لَمْ أَعْرِفْکُمْ مَعْرِفَةً ـ وَآللهِ ـ جَرَّتْ نَدَمآ، وَ أَعْقَبَتْ سَدَمآ. قَاتَلَکُمُ اللهُ! لَقَدْ مَلأتُمْ قَلْبِي قَيْحآ، وَ شَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظآ، وَ جَرَّعْتُمُوني نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاسآ، وَ أَفْسَدْتُمْ عَلَىَّ رَأْيِي بِالْعِصْيَانِ وَ آلْخِذْلاَنِ؛ حَتَّى لَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ: إِنَّ آبْنَ أَبِي طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ، وَ لکِنْ لاَعِلْمَ لَهُ بِالحَرْبِ.للهِ أَبُوهُمْ! وَ هَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاسآ، وَ أَقْدَمُ فِيهَا مَقَامآ مِنِّي! لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَ مَا بَلَغْتُ آلعِشْرِينَ، وَ ها أَنَاذا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ! وَ لکِنْ لا رَأْيَ لِمَنْ لاَيُطَاعُ!


id: speech212
context_id: sn27
part_id: sp275
title: خطبه 27
large_title: خطبه 27 - در فضيلت جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/80
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/84
normalized_sentence:
  خداوند شما را بکشد (و از رحمتش دور سازد)! که این همه خون به دل من کردید، سینه مرا پر از خشم ساختید و کاسه های غم و اندوه را جرعه جرعه به من نوشاندید! با نافرمانی و ترک یاری، نقشه های مرا (برای سرکوبی دشمن) تباه کردید تا آن جا که (امر بر دوست و دشمن مشتبه شد و) قریش گفتند: «پسر ابوطالب، مرد شجاعی است، ولی از فنون جنگ آگاه نیست»!
  خدا پدرشان را حفظ کند! آیا هیچ یک از آنها از من باسابقه تر و پیشگام تر در میدان های نبرد بوده است من آن روز که آماده جنگ شدم (و گام در میدان نهادم) هنوز بیست سال از عمرم نگذشته بود و الآن از شصت سال هم گذشته ام، ولی چه کنم آن کس که فرمانش را اطاعت نمی کنند طرح و نقشه و تدبیری ندارد (و هر اندازه صاحب تجربه، و آگاه باشد، کارش به جایی نمی رسد)

arabic_text:
  يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَلاَ رِجَالَ! حُلُومُ آلاْطْفَالِ، وَ عُقُولُ رَبَّاتِ آلْحِجَالِ، لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَکُمْ وَ لَمْ أَعْرِفْکُمْ مَعْرِفَةً ـ وَآللهِ ـ جَرَّتْ نَدَمآ، وَ أَعْقَبَتْ سَدَمآ. قَاتَلَکُمُ اللهُ! لَقَدْ مَلأتُمْ قَلْبِي قَيْحآ، وَ شَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظآ، وَ جَرَّعْتُمُوني نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاسآ، وَ أَفْسَدْتُمْ عَلَىَّ رَأْيِي بِالْعِصْيَانِ وَ آلْخِذْلاَنِ؛ حَتَّى لَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ: إِنَّ آبْنَ أَبِي طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ، وَ لکِنْ لاَعِلْمَ لَهُ بِالحَرْبِ.للهِ أَبُوهُمْ! وَ هَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاسآ، وَ أَقْدَمُ فِيهَا مَقَامآ مِنِّي! لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَ مَا بَلَغْتُ آلعِشْرِينَ، وَ ها أَنَاذا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ! وَ لکِنْ لا رَأْيَ لِمَنْ لاَيُطَاعُ!


id: speech213
context_id: sn28
part_id: sp281
title: خطبه 28
large_title: خطبه 28 - اندرز و هشدار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/85
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/85
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که (در حقیقت) بخشی است از خطبه ای که آغاز آن «الحمدلله غیر مقنوط من رحمته» آمده، و در آن یازده تذکّر است

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)
  و هُوَ فَصْلٌ مِنَ الْخُطْبَةِ الَّتي أوَّلُها «اَلْحَمْدُ لِلّهِ غَيْرَ مَقْنوطٍ مِنْ رَحْمَتِهِ» وَ فِيهِ أحَدَعَشَرَ تَنْبِيهاً


id: speech214
context_id: sn28
part_id: sp282
title: خطبه 28
large_title: خطبه 28 - اندرز و هشدار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/85
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/86
normalized_sentence:
  اما بعد، همانا دنیا روی برگردانده و وداع خویش را اعلام کرده و آخرت روی آورده و طلایه های آن آشکار گردیده است

arabic_text:
  أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الدُّنْيَا أَدْبَرَتْ، وَ آذَنَتْ بِوَدَاعٍ، وَ إِنَّ آلاْخِرَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ، وَ أَشْرَفَتْ بِاطِّلاَعٍ، أَلاَ وَ إِنَّ آلْيَوْمَ الْمِضْمَارَ، وَ غَدآ السِّبَاقَ، وَ السَّبَقَةُ آلْجَنَّةُ، وَ آلْغَايَةُ النَّارُ؛ أَفَلاَ تَائِبٌ مِنْ خَطِيئَتِهِ قَبْلَ مَنِيَّتِهِ! أَلاَ عَامِلٌ لِنَفْسِهِ قَبْلَ يَوْمِ بُؤْسِهِ! أَلاَ وَ إِنَّکُمْ فِي أَيَّامِ أَمَلٍ مِنْ وَرَائِهِ أَجَلٌ؛ فَمَنْ عَمِلَ فِي أَيَّامِ أَمَلِهِ قَبْلَ حُضُورِ أَجَلِهِ، فَقَدْ نَفَعَهُ عَمَلُهُ، وَ لَمْ يَضرُرْهُ أَجَلُهُ. وَ مَنْ قَصَّرَ فِي أَيَّامِ أَمَلِهِ قَبْلَ حُضُورِ أَجَلِهِ، فَقَدْ خَسِرَ عَمَلَهُ، وَ ضَرَّهُ أَجَلُهُ.


id: speech217
context_id: sn28
part_id: sp282
title: خطبه 28
large_title: خطبه 28 - اندرز و هشدار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/85
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/86
normalized_sentence:
  آیا کسی نیست که پیش از فرارسیدن مرگش از خطاهایش توبه کند آیا انسانی پیدا نمی شود که قبل از رسیدن روز ناراحتی اش، عمل نیکی برای خود انجام دهد آگاه باشید! شما در دوران امید و آرزویی به سر می برید که (فرصت بسیار گران بهایی است و) مرگ درپی آن است (با این حال) هرکس (از این فرصت استفاده کند و) در ایّام امیدش، پیش از فرارسیدن اجلش به عمل صالح بپردازد، اعمالش به او سود می بخشد و فرارسیدن اجلش زیانی به او نمی رساند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 628 characters]


id: speech218
context_id: sn28
part_id: sp282
title: خطبه 28
large_title: خطبه 28 - اندرز و هشدار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/85
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/86
normalized_sentence:
  و هر کس در ایّام امیدش و پیش از فرارسیدن اجلش در عمل کوتاهی کند گرفتار خسران شده و فرارسیدن اجلش برای او زیان بخش خواهد بود (چرا که فرصت گران بها و غیر قابل بازگشتی را از دست داده است)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 628 characters]


id: speech219
context_id: sn28
part_id: sp283
title: خطبه 28
large_title: خطبه 28 - اندرز و هشدار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/85
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/87
normalized_sentence:
  آگاه باشید! همان گونه که به هنگام ترس، عمل می کنید، در موقع آرامش نیز عمل کنید! (و این گونه نباشید که فقط در سختی ها و مشکلات، خدا را یاد کنید) بدانید! من هرگز چیزی را مانند بهشت ندیدم که طالبانش (این گونه) به خواب فرو رفته باشند و نه همانند آتش دوزخ که فراریانش (این گونه) به خواب فرو روند

arabic_text:
  أَلا فَاعْمَلُوا فِي الرَّغْبَةِ کَمَا تَعْمَلُونَ فِي الرَّهْبَةِ، أَلاَ وَ إِنِّي لَمْ أَرَ کَالْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا، وَ لاَ کَالنَّارِ نَامَ هَارِبُهَا، أَلاَ وَ إِنَّهُ مَنْ لاَيَنْفَعُهُ آلْحَقُّ يَضُرُّهُ الْبَاطِلُ، وَ مَنْ لاَيَسْتَقِيمُ بِهِ الْهُدَى، يَجُرُّ بِهِ الضَّلاَلُ إِلَى الرَّدَى. أَلاَ وَ إِنَّکُمْ قَدْ أُمِرْتُمْ بِالظَّعْنِ، وَ دُلِلْتُمْ عَلَى الزَّادِ وَ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخافُ عَلَيْکُمُ اثْنَتَانِ: آتِّبَاعُ الْهَوَى، وَ طُولُ آلاْمَلِ، فتَزَوَّدُوا فِي الدُّنْيَا مِنَ الدُّنْيَا مَا تَحْرُزُونَ بِهِ أَنْفُسَکُمْ غَدآ.


id: speech220
context_id: sn28
part_id: sp283
title: خطبه 28
large_title: خطبه 28 - اندرز و هشدار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/85
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/87
normalized_sentence:
  آگاه باشید!که از حق سود نگیرند، زیان باطل دامنشان را خواهد گرفت و آن کس که (انوار) هدایت، او را به راه راست نبرد، (ظلمت) گمراهی، او را به وادی هلاکت می کشاند

arabic_text:
  أَلا فَاعْمَلُوا فِي الرَّغْبَةِ کَمَا تَعْمَلُونَ فِي الرَّهْبَةِ، أَلاَ وَ إِنِّي لَمْ أَرَ کَالْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا، وَ لاَ کَالنَّارِ نَامَ هَارِبُهَا، أَلاَ وَ إِنَّهُ مَنْ لاَيَنْفَعُهُ آلْحَقُّ يَضُرُّهُ الْبَاطِلُ، وَ مَنْ لاَيَسْتَقِيمُ بِهِ الْهُدَى، يَجُرُّ بِهِ الضَّلاَلُ إِلَى الرَّدَى. أَلاَ وَ إِنَّکُمْ قَدْ أُمِرْتُمْ بِالظَّعْنِ، وَ دُلِلْتُمْ عَلَى الزَّادِ وَ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخافُ عَلَيْکُمُ اثْنَتَانِ: آتِّبَاعُ الْهَوَى، وَ طُولُ آلاْمَلِ، فتَزَوَّدُوا فِي الدُّنْيَا مِنَ الدُّنْيَا مَا تَحْرُزُونَ بِهِ أَنْفُسَکُمْ غَدآ.


id: speech222
context_id: sn28
part_id: sp283
title: خطبه 28
large_title: خطبه 28 - اندرز و هشدار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/85
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/87
normalized_sentence:
  و ترسناک ترین چیزی که بر شما از آن بیمناکم دو چیز است: هوی پرستی و آرزوهای دراز (اولی، انسان را از پیروی از حق بازمی دارد و دومی، آخرت را به فراموشی می سپارد)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 557 characters]


id: speech223
context_id: sn28
part_id: sp283
title: خطبه 28
large_title: خطبه 28 - اندرز و هشدار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/85
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/87
normalized_sentence:
  (حال که چنین است) در این دنیا، از این دنیا، زاد و توشه ای برگیرید که فردا بتوانید خود را با آن حفظ کنید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 557 characters]


id: speech224
context_id: sn29
part_id: sp291
title: خطبه 29
large_title: خطبه 29 - در نکوهش اهل کوفه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/88
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/88
normalized_sentence:
  از خطببه های امام (علیه السلام) استو بخشی از خطبه ای است که امام (علیه السلام) بعد از حمله ضحاک بن قیس  یکی از دوستان معاویه  به کاروان حاجیان خانه خدا، بعد از داستان حکمین، بیان فرمود و در این خطبه، به یارانش فرمان می دهد تا در برابر حوادثی که در اطرافشان می گذرد، به پا خیزند

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)  
   بَعدَ غارَةِ الضَّحّاکِ بْنِ قَيْسٍ صاحِبِ مُعاويَةَ عَلَى الْحَاجِّ بَعْدَ قِصَّةِ الْحَکَمَينِ، و فِيها يَسْتَنْهِضُ أصْحَابَهُ لِمَا حَدَثَ فِي الاْطْرافِ


id: speech225
context_id: sn29
part_id: sp292
title: خطبه 29
large_title: خطبه 29 - در نکوهش اهل کوفه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/88
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/89
normalized_sentence:
  ای مردمی که بدن هایتان جمع و افکار و خواسته هایتان پراکنده است! سخنان (داغ) شما،سنگ های سخت را درهم می شکند، ولی اعمال (سست) شما دشمنانتان را به طمع می اندازد

arabic_text:
  أَيُّهَا النَّاسُ، آلْمُجْتَمِعَةُ أبْدَانُهُمْ، اَلْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ، کَلامُکُمْ يُوهِي الصُّمَّ آلصِّلابَ، وَ فِعْلُکُمْ يُطْمِعُ فِيکُمُ آلاْعْدَاءَ! تَقُولُونَ فِي الْمَجالِسِ: کَيْتَ وَکَيْتَ، فَإذَا جَاءَ آلْقِتَالُ قُلْتُمْ: حِيْدِي حَيَادِ! مَا عَزَّتْ دَعْوَةُ مَنْ دَعَاکُمْ، وَ لاَ آسْتَرَاحَ قَلْبُ مَنْ قَاسَاکُمْ، أَعَالِيلُ بِأَضَالِيلَ، وَ سَأَلْتُمُوني التَّطْويِلَ، دِفَاعَ ذِي آلدَّيْنِ الْمَطُولِ.


id: speech226
context_id: sn29
part_id: sp292
title: خطبه 29
large_title: خطبه 29 - در نکوهش اهل کوفه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/88
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/89
normalized_sentence:
  در مجالس خود (داد سخن می دهید و رجز می خوانید)؛ می گویید: «چنین و چنان خواهیم کرد»، امّا هنگامی که لحظه پیکار با دشمن فرامی رسد، می گویید: «ای جنگ! از ما دور شو!» آن کس که شما را (برای دفاع از حق) فراخواند، پاسخ آبرومندانه ای نمی شنود

arabic_text:
  أَيُّهَا النَّاسُ، آلْمُجْتَمِعَةُ أبْدَانُهُمْ، اَلْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ، کَلامُکُمْ يُوهِي الصُّمَّ آلصِّلابَ، وَ فِعْلُکُمْ يُطْمِعُ فِيکُمُ آلاْعْدَاءَ! تَقُولُونَ فِي الْمَجالِسِ: کَيْتَ وَکَيْتَ، فَإذَا جَاءَ آلْقِتَالُ قُلْتُمْ: حِيْدِي حَيَادِ! مَا عَزَّتْ دَعْوَةُ مَنْ دَعَاکُمْ، وَ لاَ آسْتَرَاحَ قَلْبُ مَنْ قَاسَاکُمْ، أَعَالِيلُ بِأَضَالِيلَ، وَ سَأَلْتُمُوني التَّطْويِلَ، دِفَاعَ ذِي آلدَّيْنِ الْمَطُولِ.


id: speech228
context_id: sn29
part_id: sp292
title: خطبه 29
large_title: خطبه 29 - در نکوهش اهل کوفه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/88
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/89
normalized_sentence:
  شما پیوسته به بهانه های گمراه کننده متوسّل می شوید و تعلّل می ورزید و از من می خواهید که جهاد را به تاخیر اندازم، مانند بدهکاری که (بر اثر سستی وسهل انگاری، از ادای دین خویش ناتوان شده و) از طلب کار خود پیوسته تمدید و مهلت می خواهد!

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 427 characters]


id: speech229
context_id: sn29
part_id: sp293
title: خطبه 29
large_title: خطبه 29 - در نکوهش اهل کوفه
normalized_sentence: افراد ضعیف و ناتوان، هرگز نمی توانند ستم را از خود دور کنند؛ و حق جز با تلاش و کوشش به دست نمی آید
url: http://nahj.makarem.ir/speech/88
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/90
arabic_text:
  لاَيَمْنَعُ آلضَّيْمَ آلذَّلِيلُ! وَ لاَيُدْرَکُ آلْحَقُّ إِلاَّ بِالْجِدِّ! أَىَّ دَارٍ بَعْدَ دَارِکُمْ تَمْنَعُونَ، وَ مَعَ أَىِّ إِمَامٍ بَعْدِي تُقَاتِلُونَ؟اَلْمَغْرُورُ وَاللهِ! مَنْ غَرَرْتُمُوهُ، وَ مَنْ فَازَ بِکُمْ، فَقَدْ فَازَ ـ وَاللهِ! ـ بِالسَّهْمِ آلاْخْيَبِ، وَ مَنْ رَمَى بِکُمْ فَقَدْ رَمَى بِأَفْوَقَ نَاصِلٍ.


id: speech230
context_id: sn29
part_id: sp293
title: خطبه 29
large_title: خطبه 29 - در نکوهش اهل کوفه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/88
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/90
normalized_sentence:
  از کدامین خانه بعد از خانه خود دفاع می کنید (آیا برتر از دارالاسلام جایی هست) و همراه کدام امام و پیشوا بعد از من به مبارزه با دشمن برمی خیزید (آیا امامی آگاه تر و عادل تر از من سراغ دارید) به خدا سوگند! فریب خورده واقعی کسی است که فریب شما را بخورد و آن کس که بخواهد به وسیله شما پیروز شود به خدا سوگند! همانند کسی است که در قرعه کشی و بخت آزمایی، برگ نابرنده ای نصیبش شود! و کسی که بخواهد به وسیله شما تیری به سوی دشمن پرتاب کند، مانند کسی است که با تیر سر و ته شکسته، تیراندازی می کند

arabic_text:
  لاَيَمْنَعُ آلضَّيْمَ آلذَّلِيلُ! وَ لاَيُدْرَکُ آلْحَقُّ إِلاَّ بِالْجِدِّ! أَىَّ دَارٍ بَعْدَ دَارِکُمْ تَمْنَعُونَ، وَ مَعَ أَىِّ إِمَامٍ بَعْدِي تُقَاتِلُونَ؟اَلْمَغْرُورُ وَاللهِ! مَنْ غَرَرْتُمُوهُ، وَ مَنْ فَازَ بِکُمْ، فَقَدْ فَازَ ـ وَاللهِ! ـ بِالسَّهْمِ آلاْخْيَبِ، وَ مَنْ رَمَى بِکُمْ فَقَدْ رَمَى بِأَفْوَقَ نَاصِلٍ.


id: speech231
context_id: sn29
part_id: sp294
title: خطبه 29
large_title: خطبه 29 - در نکوهش اهل کوفه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/88
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/91
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! به آن جا رسیده ام که گفتارتان را تصدیق نمی کنم و به یاری شما امیدی ندارم و دشمن را به وسیله شما تهدید نخواهم کرد

arabic_text:
  أَصْبَحْتُ وَاللهِ لاَ أُصَدِّقُ قَوْلَکُمْ، وَ لاَ أَطْمَعُ فِي نَصْرِکُمْ، وَ لاَ أُوعِدُ الْعَدُوَّ بِکُمْ. ما بَالُکُم؟ ما دَوَاؤُکُمْ؟ مَا طِبُّکُمْ؟ الْقَوْمُ رِجَالٌ أَمْثَالُکُمْ. أَقَوْلا بِغَيْرِ عِلْمٍ! وَ غَفْلَةً مِنْ غَيْرِ وَرَعٍ! وَ طَمَعآ فِي غَيْرِ حَقٍّ!


id: speech232
context_id: sn29
part_id: sp294
title: خطبه 29
large_title: خطبه 29 - در نکوهش اهل کوفه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/88
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/91
normalized_sentence:
  درد شما چیست داروی شما کدام است طبابت و درمانتان از چه راهی میسّر است این گروه (شامیان) مردانی مانند شما هستند (چرا آن ها این گونه متحدند و گوش به فرمان پیشوای ظالمشان هستند، ولی شما این گونه پراکنده و عصیانگرید) آیا سخن بدون آگاهی (مشکلی را حل می کند) و غفلت آمیخته با بی تقوایی و امید به پیروزی، در حالی که شایستگی آن را ندارید، (شما را به جایی می رساند)

arabic_text:
  أَصْبَحْتُ وَاللهِ لاَ أُصَدِّقُ قَوْلَکُمْ، وَ لاَ أَطْمَعُ فِي نَصْرِکُمْ، وَ لاَ أُوعِدُ الْعَدُوَّ بِکُمْ. ما بَالُکُم؟ ما دَوَاؤُکُمْ؟ مَا طِبُّکُمْ؟ الْقَوْمُ رِجَالٌ أَمْثَالُکُمْ. أَقَوْلا بِغَيْرِ عِلْمٍ! وَ غَفْلَةً مِنْ غَيْرِ وَرَعٍ! وَ طَمَعآ فِي غَيْرِ حَقٍّ!


id: speech233
context_id: sn30
part_id: sp301
title: خطبه 30
large_title: خطبه 30 - درباره قتل عثمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/92
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/92
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که تحلیلی است درباره قتل عثمان
  در این خطبه، امام (علیه السلام) سخنانی بیان فرموده که موضع عثمان و موضع خود و نیز موضع مردم را در برابر کارهایی که در این حادثه کردند، روشن ساخته و خود را به طور کامل از خون عثمان تبرئه کرده است

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)

  فِي مَعْنى قَتْلِ عُثْمانَ وَ هُوَ حُکْمٌ لَهُ عَلى عُثْمانَ وَ عَلَيْهِ وَ عَلَى النَّاسِ بِمَا فَعَلوا، و بَرَاءَةٌ لَهُ مِنْ دَمِه.

  لَوْ أَمَرْتُ بِهِ لَکُنْتُ قَاتِلا، أَوْ نَهَيْتُ عَنْه لَکُنْتُ ناصِرآ، غَيْرَ أَنَّ مَنْ نَصَرَهُ لاَيَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: «خَذَلَهُ مَنْ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ»، وَ مَنْ خَذَلَهُ لاَيَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: «نَصَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي» وَ أَنَا جَامِعٌ لَکُمْ أَمْرَهُ، آسْتَأْثَرَ فَأَسَاءَ آلاْثَرَةَ، وَ جَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ آلْجَزَعَ، وَللهِ حُکْمٌ وَاقِعٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَ آلْجَازِعِ.


id: speech234
context_id: sn30
part_id: sp301
title: خطبه 30
large_title: خطبه 30 - درباره قتل عثمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/92
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/92
normalized_sentence:
  اگر من به آن (کشتن عثمان) فرمان داده بودم، قاتل محسوب می شدم و اگر از آن نهی می کردم، یاور او به شمار می آمدم (و من نه می خواستم قاتل او باشم و نه یاور او) امّا کسی که او را یاری کرده نمی تواند بگوید: «از کسانی که دست از یاری اش برداشتند، بهترم»

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)

  فِي مَعْنى قَتْلِ عُثْمانَ وَ هُوَ حُکْمٌ لَهُ عَلى عُثْمانَ وَ عَلَيْهِ وَ عَلَى النَّاسِ بِمَا فَعَلوا، و بَرَاءَةٌ لَهُ مِنْ دَمِه.

  لَوْ أَمَرْتُ بِهِ لَکُنْتُ قَاتِلا، أَوْ نَهَيْتُ عَنْه لَکُنْتُ ناصِرآ، غَيْرَ أَنَّ مَنْ نَصَرَهُ لاَيَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: «خَذَلَهُ مَنْ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ»، وَ مَنْ خَذَلَهُ لاَيَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: «نَصَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي» وَ أَنَا جَامِعٌ لَکُمْ أَمْرَهُ، آسْتَأْثَرَ فَأَسَاءَ آلاْثَرَةَ، وَ جَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ آلْجَزَعَ، وَللهِ حُکْمٌ وَاقِعٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَ آلْجَازِعِ.


id: speech235
context_id: sn30
part_id: sp301
title: خطبه 30
large_title: خطبه 30 - درباره قتل عثمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/92
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/92
normalized_sentence:
  و کسی که دست از یاری اش برداشت، نمی تواند بگوید: «کسی که او را یاری کرد، از من بهتر بود؛» (چرا که به هر حال، حامیان او به یقین افراد بدی بوده اند)

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)

  فِي مَعْنى قَتْلِ عُثْمانَ وَ هُوَ حُکْمٌ لَهُ عَلى عُثْمانَ وَ عَلَيْهِ وَ عَلَى النَّاسِ بِمَا فَعَلوا، و بَرَاءَةٌ لَهُ مِنْ دَمِه.

  لَوْ أَمَرْتُ بِهِ لَکُنْتُ قَاتِلا، أَوْ نَهَيْتُ عَنْه لَکُنْتُ ناصِرآ، غَيْرَ أَنَّ مَنْ نَصَرَهُ لاَيَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: «خَذَلَهُ مَنْ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ»، وَ مَنْ خَذَلَهُ لاَيَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: «نَصَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي» وَ أَنَا جَامِعٌ لَکُمْ أَمْرَهُ، آسْتَأْثَرَ فَأَسَاءَ آلاْثَرَةَ، وَ جَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ آلْجَزَعَ، وَللهِ حُکْمٌ وَاقِعٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَ آلْجَازِعِ.


id: speech236
context_id: sn30
part_id: sp301
title: خطبه 30
large_title: خطبه 30 - درباره قتل عثمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/92
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/92
normalized_sentence:
  و من جریان کار او را در عبارتی کوتاه و پرمعنا برای شما خلاصه می کنم: او استبداد ورزید، استبداد بسیار بدی، و شما ناراحت شدید و واکنش بدی نشان دادید و از حد گذراندید و خداوند در این مورد حکمی دارد که درباره مستبدّان و افراط گران جاری می شود (و هرکدام به سزای اعمال خود می رسند)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 586 characters]


id: speech237
context_id: sn31
part_id: sp311
title: خطبه 31
large_title: خطبه 31 - دستوري به ابن عباس
url: http://nahj.makarem.ir/speech/93
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/93
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  (این قسمت در واقع خطبه نیست، بلکه بخشی از کلامی است) که به ابن عباس هنگامی که او را در روز جنگ جمل، قبل از آغاز جنگ، به سوی زبیر فرستاد، فرمود

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)
  لَمّا أنْفَذَ عَبدَاللهِ بْنَ عَبّاسٍ إلَى الزُّبَيْرِ يَسْتَفِيئُهُ إلىَ طَاعَتِهِ قَبْلَ حَرْبِ الجَمَلِ
  لاتَلْقَيَنَّ طَلْحَةَ، فَإِنَّکَ إِنْ تَلْقَهُ تَجِدْهُ کَالثَّوْرِ عَاقِصآ قَرْنَهُ. يَرْکَبُ الصَّعْبَ وَ يَقُولُ: «هُوَ الذَّلُولُ» وَ لکِنِ آلْقَ الزُّبَيْرَ، فَإِنَّهُ أَليَنُ عَرِيکَةً فَقُلْ لَهُ: «يَقُولُ لَکَ آبْنُ خَالِکَ: عَرَفْتَني بِالْحِجَازِ وَ أَنْکَرْتَنِي بِالْعِرَاقِ، فَمَا عَدَا مِمَّا بَدَا؟»


id: speech238
context_id: sn31
part_id: sp311
title: خطبه 31
large_title: خطبه 31 - دستوري به ابن عباس
url: http://nahj.makarem.ir/speech/93
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/93
normalized_sentence:
  حضرت با این کلمات زبیر را به اطاعت از خود دعوت کرد (و چنانکه خواهد آمد این سخنان در او موثّر واقع شد و وی از جنگ کناره گیری کرد)با طلحه ملاقات نکن! که اگر با او روبرو شوی او را مانند گاوی خواهی یافت که شاخ هایش در اطراف گوش هایش پیچ خورده باشد (او مردی سرکش و خیره سر و انعطاف ناپذیر است)

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)
  لَمّا أنْفَذَ عَبدَاللهِ بْنَ عَبّاسٍ إلَى الزُّبَيْرِ يَسْتَفِيئُهُ إلىَ طَاعَتِهِ قَبْلَ حَرْبِ الجَمَلِ
  لاتَلْقَيَنَّ طَلْحَةَ، فَإِنَّکَ إِنْ تَلْقَهُ تَجِدْهُ کَالثَّوْرِ عَاقِصآ قَرْنَهُ. يَرْکَبُ الصَّعْبَ وَ يَقُولُ: «هُوَ الذَّلُولُ» وَ لکِنِ آلْقَ الزُّبَيْرَ، فَإِنَّهُ أَليَنُ عَرِيکَةً فَقُلْ لَهُ: «يَقُولُ لَکَ آبْنُ خَالِکَ: عَرَفْتَني بِالْحِجَازِ وَ أَنْکَرْتَنِي بِالْعِرَاقِ، فَمَا عَدَا مِمَّا بَدَا؟»


id: speech239
context_id: sn31
part_id: sp311
title: خطبه 31
large_title: خطبه 31 - دستوري به ابن عباس
url: http://nahj.makarem.ir/speech/93
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/93
normalized_sentence:
  او کسی است که بر مرکب سرکش (هوی و هوس) سوار است و می گوید: «مرکب راهواری است!» (آری او به دلیل هوی پرستی، آمادگی شنیدن سخن حق را ندارد) ولی «زبیر» را ملاقات کن! چراکه او نرم خوتر است (و برای پذیرش حق آمادگی بیشتری دارد) و به او بگو : «پسر دایی تو (علی (علیه السلام)) می گوید: تو در حجاز مرا شناختی و در عراق نشناخته انگاشتی چه شد که از پیمان خود بازگشتی و چه امری تو را از آنچه درباره من می دانستی منصرف ساخت

arabic_text:
  وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ (عليه السلام)
  لَمّا أنْفَذَ عَبدَاللهِ بْنَ عَبّاسٍ إلَى الزُّبَيْرِ يَسْتَفِيئُهُ إلىَ طَاعَتِهِ قَبْلَ حَرْبِ الجَمَلِ
  لاتَلْقَيَنَّ طَلْحَةَ، فَإِنَّکَ إِنْ تَلْقَهُ تَجِدْهُ کَالثَّوْرِ عَاقِصآ قَرْنَهُ. يَرْکَبُ الصَّعْبَ وَ يَقُولُ: «هُوَ الذَّلُولُ» وَ لکِنِ آلْقَ الزُّبَيْرَ، فَإِنَّهُ أَليَنُ عَرِيکَةً فَقُلْ لَهُ: «يَقُولُ لَکَ آبْنُ خَالِکَ: عَرَفْتَني بِالْحِجَازِ وَ أَنْکَرْتَنِي بِالْعِرَاقِ، فَمَا عَدَا مِمَّا بَدَا؟»


id: speech241
context_id: sn32
part_id: sp321
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/94
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که ستمگری زمانه را وصف کرده و مردم را به پنج دسته تقسیم می فرماید همچنین در آن از زهد در دنیا سخن به میان آمده است

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)
  وَ فِيها يَصِفُ زَمانَهُ بِالْجَوْرِ، و يُقَسِّمُ النَّاسَ فِيهِ خَمْسَةَ أصْنَافٍ، ثمَّ يُزَهِّدُ فِي الدُّنْيا


id: speech242
context_id: sn32
part_id: sp322
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/95
normalized_sentence:
  ای مردم! ما در روزگاری کینه توز و زمانی پرکفران واقع شده ایم که در آن نیکوکار، بدکردار شمرده می شود و پیوسته بر ظلم ظالمان افزوده می گردد

arabic_text:
  أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّا قَدْ أَصْبَحْنَا في دَهْرٍ عَنُودٍ، وَ زَمَنٍ کَنُودٍ، يُعَدُّ فِيهِ الْمُحْسِنُ مُسِيئآ، وَ يَزْدَادُ الظَّالِمُ فِيِهِ عُتُوّآ، لاَنَنْتَفِعُ بِمَا عَلِمْنَا، وَ لاَنَسْأَلُ عَمَّا جَهِلْنَا، وَ لاَنَتَخَوَّفُ قَارِعَةً حَتَّى تَحُلَّ بِنَا.


id: speech243
context_id: sn32
part_id: sp322
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/95
normalized_sentence:
  از آنچه می دانیم بهره نمی گیریم و درباره آنچه نمی دانیم سوال نمی کنیم و از حوادث کوبنده تا بر ما فرود نیاید نمی ترسیم!

arabic_text:
  أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّا قَدْ أَصْبَحْنَا في دَهْرٍ عَنُودٍ، وَ زَمَنٍ کَنُودٍ، يُعَدُّ فِيهِ الْمُحْسِنُ مُسِيئآ، وَ يَزْدَادُ الظَّالِمُ فِيِهِ عُتُوّآ، لاَنَنْتَفِعُ بِمَا عَلِمْنَا، وَ لاَنَسْأَلُ عَمَّا جَهِلْنَا، وَ لاَنَتَخَوَّفُ قَارِعَةً حَتَّى تَحُلَّ بِنَا.


id: speech244
context_id: sn32
part_id: sp323
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/96
normalized_sentence:
  و مردم (فاسد) چهار گروه اند: گروهی از آن ها کسانی هستند که اگر دست به فساد نمی زنند، به این دلیل است که روحشان ناتوان و شمشیرشان کند و مالشان اندک است (آری، آنها در ایجاد فساد، شناگران ماهری هستند، ولی آب پیدا نمی کنند)

arabic_text:
  فَالنَّاسُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَصْنَافٍ: مِنْهُمْ مَنْ لاَيَمْنَعُهُ آلْفَسَادَ فِي آلاْرْضِ إِلاَّ مَهَانَةُ نَفْسِهِ، وَ کَلاَلَةُ حَدِّهِ، وَ نَضِيضُ وَفْرِهِ.وَ مِنْهُمُ الْمُصْلِتُ لِسَيْفِهِ، وَ آلمُعْلِنُ بِشَرِّهِ، وَ آلْمُجْلِبُ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ، قَدْ أَشْرَطَ نَفْسَهُ، وَ أَوْبَقَ دِينَهُ لِحُطَامٍ يَنْتَهِزُهُ،أَوْ مِقْنَبٍ يَقُودُهُ، أَوْ مِنْبَرٍ يَفْرَعُهُ. وَ لَبِئْسَ آلْمَتْجَرُ أَنْ تَرَى الدُّنْيَا لِنَفْسِکَ ثَمَنآ، وَ مِمَّا لَکَ عِنْدَآللهِ عِوَضآ!وَ مِنْهُمْ مَنْ يَطْلُبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ آلاْخِرَةِ، وَ لاَيَطْلُبُ آلاْخِرَةَ بِعَمَلِ الدُّنْيَا، قَدْ طَامَنَ مِنْ شَخْصِهِ، وَ قَارَبَ مِنْ خَطْوِهِ، وَ شَمَّرَ مِنْ ثَوْبِهِ، وَ زَخْرَفَ مِنْ نَفْسِهِ لِلاْمَانَةِ، وَ آتَّخَذَ سِتْرَ آللهِ ذَرِيعَةً إِلَى آلمَعْصِيَةِ.وَ مِنْهُمْ مَنْ أَبْعَدَهُ عَنْ طَلَبِ آلْمُلْکِ ضُؤُولَةُ نَفْسِهِ، وَ آنقِطاعُ سَبَبِهِ، فَقَصَرَتْهُ آلْحالُ عَلَى حالِهِ، فَتَحَلَّى بِاسْمِ آلْقَنَاعَةِ، وَ تَزَيَّنَ بِلِبَاسِ أَهْلِ آلزَّهَادَةِ، وَ لَيْسَ مِنْ ذلِکَ فِي مَرَاحٍ وَ لاَ مَغْدًى.


id: speech245
context_id: sn32
part_id: sp323
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/96
normalized_sentence:
  گروه دیگر کسانی هستند که شمشیر کشیده و شرارت و فساد خویش را آشکار ساخته و لشکر سواره و پیاده خود را (برای این منظور) گردآوری کرده اند

arabic_text:
  فَالنَّاسُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَصْنَافٍ: مِنْهُمْ مَنْ لاَيَمْنَعُهُ آلْفَسَادَ فِي آلاْرْضِ إِلاَّ مَهَانَةُ نَفْسِهِ، وَ کَلاَلَةُ حَدِّهِ، وَ نَضِيضُ وَفْرِهِ.وَ مِنْهُمُ الْمُصْلِتُ لِسَيْفِهِ، وَ آلمُعْلِنُ بِشَرِّهِ، وَ آلْمُجْلِبُ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ، قَدْ أَشْرَطَ نَفْسَهُ، وَ أَوْبَقَ دِينَهُ لِحُطَامٍ يَنْتَهِزُهُ،أَوْ مِقْنَبٍ يَقُودُهُ، أَوْ مِنْبَرٍ يَفْرَعُهُ. وَ لَبِئْسَ آلْمَتْجَرُ أَنْ تَرَى الدُّنْيَا لِنَفْسِکَ ثَمَنآ، وَ مِمَّا لَکَ عِنْدَآللهِ عِوَضآ!وَ مِنْهُمْ مَنْ يَطْلُبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ آلاْخِرَةِ، وَ لاَيَطْلُبُ آلاْخِرَةَ بِعَمَلِ الدُّنْيَا، قَدْ طَامَنَ مِنْ شَخْصِهِ، وَ قَارَبَ مِنْ خَطْوِهِ، وَ شَمَّرَ مِنْ ثَوْبِهِ، وَ زَخْرَفَ مِنْ نَفْسِهِ لِلاْمَانَةِ، وَ آتَّخَذَ سِتْرَ آللهِ ذَرِيعَةً إِلَى آلمَعْصِيَةِ.وَ مِنْهُمْ مَنْ أَبْعَدَهُ عَنْ طَلَبِ آلْمُلْکِ ضُؤُولَةُ نَفْسِهِ، وَ آنقِطاعُ سَبَبِهِ، فَقَصَرَتْهُ آلْحالُ عَلَى حالِهِ، فَتَحَلَّى بِاسْمِ آلْقَنَاعَةِ، وَ تَزَيَّنَ بِلِبَاسِ أَهْلِ آلزَّهَادَةِ، وَ لَيْسَ مِنْ ذلِکَ فِي مَرَاحٍ وَ لاَ مَغْدًى.


id: speech247
context_id: sn32
part_id: sp323
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/96
normalized_sentence:
  هدفشان این است که چیزی از متاع دنیا را به چنگ آورند یا فرماندهی بر گروهی را برای خود فراهم سازند یا بر منبری صعود کنند (و لباس پیشوایی مردم را بر تن کنند و برای آنها خطبه های دروغین بخوانند)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1008 characters]


id: speech248
context_id: sn32
part_id: sp323
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/96
normalized_sentence:
  چه بد تجارتی است که تو (ای انسان فاسد و طغیانگر) برای خود فراهم ساخته ای! دنیا را بهای خویشتن می بینی و آن را با پاداش هایی که نزد خداست معاوضه می کنی!گروه دیگری از مردم، کسانی هستند که دنیا را با کارهای آخرت طلب می کنند، نه این که آخرت را با عمل دنیا طلب کنند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1008 characters]


id: speech249
context_id: sn32
part_id: sp323
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/96
normalized_sentence:
  (آنها با ریاکاری، دین خود را به دنیا می فروشند و آنچه را که نتوانستند با ظلم و زور به دست آورند، با تزویر می طلبند و برای وصول به این هدف)، خود را متواضع جلوه می دهند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1008 characters]


id: speech250
context_id: sn32
part_id: sp323
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/96
normalized_sentence:
  گام ها را کوتاه برمی دارند و دامن خود را (ظاهرآ از آلودگی به دنیا) جمع می کنند و خویشتن را به زیور امانت داران می آرایند و (در یک جمله) پوشش خدایی را وسیله معصیت قرار می دهند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1008 characters]


id: speech251
context_id: sn32
part_id: sp323
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/96
normalized_sentence:
  گروه دیگر کسانی هستند که حقارت و ناتوانی و نداشتن وسیله کافی، آنان را از رسیدن به جاه و مقام بازداشته و دستشان را از همه جا کوتاه کرده است، (در حالی که از دیگر فاسدان و مفسدان چیزی کم ندارند، ولی به این حقیقت هرگز اعتراف نمی کنند، بلکه) خود را به زیور قناعت آراسته اند و به لباس زاهدان درآمده اند، در حالی که در هیچ زمان، نه به هنگام شب و نه روز، در سلک پارسایان راستین نبوده اند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 1008 characters]


id: speech253
context_id: sn32
part_id: sp324
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/97
normalized_sentence:
  (در این میان) گروهی باقی مانده اند که یاد قیامت، چشم هایشان را فرو افکنده و ترس دادگاه محشر، اشک هایشان را جاری ساخته است

arabic_text:
  وَ بَقِيَ رِجَالٌ غَضَّ أَبْصَارَهُمْ ذِکْرُ آلْمَرْجِعِ، وَ أَرَاقَ دُمُوعَهُمْ خَوْفُ آلْمَحْشَرِ، فَهُمْ بَيْنَ شَرِيدٍ نَادٍّ، وَ خائِفٍ مَقْمُوعٍ، وَ سَاکِتٍ مَکْعُومٍ، و َدَاعٍ مُخْلِصٍ، وَ ثَکْلاَنَ مُوجَعٍ، قَدْ أَخْمَلَتْهُمُ آلتَّقِيَّةُ، وَ شَمِلَتْهُمُ آلذِّلَّةُ، فَهُمْ فِي بَحْرٍ أُجَاجٍ، أَفْوَاهُهُمْ ضَامِزَةٌ، وَ قُلُوبُهُمْ قَرِحَةٌ، قَدْ وَعَظُوا حَتَّى مَلُّوا، وَ قُهِرُوا حَتَّي ذَلُّوا، وَ قُتِلُوا حَتَّى قَلُّوا.


id: speech254
context_id: sn32
part_id: sp324
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/97
normalized_sentence:
  آنان (به دلیل حق گویی و حق جویی) یا از جامعه رانده و آواره شده اند و یا ترسان به گوشه تنهایی خزیده و یا خاموش اند و مهر سکوت بر دهان زده اند (چراکه گوش شنوا و دل بیداری که حق را درک کند نمی یابند) یا مخلصانه (به امید تاثیر در بعضی از دل ها) به سوی خدا دعوت می کنند و یا با چشمی گریان و دلی پردرد (به صحنه های پرفسادی که قادر بر تغییر آن نیستند) می نگرند

arabic_text:
  وَ بَقِيَ رِجَالٌ غَضَّ أَبْصَارَهُمْ ذِکْرُ آلْمَرْجِعِ، وَ أَرَاقَ دُمُوعَهُمْ خَوْفُ آلْمَحْشَرِ، فَهُمْ بَيْنَ شَرِيدٍ نَادٍّ، وَ خائِفٍ مَقْمُوعٍ، وَ سَاکِتٍ مَکْعُومٍ، و َدَاعٍ مُخْلِصٍ، وَ ثَکْلاَنَ مُوجَعٍ، قَدْ أَخْمَلَتْهُمُ آلتَّقِيَّةُ، وَ شَمِلَتْهُمُ آلذِّلَّةُ، فَهُمْ فِي بَحْرٍ أُجَاجٍ، أَفْوَاهُهُمْ ضَامِزَةٌ، وَ قُلُوبُهُمْ قَرِحَةٌ، قَدْ وَعَظُوا حَتَّى مَلُّوا، وَ قُهِرُوا حَتَّي ذَلُّوا، وَ قُتِلُوا حَتَّى قَلُّوا.


id: speech255
context_id: sn32
part_id: sp324
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/97
normalized_sentence:
  تقیّه، آنان را منزوی ساخته و به فراموشی سپرده، (به دلیل نبودن یار و یاور) ناتوانی و ذلّت وجودشان را فراگرفته است

arabic_text:
  وَ بَقِيَ رِجَالٌ غَضَّ أَبْصَارَهُمْ ذِکْرُ آلْمَرْجِعِ، وَ أَرَاقَ دُمُوعَهُمْ خَوْفُ آلْمَحْشَرِ، فَهُمْ بَيْنَ شَرِيدٍ نَادٍّ، وَ خائِفٍ مَقْمُوعٍ، وَ سَاکِتٍ مَکْعُومٍ، و َدَاعٍ مُخْلِصٍ، وَ ثَکْلاَنَ مُوجَعٍ، قَدْ أَخْمَلَتْهُمُ آلتَّقِيَّةُ، وَ شَمِلَتْهُمُ آلذِّلَّةُ، فَهُمْ فِي بَحْرٍ أُجَاجٍ، أَفْوَاهُهُمْ ضَامِزَةٌ، وَ قُلُوبُهُمْ قَرِحَةٌ، قَدْ وَعَظُوا حَتَّى مَلُّوا، وَ قُهِرُوا حَتَّي ذَلُّوا، وَ قُتِلُوا حَتَّى قَلُّوا.


id: speech256
context_id: sn32
part_id: sp324
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/97
normalized_sentence:
  آن ها به کسانی می مانند که در دریای نمک فرو رفته اند (که هرگونه حرکتی برای آن ها سبب سوزش بیشتر است)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 439 characters]


id: speech258
context_id: sn32
part_id: sp324
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/97
normalized_sentence:
  آن قدر نصیحت کرده اند که خسته شده اند و به قدری تحت فشار قرار گرفته اند که ناتوان گشته اند و آن قدر (در میدان مبارزه) کشته داده اند که به کمی گراییده اند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 439 characters]


id: speech259
context_id: sn32
part_id: sp325
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/98
normalized_sentence:
  باید دنیا در چشم شما کم ارزش تر از تفاله برگ هایی باشد که با آن دبّاغی می کنند (که بسیار بدبو و متعفّن و بی ارزش است) یا (بی بها تر از) بقایای قیچی شده پشم حیوانات باشد (که بر زمین می ریزد و کسی به آن اعتنا ندارد)

arabic_text:
  فَلْتَکُنِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِکُمْ أَصْغَرَ مِنْ حُثَالَةِ آلْقَرَظِ، وَ قُرَاضَةِ آلْجَلَمِ، وَ اتَّعِظُوا بِمَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ، قَبْلَ أَنْ يَتَّعِظَ بِکُمْ مَنْ بَعْدَکُمْ؛ وَ آرْفُضُوهَا ذَمِيمَةً، فَإِنَّهَا قَد رَفَضَتْ مَنْ کَانَ أَشْغَفَ بِهَا مِنْکُمْ.


id: speech260
context_id: sn32
part_id: sp325
title: خطبه 32
large_title: خطبه 32 - روزگار و مردمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/94
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/98
normalized_sentence:
  و از کسانی که پیش از شما بودند پند گیرید، قبل از آن که آیندگان از شما پند گیرند و این دنیای پست و نکوهیده را رها کنید زیرا کسانی را که از شما به آن شیفته تر بودند رها ساخت (و به عاشقان خود کم ترین وفایی نکرد)

arabic_text:
  فَلْتَکُنِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِکُمْ أَصْغَرَ مِنْ حُثَالَةِ آلْقَرَظِ، وَ قُرَاضَةِ آلْجَلَمِ، وَ اتَّعِظُوا بِمَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ، قَبْلَ أَنْ يَتَّعِظَ بِکُمْ مَنْ بَعْدَکُمْ؛ وَ آرْفُضُوهَا ذَمِيمَةً، فَإِنَّهَا قَد رَفَضَتْ مَنْ کَانَ أَشْغَفَ بِهَا مِنْکُمْ.


id: speech261
context_id: sn33
part_id: sp331
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/99
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که به هنگام خروج برای جنگ با اهل بصره، ایراد فرمود
  و در آن فلسفه بعثت انبیا آمده و سپس فضایل خویش را برشمرده و کسانی را که بر ضدّ او قیام کردند، نکوهیده است

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)
  عِندَ خُروجِهِ لِقِتالِ أهْلِ البَصْرَةِ،
  وَ فِيها حِکْمَةُ مَبْعَثِ الرُّسُلِ، ثُمَّ يَذکُرُ فَضْلَهُ وَ يَذِمُّ الخَارِجِينَ


id: speech262
context_id: sn33
part_id: sp332
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/100
normalized_sentence:
  خداوند، محمّد (صلی الله علیه و آله) را هنگامی مبعوث کرد که هیچ کس از عرب کتاب آسمانی نمی خواند و ادّعای نبوّتی نداشت (از دعوت انبیا دور مانده بودند و از کتب آسمانی، محروم

arabic_text:
  إِنَّ آللهَ بَعَثَ مُحَمَّدآ (صلي الله عليه و آله) وَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ آلْعَرَبِ يَقْرَأُ کِتَابآ، وَ لاَيَدَّعِي نُبُوَّةً، فَسَاقَ النَّاسَ حَتَّى بَوَّأَهُمْ مَحَلَّتَهُمْ، وَ بَلَّغَهُمْ مَنْجَاتَهُمْ، فَاسْتَقَامَتْ قَنَاتُهُمْ، وَ آطْمَأَنَّتْ صَفَاتُهُمْ.أَمَا وَاللهِ إنْ کُنْتُ لَفِي سَاقَتِهَا حَتَّى تَوَلَّتْ بِحَذَافِيرِهَا: مَا عَجَزْتُ وَ لاَجَبُنْتُ، وَ إِنَّ مَسِيرِي هذَا لِمِثْلِهَا؛ فَلاَنْقُبَنَّ الْبَاطِلَ حَتّى يَخْرُجَ آلْحَقُّ مِنْ جَنْبِهِ.


id: speech264
context_id: sn33
part_id: sp332
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/100
normalized_sentence:
  نیزه های آنها صاف و (در مسیر صحیح) پابرجا، و جای پای آن ها محکم شد (قدرتشان تثبیت گشت و دشمن در برابر آن ها تسلیم شد)

arabic_text:
  إِنَّ آللهَ بَعَثَ مُحَمَّدآ (صلي الله عليه و آله) وَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ آلْعَرَبِ يَقْرَأُ کِتَابآ، وَ لاَيَدَّعِي نُبُوَّةً، فَسَاقَ النَّاسَ حَتَّى بَوَّأَهُمْ مَحَلَّتَهُمْ، وَ بَلَّغَهُمْ مَنْجَاتَهُمْ، فَاسْتَقَامَتْ قَنَاتُهُمْ، وَ آطْمَأَنَّتْ صَفَاتُهُمْ.أَمَا وَاللهِ إنْ کُنْتُ لَفِي سَاقَتِهَا حَتَّى تَوَلَّتْ بِحَذَافِيرِهَا: مَا عَجَزْتُ وَ لاَجَبُنْتُ، وَ إِنَّ مَسِيرِي هذَا لِمِثْلِهَا؛ فَلاَنْقُبَنَّ الْبَاطِلَ حَتّى يَخْرُجَ آلْحَقُّ مِنْ جَنْبِهِ.


id: speech265
context_id: sn33
part_id: sp332
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/100
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! من در دنبال این لشکر بودم و آن ها را به پیشروی وامی داشتم؛ تا گروه طرفداران باطل، به طور کامل عقب نشینی کردند (و حقْ، ظاهر و پیروز گشت)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 469 characters]


id: speech266
context_id: sn33
part_id: sp332
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/100
normalized_sentence:
  من در انجام این وظیفه هرگز ناتوان نشدم و ترس به خود راه ندادم و هم اکنون نیز مسیر من (در حرکت به سوی جنگ جمل) به سوی همان هدف است

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 469 characters]


id: speech268
context_id: sn33
part_id: sp333
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/101
normalized_sentence:
  قریش از من چه می خواهد به خدا سوگند! هنگامی که کافر بودند باجنگیدم و اکنون که منحرف شده اند باز با آن ها می جنگم (تا به راه خدا برگردند)

arabic_text:
  مَالي  وَ لِقُرَيْشٍ؟! وَاللهِ لَقَدْ قَاتَلْتُهُمْ کَافِرِينَ، وَ لاَقَاتِلَنَّهُمْ مَفْتُونِينَ، وَ إِنِّي لَصَاحِبُهُمْ بِالاْمْسِ، کَمَا أَنَا صَاحِبُهُمُ الْيَوْمَ! وَاللهِ! ماتَنْقِمُ مِنَّا قُرَيْشٌ اِلاَّ أَنَّ اللهَ اخْتارَنا عَلَيْهِمْ، فَأَدْخَلْناهُمْ فى حَيِّزِنَا، فَکانُوا کَمَا قَالَ الاْوَّلُ:أَدَمْتَ لَعَمْرِي شُرْبَکَ الْمَحْضَ صابِحآ *** وَ أَکْلَکَ بِالزُّبْدِ الْمُقَشَّرَةَ الْبُجْرَاوَ نَحْنُ وَ هَبْنَاکَ الْعَلاَءَ وَ لَمْ تَکُنْ *** عَلِيّآ، وَحُطْنَا حَوْلَکَ الْجُرْدَ وَ السُّمْرَا


id: speech269
context_id: sn33
part_id: sp333
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/101
normalized_sentence:
  من همان کسی هستم که دیروز (در غزوات اسلامی) در برابر آنان بودم، همان گونه که امروز نیز در برابر آن ها هستم، (همان بازوی مردافکن و همان شمشیر ذوالفقار در اختیار من است)

arabic_text:
  مَالي  وَ لِقُرَيْشٍ؟! وَاللهِ لَقَدْ قَاتَلْتُهُمْ کَافِرِينَ، وَ لاَقَاتِلَنَّهُمْ مَفْتُونِينَ، وَ إِنِّي لَصَاحِبُهُمْ بِالاْمْسِ، کَمَا أَنَا صَاحِبُهُمُ الْيَوْمَ! وَاللهِ! ماتَنْقِمُ مِنَّا قُرَيْشٌ اِلاَّ أَنَّ اللهَ اخْتارَنا عَلَيْهِمْ، فَأَدْخَلْناهُمْ فى حَيِّزِنَا، فَکانُوا کَمَا قَالَ الاْوَّلُ:أَدَمْتَ لَعَمْرِي شُرْبَکَ الْمَحْضَ صابِحآ *** وَ أَکْلَکَ بِالزُّبْدِ الْمُقَشَّرَةَ الْبُجْرَاوَ نَحْنُ وَ هَبْنَاکَ الْعَلاَءَ وَ لَمْ تَکُنْ *** عَلِيّآ، وَحُطْنَا حَوْلَکَ الْجُرْدَ وَ السُّمْرَا


id: speech270
context_id: sn33
part_id: sp333
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/101
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! قریش از ما انتقام نمی گیرد، جز به دلیل این که خداوند ما را از میان آن ها برگزیده است، ولی (با این حال) ما آن ها را در زمره خویش داخل کردیم، امّا سرانجام همان شد که شاعر گفته است: «به جان خودم سوگند، هر صبح از شیر خالص صاف نوشیدی و به قدر کافی از سرشیر و کره و خرمای بدون هسته خوردی و از غذاهای لذیذ به طور کامل بهره گرفتی

arabic_text:
  مَالي  وَ لِقُرَيْشٍ؟! وَاللهِ لَقَدْ قَاتَلْتُهُمْ کَافِرِينَ، وَ لاَقَاتِلَنَّهُمْ مَفْتُونِينَ، وَ إِنِّي لَصَاحِبُهُمْ بِالاْمْسِ، کَمَا أَنَا صَاحِبُهُمُ الْيَوْمَ! وَاللهِ! ماتَنْقِمُ مِنَّا قُرَيْشٌ اِلاَّ أَنَّ اللهَ اخْتارَنا عَلَيْهِمْ، فَأَدْخَلْناهُمْ فى حَيِّزِنَا، فَکانُوا کَمَا قَالَ الاْوَّلُ:أَدَمْتَ لَعَمْرِي شُرْبَکَ الْمَحْضَ صابِحآ *** وَ أَکْلَکَ بِالزُّبْدِ الْمُقَشَّرَةَ الْبُجْرَاوَ نَحْنُ وَ هَبْنَاکَ الْعَلاَءَ وَ لَمْ تَکُنْ *** عَلِيّآ، وَحُطْنَا حَوْلَکَ الْجُرْدَ وَ السُّمْرَا


id: speech271
context_id: sn33
part_id: sp333
title: خطبه 33
large_title: خطبه 33 - آنگاه که به جنگ اهل بصره ميرفت، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/99
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/101
normalized_sentence:
  و ما به تو عظمت بخشیدیم، در حالی که بزرگ نبودی! و در اطراف تو با اسب و نیزه پاسداری دادیم (و نگهداری ات کردیم، ولی تو قدر این نعمت را نشناختی)»

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 512 characters]


id: speech272
context_id: sn34
part_id: sp341
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/102
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که آن را برای بسیج کردن مردم به منظور حرکت به سوی شامیان، بعد از پایان کار خوارج در نهروان (و خاموش شدن فتنه آنان) ایراد کرد و در این خطبه (از سستی و کوتاهی مردم در امر جهاد با دشمن،) سخت اظهار ناراحتی می کند و آنان را با این روش صحیح و منطقی ارشاد می فرماید

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)
  فِي استِنْفَارِ النَّاسِ إلى أهْلِ الشَّامِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ أمْرِ الْخَوارِجِ، وَ فِيها يَتَأفَّفُ بِالنَّاسِ، وَ يَنْصَحُ لَهُمْ بِطَرِيقِ السَّدَادِ


id: speech273
context_id: sn34
part_id: sp342
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/103
normalized_sentence:
  نفرین بر شما! از بس شما را سرزنش کردم خسته شدم! آیا زندگی پست دنیا را به جای حیات (سعادت بخش و جاویدان) آخرت پذیرفته اید و در برابر عزت و سربلندی، بدبختی و ذلّت را برگزیده اید هنگامی که شما را به سوی جهاد با دشمن فرامی خوانم، چشمانتان از ترس بی اختیار در حدقه ها دور می زند، گویی وحشت از مرگ، هوش را از سرتان برده و مانند مستان از خود بی خود شده اید! سخنان مکرّر من به گوش شما فرو نمی رود (و در پیدا کردن راه صحیح زندگی) سرگردان گشته اید و گویی عقل های شما از دست رفته و چیزی درک نمی کنید! شما هرگز مورد اعتماد من نیستید و هیچ گاه تکیه گاه مطمئنّی نمی باشید تا (در برابر دشمنان خونخوار و حیله گر) بتوان به شما اعتماد کرد و نه یاران قدرتمندی هستید که در نیازها بتوان رو به سوی شما آورد

arabic_text:
  أُفٍّ لَکُمْ! لَقَدْ سَئِمْتُ عِتَابَکُمْ! أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الاْخِرَةِ عِوَضآ؟ وَ بِالذُّلِّ مِنَ الْعِزِّ خَلَفآ؟ إِذَا دَعَوْتُکُمْ إِلَى جِهَادِ عَدُوِّکُمْ دَارَتْ أَعْيُنُکُمْ، کَأَنَّکُمْ مِنَ الْمَوْتِ فِي غَمْرَةٍ، وَ مِنَ الذُّهُولِ فِي سَکْرَةٍ. يُرْتَجُ عَلَيْکُمْ حَوَارِي فَتَعْمَهُونَ، وَ کَأَنَّ قُلُوبَکُمْ مَأْلُوسَةٌ، فَأَنْتُمْ لاَتَعْقِلُونَ. مَا أَنْتُمْ لي بِثِقَةٍ سَجِيسَ آللَّيَالي، وَ مَا أَنْتُمْ بِرُکْنٍ يُمَالُ بِکُمْ، وَ لاَ زَوَافِرُ عِزٍّ يُفْتَقَرُ إِلَيْکُمْ.


id: speech274
context_id: sn34
part_id: sp343
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
normalized_sentence: شما به شتران بی ساربان می مانید که هرگاه از یک طرف گردآوری شوند، از سوی دیگر پراکنده می گردند
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/104
arabic_text:
  مَا أَنْتُمْ إِلاَّ کَإِبِلٍ ضَلَّ رُعَاتُهَا، فَکُلَّمَا جُمِعَتْ مِنْ جَانِبٍ آنْتَشَرَتْ مِن آخَرَ، لَبِئْسَ ـ لَعَمْرُ اللهِ! ـ سُعْرُ نَارِ الْحَرْبِ أَنْتُمْ! تُکَادُونَ وَ لاَ تَکِيِدُونَ، وَ تُنْتَقَصُ أَطْرَافُکُمْ فَلاَ تَمْتَعِضُونَ؛ لاَيُنَامُ عَنْکُمْ وَ أَنْتُمْ فِي غَفْلَةٍ سَاهُونَ، غُلِبَ وَ اللهِ الْمُتَخَاذِلُونَ! وَ ايْمُ اللهِ إِنِّي لاَظُنُّ بِکُمْ أَنْ لَوْ حَمِسَ الْوَغَى، وَ آسْتَحَرَّ آلْمَوْتُ، قَدِ آنْفَرَجْتُمْ عَنِ آبْنِ أَبِي طَالِبٍ آنْفِرَاجَ الرَّأْسِ.


id: speech276
context_id: sn34
part_id: sp343
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/104
normalized_sentence:
  نقشه های شوم و خطرناکی ضدّ شما کشیده می شود، امّا شما طرح و نقشه ای در برابر آن ندارید، و پیوسته اطراف شما کم می شود، (شهرهای اطراف شما را می گیرند و انسان ها را از بین می برند و شما به خشم نمی آیید) دیده دشمن (برای ضربه زدن به شما) به خواب نمی رود، در حالی که شما در غفلت و بی خبری به سر می برید

arabic_text:
  مَا أَنْتُمْ إِلاَّ کَإِبِلٍ ضَلَّ رُعَاتُهَا، فَکُلَّمَا جُمِعَتْ مِنْ جَانِبٍ آنْتَشَرَتْ مِن آخَرَ، لَبِئْسَ ـ لَعَمْرُ اللهِ! ـ سُعْرُ نَارِ الْحَرْبِ أَنْتُمْ! تُکَادُونَ وَ لاَ تَکِيِدُونَ، وَ تُنْتَقَصُ أَطْرَافُکُمْ فَلاَ تَمْتَعِضُونَ؛ لاَيُنَامُ عَنْکُمْ وَ أَنْتُمْ فِي غَفْلَةٍ سَاهُونَ، غُلِبَ وَ اللهِ الْمُتَخَاذِلُونَ! وَ ايْمُ اللهِ إِنِّي لاَظُنُّ بِکُمْ أَنْ لَوْ حَمِسَ الْوَغَى، وَ آسْتَحَرَّ آلْمَوْتُ، قَدِ آنْفَرَجْتُمْ عَنِ آبْنِ أَبِي طَالِبٍ آنْفِرَاجَ الرَّأْسِ.


id: speech278
context_id: sn34
part_id: sp343
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/104
normalized_sentence:
  به خدا قسم! من گمان می کنم اگر جنگ سختی درگیرد و حرارت و سوزش مرگ به شما نزدیک شود، از فرزند ابوطالب جدا می شوید، مانند جدا شدن سر از بدن، که التیامی در آن نیست

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 490 characters]


id: speech279
context_id: sn34
part_id: sp344
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/105
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! کسی که دشمن را بر خویش مسلّط کند تا گوشتش را بخورد، استخوانش را بشکند و پوستش را بشکافد، عجز و ناتوانی اش بسیار بزرگ و آنچه در درون سینه دارد (یعنی قلب و اراده و تصمیمش) بسیار ضعیف و کوچک است

arabic_text:
  وَ الللهِ اِنَّ امْرَاءً يُمَکِّنُ عَدُوَّهُ مِنْ نَفْسِهِ يَعْرُقُ لَحْمَهُ، وَ يَهْشِمُ عَظْمَهُ، وَ يَفْرِي جِلْدَهُ، لَعَظِيمٌ عَجْزُهُ، ضَعِيفٌ مَا ضُمَّتْ عَلَيْهِ جَوَانِحُ صَدْرِهِ. أَنْتَ فَکُنْ ذاکَ إِنْ شِئْتَ؛ فَأَمَّا أَنَا فَوَاللهِ دُونَ أَنْ أُعْطِيَ ذالِکَ ضَرْبٌ بِالْمَشْرَفِيَّةِ تَطِيرُ مِنْهُ فَرَاشُ الْهَامِ، وَتَطِيحُ السَّوَاعِدُ وَالاْقْدَامُ، وَ يَفْعَلُ اللهُ بَعْدَ ذلِکَ مَا يَشَاءُ.


id: speech280
context_id: sn34
part_id: sp344
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/105
normalized_sentence:
  تو اگر می خواهی، آن چنان باش که گفتم، (ضعیف و ناتوان و تسلیم در برابر دشمن خونخوار) ولی من، به خدا سوگند! پیش از آن که تسلیم شوم، با شمشیر آبدار «مشرفی» (شمشیر برنده مخصوصی که از منطقه ای به نام «مشرف» از یمن یا شام می آوردند) چنان ضربتی بر دشمن وارد می کنم که ریزه های استخوان سرش به هر سو پراکنده شود و بازو و پاهایش جدا گردد

arabic_text:
  وَ الللهِ اِنَّ امْرَاءً يُمَکِّنُ عَدُوَّهُ مِنْ نَفْسِهِ يَعْرُقُ لَحْمَهُ، وَ يَهْشِمُ عَظْمَهُ، وَ يَفْرِي جِلْدَهُ، لَعَظِيمٌ عَجْزُهُ، ضَعِيفٌ مَا ضُمَّتْ عَلَيْهِ جَوَانِحُ صَدْرِهِ. أَنْتَ فَکُنْ ذاکَ إِنْ شِئْتَ؛ فَأَمَّا أَنَا فَوَاللهِ دُونَ أَنْ أُعْطِيَ ذالِکَ ضَرْبٌ بِالْمَشْرَفِيَّةِ تَطِيرُ مِنْهُ فَرَاشُ الْهَامِ، وَتَطِيحُ السَّوَاعِدُ وَالاْقْدَامُ، وَ يَفْعَلُ اللهُ بَعْدَ ذلِکَ مَا يَشَاءُ.


id: speech282
context_id: sn34
part_id: sp345
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/106
normalized_sentence:
  ای مردم! مرا بر شما حقّی است و شما را بر من حقّی: امّا حقّ شما بر من این است که از خیرخواهی شما دریغ نورزم و بیت المال را در راه شما به طور کامل به کار گیرم و شما را تعلیم کنم تا از جهل و نادانی رهایی یابید و شما را تربیت کنم تا فراگیرید و آگاه شوید

arabic_text:
  أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ لِي عَلَيْکُمْ حَقّاً، وَ لَکُمْ عَلَيَّ حَقٌّ: فَأَمَّا حَقُّکُمْ عَلَيَّ: فَالنَّصِيحَةُ لَکُمْ، وَ تَوْفِيرُ فَيْئِکُمْ عَلَيْکُمْ، وَ تَعْلِيمُکُمْ کَيْلَا تَجْهَلُوا، وَ تَأْدِيبُکُمْ کَيْمَا تَعْلَمُوا، وَ أَمَّا حَقِّي عَلَيْکُمْ: فَالْوَفَاءُ بِالْبَيْعَةِ، وَ النَّصِيحَةُ فِي الْمَشْهَدِ وَ الْمَغِيبِ، وَ الْإِجَابَةُ حِينَ أَدْعُوکُمْ، وَ الطَّاعَةُ حِينَ آمُرُکُمْ.


id: speech283
context_id: sn34
part_id: sp345
title: خطبه 34
large_title: خطبه 34 - پيکار با مردم شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/102
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/106
normalized_sentence:
  و امّا حقّ من بر شما این است که در بیعت خویش وفادار باشید و در آشکار و نهان، خیرخواهی را (در حقّ من) به جا آورید و هر وقت شما را بخوانم، اجابت کنید و هر زمان به شما فرمان دهم اطاعت کنید

arabic_text:
  أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ لِي عَلَيْکُمْ حَقّاً، وَ لَکُمْ عَلَيَّ حَقٌّ: فَأَمَّا حَقُّکُمْ عَلَيَّ: فَالنَّصِيحَةُ لَکُمْ، وَ تَوْفِيرُ فَيْئِکُمْ عَلَيْکُمْ، وَ تَعْلِيمُکُمْ کَيْلَا تَجْهَلُوا، وَ تَأْدِيبُکُمْ کَيْمَا تَعْلَمُوا، وَ أَمَّا حَقِّي عَلَيْکُمْ: فَالْوَفَاءُ بِالْبَيْعَةِ، وَ النَّصِيحَةُ فِي الْمَشْهَدِ وَ الْمَغِيبِ، وَ الْإِجَابَةُ حِينَ أَدْعُوکُمْ، وَ الطَّاعَةُ حِينَ آمُرُکُمْ.


id: speech284
context_id: sn35
part_id: sp351
title: خطبه 35
large_title: خطبه 35 - بعد از حکميت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/107
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/107
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) استاز خطبه های امام (علیه السلام) است
  که پس از پایان گرفتن جریان حکمین ایراد فرمود، (عمروبن عاص با حیله و تزویر، ابوموسی اشعری نادان را فریب داد تا علی (علیه السلام) را از خلافت خلع و معاویه را نصب کنند و این موضوع مردم عراق را سخت تکان داد) و در این خطبه، امام (علیه السلام) بعد از حمد و ثنای الهی بر این ابتلا، به شرح آن می پردازد

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)

  بَعْدَ التَّحْکِيمِ وَ ما بَلَغَهُ مِنْ أمْرِ الْحَکَمَيْنِ، وَ فِيها حَمْدُ اللهِ عَلَى بَلائِهِ، ثُمَّ بَيانُ سَبَبِ الْبَلوىالْحَمْدُ لِلَّهِ وَ إِنْ أَتَى الدَّهْرُ بِالْخَطْبِ الْفَادِحِ، وَ الْحَدَثِ الْجَلِيلِ. وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيکَ لَهُ، لَيْسَ مَعَهُ إِلهٌ غَيْرُهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّدآعَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ (صلي الله عليه و آله).
  أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ مَعْصِيَةَ النَّاصِحِ الشَّفِيقِ الْعَالِمِ الْمُجَرِّبِ تُورِثُ الْحَسْرَةَ، وَ تُعْقِبُ النَّدَامَةَ.
  وَ قَدْ کُنْتُ أمَرْتُکُمْ فِي هذِهِ الْحُکُومَةِ أَمْرِي، وَ نَخَلْتُ لَکُمْ مَخْزُونَ رَأْيِي، لَوْ کَانَ يُطَاعُ لِقَصِيرٍ أَمْرٌ! فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ إِبَاءَ الْمُخَالِفِينَ الْجُفَاةِ، وَ الْمُنَابِذِينَ الْعُصَاةِ، حَتَّى ارْتَابَ النَّاصِحُ بِنُصْحِهِ، وَ ضَنَّ الزَّنْدُ بِقَدْحِهِ، فَکُنْتُ أَنَا وَ إِيَّاکُمْ کَمَا قَالَ أَخُو هَوَازِنَ:
  أَمَرْتُکُمْ أَمْرِي بِمُنْعَرَجِ اللِّوَى *** فَلَمْ تَسْتَبِينُوا النُّصْحَ إِلاَّ ضُحَى الْغَدِ


id: speech286
context_id: sn35
part_id: sp351
title: خطبه 35
large_title: خطبه 35 - بعد از حکميت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/107
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/107
normalized_sentence:
  و گواهی می دهم که معبودی جز خداوند یگانه نیست، شریکی ندارد و معبودی با او نیست و گواهی می دهم که محمّد (صلی الله علیه و آله) بنده (برگزیده) و فرستاده اوست

arabic_text:
  وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عليه السلام)

  بَعْدَ التَّحْکِيمِ وَ ما بَلَغَهُ مِنْ أمْرِ الْحَکَمَيْنِ، وَ فِيها حَمْدُ اللهِ عَلَى بَلائِهِ، ثُمَّ بَيانُ سَبَبِ الْبَلوىالْحَمْدُ لِلَّهِ وَ إِنْ أَتَى الدَّهْرُ بِالْخَطْبِ الْفَادِحِ، وَ الْحَدَثِ الْجَلِيلِ. وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيکَ لَهُ، لَيْسَ مَعَهُ إِلهٌ غَيْرُهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّدآعَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ (صلي الله عليه و آله).
  أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ مَعْصِيَةَ النَّاصِحِ الشَّفِيقِ الْعَالِمِ الْمُجَرِّبِ تُورِثُ الْحَسْرَةَ، وَ تُعْقِبُ النَّدَامَةَ.
  وَ قَدْ کُنْتُ أمَرْتُکُمْ فِي هذِهِ الْحُکُومَةِ أَمْرِي، وَ نَخَلْتُ لَکُمْ مَخْزُونَ رَأْيِي، لَوْ کَانَ يُطَاعُ لِقَصِيرٍ أَمْرٌ! فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ إِبَاءَ الْمُخَالِفِينَ الْجُفَاةِ، وَ الْمُنَابِذِينَ الْعُصَاةِ، حَتَّى ارْتَابَ النَّاصِحُ بِنُصْحِهِ، وَ ضَنَّ الزَّنْدُ بِقَدْحِهِ، فَکُنْتُ أَنَا وَ إِيَّاکُمْ کَمَا قَالَ أَخُو هَوَازِنَ:
  أَمَرْتُکُمْ أَمْرِي بِمُنْعَرَجِ اللِّوَى *** فَلَمْ تَسْتَبِينُوا النُّصْحَ إِلاَّ ضُحَى الْغَدِ


id: speech287
context_id: sn35
part_id: sp351
title: خطبه 35
large_title: خطبه 35 - بعد از حکميت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/107
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/107
normalized_sentence:
  امّا بعد؛ نافرمانی از دستور نصیحت کننده مهربان دانای باتجربه، موجب حسرت و اندوه می گردد و پشیمانی به بار می آورد

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 989 characters]


id: speech288
context_id: sn35
part_id: sp351
title: خطبه 35
large_title: خطبه 35 - بعد از حکميت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/107
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/107
normalized_sentence:
  من درباره مسئله حکمیت، فرمان خود را به شما گفتم و نظر خالص خویش را در اختیار شما گذاشتم؛ اگر به سخنان قصیر، گوش داده می شد (چه نیکو بود)! ولی شما مانند مخالفان جفاکار و عصیان گران پیمان شکن (از قبول سخنانم) امتناع کردید، تا آن جا که گویی نصیحت کننده در پند خویش به تردید افتاد و از ادامه اندرز خودداری کرد

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 989 characters]


id: speech289
context_id: sn35
part_id: sp351
title: خطبه 35
large_title: خطبه 35 - بعد از حکميت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/107
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/107
normalized_sentence:
  در این حال، مثال من و شما مانند گفتار «اخوهوازن» (مردی از قبیله بنی هوازن) است که (در یک ماجرای تاریخی) گفت:
   من در سرزمین منعرج اللوی، دستور خود را دادم (ولی شما گوش ندادید) و اثر آن را فردا صبح درک کردید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 989 characters]


id: speech290
context_id: sn36
part_id: sp361
title: خطبه 36
large_title: خطبه 36 - در بيم دادن نهروانيان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/108
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/108
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که در تهدید خوارج نهروان بیان فرموده است
  (تا بیدار شوند و به حق گردن نهند)من شما را از این برحذر می دارم که بدون دلیل روشنی ازسوی پروردگارتان و با دستی تهی از مدرک، اجساد بی جانتان در کنار این نهر و در این گودال بیفتد

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي تَخْوِيفِ أَهْلِ النَّهْرَوانِ

  فَأَنَا نَذِيرٌ لَکُمْ أَنْ تُصْبِحُوا صَرْعَى بِأَثْنَاءِ هذَا النَّهْرِ، وَبِأَهْضَامِ هذَا الْغَائِطِ، عَلَى غَيْرِ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ، وَلاَسُلْطَانٍ مُبِينٍ مَعَکُمْ: قَدْ طَوَّحَتْ بِکُمُ الدَّارُ، وَاحْتَبَلَکُمُ الْمِقْدَارُ.
  وَقَدْ کُنْتُ نَهَيْتُکُمْ عَنْ هذِهِ الْحُکُومَةِ فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ إِبَاءَ الْمُنَابِذِينَ، حَتَّى صَرَفْتُ رَأْيِي إِلَى هَوَاکُمْ، وَأَنْتُمْ مَعَاشِرُ أَخِفَّاءُ الْهَامِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلاَمِ؛ وَلَمْ آتِ ـ لاَأَبَا لَکُمْ! ـ بُجْرآ وَلاَأَرَدْتُ لَکُمْ ضُرّآ.


id: speech291
context_id: sn36
part_id: sp361
title: خطبه 36
large_title: خطبه 36 - در بيم دادن نهروانيان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/108
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/108
normalized_sentence:
  دنیا (و دنیاپرستی)، شما را در این پرتگاه (بدبختی) پرتاب کرده و افکار نادرستتان شما را گرفتار این دام خطرناک کرده است

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي تَخْوِيفِ أَهْلِ النَّهْرَوانِ

  فَأَنَا نَذِيرٌ لَکُمْ أَنْ تُصْبِحُوا صَرْعَى بِأَثْنَاءِ هذَا النَّهْرِ، وَبِأَهْضَامِ هذَا الْغَائِطِ، عَلَى غَيْرِ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ، وَلاَسُلْطَانٍ مُبِينٍ مَعَکُمْ: قَدْ طَوَّحَتْ بِکُمُ الدَّارُ، وَاحْتَبَلَکُمُ الْمِقْدَارُ.
  وَقَدْ کُنْتُ نَهَيْتُکُمْ عَنْ هذِهِ الْحُکُومَةِ فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ إِبَاءَ الْمُنَابِذِينَ، حَتَّى صَرَفْتُ رَأْيِي إِلَى هَوَاکُمْ، وَأَنْتُمْ مَعَاشِرُ أَخِفَّاءُ الْهَامِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلاَمِ؛ وَلَمْ آتِ ـ لاَأَبَا لَکُمْ! ـ بُجْرآ وَلاَأَرَدْتُ لَکُمْ ضُرّآ.


id: speech292
context_id: sn36
part_id: sp361
title: خطبه 36
large_title: خطبه 36 - در بيم دادن نهروانيان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/108
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/108
normalized_sentence:
  من شما را از این حکمیت نهی می کردم، ولی شما با سرسختی مخالفت کردید و فرمان مرا دور افکندید تا آن جا که ناچار به پذیرش شدم و به دلخواه شما تن دردادم

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي تَخْوِيفِ أَهْلِ النَّهْرَوانِ

  فَأَنَا نَذِيرٌ لَکُمْ أَنْ تُصْبِحُوا صَرْعَى بِأَثْنَاءِ هذَا النَّهْرِ، وَبِأَهْضَامِ هذَا الْغَائِطِ، عَلَى غَيْرِ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ، وَلاَسُلْطَانٍ مُبِينٍ مَعَکُمْ: قَدْ طَوَّحَتْ بِکُمُ الدَّارُ، وَاحْتَبَلَکُمُ الْمِقْدَارُ.
  وَقَدْ کُنْتُ نَهَيْتُکُمْ عَنْ هذِهِ الْحُکُومَةِ فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ إِبَاءَ الْمُنَابِذِينَ، حَتَّى صَرَفْتُ رَأْيِي إِلَى هَوَاکُمْ، وَأَنْتُمْ مَعَاشِرُ أَخِفَّاءُ الْهَامِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلاَمِ؛ وَلَمْ آتِ ـ لاَأَبَا لَکُمْ! ـ بُجْرآ وَلاَأَرَدْتُ لَکُمْ ضُرّآ.


id: speech294
context_id: sn36
part_id: sp361
title: خطبه 36
large_title: خطبه 36 - در بيم دادن نهروانيان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/108
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/108
normalized_sentence:
  خداوند شما را خوار و ذلیل کند! من کار خلافی انجام ندادم و نمی خواستم به شما زیانی برسانم (این شما بودید که مرا در تنگنا قرار دادید و مجبور به پذیرش حکمیّت کردید)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 589 characters]


id: speech295
context_id: sn37
part_id: sp371
title: خطبه 37
large_title: خطبه 37 - ذکر فضائل خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/109
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/109
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در حکم خطبه است و بعد از واقعه نهروان بیان فرموده
  و در آن روحیات خود را شرح می دهد

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ
  يَجْرِي مَجْرى الخُطْبَةِ، وفِيهِ يَذْکُرُ فَضَائِلَهُ (عليه السلام) قَالَهُ بَعْدَ وَقْعَةِ النَّهْرَوانِ


id: speech296
context_id: sn37
part_id: sp372
title: خطبه 37
large_title: خطبه 37 - ذکر فضائل خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/109
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/110
normalized_sentence:
  آن زمان که دیگران به سستی گراییده بودند، من (برای دفاع از اسلام) قیام کردم و آنگاه که همگی خود را پنهان کرده بودند، من آشکارا به میدان آمدم و آن روز که دیگران لب فروبسته بودند، من سخن گفتم

arabic_text:
  فَقُمْتُ بِالْأَمْرِ حِينَ فَشِلُوا وَتَطَلَّعْتُ حِينَ تَقَبَّعُوا، وَنَطَقْتُ حِينَ تَعْتَعُوا،وَمَضَيْتُ بِنُورِاللهِ حِينَ وَقَفُوا. وَکُنْتُ أَخْفَضَهُمْ صَوْتآ، وَأَعْلاَهُمْ فَوْتآ، فَطِرْتُ بِعِنَانِهَا، وَآسْتَبْدَدْتُ بِرِهَانِهَا، کَالْجَبَلِ لاَتُحَرِّکُهُ الْقَوَاصِفُ، وَلاَتُزِيلُهُ الْعَوَاصِفُ. لَمْ يَکُنْ لِأَحَدٍ فِيَّ مَهْمَزٌ وَلاَ لِقَائِلٍ فِيَّ مَغْمَزٌ.


id: speech297
context_id: sn37
part_id: sp372
title: خطبه 37
large_title: خطبه 37 - ذکر فضائل خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/109
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/110
normalized_sentence:
  و هنگامی که همگان از ترس ایستاده بودند، من با نور الهی به راه افتادم، (لیکن فریاد نمی زدم و جنجال به راه نمی انداختم) صدایم از همه آهسته تر بود، ولی از همه پیشگام تر بودم، لذا بر مرکب پیروزی سوار شدم، زمامش را به دست گرفته، به پرواز درآمدم و در این میدان مسابقه بر دیگران پیشی گرفتم

arabic_text:
  فَقُمْتُ بِالْأَمْرِ حِينَ فَشِلُوا وَتَطَلَّعْتُ حِينَ تَقَبَّعُوا، وَنَطَقْتُ حِينَ تَعْتَعُوا،وَمَضَيْتُ بِنُورِاللهِ حِينَ وَقَفُوا. وَکُنْتُ أَخْفَضَهُمْ صَوْتآ، وَأَعْلاَهُمْ فَوْتآ، فَطِرْتُ بِعِنَانِهَا، وَآسْتَبْدَدْتُ بِرِهَانِهَا، کَالْجَبَلِ لاَتُحَرِّکُهُ الْقَوَاصِفُ، وَلاَتُزِيلُهُ الْعَوَاصِفُ. لَمْ يَکُنْ لِأَحَدٍ فِيَّ مَهْمَزٌ وَلاَ لِقَائِلٍ فِيَّ مَغْمَزٌ.


id: speech298
context_id: sn37
part_id: sp372
title: خطبه 37
large_title: خطبه 37 - ذکر فضائل خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/109
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/110
normalized_sentence:
  مانند کوهی که تندبادها قدرت شکستن آن را ندارند و طوفان ها نمی توانند آن را از جای برکنند، پابرجا ایستادم، این در حالی بود که هیچ کس نمی توانست عیبی بر من بگیرد و هیچ سخنْچینی جای طعنه در من نمی یافت

arabic_text:
  فَقُمْتُ بِالْأَمْرِ حِينَ فَشِلُوا وَتَطَلَّعْتُ حِينَ تَقَبَّعُوا، وَنَطَقْتُ حِينَ تَعْتَعُوا،وَمَضَيْتُ بِنُورِاللهِ حِينَ وَقَفُوا. وَکُنْتُ أَخْفَضَهُمْ صَوْتآ، وَأَعْلاَهُمْ فَوْتآ، فَطِرْتُ بِعِنَانِهَا، وَآسْتَبْدَدْتُ بِرِهَانِهَا، کَالْجَبَلِ لاَتُحَرِّکُهُ الْقَوَاصِفُ، وَلاَتُزِيلُهُ الْعَوَاصِفُ. لَمْ يَکُنْ لِأَحَدٍ فِيَّ مَهْمَزٌ وَلاَ لِقَائِلٍ فِيَّ مَغْمَزٌ.


id: speech299
context_id: sn37
part_id: sp373
title: خطبه 37
large_title: خطبه 37 - ذکر فضائل خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/109
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/111
normalized_sentence:
  ناتوان ستمدیده در نظر من عزیز است تا حقّش را بگیرم و زورمند ستمگر نزد من حقیر و ضعیف است تا حقّ دیگران را از او بستانم

arabic_text:
  الذَّلِيلُ عِنْدِي عَزِيزٌ حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ لَهُ، وَالْقَوِيُّ عِنْدِي ضَعِيفٌ حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُ. رَضِينَا عَنِ اللهِ قَضَاءَهُ وَسَلَّمْنَا لِلهِ أَمْرَهُ.


id: speech301
context_id: sn37
part_id: sp374
title: خطبه 37
large_title: خطبه 37 - ذکر فضائل خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/109
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/112
normalized_sentence:
  آیا گمان می کنید که من بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دروغ می بندم به خدا سوگند! من نخستین کسی هستم که او را تصدیق کردم! بنابراین نخستین کسی نخواهم بود که او را تکذیب می کند

arabic_text:
  أَتَرَاني أَکْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ (صلي الله عليه و آله)؟ وَاللهِ لَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ، فَلاَ أَکُونُ أَوَّلَ مَنْ کَذَبَ عَلَيْهِ. فَنَظَرْتُ فِي أَمْرِي، فَإِذَا طَاعَتِي قَدْ سَبَقَتْ بَيْعَتِي، وَإِذَا الْميِثَاقُ فِي عُنُقِي لِغَيْرِي.


id: speech302
context_id: sn37
part_id: sp374
title: خطبه 37
large_title: خطبه 37 - ذکر فضائل خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/109
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/112
normalized_sentence:
  من در کار خود اندیشه کردم، دیدم لزوم اطاعتم (از فرمان پیامبر (صلی الله علیه و آله)) بر من بر بیعتم (با خلفا) پیشی گرفته است و در این حال (برای حفظ موجودیت اسلام) پیمان بیعت دیگران بر گردن من است

arabic_text:
  أَتَرَاني أَکْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ (صلي الله عليه و آله)؟ وَاللهِ لَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ، فَلاَ أَکُونُ أَوَّلَ مَنْ کَذَبَ عَلَيْهِ. فَنَظَرْتُ فِي أَمْرِي، فَإِذَا طَاعَتِي قَدْ سَبَقَتْ بَيْعَتِي، وَإِذَا الْميِثَاقُ فِي عُنُقِي لِغَيْرِي.


id: speech303
context_id: sn38
part_id: sp381
title: خطبه 38
large_title: خطبه 38 - معني شبهه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/113
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/113
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در آن، علت نام گذاری شبهه، به «شبهه» آمده و سپس حال مردم به هنگام گرفتاری در شبهات، تبیین شده است

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ
  وَفِيهِ عِلَّةُ تَسْمِيَةِ الشُّبْهَةِ شُبْهَةً ثُمَّ بَيانُ حالِ النَّاسِ فِيها


id: speech304
context_id: sn38
part_id: sp382
title: خطبه 38
large_title: خطبه 38 - معني شبهه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/113
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/114
normalized_sentence:
  شبهه، تنها از این جهت شبهه نامیده شده که شباهتی به حق دارد (هر چند درواقع باطل است)، امّا دوستان خدا دربرابر شبهات، نور و چراغ راهشان یقین است و راهنمایشان سمت و مسیر هدایت

arabic_text:
  وَإِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ: فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللهِ فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ، وَدَلِيلُهُمْ سَمْتُ الْهُدَى، وَأَمَّا أَعْدَاءُ اللهِ فَدُعَاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلالُ، وَدَلِيلُهُمُ الْعَمْى.


id: speech306
context_id: sn38
part_id: sp383
title: خطبه 38
large_title: خطبه 38 - معني شبهه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/113
types: speech
arabic_text: فَمَا يَنْجُو مِنَ الْمَوتِ مَنْ خَافَهُ، وَلايُعْطَى الْبَقاءَ مَنْ أَحَبَّهُ.
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/115
normalized_sentence:
  آن کس که از مرگ بترسد، (هرگز به دلیل این ترس) از مرگ رهایی نمی یابد وآن کس که بقا را دوست دارد بقا به او نمی دهند


id: speech307
context_id: sn39
part_id: sp391
title: خطبه 39
large_title: خطبه 39 - نکوهش ياران و دعوت به جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/116
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/116
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) استآن را هنگامی ایراد فرمود که از حمله «نعمان بن شبیر» (از یاران معاویه) به «عین التمر» (یکی از مناطق شمالی عراق) آگاه شد

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ 
   خَطَبَها عِند عِلْمِه بِغَزْوَةِ النُّعْمانِ بنِ بَشِيرٍ صاحِبِ مُعاويَةَ لِعَيْنِ التَمْرِ، وَفِيها يُبْدِى عُذْرَهُ، ويَسْتَنْهِضُ النّاسَ لِنُصْرَتِهِ


id: speech308
context_id: sn39
part_id: sp391
title: خطبه 39
large_title: خطبه 39 - نکوهش ياران و دعوت به جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/116
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/116
normalized_sentence:
  امام (علیه السلام) در این خطبه، عذر خویش را (از عدم مقابله سریع با دشمن) بیان و مردم را برای یاری و همکاری بسیج می کند

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ 
   خَطَبَها عِند عِلْمِه بِغَزْوَةِ النُّعْمانِ بنِ بَشِيرٍ صاحِبِ مُعاويَةَ لِعَيْنِ التَمْرِ، وَفِيها يُبْدِى عُذْرَهُ، ويَسْتَنْهِضُ النّاسَ لِنُصْرَتِهِ


id: speech309
context_id: sn39
part_id: sp392
title: خطبه 39
large_title: خطبه 39 - نکوهش ياران و دعوت به جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/116
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/117
normalized_sentence:
  من گرفتار مردمی هستم که هرگاه به آن ها فرمان می دهم، اطاعت نمی کنند وهر زمان که آنان را فرامی خوانم اجابت نمی کنند

arabic_text:
  مُنِيتُ بِمَنْ لاَيُطِيعُ إِذَا أَمَرْتُ وَلايُجِيبُ إِذَا دَعَوْتُ، لاَ أَبَا لَکُمْ! مَا تَنْتَظِرُونَ بِنَصْرِکُمْ رَبَّکُمْ؟ أَمَا دِينٌ يَجْمَعُکُمْ، وَلاَ حَمِيَّةَ تُحْمِشُکُمْ؟ أَقُومُ فِيکُمْ مُسْتَصْرِخآ، وَأُنادِيکُمْ مُتَغَوِّثآ، فَلاَتَسْمَعُونَ لي قَوْلا، وَلاَتُطِيعُونَ لِي أَمْرآ، حَتَّى تَکَشَّفَ الْأُمُورُ عَنْ عَوَاقِبِ الْمَساءَةِ، فَمَا يُدْرَکُ بِکُمْ ثَارٌ، وَلاَيُبْلَغُ بِکُمْ مَرَامٌ.


id: speech310
context_id: sn39
part_id: sp392
title: خطبه 39
large_title: خطبه 39 - نکوهش ياران و دعوت به جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/116
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/117
normalized_sentence:
  ای بی اصل ها! برای یاری آیین پروردگارتان منتظر چه هستید آیا دینی ندارید که شما را دور خود جمع کند و یا غیرتی که شما را به خشم آورد من در میان شما به پا می خیزم و فریاد می کشم ودردمندانه از شما یاری می طلبم، اما نه سخن مرا می شنوید و نه از دستورم اطاعت می کنید تا زمانی که عواقب اعمال سوئ شما ظاهر شود (و پشیمان گردید، در زمانی که کار از کار گذشته و پشیمانی سودی ندارد) با این حال با شما نه انتقام خون بی گناهی گرفته می شود و نه هدف مطلوبی به دست می آید

arabic_text:
  مُنِيتُ بِمَنْ لاَيُطِيعُ إِذَا أَمَرْتُ وَلايُجِيبُ إِذَا دَعَوْتُ، لاَ أَبَا لَکُمْ! مَا تَنْتَظِرُونَ بِنَصْرِکُمْ رَبَّکُمْ؟ أَمَا دِينٌ يَجْمَعُکُمْ، وَلاَ حَمِيَّةَ تُحْمِشُکُمْ؟ أَقُومُ فِيکُمْ مُسْتَصْرِخآ، وَأُنادِيکُمْ مُتَغَوِّثآ، فَلاَتَسْمَعُونَ لي قَوْلا، وَلاَتُطِيعُونَ لِي أَمْرآ، حَتَّى تَکَشَّفَ الْأُمُورُ عَنْ عَوَاقِبِ الْمَساءَةِ، فَمَا يُدْرَکُ بِکُمْ ثَارٌ، وَلاَيُبْلَغُ بِکُمْ مَرَامٌ.


id: speech311
context_id: sn39
part_id: sp393
title: خطبه 39
large_title: خطبه 39 - نکوهش ياران و دعوت به جهاد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/116
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/118
normalized_sentence:
  من شما را به یاری برادرانتان  که در چنگال دشمن گرفتار شده اند  فراخواندم ولی شما همانند شتری که از درد سینه بنالد، آه و ناله سردادید و یا همانند حیوان لاغری که پشتش زخم باشد، کندی کردید!سپس گروه اندکی به سوی من آمدند، گروهی مضطرب و وحشت زده وناتوان، که گویی آن ها را به سوی مرگ می برند در حالی که آن را با چشم خود نظاره می کنند

arabic_text:
  دَعَوْتُکُمْ إِلَى نَصْرِ إِخْوَانِکُمْ فَجَرْجَرْتُمْ جَرْجَرَةَ الْجَمَلِ الْأَسَرِّ، وَتَثَاقَلْتُمْ تَثَاقُلَ النِّضْوِ الْأَدْبَرِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ مِنْکُمْ جُنَيْدٌ مُتَذَائِبٌ ضَعِيفٌ (کَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ).


id: speech312
context_id: sn40
part_id: sp401
title: خطبه 40
large_title: خطبه 40 - در پاسخ شعار خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/119
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/119
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  هنگامی که شعار خوارج: «لا حکْم الّا لله» را (که از روی جهل و نادانی و لجاجت سرمی دادند) شنید، آن را بیان فرمود (و به آن ها گوشزد کرد که اصل این شعار که می گوید: حاکمیت مخصوص خداست، صحیح است؛ امّا خوارج به دلیل جهل و غرورشان، هرگز مفهوم آن را درک نکردند!)
  حضرت فرمود: (لا حکْم الّا لله) سخن حقی است که آن را تحریف کرده اند، و معنی باطل از آن اراده شده است

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي الْخَوارِجِ لَمّا سَمِعَ قَوْلَهُم: «لا حُکْمَ إلّا لِلهِ».
  قال (عليه السلام): کَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ! نَعَمْ إِنَّهُ لاحُکْمَ إِلاَّ لِلهِ ولکِنَّ هؤُلاءِ يَقُولُونَ: لاَ إِمْرَةَ إِلاَّ لِلهِ، وَإِنَّهُ لاَبُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ يَعْمَلُ فِي إِمْرَتِهِ الْمُؤْمِنُ، وَيَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْکَافِرُ، وَيُبَلِّغُ اللهُ فِيهَا الْأَجَلَ، وَيُجْمَعُ بِهِ الْفَيْءُ، وَيُقَاتَلُ بِهِ الْعَدُوُّ، وَتَأْمَنُ بِهِ السُّبُلُ، وَيُؤْخَذُ بِهِ لِلضَّعِيفِ مِنَ الْقَوِيِّ؛ حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ، وَيُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ.
  وفي روايةٍ اُخرى أنّه (عليه السلام) لمّا سمع تحکيمَهم قالَ: حُکْمَ اللهِ أَنْتَظِرُ فِيکُمْ.
  وَقالَ: أَمَّا الْإِمْرَةُ الْبَرَّةُ فَيَعْمَلُ فِيهَا التَّقِيُّ؛ وَأَمَّا الْإِمْرَةُ الْفَاجِرَةُ فَيَتَمَتَّعُ فِيهَا الشَّقِيُّ؛ إلى أَنْ تَنْقَطِعَ مُدَّتُةُ، وَتُدْرِکَهُ مَنِيَّتُهُ.


id: speech313
context_id: sn40
part_id: sp401
title: خطبه 40
large_title: خطبه 40 - در پاسخ شعار خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/119
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/119
normalized_sentence:
  آری حکم مخصوص خداست، ولی این گروه می گویند که حکومت و فرماندهی مخصوص خداست، حال آن که به یقین، مردم، نیازمند امیر و حاکمی هستند خواه نیکوکار باشد یا بدکار (اگر دسترسی به حاکم نیکوکاری نداشته باشند وجود امیر فاجر از نبودن حکومت بهتر است) امیری که در حکومتش مومن به کار خویش بپردازد، و کافر از مواهب مادی بهره مند شود، و به این ترتیب خداوند به مردم فرصت می دهد که زندگی خود را تا پایان ادامه دهند

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي الْخَوارِجِ لَمّا سَمِعَ قَوْلَهُم: «لا حُکْمَ إلّا لِلهِ».
  قال (عليه السلام): کَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ! نَعَمْ إِنَّهُ لاحُکْمَ إِلاَّ لِلهِ ولکِنَّ هؤُلاءِ يَقُولُونَ: لاَ إِمْرَةَ إِلاَّ لِلهِ، وَإِنَّهُ لاَبُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ يَعْمَلُ فِي إِمْرَتِهِ الْمُؤْمِنُ، وَيَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْکَافِرُ، وَيُبَلِّغُ اللهُ فِيهَا الْأَجَلَ، وَيُجْمَعُ بِهِ الْفَيْءُ، وَيُقَاتَلُ بِهِ الْعَدُوُّ، وَتَأْمَنُ بِهِ السُّبُلُ، وَيُؤْخَذُ بِهِ لِلضَّعِيفِ مِنَ الْقَوِيِّ؛ حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ، وَيُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ.
  وفي روايةٍ اُخرى أنّه (عليه السلام) لمّا سمع تحکيمَهم قالَ: حُکْمَ اللهِ أَنْتَظِرُ فِيکُمْ.
  وَقالَ: أَمَّا الْإِمْرَةُ الْبَرَّةُ فَيَعْمَلُ فِيهَا التَّقِيُّ؛ وَأَمَّا الْإِمْرَةُ الْفَاجِرَةُ فَيَتَمَتَّعُ فِيهَا الشَّقِيُّ؛ إلى أَنْ تَنْقَطِعَ مُدَّتُةُ، وَتُدْرِکَهُ مَنِيَّتُهُ.


id: speech314
context_id: sn40
part_id: sp401
title: خطبه 40
large_title: خطبه 40 - در پاسخ شعار خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/119
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/119
normalized_sentence:
  به وسیله او اموال بیت المال جمع آوری می گردد، و به کمک او با دشمنان مبارزه می شود، جاده ها امن و امان خواهد شد و حقّ ضعیفان به کمک او از زورمندان گرفته می شود، و به این ترتیب نیکوکاران در رفاه قرار گرفته و از دست بدکاران در امان هستند

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي الْخَوارِجِ لَمّا سَمِعَ قَوْلَهُم: «لا حُکْمَ إلّا لِلهِ».
  قال (عليه السلام): کَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ! نَعَمْ إِنَّهُ لاحُکْمَ إِلاَّ لِلهِ ولکِنَّ هؤُلاءِ يَقُولُونَ: لاَ إِمْرَةَ إِلاَّ لِلهِ، وَإِنَّهُ لاَبُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ يَعْمَلُ فِي إِمْرَتِهِ الْمُؤْمِنُ، وَيَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْکَافِرُ، وَيُبَلِّغُ اللهُ فِيهَا الْأَجَلَ، وَيُجْمَعُ بِهِ الْفَيْءُ، وَيُقَاتَلُ بِهِ الْعَدُوُّ، وَتَأْمَنُ بِهِ السُّبُلُ، وَيُؤْخَذُ بِهِ لِلضَّعِيفِ مِنَ الْقَوِيِّ؛ حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ، وَيُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ.
  وفي روايةٍ اُخرى أنّه (عليه السلام) لمّا سمع تحکيمَهم قالَ: حُکْمَ اللهِ أَنْتَظِرُ فِيکُمْ.
  وَقالَ: أَمَّا الْإِمْرَةُ الْبَرَّةُ فَيَعْمَلُ فِيهَا التَّقِيُّ؛ وَأَمَّا الْإِمْرَةُ الْفَاجِرَةُ فَيَتَمَتَّعُ فِيهَا الشَّقِيُّ؛ إلى أَنْ تَنْقَطِعَ مُدَّتُةُ، وَتُدْرِکَهُ مَنِيَّتُهُ.


id: speech315
context_id: sn40
part_id: sp401
title: خطبه 40
large_title: خطبه 40 - در پاسخ شعار خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/119
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/119
normalized_sentence:
  و در روایت دیگری آمده است که هنگامی که امام7 شعار «لا حکْم الاّ لله» را شنید فرمود: آری من در انتظار حکم الهی درباره شما هستم

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 888 characters]


id: speech316
context_id: sn40
part_id: sp401
title: خطبه 40
large_title: خطبه 40 - در پاسخ شعار خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/119
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/119
normalized_sentence:
  سپس فرمود: اما در حکومت حاکم نیکوکار، شخص پرهیزکار به خوبی انجام وظیفه می کند و در حکومت حاکم بدکار، شخص شقی و ناپاک از آن بهره مند می شود تا اجلش سرآید و مرگش فرارسد! زورمندان گرفته می شود، و به این ترتیب نیکوکاران در رفاه قرار گرفته و از دست بدکاران در امان هستند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 888 characters]


id: speech317
context_id: sn40
part_id: sp401
title: خطبه 40
large_title: خطبه 40 - در پاسخ شعار خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/119
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/119
normalized_sentence:
  و در روایت دیگری آمده است که هنگامی که امام (علیه السلام) شعار «لا حکْم الاّ لله» را شنید فرمود: آری من در انتظار حکم الهی درباره شما هستم

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 888 characters]


id: speech318
context_id: sn40
part_id: sp401
title: خطبه 40
large_title: خطبه 40 - در پاسخ شعار خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/119
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/119
normalized_sentence:
  سپس فرمود: اما در حکومت حاکم نیکوکار، شخص پرهیزکار به خوبی انجام وظیفه می کند و در حکومت حاکم بدکار، شخص شقی و ناپاک از آن بهره مند می شود تا اجلش سرآید و مرگش فرارسد!

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 888 characters]


id: speech319
context_id: sn41
part_id: sp411
title: خطبه 41
large_title: خطبه 41 - وفاداري و نهي از منکر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/120
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/120
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که در آن از پیمان شکنی نهی می کند و مردم را از آن برحذر می دارد
  ای مردم! وفا همزاد راستگویی است (و این دو هرگز از هم جدا نمی شوند) ومن سپری محکم تر و نگهدارنده تر از آن سراغ ندارم

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ
  وَفِيها يَنْهى عَنِ الغَدْرِ وَيُحَذِّرُ مِنْهُ
  اَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ، وَلاَأَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَى مِنْهُ، وَمَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ کَيْفَ الْمَرْجِعُ. وَلَقَدْ أَصْبَحْنا فِي زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ أَکْثَرُ أَهْلِهِ الْغَدْرَ کَيْسآ، وَنَسَبَهُمْ أَهْلُ الْجَهْلِ فِيهِ إِلى حُسْنِ الْحِيلَةِ. مَا لَهُمْ! قَاتَلَهُمُ اللهُ! قَدْ يَرَى الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْهَ الْحِيلَةِ وَدُونَهَا مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اللهِ وَنَهْيِهِ، فَيَدَعُهَا رَأيَ عَيْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا، وَيَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لاَ حَرِيجَةَ لَهُ فِي الدِّينِ.


id: speech321
context_id: sn41
part_id: sp411
title: خطبه 41
large_title: خطبه 41 - وفاداري و نهي از منکر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/120
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/120
normalized_sentence:
  ما در زمانی زندگی می کنیم که غالب اهلش خیانت و پیمان شکنی را کیاست و عقل می دانند، و جاهلان بی خبر این گونه افراد را مدیر و مدبّر می شمارند! آن ها را چه می شود خداوند آنان را بکشد! گاه شخصی که آگاهی و تجربه کافی دارد و طریق مکر و حلیه را خوب می داند فرمان الهی و نهی او وی را مانع می شود، و با این که قدرت بر انجام این کار دارد آشکارا آن را رها می سازد، ولی آن کس که از گناه و مخالفت فرمان دین پروا ندارد، از فرصتی که پیش آمده استفاده می کند (و دست به کارهای خلافی می زند که در نظر ساده اندیشان، تدبیر و سیاست است

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ
  وَفِيها يَنْهى عَنِ الغَدْرِ وَيُحَذِّرُ مِنْهُ
  اَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ، وَلاَأَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَى مِنْهُ، وَمَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ کَيْفَ الْمَرْجِعُ. وَلَقَدْ أَصْبَحْنا فِي زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ أَکْثَرُ أَهْلِهِ الْغَدْرَ کَيْسآ، وَنَسَبَهُمْ أَهْلُ الْجَهْلِ فِيهِ إِلى حُسْنِ الْحِيلَةِ. مَا لَهُمْ! قَاتَلَهُمُ اللهُ! قَدْ يَرَى الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْهَ الْحِيلَةِ وَدُونَهَا مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اللهِ وَنَهْيِهِ، فَيَدَعُهَا رَأيَ عَيْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا، وَيَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لاَ حَرِيجَةَ لَهُ فِي الدِّينِ.


id: speech323
context_id: sn42
part_id: sp421
title: خطبه 42
large_title: خطبه 42 - پرهيز از هوسراني و دنياپرستي
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در آن، مردم را از پیروی هوای نفس و آرزوهای طولانی برحذر می دارد

url: http://nahj.makarem.ir/speech/121
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/121
arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ
  وَفِيهِ يُحَذِّرُ مِنِ اتِّبَاعِ الهَوى وَطُولِ الْأَمَلِ فِي الدُّنْيا


id: speech324
context_id: sn42
part_id: sp422
title: خطبه 42
large_title: خطبه 42 - پرهيز از هوسراني و دنياپرستي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/121
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/122
normalized_sentence:
  ای مردم! وحشتناک ترین چیزی که از آن برای شما می ترسم، دو چیز است : پیروی از هوی (هوای نفس) و آرزوی دراز؛ چراکه پیروی از هوی (انسان را) از حق بازمی دارد، و آرزوی دراز موجب فراموشی آخرت می شود

arabic_text:
  أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْکُمُ آثْنَانِ: آتِّبَاعُ الْهَوَى، وَطُولُ الْأَمَلِ، فَأَمَّا آتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَأَمَّا طُولُ الْأَمَلِ فَيُنْسِي الاْخِرَةَ.


id: speech325
context_id: sn42
part_id: sp423
title: خطبه 42
large_title: خطبه 42 - پرهيز از هوسراني و دنياپرستي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/121
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/123
normalized_sentence:
  آگاه باشید! دنیا پشت کرده (و به سرعت می گذرد) و از آن، چیزی جز به اندازه ته مانده ظرفی که آب آن را ریخته باشند باقی نمانده است؛ و آگاه باشید که آخرت روی آورده است، و برای هرکدام (از دنیا و آخرت) فرزندانی است، شما از فرزندان آخرت باشید، نه از فرزندان دنیا، چراکه هر فرزندی روز رستاخیز به پدر خود ملحق می شود، امروز روز عمل است نه حساب، و فردا وقت حساب است نه عمل!

arabic_text:
  أَلاَ وَإنَّ الدُّنْيَا قَدْ وَلَّتْ حَذَّاءَ؛ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ صُبَابَةٌ کَصُبَابَةِ آلاْنَاءِ آصْطَبَّهَا صَابُّهَا. أَلاَ وَإِنَّ آلاْخِرَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ، وَلِکُلٍّ مِنْهُمَا بَنُونَ، فَکُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ آلاْخِرَةِ، وَلاَتَکُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ کُلَّ وَلَدٍ سَيُلْحَقُ بِأَبِيهِ يَوْمَ آلْقِيَامَةِ، وَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلاَحِسَابَ، وَغَدآ حِسَابٌ، وَلاَعَمَلَ.


id: speech326
context_id: sn43
part_id: sp431
title: خطبه 43
large_title: خطبه 43 - علت درنگ در جنگ با شاميان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/124
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/124
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) استآن را هنگامی بیان فرمود که «جریر بن عبدالله بجلی» را به عنوان نماینده خود برای گفت وگو با معاویه به شام فرستاد و معاویه حاضر به بیعت نشد، یاران حضرت از او خواستند که آماده جنگ با شامیان شود (امام (علیه السلام) این پیشنهاد را نپذیرفت و دلیل روشن و آشکاری برای آن بیان فرمود)

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ 
  وَقَدْ أشَارَ عَلَيْهِ أصْحَابُهُ بِالْإِسْتِعْدَادِ لِحَرْبِ أهْلِ الشَّامِ بَعْدَ إرسالِهِجُرَيْرَ بنِ عَبْدِاللهِ البَجَليِّ إلى مُعاوِيَةَ وَلَمْ يَنْزِلْ مُعَاوِيَةُ عَلى بَيْعَتِهِ


id: speech327
context_id: sn43
part_id: sp432
title: خطبه 43
large_title: خطبه 43 - علت درنگ در جنگ با شاميان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/124
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/125
normalized_sentence:
  مهیّا شدن من برای جنگ با شامیان درحالی که «جریر» نزد آنهاست سبب می شود که راه صلح را بر آن ها ببندم، و اگر بخواهند به کار نیکی اقدام کنند (اشاره به تسلیم شدن و بیعت وصلح است)، آن ها را منصرف سازم، ولی برای «جریر» وقتی را تعیین کرده ام که اگر تا آن زمان بازنگردد، یا فریب خورده، یا از فرمان من سرپیچی کرده است، نظر من فعلا صبر و مدارا کردن است، شما هم این نظر را بپذیرید و مدارا کنید؛ ولی در عین حال، من از آماده شدن شما برای جنگ ناخشنود نیستم (اما شخصآ فرمان نمی دهم)

arabic_text:
  إِنَّ آسْتِعْدَادِي لِحَرْبِ أَهْلِ الشَّامِ وَجَرِيرٌ عِنْدَهُمْ، إِغْلاَقٌ لِلشَّامِ، وَصَرْفٌ لِأَهْلِهِ عَنْ خَيْرٍ إِنْ أَرادُوهُ. وَلکِنْ قَدْ وَقَّتُّ لِجَرِيرٍ وَقْتآ لاَيُقِيمُ بَعْدَهُ إِلاَّ مَخْدُوعآ أَوْ عَاصِيآ. وَالرَّأْيُ عِنْدِى مَعَ آلْأَنَاةِ فَأَرْوِدُوا، وَلاَأَکْرَهُ لَکُمُ آلْأِعْدَادَ.


id: speech328
context_id: sn43
part_id: sp433
title: خطبه 43
large_title: خطبه 43 - علت درنگ در جنگ با شاميان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/124
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/126
normalized_sentence:
  من بارها این مسئله را بررسی و پشت و روی آن را مطالعه کرده ام، دیدم راهی جز جنگ (با خودکامگان بی منطق شام) یا کافر شدن به آنچه پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) آورده است ندارم

arabic_text:
  وَلَقَدْ ضَرَبْتُ أَنْفَ هذاَ آلاَْمْرِ وَعَيْنَهُ، وَقَلَّبْتُ ظَهْرَهُ وَبَطْنَهُ، فَلَمْ أَرَ لِي فِيهِ إِلاَّ آلْقِتَالَ أَوِ آلْکُفْرَ بِمَا جَاءَ مُحَمّدٌ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ. إِنَّهُ قَدْ کَانَ عَلَى الاُْمَّةِ وَالٍ أَحْدَثَ أَحْدَاثآ، وَأَوْجَدَ النَّاسَ مَقَالا، فَقَالوُا، ثُمَّ نَقَمُوا فَغَيَّرُوا.


id: speech329
context_id: sn43
part_id: sp433
title: خطبه 43
large_title: خطبه 43 - علت درنگ در جنگ با شاميان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/124
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/126
normalized_sentence:
  کسی قبل از این بر مردم حکومت می کرد (اشاره به عثمان است) که بدعت هایی گذاشت و حوادث نامطلوبی به بار آورد و موجب سروصدای زیادی در میان مردم شد، انتقادهایی از او کردند، سپس از او انتقام گرفتند و تغییرش دادند

arabic_text:
  وَلَقَدْ ضَرَبْتُ أَنْفَ هذاَ آلاَْمْرِ وَعَيْنَهُ، وَقَلَّبْتُ ظَهْرَهُ وَبَطْنَهُ، فَلَمْ أَرَ لِي فِيهِ إِلاَّ آلْقِتَالَ أَوِ آلْکُفْرَ بِمَا جَاءَ مُحَمّدٌ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ. إِنَّهُ قَدْ کَانَ عَلَى الاُْمَّةِ وَالٍ أَحْدَثَ أَحْدَاثآ، وَأَوْجَدَ النَّاسَ مَقَالا، فَقَالوُا، ثُمَّ نَقَمُوا فَغَيَّرُوا.


id: speech330
context_id: sn44
part_id: sp441
title: خطبه 44
large_title: خطبه 44 - سرزنش مصقله پسر هبيره
url: http://nahj.makarem.ir/speech/127
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/127
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  این سخن را زمانی ایراد فرمود که «مصقله بن هبیره شیبانی» (از تحت فرمان آن حضرت) به سوی معاویه فرار کرد، و این هنگامی بود که اسیران «بنی ناجیه» را از کارگزاران حضرت خرید و آزاد کرد

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمَّا هَرَبَ مَصْقَلَةُ بنُ هُبَيْرَةَ الشَّيْبَانِيِّ إلى مُعَاوِيَةَ، وَکَانَ قَدِ ابْتَاعَ سَبْيَ بَنِي نَاجِيَةَ مِنْ عَامِلِ أمِيرِالمُؤمِنينَ (عليه السلام) وأعْتَقَهُمْ، فَلَمّا طَالَبَهُ بِالمَالِ خَاسَ بِهِ وَهَرَب إلى الشّامِ.
  قَبَّحَ آللّهُ مَصْقَلَةَ! فَعَلَ فِعْلَ السَّادَةِ، وَفَرَّ فِرَارَ الْعَبِيدِ! فَمَا أَنْطَقَ مَادِحَهُ حَتَّى أَسْکَتَةُ، وَلاَصَدَّقَ وَاصِفَهُ حَتَّى بَکَّتَهُ، وَلَو أَقَامَ لَأَخَذْنَا مَيْسُورَهُ، وَآنْتَظَرْنا بِمَالِهِ وُفُورَهُ.


id: speech331
context_id: sn44
part_id: sp441
title: خطبه 44
large_title: خطبه 44 - سرزنش مصقله پسر هبيره
url: http://nahj.makarem.ir/speech/127
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/127
normalized_sentence:
  هنگامی که حضرت پرداخت ثمن به بیت المال را از او مطالبه کرد وی امتناع ورزید و به سوی شام گریخت!
  خداوند مصقله را سیاه رو کند، کار بزرگواران را انجام داد، ولی همچون بردگان فرار کرد! هنوز ثناخوانش لب به مدحش نگشوده بود که او را ساکت کرد! و هنوز سخن ستایشگرانش را با عمل خود تصدیق نکرده بود که آن ها را خاموش ساخت

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمَّا هَرَبَ مَصْقَلَةُ بنُ هُبَيْرَةَ الشَّيْبَانِيِّ إلى مُعَاوِيَةَ، وَکَانَ قَدِ ابْتَاعَ سَبْيَ بَنِي نَاجِيَةَ مِنْ عَامِلِ أمِيرِالمُؤمِنينَ (عليه السلام) وأعْتَقَهُمْ، فَلَمّا طَالَبَهُ بِالمَالِ خَاسَ بِهِ وَهَرَب إلى الشّامِ.
  قَبَّحَ آللّهُ مَصْقَلَةَ! فَعَلَ فِعْلَ السَّادَةِ، وَفَرَّ فِرَارَ الْعَبِيدِ! فَمَا أَنْطَقَ مَادِحَهُ حَتَّى أَسْکَتَةُ، وَلاَصَدَّقَ وَاصِفَهُ حَتَّى بَکَّتَهُ، وَلَو أَقَامَ لَأَخَذْنَا مَيْسُورَهُ، وَآنْتَظَرْنا بِمَالِهِ وُفُورَهُ.


id: speech332
context_id: sn44
part_id: sp441
title: خطبه 44
large_title: خطبه 44 - سرزنش مصقله پسر هبيره
url: http://nahj.makarem.ir/speech/127
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/127
normalized_sentence:
  اگر مانده بود، آنچه را در توان داشت از او می گرفتیم و برای بقیه، تا زمان توانایی اش به او مهلت می دادیم!

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمَّا هَرَبَ مَصْقَلَةُ بنُ هُبَيْرَةَ الشَّيْبَانِيِّ إلى مُعَاوِيَةَ، وَکَانَ قَدِ ابْتَاعَ سَبْيَ بَنِي نَاجِيَةَ مِنْ عَامِلِ أمِيرِالمُؤمِنينَ (عليه السلام) وأعْتَقَهُمْ، فَلَمّا طَالَبَهُ بِالمَالِ خَاسَ بِهِ وَهَرَب إلى الشّامِ.
  قَبَّحَ آللّهُ مَصْقَلَةَ! فَعَلَ فِعْلَ السَّادَةِ، وَفَرَّ فِرَارَ الْعَبِيدِ! فَمَا أَنْطَقَ مَادِحَهُ حَتَّى أَسْکَتَةُ، وَلاَصَدَّقَ وَاصِفَهُ حَتَّى بَکَّتَهُ، وَلَو أَقَامَ لَأَخَذْنَا مَيْسُورَهُ، وَآنْتَظَرْنا بِمَالِهِ وُفُورَهُ.


id: speech333
context_id: sn45
part_id: sp451
title: خطبه 45
large_title: خطبه 45 - گذرگاه دنيا
url: http://nahj.makarem.ir/speech/128
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/128
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است که روز عید فطر برای مردم بیان فرمود، و در آن خداوند را ستایش و دنیاپرستی را نکوهش می فرماید

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ
  وَهُوَ بَعْضُ خُطْبَةٍ طَوِيلَةٍ خَطَبَها يَوْمَ الفِطْرِ، وَفِيها يَحْمَدُاللهَ وَيَذِمُّ الدُّنْيا


id: speech334
context_id: sn45
part_id: sp452
title: خطبه 45
large_title: خطبه 45 - گذرگاه دنيا
url: http://nahj.makarem.ir/speech/128
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/129
normalized_sentence:
  ستایش ویژه خداوندی است که کسی از رحمتش مایوس نمی شود و هیچ جا و هیچ کس از نعمتش خالی نیست، از مغفرت و آمرزش او کسی نومید نمی گردد و از پرستش و عبادتش نمی توان سرپیچی کرد، همان خدایی که رحمتش دائمی و زوال ناپذیر و نعمتش همیشگی و جاودانی است!

arabic_text:
  آلْحَمْدُلِلهِ غَيْرَ مَقْنُوطٍ مِنْ رَحْمَتِهِ، وَلاَمَخْلُوٍّ مِنْ نِعْمَتِهِ، وَلاَمَأْيُوسٍ مِنْ مَغْفِرَتِهِ، وَلاَ مُسْتَنْکَفٍ عَنْ عِبَادَتِهِ، أَلَّذِي لاَتَبْرَحُ مِنْهُ رَحْمَةٌ، وَلاَتُفْقَدُ لَهُ نِعْمَةٌ.


id: speech335
context_id: sn45
part_id: sp453
title: خطبه 45
large_title: خطبه 45 - گذرگاه دنيا
url: http://nahj.makarem.ir/speech/128
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/130
normalized_sentence:
  دنیا سرایی است که فنا بر پیشانی اش نوشته شده و ترک وطن برای اهل آن مقدّر گردیده است، دنیا (ظاهرآ) شیرین و سرسبز (و دل انگیز و وسوسه آمیز) است، اما به سرعت در علاقه مندانش نفوذ می کند، و با قلب و روح آن کس که به آن نظر افکند می آمیزد؛ بنابراین سعی کنید با بهترین زاد و توشه ای که در اختیار شماست از آن کوچ کنید، و بیش از نیاز و کفاف از آن نخواهید، و زائد بر آنچه حاجت دارید از آن نطلبید

arabic_text:
  وَالدُّنْيَا دَارٌ مُنِيَ لَهَا آلْفَنَاءُ، وَلِأَهْلِهَا مِنْهَا الْجَلاَءُ، وَهِيَ حُلْوَةٌ خَضْرَاءُ، وَقَدْ عَجِلَتْ لِلطَّالِبِ، وَآلْتَبَسَتْ بِقَلْبِ النَّاظِرِ؛ فَارْتَحِلُوا مِنْهَا بِأَحْسَنِ مَا بِحَضْرَتِکُمْ مِنَ الزَّادِ، وَلاَتَسْأَلُوا فِيها فَوْقَ آلْکَفَافِ، وَلاَتَطْلُبُوا مِنْهَا أَکْثَرَ مِنَ الْبَلاَغِ.


id: speech336
context_id: sn46
part_id: sp461
title: خطبه 46
large_title: خطبه 46 - در هنگامي که به قصد شام سفر ميکرد
url: http://nahj.makarem.ir/speech/131
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/131
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  دعایی است که آن دعا را هنگامی تلاوت فرمود که پا را در رکاب گذاشت تا به سوی شام (برای خاموش کردن فتنه معاویه و شامیان گردنکش) برود
  بار الها! من از رنج و مشقّت این سفر و بازگشت پراندوه از آن و مواجه شدن با منظره ناخوشایند در خانواده و مال و فرزند، به تو پناه می برم

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  عِنْدَ عَزْمِهِ عَلَى الْمَسِيرِ إلَى الشَّامِ، وَهُوَ دُعاءٌ دَعا بِهِ رَبَّهُ
  عِنْدَ وَضْعِ رِجْلِهِ فِي الرِّکابِ
  أَللَّهُمَّ إِنَّي أَعُوذُ بِکَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَکَآبَةِ آلْمُنْقَلَبِ، وَسُوءِ آلْمَنْظَرِ فِي آلْأَهْلِ وَآلْمَالِ وَآلْوَلَدِ. أَللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَأَنْتَ آلْخَلِيفَةُ فِي آلْأَهْلِ، وَلاَيَجْمَعُهُما غَيْرُکَ. لِأَنَّ آلْمُسْتَخْلَفَ لاَيَکُونُ مُسْتَصْحَبآ، وَآلمُسْتَصْحَبُ لاَيَکُونُ مُسْتَخْلَفآ!


id: speech338
context_id: sn47
part_id: sp471
title: خطبه 47
large_title: خطبه 47 - درباره کوفه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/132
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/132
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که درباره کوفه ایراد فرموده است
  ای کوفه! گویا تو را می نگرم که همانند چرم های بازار عکاظ، کشیده می شوی! زیر پای حوادث لگدکوب و پایمال خواهی شد! و پیشامدهای تکان دهنده ای تو را فرامی گیرد و من به خوبی می دانم که هر ستمگری قصد سوئ درباره تو کند خداوند او را گرفتار می سازد و به خودش مشغول می کند و به دست قاتلی می سپاردش

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي ذِکْرِ الکُوفَةِ

  کَأَنِّي بِکِ يَا کُوفَةُ تُمَدِّينَ مَدَّ آلاَْدِيمِ الْعُکَاظِيِّ، تُعْرَکِينَ بِالنَّوَازِلِ، وَتُرْکَبِينَ بِالزَّلاَزِلِ، وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّهُ مَا أَرَادَ بِکِ جَبَّارٌ سُوءآ إِلاَّ آبْتَلاَهُ اللهُ بِشَاغِلٍ، وَرَمَاهُ بِقَاتِلٍ.


id: speech339
context_id: sn48
part_id: sp481
title: خطبه 48
large_title: خطبه 48 - هنگام لشکرکشي به شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/133
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/133
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است که آن را هنگامی ایراد کرد که در «نخیله» (لشکرگاه نزدیک کوفه) بود و عزم میدان صفّین را داشت

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ عِنْدَ المَسِيرِ إلىَ الشَّامِ، قِيلَ: إنَّهُ خَطَبَ بِها وَهُوَ بِالنَّخِيلَةِ خارِجآ مِنَ الکُوفَةِ إلىَ صِفِّينَ


id: speech340
context_id: sn48
part_id: sp482
title: خطبه 48
large_title: خطبه 48 - هنگام لشکرکشي به شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/133
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/134
normalized_sentence:
  ستایش مخصوص خداوند است، هر زمان شب فرارسد و پرده ظلمت فرو افتد، و ستایش از آن پروردگار است هر زمان که ستاره ای طلوع و غروب کند، وحمد، ویژه خداوند است که نعمتش هرگز پایان نمی پذیرد و بخشش های او را جبران نتوان کرد

arabic_text:
  أَلْحَمْدُلِلهِ کُلَّمَا وَقَبَ لَيْلٌ وَغَسَقَ، وَآلْحَمْدُلِلهِ کُلَّمَا لاَحَ نَجْمٌ وَخَفَقَ، وَآلْحَمْدُلِلهِ غَيْرَ مَفْقُودِ آلْإِنْعَامِ، وَلاَمُکَافَإِ آلْإِفْضَالِ.


id: speech341
context_id: sn48
part_id: sp483
title: خطبه 48
large_title: خطبه 48 - هنگام لشکرکشي به شام
url: http://nahj.makarem.ir/speech/133
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/135
normalized_sentence:
  اما بعد، پیشتازان لشکرم را از جلو فرستادم، و دستور دادم کنار فرات را رها نکنند (و همچنان پیش روند) تا دستور من به آن ها برسد، و من خود تصمیم گرفتم از فرات بگذرم و به سوی گروهی از شما که در اطراف دجله مسکن گزیده اند رهسپار شوم و آن ها را بسیج کنم تا با شما به سوی دشمن حرکت کنند و از آن ها برای تقویت شما کمک بگیرم

arabic_text:
  أَمّا بَعْدُ، فَقَدْ بَعَثْتُ مُقَدِّمَتِي، وَأَمَرْتُهُمْ بِلُزُومِ هذَا آلْمِلْطَاطِ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرِي، وَقَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَقْطَعَ هذِهِ آلنُّطْفَةَ إِلَى شِرْذِمَةٍ مِنْکُمْ، مُوَطِّنِينَ أَکْنَافَ دَجْلَةَ، فَأُنْهِضَهُمْ مَعَکُمْ إِلَى عَدُوِّکُمْ، وَأَجْعَلَهُمْ مِنْ أَمْدَادِ آلْقُوَّةِ لَکُمْ.


id: speech342
context_id: sn49
part_id: sp491
title: خطبه 49
large_title: خطبه 49 - صفات خداوندي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/136
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/136
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در آن قسمتی از صفات خداوند و علم بی پایان او آمده است
  ستایش مخصوص خداوندی است که ذات پاکش از همه چیز مخفی تر است، ولی نشانه های واضح و آشکار، بر هستی او گواهی می دهد و هرگز چشم بینا قادر بر مشاهده ذات او نیست و به همین دلیل نه چشم کسی که وی را ندیده انکارش می کند و نه قلب کسی که او را شناخته مشاهده اش تواند کرد

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  وَفِيهِ جُمْلَةٌ مِنْ صِفَاتِ الرُّبُوبِيَّةِ وَالْعِلْمِ الإِلهِيّ
  أَلْحَمْدُلِلهِ آلَّذِي بَطَنَ خَفِيَّاتِ آلْأُمُورِ، وَدَلَّتْ عَلَيْهِ أَعْلاَمُ الظُّهُورِ، وَآمْتَنَعَ عَلَى عَيْنِ آلْبَصِيرِ. فَلاَعَيْنُ مَنْ لَمْ يَرَهُ تُنْکِرُهُ، وَلاَقَلْبُ مَنْ أَثْبَتَهُ يُبْصِرُهُ. سَبَقَ فِي آلْعُلُوِّ فَلاَ شَىْءَ أَعْلَى مِنْهُ، وَقَرُبَ فِي آلدُّنُوِّ فَلاَ شَيْءَ أَقْرَبُ مِنْهُ. فَلا آسْتِعْلاؤُهُ بَاعَدَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ، وَلاَقُرْبُهُ سَاوَاهُمْ فِي آلْمَکَانِ بِهِ. لَمْ يُطْلِعِ آلْعُقُولَ عَلَى تَحْدِيدِ صِفَتِهِ، و لَمْ يَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفَتِهِ، فَهُوَ الَّذِي تَشْهَدُ لَهُ أَعْلاَمُ آلْوُجُودِ، عَلَى إِقْرَارِ قَلْبِ ذِي آلْجُحُودِ، تَعَالَى آللهُ عَمَّا يَقولُهُ آلْمُشَبِّهُونَ بِهِ وَآلْجَاحِدُونَ لَهُ عُلوّآ کَبِيرآ!


id: speech344
context_id: sn49
part_id: sp491
title: خطبه 49
large_title: خطبه 49 - صفات خداوندي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/136
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/136
normalized_sentence:
  با این حال چنان نزدیک است که چیزی از او نزدیک تر نیست نه مرتبه بلندش او را از مخلوقاتش دور کرده و نه نزدیکی اش به خلق او را با آن ها همسان قرار داده است

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  وَفِيهِ جُمْلَةٌ مِنْ صِفَاتِ الرُّبُوبِيَّةِ وَالْعِلْمِ الإِلهِيّ
  أَلْحَمْدُلِلهِ آلَّذِي بَطَنَ خَفِيَّاتِ آلْأُمُورِ، وَدَلَّتْ عَلَيْهِ أَعْلاَمُ الظُّهُورِ، وَآمْتَنَعَ عَلَى عَيْنِ آلْبَصِيرِ. فَلاَعَيْنُ مَنْ لَمْ يَرَهُ تُنْکِرُهُ، وَلاَقَلْبُ مَنْ أَثْبَتَهُ يُبْصِرُهُ. سَبَقَ فِي آلْعُلُوِّ فَلاَ شَىْءَ أَعْلَى مِنْهُ، وَقَرُبَ فِي آلدُّنُوِّ فَلاَ شَيْءَ أَقْرَبُ مِنْهُ. فَلا آسْتِعْلاؤُهُ بَاعَدَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ، وَلاَقُرْبُهُ سَاوَاهُمْ فِي آلْمَکَانِ بِهِ. لَمْ يُطْلِعِ آلْعُقُولَ عَلَى تَحْدِيدِ صِفَتِهِ، و لَمْ يَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفَتِهِ، فَهُوَ الَّذِي تَشْهَدُ لَهُ أَعْلاَمُ آلْوُجُودِ، عَلَى إِقْرَارِ قَلْبِ ذِي آلْجُحُودِ، تَعَالَى آللهُ عَمَّا يَقولُهُ آلْمُشَبِّهُونَ بِهِ وَآلْجَاحِدُونَ لَهُ عُلوّآ کَبِيرآ!


id: speech346
context_id: sn49
part_id: sp491
title: خطبه 49
large_title: خطبه 49 - صفات خداوندي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/136
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/136
normalized_sentence:
  پس او کسی است که نشانه های آشکار جهان هستی بر وجود پاکش گواهی می دهد که دل های منکران به وجودش اقرار دارند

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 802 characters]


id: speech348
context_id: sn50
part_id: sp501
title: خطبه 50
large_title: خطبه 50 - در بيان فتنه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/137
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/137
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در آن از فتنه هایی که سبب ویرانی جامعه ها می شود سخن به میان آمده و این فتنه ها تشریح شده است
  آغاز پیدایش فتنه ها پیروی از هوی وهوس ها و بدعت هایی است که با کتاب خدا مخالفت دارد و گروهی (چشم و گوش بسته یا هوی پرست آگاه) به پیروی از آن ها برمی خیزند و برخلاف دین خدا از آن ها حمایت می کنند

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  وَفِيهِ بَيَانٌ لِمَا يَخْرَبُ الْعالَمُ بِهِ مِنَ الْفِتَنِ وَبَيانُ هذِهِ الْفِتَنِ
  إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ آلْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ، وَأَحْکَامٌ تُبْتَدَعُ، يُخَالَفُ فِيهَا کِتابُ اللهِ، وَيَتَوَلَّى عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالا، عَلَى غَيْرِ دِينِ اللهِ، فَلَوْ أَنَّ آلْبَاطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزَاجِ آلْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلَى آلْمُرْتَادِينَ؛ وَلَو أَنَّ آلْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْبَاطِلِ، آنْقَطَعَتْ عَنْهُ أَلْسُنُ آلْمُعَانِدِينَ؛ وَلکِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هذَا ضِغْثٌ، وَمِنْ هذَا ضِغْثٌ، فَيُمْزَجَانِ! فَهُنَالِکَ يَسْتَوْلِي الشَّيطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ، وَيَنْجُو «الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ آللهِ آلْحُسْنَى».


id: speech351
context_id: sn50
part_id: sp501
title: خطبه 50
large_title: خطبه 50 - در بيان فتنه
url: http://nahj.makarem.ir/speech/137
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/137
normalized_sentence:
  ولی بخشی از این گرفته می شود و بخشی از آن و این دو را به هم می آمیزند واین جاست که شیطان بر دوستان و پیروان خود مسلّط می شود

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 673 characters]


id: speech353
context_id: sn51
part_id: sp511
title: خطبه 51
large_title: خطبه 51 - در هنگامي که ياران معاويه بر فرات غلبه يافتند
url: http://nahj.makarem.ir/speech/138
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/138
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  آن را زمانی ایراد فرمود که یاران معاویه بر اصحاب امام (علیه السلام) غلبه کرده، شریعه فرات را در صفّین به تصرّف خود درآورده و آب را از آن ها دریغ کرده بودند

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمّا غَلَبَ أصْحَابُ مُعاوِيَةَ أصْحَابَهُ (عليه السلام) عَلى شَرِيعَةِ الْفُرَاتِ بِصِفِّينَ وَمَنَعُوهُمُ الْمَاءَ
  قَدِ آسْتَطْعَمُوکُمُ آلْقِتَالَ فَأَقِرُّوا عَلَى مَذَلَّةٍ، وَتَأْخِيرِ مَحَلَّةٍ، أَوْ رَوُّوا السُّيُوفَ مِنَ الدِّمَاءِ تَرْوَوْا مِنَ آلْمَاءِ؛ فَالْمَوْتُ فِي حَيَاتِکُمْ مَقْهُورِينَ، وَآلْحَيَاةُ فِي مَوْتِکُمْ قَاهِرِينَ. أَلاَ وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ قَادَ لُمَةً مِنَ آلْغُوَاةِ، وَعَمَّسَ عَلَيْهِمُ آلْخَبَرَ، حَتَّى جَعَلُوا نُحُورَهُمْ أَغْرَاضَ آلْمَنِيَّةِ.


id: speech354
context_id: sn51
part_id: sp511
title: خطبه 51
large_title: خطبه 51 - در هنگامي که ياران معاويه بر فرات غلبه يافتند
url: http://nahj.makarem.ir/speech/138
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/138
normalized_sentence:
  (این خطبه اصحاب امام (علیه السلام) را به خروش آورد، به گونه ای که با یک حمله شریعه فرات را از دست آن ها باز پس گرفتند و آزاد کردند!)
  آنها (سپاه معاویه، با بستن آب به روی شما) از شما جنگ طلبیده اند، بنابراین (دربرابر این عمل ناجوانمردانه دو راه در پیش دارید:) یا باید تن به ذلّت وانحطاط منزلت خویش بدهید، یا شمشیرهایتان را از خون (این بی رحمان) سیراب کنید، تا بتوانید از آب سیراب شوید

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمّا غَلَبَ أصْحَابُ مُعاوِيَةَ أصْحَابَهُ (عليه السلام) عَلى شَرِيعَةِ الْفُرَاتِ بِصِفِّينَ وَمَنَعُوهُمُ الْمَاءَ
  قَدِ آسْتَطْعَمُوکُمُ آلْقِتَالَ فَأَقِرُّوا عَلَى مَذَلَّةٍ، وَتَأْخِيرِ مَحَلَّةٍ، أَوْ رَوُّوا السُّيُوفَ مِنَ الدِّمَاءِ تَرْوَوْا مِنَ آلْمَاءِ؛ فَالْمَوْتُ فِي حَيَاتِکُمْ مَقْهُورِينَ، وَآلْحَيَاةُ فِي مَوْتِکُمْ قَاهِرِينَ. أَلاَ وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ قَادَ لُمَةً مِنَ آلْغُوَاةِ، وَعَمَّسَ عَلَيْهِمُ آلْخَبَرَ، حَتَّى جَعَلُوا نُحُورَهُمْ أَغْرَاضَ آلْمَنِيَّةِ.


id: speech355
context_id: sn51
part_id: sp511
title: خطبه 51
large_title: خطبه 51 - در هنگامي که ياران معاويه بر فرات غلبه يافتند
url: http://nahj.makarem.ir/speech/138
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/138
normalized_sentence:
  (بدانید) مرگ، در زندگی توام با شکست شماست، و حیات، در مرگ پیروزمندانه شما، آگاه باشید که معاویه گروهی از بی خبران گمراه را همراه خود آورده و حق را با نیرنگ و تزویر از آن ها پنهان کرده، تا آن جا که گلوهای خویش را آماج تیرها و شمشیرهای مرگ آور ساخته اند!

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمّا غَلَبَ أصْحَابُ مُعاوِيَةَ أصْحَابَهُ (عليه السلام) عَلى شَرِيعَةِ الْفُرَاتِ بِصِفِّينَ وَمَنَعُوهُمُ الْمَاءَ
  قَدِ آسْتَطْعَمُوکُمُ آلْقِتَالَ فَأَقِرُّوا عَلَى مَذَلَّةٍ، وَتَأْخِيرِ مَحَلَّةٍ، أَوْ رَوُّوا السُّيُوفَ مِنَ الدِّمَاءِ تَرْوَوْا مِنَ آلْمَاءِ؛ فَالْمَوْتُ فِي حَيَاتِکُمْ مَقْهُورِينَ، وَآلْحَيَاةُ فِي مَوْتِکُمْ قَاهِرِينَ. أَلاَ وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ قَادَ لُمَةً مِنَ آلْغُوَاةِ، وَعَمَّسَ عَلَيْهِمُ آلْخَبَرَ، حَتَّى جَعَلُوا نُحُورَهُمْ أَغْرَاضَ آلْمَنِيَّةِ.


id: speech356
context_id: sn52
part_id: sp521
title: خطبه 52
large_title: خطبه 52 - نکوهش دنيا 7
url: http://nahj.makarem.ir/speech/139
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/139
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است درباره ترک دنیاپرستی، و پاداش هایی که خدا به زاهدان می دهد ونعمت هایی که مردم از خالق دریافت می کنند

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ وَهِيَ فِي التَّزْهِيدِ فِي الدُّنْيا، وَثَوابِ اللهِ لِلزّاهِدِ، وَنِعْمَ اللهِ عَلَى الْخَلْقِ


id: speech357
context_id: sn52
part_id: sp522
title: خطبه 52
large_title: خطبه 52 - نکوهش دنيا 7
url: http://nahj.makarem.ir/speech/139
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/140
normalized_sentence:
  آگاه باشید که دنیا به آخر رسیده و پایان یافتن خود را اعلام کرده است، زیبایی هایش به زشتی گراییده و روی برگردانده و به سرعت دور می شود، (آری) ساکنانش را به سوی فنا می راند و همسایگانش را با آهنگ مرگ پیش می برد، آنچه از دنیا شیرین بوده به تلخی گراییده و آنچه صاف و زلال بوده تیرگی یافته است (به گونه ای که) چیزی از آن باقی نمانده، مگر به اندازه ته مانده ظرف آبی، یا جرعه ناچیزی همچون مقدار آبی که به هنگام کمبود و جیره بندی شدید آب به افراد می دهند، و به اندازه ای که اگر تشنه ای آن را بنوشد هرگز عطش او فرو نمی نشیند! حال که چنین است، ای بندگان خدا! تصمیم به کوچ کردن از این سرا بگیرید (و خود را آماده کنید) که زوال و نیستی بر اهل آن فرض شده است، نکند آرزوها بر شما چیره شود و مبادا گمان برید که عمرتان طولانی خواهد بود (و در غفلت فرو روید)

arabic_text:
  أَلاَ وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ تَصَرَّمَتْ، وَآذَنَتْ بِانْقِضَاءٍ، وَتَنَکَّرَ مَعْرُوفُها وَأَدْبَرَتْ حَذَّاءَ، فَهِيَ تَحْفِزُ بِالْفَنَاءِ سُکَّانَهَا، وَتَحْدُو بِالْمَوْتِ جِيرَانَهَا، وَقَدْ أَمَرَّ فيهَا مَا کَانَ حُلْوآ، وَکَدِرَ مِنْهَا ما کَانَ صَفْوآ، فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ سَمَلَةٌ کَسَمَلَةِ آلْإِدَاوَةِ أَوْ جُرْعَةٌ کَجُرْعَةِ آلْمَقْلَةِ، لَوْ تَمَزَّزَهَا الصَّدْيَانُ، لَمْ يَنْقَعْ. فَأَزْمِعُوا عِبَادَاللهِ الرَّحِيلَ عَنْ هذِهِ الدَّارِ المَقْدُورِ عَلَى أَهْلِهَا الزَّوالُ؛ وَلاَيَغْلِبَنَّکُمْ فِيهَا آلْأَمَلُ، وَلاَيَطُولَنَّ عَلَيْکُمْ فِيهَا الْأَمَدُ.


id: speech358
context_id: sn52
part_id: sp523
title: خطبه 52
large_title: خطبه 52 - نکوهش دنيا 7
url: http://nahj.makarem.ir/speech/139
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/141
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! اگر همانند شترانی که بچه های خود را از دست داده اند، ناله سردهید و همچون کبوتران، نوحه گری کنید و مانند راهبان تارک دنیا، زاری کنید و دست از اموال و فرزندان بکشید تا به قرب الهی و مقامات والا نزد او وآمرزش گناهانی که کاتبان الهی آن را ثبت کرده اند و رسولان او آن را نگهداری می کنند دست یابید، (همه اینها) دربرابر ثوابی که من برای شما انتظار دارم وعقوبتی که از آن بر شما بیمناکم بسیار کم و ناچیز است

arabic_text:
  فَوَآللهِ لَوْ حَنَنْتُمْ حَنِينَ آلْوُلَّهِ آلْعِجَالِ، وَدَعَوْتُمْ بِهَدِيلِ آلْحَمَامِ، وَجَأَرْتُمْ جُؤَارَ مُتَبَتِّلِي الرُّهْبَانِ، وَخَرَجْتُمْ إِلَى آللهِمِنَ آلْأَمْوَالِ وَآلْأَوْلاَدِ، آلْتِمَاسَ آلْقُرْبَةِ إِلَيْهِ فِي آرْتِفَاعِ دَرَجَةٍ عِنْدَهُ، أَو غُفْرَانِ سَيِّئَةٍ أَحْصَتْهَا کُتُبُهُ، وَحَفِظَتْهَا رُسُلُهُ، لَکَانَ قَلِيلا فِيمَا أَرْجُو لَکُم مِنْ ثَوَابِهِ، وَأَخَافُ عَلَيْکُمْ مِنْ عِقَابِهِ.


id: speech359
context_id: sn52
part_id: sp524
title: خطبه 52
large_title: خطبه 52 - نکوهش دنيا 7
url: http://nahj.makarem.ir/speech/139
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/142
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! اگر دل های شما به کلّی آب شود و چشم هایتان از شدّت شوق خدا و یا از خوف او خون ببارد سپس تا پایان دنیا زنده بمانید و تا آن جا که در توان دارید در اطاعت خداوند تلاش و کوشش کنید، باز اعمال شما پاسخ گوی نعمت های عظیم الهی بر شما نیست؛ به ویژه نعمت هدایت شما به سوی ایمان (بنابراین به اعمال ناچیز خود مغرور نشوید)

arabic_text:
  وَتَاللهِ لَوِ آنْمَاثَتْ قُلوبُکُمُ آنْمِيَاثآ، وَسَالَتْ عُيُونُکُمْ مِنْ رَغْبَةٍ إِلَيْهِ أَوْ رَهْبَةٍ مِنْهُ دَماً، ثُمَّ عُمِّرْتُمْ فِي الدُّنْيَا، مَا الدُّنْيَا بَاقِيَةٌ، مَا جَزَتْ أَعْمَالُکُمْ عَنْکُمْ ـ وَلَوْ لَمْ تُبْقُوا شَيْئآ مِنْ جُهْدِکُمْ ـ أَنْعُمَهُ عَلَيْکُمُ آلْعِظَامَ، وَهُدَاهُ إِيَّاکُمْ لِلْإِيمَانِ.


id: speech360
context_id: sn53
part_id: sp531
title: خطبه 53
large_title: خطبه 53 - وصف قرباني
url: http://nahj.makarem.ir/speech/143
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/143
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که در روز عید قربان و درباره صفات قربانی ایراد فرموده است
  از شرایط کمال قربانی، آن است که گوش هایش صاف و برافراشته وچشمانش سالم باشد، بنابراین هرگاه گوش و چشم قربانی سالم باشد قربانی کامل و سالم است هر چند شاخش شکسته باشد و با پای لنگ به قربانگاه آید

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي ذِکْرى يَوْمِ النَّحْرِ وَصِفَةِ الأُضْحِيَّةِ
  وَمِنْ تَمَامِ آلْأُضحِيَةِ آسْتِشْرَافُ أُذُنِهَا، وَسَلاَمَةُ عَيْنِهَا، فَإِذَا سَلِمَتِ آلْأُذُنُ وَآلْعَيْنُ سَلِمَتِ آلْأُضْحِيَةُ وَتَمَّتْ، وَلَوْ کَانَتْ عَضْبَاءَ آلْقَرْنِ تَجُرُّ رِجْلَهَا إِلَى آلمَنْسَکِ.


id: speech361
context_id: sn54
part_id: sp541
title: خطبه 54
large_title: خطبه 54 - در مسئله بيعت 2
url: http://nahj.makarem.ir/speech/144
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/144
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که حال یاران خود را در آن هنگام که برای مدتی طولانی امام (علیه السلام) را از جنگ با شامیان نهی می کردند، توضیح می دهد (و به آن ها پاسخی پرمعنا می فرماید)
  «مردم (هنگام بیعت یا هنگام اصرار بر شروع جنگ صفّین) همچون شتران تشنه کامی که به آب برسند و ساربان آن ها را رها کند و پابند و عقال ازبرگیرد، بر من هجوم آوردند، تا آن جا که گمان کردم مرا براثر فشار خواهند کشت! یا بعضی به وسیله بعضی دیگر دربرابر من از میان خواهند رفت! من درباره این موضوع (جنگ با شامیان یا دشمنان دیگر در آغاز خلافت) بررسی کافی کرده ام و آن را کاملا زیر و رو ساخته، تمام جهاتش را سنجیده ام، به گونه ای که خواب را از چشمم ربود! سرانجام به این نتیجه رسیدم که چاره ای جز این نیست که یکی از دو راه را برگزینم یا (با کسانی که دربرابر حق قیام کرده اند) به نبرد برخیزم، یا آنچه را محمد (صلی الله علیه و آله) آورده است انکار کنم

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  وَفِيهَا يَصِفُ أصْحَابَهُ بِصِفِّينَ حِينَ طَالَ مَنَعُهُمْ لَهُ مِنْ قِتَالِ أهْلِ الشَّامِ

  فَتَدَاکُّوا عَلَيَّ تَدَاکَّ آلْإِبِلِ آلْهِيمِ يَوْمَ وِرْدِهَا وَقَدْ أَرْسَلَهَا رَاعِيهَا، وَخُلِعَتْ مَثَانِيهَا؛ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُمْ قَاتِلِيَّ، أَوْ بَعْضُهُمْ قَاتِلُ بَعْضٍ لَدَيَّ. وَقَدْ قَلَّبْتُ هذَا آلْأَمْرَ بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ حَتَّى مَنَعَنِي النَّوْمَ، فَمَا وَجَدْتُنِي يَسَعُني إِلاَّ قِتَالُهُمْ أَوِ الْجُحُودُ بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ (صلي الله عليه و آله)، فَکَانَتْ مُعَالَجَةُ آلْقِتَالِ أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ مُعَالَجَةِ الْعِقَابِ وَمَوْتَاتُ الدُّنْيَا أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ مَوْتَاتِ آلاْخِرَةِ.


id: speech362
context_id: sn54
part_id: sp541
title: خطبه 54
large_title: خطبه 54 - در مسئله بيعت 2
url: http://nahj.makarem.ir/speech/144
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/144
normalized_sentence:
  دیدم تن دادن به جنگ (و مرارت دنیا) از تن دادن به کیفر پروردگار در قیامت آسان تر است، و از دست رفتن دنیا دربرابر از دست دادن آخرت برایم سهل تر است

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  وَفِيهَا يَصِفُ أصْحَابَهُ بِصِفِّينَ حِينَ طَالَ مَنَعُهُمْ لَهُ مِنْ قِتَالِ أهْلِ الشَّامِ

  فَتَدَاکُّوا عَلَيَّ تَدَاکَّ آلْإِبِلِ آلْهِيمِ يَوْمَ وِرْدِهَا وَقَدْ أَرْسَلَهَا رَاعِيهَا، وَخُلِعَتْ مَثَانِيهَا؛ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُمْ قَاتِلِيَّ، أَوْ بَعْضُهُمْ قَاتِلُ بَعْضٍ لَدَيَّ. وَقَدْ قَلَّبْتُ هذَا آلْأَمْرَ بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ حَتَّى مَنَعَنِي النَّوْمَ، فَمَا وَجَدْتُنِي يَسَعُني إِلاَّ قِتَالُهُمْ أَوِ الْجُحُودُ بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ (صلي الله عليه و آله)، فَکَانَتْ مُعَالَجَةُ آلْقِتَالِ أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ مُعَالَجَةِ الْعِقَابِ وَمَوْتَاتُ الدُّنْيَا أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ مَوْتَاتِ آلاْخِرَةِ.


id: speech364
context_id: sn55
part_id: sp551
title: خطبه 55
large_title: خطبه 55 - درباره تاخير جنگ با شاميان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/145
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/145
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که آن را هنگامی ایراد فرمود که یارانش در صفّین از تاخیر فرمان
  جنگ ناراحت بودند
  اما این که می گویید: «تاخیر در جنگ به دلیل ناخشنودی از مرگ است»، به خدا سوگند! باک ندارم از این که من به سوی مرگ بروم یا مرگ به سوی من آید

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  وَقَدِ اسْتَبْطَأَ أصْحابُهُ إِذْنَهُ لَهُمْ فِي الْقِتَالِ بِصِفِّينَ
  أمَّا قَوْلُکُمْ: أَکُلَّ ذلِکَ کَرَاهِيَةَ آلْمَوْتِ؟ فَوَآللهِ مَا أُبَالِي؛ دَخَلْتُ إِلَى الْمَوْتِ أَوْ خَرَجَ آلْمَوْتُ إِلَيَّ. وَأَمَّا قَوْلُکُمْ شَکّآ في أَهْلِ الشَّامِ! فَوَاللهِ مَا دَفَعْتُ الْحَرْبَ يَوْمآ إِلاَّ وَأَنَا أَطْمَعُ أَنْ تَلْحَقَ بِي طَائِفَةٌ فَتَهْتَدِيَ بِي، وَتَعْشُوَ إِلى ضَوْئِي، وَذلِکَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْتُلَهَا عَلَى ضَلالِهَا، وَإِنْ کَانَتْ تَبُوءُ بِآثَامِهَا.


id: speech365
context_id: sn55
part_id: sp551
title: خطبه 55
large_title: خطبه 55 - درباره تاخير جنگ با شاميان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/145
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/145
normalized_sentence:
  و اما این که می گویید: «تاخیر در جنگ به سبب این است که من در مبارزه با شامیان تردید دارم»، به خدا سوگند! (این تصوّر باطل و خیال خامی است) من اگر هر روز جنگ را به تاخیر می اندازم به این دلیل است که امیدوارم گروهی از آنان به ما بپیوندند و هدایت شوند و در لابه لای تاریکی ها پرتوی از نور مرا ببینند وبه سوی من آیند

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  وَقَدِ اسْتَبْطَأَ أصْحابُهُ إِذْنَهُ لَهُمْ فِي الْقِتَالِ بِصِفِّينَ
  أمَّا قَوْلُکُمْ: أَکُلَّ ذلِکَ کَرَاهِيَةَ آلْمَوْتِ؟ فَوَآللهِ مَا أُبَالِي؛ دَخَلْتُ إِلَى الْمَوْتِ أَوْ خَرَجَ آلْمَوْتُ إِلَيَّ. وَأَمَّا قَوْلُکُمْ شَکّآ في أَهْلِ الشَّامِ! فَوَاللهِ مَا دَفَعْتُ الْحَرْبَ يَوْمآ إِلاَّ وَأَنَا أَطْمَعُ أَنْ تَلْحَقَ بِي طَائِفَةٌ فَتَهْتَدِيَ بِي، وَتَعْشُوَ إِلى ضَوْئِي، وَذلِکَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْتُلَهَا عَلَى ضَلالِهَا، وَإِنْ کَانَتْ تَبُوءُ بِآثَامِهَا.


id: speech366
context_id: sn55
part_id: sp551
title: خطبه 55
large_title: خطبه 55 - درباره تاخير جنگ با شاميان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/145
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/145
normalized_sentence:
  و این برای من بهتر است از کشتن آن ها در حالی که گمراه اند، هر چند در این صورت نیز گرفتار گناهان خویشتن می شوند (و من مسئول بدبختی آن ها نیستم)

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  وَقَدِ اسْتَبْطَأَ أصْحابُهُ إِذْنَهُ لَهُمْ فِي الْقِتَالِ بِصِفِّينَ
  أمَّا قَوْلُکُمْ: أَکُلَّ ذلِکَ کَرَاهِيَةَ آلْمَوْتِ؟ فَوَآللهِ مَا أُبَالِي؛ دَخَلْتُ إِلَى الْمَوْتِ أَوْ خَرَجَ آلْمَوْتُ إِلَيَّ. وَأَمَّا قَوْلُکُمْ شَکّآ في أَهْلِ الشَّامِ! فَوَاللهِ مَا دَفَعْتُ الْحَرْبَ يَوْمآ إِلاَّ وَأَنَا أَطْمَعُ أَنْ تَلْحَقَ بِي طَائِفَةٌ فَتَهْتَدِيَ بِي، وَتَعْشُوَ إِلى ضَوْئِي، وَذلِکَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْتُلَهَا عَلَى ضَلالِهَا، وَإِنْ کَانَتْ تَبُوءُ بِآثَامِهَا.


id: speech367
context_id: sn56
part_id: sp561
title: خطبه 56
large_title: خطبه 56 - در وصف اصحاب رسول الله صلي الله عليه و آله
url: http://nahj.makarem.ir/speech/146
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/146
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در ایام جنگ صفین، هنگامی که مردم را به صلح دعوت می کرد درباره اصحاب رسول الله (صلی الله علیه و آله) (و اطاعت بی قید و شرط آنان ازآن بزرگوار) بیان فرمود
  ما در رکاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله) (مخلصانه می جنگیدیم و در راه پیشبرد اهداف آن حضرت گاه) پدران و فرزندان و برادرها و عموهای خود را از پای درمی آوردیم و این کار (نه تنها از ایمان و استقامت ما نمی کاست بلکه) بر ایمان وتسلیم ما می افزود و ما را در شاهراه حقّ و صبر و استقامت دربرابر درد ورنج ها و در طریق جهاد پیگیر در مقابل دشمن، ثابت قدم می ساخت، گاهی یکی از ما با فرد دیگری از دشمن به صورت دو قهرمان با هم نبرد می کردند؛ به گونه ای که هر یک می خواست کار دیگری را بسازد و جام مرگ را به او بنوشاند (آری) گاه ما بر دشمن پیروز می شدیم و گاه دشمن بر ما (ولی نه پیروزی مقطعی ما را مغرور می کرد و نه آن شکست نومیدمان می ساخت) و هنگامی که خداوند، صدق و اخلاص ما را دید ذلّت و خواری را بر دشمنان ما نازل کرد و پیروزی و نصرت را به ما عنایت فرمود، تا آن جا که اسلام در همه جا استقرار یافت و در کشور پهناور خود جای گرفت

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  يَصِفُ أصْحَابَ رَسُولِ اللهِ

  وذلِکَ يَوْمَ صِفِّينَ حِينَ أمَرَ النَّاسَ بِالصُّلْحِ
  وَلَقَدْ کُنَّا مَعَ رَسُولِ آللهِ (صلي الله عليه و آله) نَقْتُلُ آبَاءَنا وَأَبْنَاءَنَا وَإخْوَانَنا وَأَعْمَامَنَا: مَا يَزِيدُنَا ذلِکَ إلاَّ إِيمَانآ وَتَسْلِيمآ، وَمُضِيّآ عَلَى اللَّقَمِ، وَصَبْرآ عَلى مَضَضِ آلاَْلَمِ، وَجِدّآ عَلَى جِهَادِ آلْعَدُوِّ؛ وَلَقَدْ کَانَ الرَّجُلُ مِنَّا وَآلاْخَرُ مِنْ عَدُوِّنَا يَتَصَاوَلاَنِ تَصَاوُلَ آلْفَحْلَيْنِ، يَتَخَالَسَانِ أَنْفُسَهُمَا: أيُّهُمَا يَسْقِي صَاحِبَهُ کَأْسَ آلْمَنُونِ، فَمَرَّةً لَنَا مِنْ عَدُوِّنَا، وَمَرَّةً لِعَدُوِّنا مِنَّا، فَلَمَّا رَأَى آللهُ صِدْقَنَا أَنْزَلَ بِعَدُوِّنَا آلْکَبْتَ، وَأَنْزَلَ عَلَيْنَا النَّصْرَ، حَتَّى آسْتَقَرَّ الإِسْلامُ مُلْقِياً جِرَانَهُ، وَمُتَبَوِّئاً أَوْطَانَهُ. وَلَعَمْرِي لَوْ کُنَّا نَأْتِي مَا أَتَيْتُمْ، مَا قَامَ لِلدِّينِ عَمُودٌ، وَلاَ آخْضَرَّ لِلاِْيمَانِ عُودٌ. وَأَيْمُ اللهِ لَتَحْتَلِبُنَّهَا دَماً، وَلَتُتْبِعُنَّهَا نَدَماً!


id: speech368
context_id: sn56
part_id: sp561
title: خطبه 56
large_title: خطبه 56 - در وصف اصحاب رسول الله صلي الله عليه و آله
url: http://nahj.makarem.ir/speech/146
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/146
normalized_sentence:
  به جانم سوگند! اگر ما (در مبارزه با دشمنان اسلام) همانند شما بودیم هرگز ستونی از دین بر پا نمی شد و شاخه ای از درخت ایمان سبز نمی گشت (و به ثمر نمی نشست) به خدا سوگند! شما (با این پراکندگی ونفاق و عدم اطاعت از رهبری) سرانجام از شتر خلافت، به جای شیر، خون می دوشید و به زودی پشیمان می شوید (اما در زمانی که پشیمانی سودی نخواهد داشت)

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  يَصِفُ أصْحَابَ رَسُولِ اللهِ

  وذلِکَ يَوْمَ صِفِّينَ حِينَ أمَرَ النَّاسَ بِالصُّلْحِ
  وَلَقَدْ کُنَّا مَعَ رَسُولِ آللهِ (صلي الله عليه و آله) نَقْتُلُ آبَاءَنا وَأَبْنَاءَنَا وَإخْوَانَنا وَأَعْمَامَنَا: مَا يَزِيدُنَا ذلِکَ إلاَّ إِيمَانآ وَتَسْلِيمآ، وَمُضِيّآ عَلَى اللَّقَمِ، وَصَبْرآ عَلى مَضَضِ آلاَْلَمِ، وَجِدّآ عَلَى جِهَادِ آلْعَدُوِّ؛ وَلَقَدْ کَانَ الرَّجُلُ مِنَّا وَآلاْخَرُ مِنْ عَدُوِّنَا يَتَصَاوَلاَنِ تَصَاوُلَ آلْفَحْلَيْنِ، يَتَخَالَسَانِ أَنْفُسَهُمَا: أيُّهُمَا يَسْقِي صَاحِبَهُ کَأْسَ آلْمَنُونِ، فَمَرَّةً لَنَا مِنْ عَدُوِّنَا، وَمَرَّةً لِعَدُوِّنا مِنَّا، فَلَمَّا رَأَى آللهُ صِدْقَنَا أَنْزَلَ بِعَدُوِّنَا آلْکَبْتَ، وَأَنْزَلَ عَلَيْنَا النَّصْرَ، حَتَّى آسْتَقَرَّ الإِسْلامُ مُلْقِياً جِرَانَهُ، وَمُتَبَوِّئاً أَوْطَانَهُ. وَلَعَمْرِي لَوْ کُنَّا نَأْتِي مَا أَتَيْتُمْ، مَا قَامَ لِلدِّينِ عَمُودٌ، وَلاَ آخْضَرَّ لِلاِْيمَانِ عُودٌ. وَأَيْمُ اللهِ لَتَحْتَلِبُنَّهَا دَماً، وَلَتُتْبِعُنَّهَا نَدَماً!


id: speech369
context_id: sn57
part_id: sp571
title: خطبه 57
large_title: خطبه 57 - به ياران خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/147
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/147
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  در نکوهش یک شخص، و سپس سخن از صفات برجسته خود می گوید
  آگاه باشید! بعد از من، مردی گشاده گلو و شکم بزرگ بر شما مسلّط خواهد شد که هرچه بیابد می خورد، و آنچه را نمی یابد جست وجو می کند، او را بکشید! ولی هرگز نخواهید کشت، آگاه باشید! او به شما فرمان می دهد که مرا دشنام دهید و از من بیزاری جویید

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي صِفَةِ رَجُلٍ مَذْمُومٍ، ثُمَّ فِي فَضْلِهِ هُوَ (عليه السلام)
  أَمَّا إنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْکُمْ بَعْدِي رَجُلٌ رَحْبُ آلْبُلْعُومِ، مُنْدَحِقُ الْبَطْنِ، يَأکُلُ مَايَجِدُ، وَيَطْلُبُ مَا لاَيَجِدُ، فَاقْتُلُوهُ، وَلَنْ تَقْتُلُوهُ! أَلاَ وَإِنَّهُ سَيَأمُرُکُمْ بِسَبِّي وَآلْبَرَاءَةِ مِنِّي؛ فَأَمَّا السَّبُّ فَسُبُّونِي، فَإِنَّهُ لي زَکاةٌ، وَلَکُمْ نَجَاةٌ، وَأَمَّا آلْبَراءَةُ فَلاَ تَتَبَرَّأُوا مِنِّي؛ فَإِنِّي وُلِدْتُ عَلَى آلْفِطْرَةِ، وَسَبَقْتُ إِلَى آلْإِيمَانِ وَآلْهِجْرَةِ.


id: speech370
context_id: sn57
part_id: sp571
title: خطبه 57
large_title: خطبه 57 - به ياران خود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/147
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/147
normalized_sentence:
  امّا بدگویی و ناسزا را (به هنگام اجبار دشمن) به شما اجازه می دهم، چراکه این کار موجب فزونی مقامات معنوی من، و باعث نجات شماست؛ ولی درمورد پیشنهاد بیزاری جستن، هرگز از من بیزاری مجویید؛ زیرا من بر فطرت پاک توحید تولّد یافته ام و در ایمان و اسلام و هجرت، بر دیگران پیشی گرفته ام!

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي صِفَةِ رَجُلٍ مَذْمُومٍ، ثُمَّ فِي فَضْلِهِ هُوَ (عليه السلام)
  أَمَّا إنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْکُمْ بَعْدِي رَجُلٌ رَحْبُ آلْبُلْعُومِ، مُنْدَحِقُ الْبَطْنِ، يَأکُلُ مَايَجِدُ، وَيَطْلُبُ مَا لاَيَجِدُ، فَاقْتُلُوهُ، وَلَنْ تَقْتُلُوهُ! أَلاَ وَإِنَّهُ سَيَأمُرُکُمْ بِسَبِّي وَآلْبَرَاءَةِ مِنِّي؛ فَأَمَّا السَّبُّ فَسُبُّونِي، فَإِنَّهُ لي زَکاةٌ، وَلَکُمْ نَجَاةٌ، وَأَمَّا آلْبَراءَةُ فَلاَ تَتَبَرَّأُوا مِنِّي؛ فَإِنِّي وُلِدْتُ عَلَى آلْفِطْرَةِ، وَسَبَقْتُ إِلَى آلْإِيمَانِ وَآلْهِجْرَةِ.


id: speech371
context_id: sn58
part_id: sp581
title: خطبه 58
large_title: خطبه 58 - با خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/148
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/148
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که خطاب به خوارج فرمودند، در آن هنگام که آن ها از مسئله حکمیّت کناره گیری کردند و شعار «لا حکْم الّا لله» را سردادند
  طوفان (بلاها) بر شما مسلّط شود و همه شما نابود شوید! این چه پیشنهادی است که به من می کنید آیا بعد از ایمانم به خدا و جهادم همراه رسول الله (صلی الله علیه و آله) به کفر خویش اعتراف کنم! اگر چنین کنم گمراه شده ام و از هدایت یافتگان نخواهم بود، (امیدوارم) به بدترین جایگاه رهسپار شوید و به راه گذشتگان خود (مشرکان عصر جاهلیت) بازگردید! بدانید که به زودی بعد از من خواری و ذلّت تمام وجود شما را فراخواهد گرفت و گرفتار شمشیر برّنده ای خواهید شد، مستبدّان زورگو بر شما حکومت خواهند کرد و این امر به صورت سنتّی ازسوی ستمگران در میان شما باقی خواهد ماند

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  کَلَّمَ بِهِ الْخَوَارِجَ حِينَ اعْتَزَلُوا الْحُکومَةَ وَتَنَادَوْا: أن «لاَ حُکْمَ إلّا للهِِ».
  أَصَابَکُمْ حَاصِبٌ، وَلاَ بَقِيَ مِنْکُمْ آثِرٌ، أَبَعْدَ إِيمَانِي بِاللهِ، وَجِهَادِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، أَشْهَدُ عَلَى نَفْسِي بِالْکُفْرِ! لَقَدْ (ضَلَلْتُ إِذاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ) فَأُوبُوا شَرَّ مَآبٍ، وَآرْجِعُوا عَلَى أَثَرِ آلْأَعْقَابِ، أَمَا إِنَّکُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي ذُلّاً شَامِلا، وَسَيْفآ قَاطِعآ، وَأَثَرَةً يَتَّخِذُهَا الظَّالِمونَ فِيکُمْ سُنَّةً.


id: speech372
context_id: sn59
part_id: sp591
title: خطبه 59
large_title: خطبه 59 - درباره خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/149
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/149
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  هنگامی که تصمیم گرفت با خوارج بجنگد، به او عرض شد: آن ها از پل نهروان گذشته اند (و فرار کرده اند)، امام (علیه السلام) این سخن را نپذیرفت
  و سپس گفتار کوتاه زیر را بیان فرمود
  قتلگاه آن ها (خوارج) در این طرف نهر است

arabic_text:
  وَقالَ عَليهِ السَّلام

  لَمَّا عَزَمَ عَلى حَرْبِ الْخَوارِجِ، وَقِيلَ لَهُ: إنَّ الْقَوْمَ عَبَرُوا جِسْرَ النَّهْرَوانِ!
  مَصَارِعُهُمْ دُونَ النُّطْفَةِ، وَآللهِ لاَيُفْلِتُ مِنْهُمْ عَشَرَةٌ، وَلاَيَهْلِکُ مِنْکُمْ عَشَرَةٌ.


id: speech374
context_id: sn60
part_id: sp601
title: خطبه 60
large_title: خطبه 60 - خبر دادن از پايان کار خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/150
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/150
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  هنگامی که خوارج نهروان کشته شدند به امام (علیه السلام) گفته شد: ای امیرمومنان! همه خوارج کشته شدند (حضرت این سخن را نپذیرفت
  و در جواب آنان چنین فرمود:)
  نه؛ به خدا سوگند! (این گونه نیست که شما می پندارید که خوارج ریشه کن شدند) آن ها نطفه هایی در پشت پدران و رحم مادران خواهند بود، هر زمان شاخی از آن ها سر برآورد قطع می شود و در آخر کار، دزد و راهزن خواهند شد

arabic_text:
  وَقالَ عَليهِ السَّلام

  لَمّا قَتَلَ الخَوارِجَ فَقِيلَ لَهُ: يا أمِيرَالمُؤمِنِينَ، هَلَکَ الْقَوْمُ بِأجْمَعِهِم!
  کَلاَّ وَاللهِ، إِنَّهُمْ نُطَفٌ فِي أَصْلاَبِ الرِّجَالِ، وَقَرَارَاتِ النِّسَاءِ، کُلَّمَا نَجَمَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ، حَتَّى يَکُونَ آخِرُهُمْ لُصُوصآ سَلاَّ بِينَ.


id: speech375
context_id: sn61
part_id: sp611
title: خطبه 61
large_title: خطبه 61 - در باب خوارج
url: http://nahj.makarem.ir/speech/151
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/151
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  درباره خوارج
  بعد از من با خوارج نبرد نکنید! زیرا کسی که در جست وجوی حق بوده وخطا کرده، همانند کسی نیست که طالب باطل بوده و آن را به دست آورده است

arabic_text:
  وَقالَ عَليهِ السَّلام

  فِـي الْخَـوَارِجِ
  لاَتُقَاتِلُوا الْخَوَارِجَ بَعْدِي؛ فَلَيْسَ مَنْ طَلَبَ الْحَقَّ فَأَخْطَأَهُ، کَمَنْ طَلَبَ الْبَاطِلَ فَأَدْرَکَهُ.


id: speech376
context_id: sn62
part_id: sp621
title: خطبه 62
large_title: خطبه 62 - هنگامي که او را از کشته شدن ناگهاني هشدار دادند
url: http://nahj.makarem.ir/speech/152
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/152
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  هنگامی که آن حضرت را تهدید به قتل و ترور کردند
  من ازسوی خدا سپر محکمی دارم که مرا از حوادث (خطرناک) حفظ می کند و هنگامی که اجلم فرارسد، این سپر الهی از من دور می شود و مرا تسلیم حوادث می کند؛ در آن هنگام، نه تیر خطا می کند و نه زخم بهبودی می یابد

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمَّا خُوِّفَ مِنَ الْغِيْلَةِ
  وَإِنَّ عَلَيَّ مِنَ اللهِ جُنَّةً حَصِينَةً، فَإِذَا جَاءَ يَوْمِي آنْفَرَجَتْ عَنِّي وَأَسْلَمَتْنِي؛ فَحِينَئِذٍ لاَيَطِيشُ السَّهْمُ، وَ لاَيَبْرَأُ الْکَلْمُ.


id: speech377
context_id: sn63
part_id: sp631
title: خطبه 63
large_title: خطبه 63 - نکوهش دنيا 8
url: http://nahj.makarem.ir/speech/153
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/153
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که در آن مردم را از فتنه و فریب دنیا برحذر می دارد
  (و از ناپایداری آن خبر می دهد)
  بدانید! دنیا سرایی است که جز در خودش (و از طریق بهره گیری صحیح،) از آن سالم نتوان ماند و با اموری که مخصوص دنیاست، از آن نجات نتوان یافت

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  يَحْذَرُ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيا
  أَلاَ إِنَّ الدُّنْيَا دَارٌ؛ لاَيُسْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ فِيهَا، وَ لاَيُنْجَى بِشَىْءٍ کَانَ لَهَا. آبْتُلِيَالنَّاسُ بِهَا فِتْنَةً، فَمَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لَهَا أُخْرِجُوا مِنْهُ وَحُوسِبُوا عَلَيْهِ، وَ مَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لِغَيْرِهَا قَدِمُوا عَلَيْهِ وَ أَقَامُوا فِيهِ؛ فَإِنَّهَا عِنْدَ ذَوِي الْعُقُولِ کَفَيْءِ الظِّلِّ، بَيْنَا تَرَاهُ سَابِغآ حَتَّى قَلَصَ، وَ زَائِدآ حَتَّى نَقَصَ.


id: speech378
context_id: sn63
part_id: sp631
title: خطبه 63
large_title: خطبه 63 - نکوهش دنيا 8
url: http://nahj.makarem.ir/speech/153
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/153
normalized_sentence:
  انسان ها به وسیله آن آزمایش می شوند، آنچه از دنیا به خاطر دنیا به دست آورند از آن جدا می شوند و حساب آن را باید پس بدهند و آنچه از دنیا برای غیر این جهان به دست آورند به آن خواهند رسید و در آن خواهند ماند؛ چراکه دنیا در نظر خردمندان همچون سایه بعد از زوال است؛ در حالی که آن را گسترده می بینی ناگهان جمع می شود و در حالی که فزونی می یابد (با فرارسیدن شب) نقصان می پذیرد

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  يَحْذَرُ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيا
  أَلاَ إِنَّ الدُّنْيَا دَارٌ؛ لاَيُسْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ فِيهَا، وَ لاَيُنْجَى بِشَىْءٍ کَانَ لَهَا. آبْتُلِيَالنَّاسُ بِهَا فِتْنَةً، فَمَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لَهَا أُخْرِجُوا مِنْهُ وَحُوسِبُوا عَلَيْهِ، وَ مَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لِغَيْرِهَا قَدِمُوا عَلَيْهِ وَ أَقَامُوا فِيهِ؛ فَإِنَّهَا عِنْدَ ذَوِي الْعُقُولِ کَفَيْءِ الظِّلِّ، بَيْنَا تَرَاهُ سَابِغآ حَتَّى قَلَصَ، وَ زَائِدآ حَتَّى نَقَصَ.


id: speech380
context_id: sn64
part_id: sp642
title: خطبه 64
large_title: خطبه 64 - تشويق به عمل صالح
url: http://nahj.makarem.ir/speech/154
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/155
normalized_sentence:
  از نافرمانی خدا بپرهیزید ای بندگان خدا! و با اعمال نیک خود، بر مرگتان پیشی گیرید و به وسیله چیزی که از دست شما می رود، چیزی را که برای شما جاودان می ماند خریداری کنید، از این منزلگاه دنیا کوچ کنید که به شدّت برای کوچ دادن شما اقدام شده است و آماده مرگ باشید که بر شما سایه افکنده است واز کسانی باشید که بر آن ها بانگ زدند و آنان بیدار شدند و دانستند که دنیا سرای ابدی آن ها نیست، لذا آن را با سرای آخرت مبادله کردند؛ این ها همه به دلیل آن است که خدای سبحان شما را بیهوده نیافریده و بی هدف رها نکرده است

arabic_text:
  فَاتَّقُوا اللّهَ عِبَادَ اللّهِ، وَ بَادِرُوا آجَالَکُمْ بِأَعْمَالِکُمْ، وَابْتَاعُوا مَا يَبْقَى لَکُمْ بِمَا يَزُولُ عَنْکُم، وَ تَرَحَّلُوا فَقَدْ جُدَّ بِکُمْ، وَاسْتَعِدُّوا لِلْمَوْتِ فَقَدْ أَظَلَّکُمْ، وَکُونُوا قَوْمآ صِيحَ بِهِمْ فَانْتَبَهُوا، وَ عَلِمُوا أنَّ الدُّنْيَا لَيْسَتْ لَهُمْ بِدَارٍ فَاسْتَبْدَلُوا؛ فَإِنَّ اللّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يَخْلُقْکُمْ عَبَثآ، وَ لَمْ يَتْرُکْکُمْ سُدًى.


id: speech381
context_id: sn64
part_id: sp643
title: خطبه 64
large_title: خطبه 64 - تشويق به عمل صالح
normalized_sentence: میان شما، و بهشت و دوزخ، فاصله ای جز فرارسیدن مرگ نیست
url: http://nahj.makarem.ir/speech/154
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/156
arabic_text:
  وَ مَا بَيْنَ أَحَدِکُمْ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ إِلاَّ الْمَوْتُ أَنْ يَنْزِلَ بِهِ. وَ إِنَّ غـَايَةً تَنْقُصُهَا اللَّحْظَةُ، وَ تَهْدِمُهَا السَّاعَةُ، لَجَدِيرَةٌ بِقِصَرِ الْمُدَّةِ. وَ إِنَّ غَائِبآ يَحْدُوهُ الْجَدِيدانِ: اللَّيْلُ و النَّهَارُ، لَحَرِىٌّ بِسُرْعَةِ الْأَوْبَةِ. وَ إِنَّ قَادِمآ يَقْدُمُ بِالْفَوْزِ أَوِ الشِّقْوَةِ لمُسْتَحِقٌّ لِأَفْضَلِ الْعُدَّةِ. فَتَزَوَّدُوا فِي الدُّنْيَا، مِنَ الدُّنيَا، مَا تَحْرُزُونَ [تجوزون] بِهِ أَنْفُسَکُمْ غَدآ.


id: speech382
context_id: sn64
part_id: sp643
title: خطبه 64
large_title: خطبه 64 - تشويق به عمل صالح
url: http://nahj.makarem.ir/speech/154
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/156
normalized_sentence:
  و مسلّمآ مقصدی که گذشتن لحظات، فاصله آن را می کاهد، و عبور ساعت ها آن فاصله را نابود می کند، سزاوار است که بسیار کوتاه باشد

arabic_text:
  وَ مَا بَيْنَ أَحَدِکُمْ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ إِلاَّ الْمَوْتُ أَنْ يَنْزِلَ بِهِ. وَ إِنَّ غـَايَةً تَنْقُصُهَا اللَّحْظَةُ، وَ تَهْدِمُهَا السَّاعَةُ، لَجَدِيرَةٌ بِقِصَرِ الْمُدَّةِ. وَ إِنَّ غَائِبآ يَحْدُوهُ الْجَدِيدانِ: اللَّيْلُ و النَّهَارُ، لَحَرِىٌّ بِسُرْعَةِ الْأَوْبَةِ. وَ إِنَّ قَادِمآ يَقْدُمُ بِالْفَوْزِ أَوِ الشِّقْوَةِ لمُسْتَحِقٌّ لِأَفْضَلِ الْعُدَّةِ. فَتَزَوَّدُوا فِي الدُّنْيَا، مِنَ الدُّنيَا، مَا تَحْرُزُونَ [تجوزون] بِهِ أَنْفُسَکُمْ غَدآ.


id: speech383
context_id: sn64
part_id: sp643
title: خطبه 64
large_title: خطبه 64 - تشويق به عمل صالح
url: http://nahj.makarem.ir/speech/154
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/156
normalized_sentence:
  و امر غایبی که گذشت شب وروز، آن را به پیش می راند، (اشاره به سرآمد زندگی است،) سزاوار است به سرعت فرارسد

arabic_text:
  وَ مَا بَيْنَ أَحَدِکُمْ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ إِلاَّ الْمَوْتُ أَنْ يَنْزِلَ بِهِ. وَ إِنَّ غـَايَةً تَنْقُصُهَا اللَّحْظَةُ، وَ تَهْدِمُهَا السَّاعَةُ، لَجَدِيرَةٌ بِقِصَرِ الْمُدَّةِ. وَ إِنَّ غَائِبآ يَحْدُوهُ الْجَدِيدانِ: اللَّيْلُ و النَّهَارُ، لَحَرِىٌّ بِسُرْعَةِ الْأَوْبَةِ. وَ إِنَّ قَادِمآ يَقْدُمُ بِالْفَوْزِ أَوِ الشِّقْوَةِ لمُسْتَحِقٌّ لِأَفْضَلِ الْعُدَّةِ. فَتَزَوَّدُوا فِي الدُّنْيَا، مِنَ الدُّنيَا، مَا تَحْرُزُونَ [تجوزون] بِهِ أَنْفُسَکُمْ غَدآ.


id: speech384
context_id: sn64
part_id: sp643
title: خطبه 64
large_title: خطبه 64 - تشويق به عمل صالح
url: http://nahj.makarem.ir/speech/154
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/156
normalized_sentence:
  و مسافری که به زودی با سعادت و خوشبختی یا با شقاوت وبدبختی از راه می رسد باید بهترین آمادگی را برای استقبال از او داشت؛ حال که چنین است در این جهان، از این جهان، برای خود زاد و توشه ای برگیرید که فردای قیامت، خود را با آن حفظ کنید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 484 characters]


id: speech385
context_id: sn64
part_id: sp644
title: خطبه 64
large_title: خطبه 64 - تشويق به عمل صالح
url: http://nahj.makarem.ir/speech/154
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/157
normalized_sentence:
  بنده باید از پروردگارش بترسد! خویشتن را اندرز دهد، توبه را مقدّم دارد، وبر شهوات خود چیره شود؛ زیرا مرگ او، ازنظرش پنهان است و آرزویش او را فریب می دهد؛ شیطان همواره مراقب اوست و گناه را در نظرش جلوه می دهد، تا مرتکب شود؛ و او را در آرزوی توبه نگه می دارد، تا آن را به تاخیر اندازد وهنگامی که مرگ بر او هجوم می آورد در غافل ترین حالت باشد! ای وای بر انسان غافلی که عمرش حجتی بر ضدّ اوست! (و در قیامت گواهی می دهد که همه امکانات در اختیار او بود امّا از آن بهره نگرفت) و وای به حال انسانی که روزگارش (که باید سرچشمه سعادت او شود) او را به شقاوت کشاند! از خداوند سبحان می خواهیم که ما و شما را از کسانی قرار دهد که هیچ نعمتی آنان را مست و مغرور نمی سازد و هیچ هدفی آن ها را از اطاعت فرمان پروردگار بازنمی دارد و بعد از فرارسیدن مرگ، پشیمانی و اندوه به آنان روی نمی آورد

arabic_text:
  فَاتَّقَى عَبْدٌ رَبَّهُ، نَصَحَ نَفْسَهُ، وَ قَدَّمَ تَوْبَتَهُ، وَ غَلَبَ شَهْوَتَهُ، فَإِنَّ أَجَلَهُ مَسْتُورٌ عَنْهُ، وَأَمَلَهُ خَادِعٌ لَهُ، وَ الشَّيْطَانُ مُوَکَّلٌ بِهِ، يُزَيِّنُ لَهُ الْمَعْصِيَةَ لِيَرْکَبَهَا، وَيُمَنِّيهِ التَّوْبَةَ لِيُسَوِّفَهَا، إِذَا هَجَمَتْ مَنِيَّتُهُ عَلَيْهِ أَغْفَلَ مَا يَکُونُ عَنْهَا. فَيَا لَهَا حَسْرةً عَلَى کُلِّ ذِي غَفْلَةٍ أَنْ يَکُونَ عُمُرُهُ عَلَيْهِ حُجَّةً، وَ أَنْ تُؤَدِّيَهُ أَيَّامُهُ إِلَى الشِّقْوَةِ! نَسْأَلُ اللّهَ سُبْحَانَهُ أَنْ يَجْعَلَنَا وَإِيَّاکُمْ مِمَّنْ لاَتُبْطِرُهُ نِعْمَةٌ وَ لاَتُقَصِّرُ ]تقتصروا[ بِهِ عَنْ طَاعَةِ رَبِّهِ غَايَةٌ، وَ لاَتَحُلُّ بِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ نَدَامَةٌ وَ لاَ کَآبَةٌ.


id: speech386
context_id: sn65
part_id: sp651
title: خطبه 65
large_title: خطبه 65 - در علم الهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/158
types: speech
arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ
  وَفِيْها مَبَاحِثُ لَطِيفَةٌ مِنَ الْعِلْمِ الإلهِيِّ

interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/158
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  که در آن بحث های لطیفی از علم خداوند (و سایر صفات او) مطرح شده است


id: speech387
context_id: sn65
part_id: sp652
title: خطبه 65
large_title: خطبه 65 - در علم الهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/158
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/159
normalized_sentence:
  ستایش، مخصوص خداوندی است که هیچ وصفی از او بر وصف دیگر پیشی نگرفته (تا بتوان گفت:) پیش از آن که آخر باشد، اوّل بوده و قبل از آن که باطن باشد، ظاهر بوده است (او، هم اوّل است و هم آخر، و هم ظاهر است وهم باطن) هرچه جز او به یگانگی توصیف شود کم ارزش است و هر عزیزی غیر او ذلیل است و هر قویّی، غیر او ضعیف است و هر مالکی غیر او مملوک است و هر عالمی غیر او دانش آموز است و هر قدرتمندی غیر او گاه توانا و گاه ناتوان است و هر شنونده ای غیر او از درک صداهای ضعیف، ناتوان وناشنواست و صداهای قوی گوش او را کر می کند و آوازهای دور را نمی شنود، و هر بیننده ای غیر او از دیدن رنگ های ضعیف و اجسام بسیار کوچک، ناتوان است و هر آشکاری غیر او پنهان است و هر پنهانی غیر او آشکار نیست (ولی خداوند با این که کنه ذاتش از همه پنهان است وجودش از همه آشکارتر است)

arabic_text:
  الْحَمْدُلِلّهِ الَّذِي لَمْ تَسْبِقْ لَهُ حَالٌ حَالا، فَيَکُونَ أَوَّلا قَبْلَ أَنْ يَکُونَ آخِرآ، وَيَکُونَ ظَاهِرآ قَبْلَ أَنْ يَکُونَ بَاطِنآ. کُلُّ مُسَمًّى بِالْوَحْدَةِ غَيْرَهُ قَلِيلٌ، وَ کُلُّ عَزِيزٍ غَيْرَهُ ذَلِيلٌ، وَ کُلُّ قَوِيٍّ غَيْرَهُ ضَعِيفٌ، وَ کُلُّ مَالِکٍ غَيْرَهُ مَمْلُوکٌ، وَ کُلُّ عَالِمٍ غَيْرَهُ مُتَعَلِّمٌ، وَ کُلُّ قَادِرٍ غَيْرَهُ يَقْدِرُ وَ يَعْجَزُ، وَکُلُّ سَمِيعٍ غَيْرَهُ يَصَمُّ عَنْ لَطِيفِ الْأَصْوَاتِ، وَ يُصِمُّهُ کَبِيرُهَا، وَيَذْهَبُ عَنْهُ مَا بَعُدَ مِنْهَا، وَ کُلُّ بَصِيرٍ غَيْرَهُ يَعْمَى عَنْ خَفِىِّ الْأَلْوَانِ وَلَطِيفِ الْأَجْسَامِ، وَ کُلُّ ظَاهِرٍ غَيْرَهُ بَاطِنٌ، وَکُلُّ بَاطِنٍ غَيْرَهُ غيْرُ ظَاهِرٍ.


id: speech388
context_id: sn65
part_id: sp653
title: خطبه 65
large_title: خطبه 65 - در علم الهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/158
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/160
normalized_sentence:
  خداوند نه مخلوقات را آفریده، تا پایه های حکومت خود را تحکیم بخشد ونه برای بیم از حوادث آینده بوده و نه برای این که در مبارزه با همتای خود، یاری اش دهند و نه به دلیل این که از فخر و مباهات شریکان فزون طلب ومخالفان برتری جو، جلوگیری کند؛ بلکه همه آن ها مخلوق او هستند و در سایه لطفش پرورش می یابند و بندگانی خاضع اند

arabic_text:
  لَمْ يَخْلُقْ مَا خَلَقَهُ لِتَشْدِيدِ سُلْطَانٍ، وَ لاَ تَخَوُّفٍ مِنْ عَوَاقِبِ زَمَانٍ، وَلاَاسْتِعَانَةٍ عَلَى نِدٍّ مُثَاوِرٍ، وَ لاَ شَرِيکٍ مُکَاثِرٍ، وَ لاَ ضِدٍّ مُنَافِرٍ؛ وَلکِنْ خَلائِقُ مَرْبُوبُونَ، وَ عِبَادٌ دَاخِرُونَ، لَمْ يَحْلُلْ فِي الْأَشْيَاءِ فَيُقَالَ: هُوَ کَائِنٌ، وَ لَمْ يَنْأَ عَنْهَا فَيُقَالَ: هُوَ مِنْهَا بَائِنٌ. لَمْ يَؤُدْهُ خَلْقُ مَا ابْتَدَأَ، وَلاتَدْبِيرُ مَاذَرَأَ، وَ لاَ وَقَفَ بِهِ عَجْزٌ عَمَّا خَلَقَ، وَ لاَ وَلَجَتْ عَلَيْهِ شُبْهَةٌ فِيمَا قَضَى وَ قَدَّرَ، بَلْ قَضَاءٌ مُتْقَنٌ، وَ عِلْمٌ مُحْکَمٌ، وَ أَمْرٌ مُبْرَمٌ. الْمَأْمُولُ مَعَ النِّقَمِ، الْمَرْهُوبُ مَعَ النِّعَمِ.


id: speech390
context_id: sn65
part_id: sp653
title: خطبه 65
large_title: خطبه 65 - در علم الهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/158
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/160
normalized_sentence:
  آفرینش موجودات در آغاز بر او سنگین نبوده، (و در ادامه راه) از تدبیر آنچه ایجاد کرده است بازنمانده، و عجز و ناتوانی، او را از آفرینش (جدید) بازنداشته است

arabic_text:
  لَمْ يَخْلُقْ مَا خَلَقَهُ لِتَشْدِيدِ سُلْطَانٍ، وَ لاَ تَخَوُّفٍ مِنْ عَوَاقِبِ زَمَانٍ، وَلاَاسْتِعَانَةٍ عَلَى نِدٍّ مُثَاوِرٍ، وَ لاَ شَرِيکٍ مُکَاثِرٍ، وَ لاَ ضِدٍّ مُنَافِرٍ؛ وَلکِنْ خَلائِقُ مَرْبُوبُونَ، وَ عِبَادٌ دَاخِرُونَ، لَمْ يَحْلُلْ فِي الْأَشْيَاءِ فَيُقَالَ: هُوَ کَائِنٌ، وَ لَمْ يَنْأَ عَنْهَا فَيُقَالَ: هُوَ مِنْهَا بَائِنٌ. لَمْ يَؤُدْهُ خَلْقُ مَا ابْتَدَأَ، وَلاتَدْبِيرُ مَاذَرَأَ، وَ لاَ وَقَفَ بِهِ عَجْزٌ عَمَّا خَلَقَ، وَ لاَ وَلَجَتْ عَلَيْهِ شُبْهَةٌ فِيمَا قَضَى وَ قَدَّرَ، بَلْ قَضَاءٌ مُتْقَنٌ، وَ عِلْمٌ مُحْکَمٌ، وَ أَمْرٌ مُبْرَمٌ. الْمَأْمُولُ مَعَ النِّقَمِ، الْمَرْهُوبُ مَعَ النِّعَمِ.


id: speech391
context_id: sn65
part_id: sp653
title: خطبه 65
large_title: خطبه 65 - در علم الهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/158
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/160
normalized_sentence:
  در آنچه فرمان داده و مقدّر ساخته، تردیدی به او راه نیافته (تا در کار خود شک کند) بلکه فرمانش متین، و علمش محکم، و کارش صحیح وبی خلل است

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 629 characters]


id: speech392
context_id: sn65
part_id: sp653
title: خطبه 65
large_title: خطبه 65 - در علم الهي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/158
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/160
normalized_sentence:
  او کسی است که (همگان) در بلاها و مشکلات چشم امید به او دوخته اند و در نعمت ها از او بیم دارند (که مبادا کفران، مایه سلب نعمت گردد)

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 629 characters]


id: speech393
context_id: sn66
part_id: sp661
title: خطبه 66
large_title: خطبه 66 - در آداب جنگ
url: http://nahj.makarem.ir/speech/161
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/161
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است درباره آداب و فنون جنگ مشهور این است که امام (علیه السلام) آن را در «لیله الهریر»

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ 

   فِي تَعْلِيمِ الحَرْبِ وَالمُقَاتَلَةِ وَالمَشْهورُ أنَّهُ قالَهُ لاِصْحَابِهِ لَيْلَةَ الهَرِيرِ، أوْ اوَّلَ اللِّقاءِ بِصِفِّينَ


id: speech394
context_id: sn66
part_id: sp662
title: خطبه 66
large_title: خطبه 66 - در آداب جنگ
url: http://nahj.makarem.ir/speech/161
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/162
normalized_sentence:
  ای مسلمانان! لباس زیرین خود را ترس از خدا (و احساس مسئولیّت دربرابر دشمنان حق) و لباس رویین خود را آرامش و خونسردی قرار دهید؛ دندان ها را بر هم بفشارید که مقاومت جمجمه ها را دربرابر ضربات دشمن بیشتر می کند

arabic_text:
  مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ! آسْتَشْعِروُا الْخَشْيَةَ، وَ تَجَلْبَبوُا السَّکِينَةَ، وَعَضُّوا عَلَى النَّوَاجِذِ، فَإِنَّهُ أَنْبَى لِلسُّيُوفِ عَنِ الْهَامِ وَأَکْمِلُوا اللاَّْمَةَ، وَقَلْقِلُوا السُّيُوفَ فِي أَغْمَادِهَا قَبْلَ سَلِّهَا وَالْحَظُوا الْخَزْرَ، وَاطْعُنُوا الشَّزْرَ، وَنَافِحُوا بِالظُّبَا، وَ صِلُوا السُّيُوفَ بِالْخُطَا.


id: speech395
context_id: sn66
part_id: sp662
title: خطبه 66
large_title: خطبه 66 - در آداب جنگ
url: http://nahj.makarem.ir/speech/161
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/162
normalized_sentence:
  زره را (با کلاه خود و ساعدبند) کامل کنید و شمشیرها را قبل از کشیدن از نیام، تکان دهید (تا به آسانی از نیام درآید)

arabic_text:
  مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ! آسْتَشْعِروُا الْخَشْيَةَ، وَ تَجَلْبَبوُا السَّکِينَةَ، وَعَضُّوا عَلَى النَّوَاجِذِ، فَإِنَّهُ أَنْبَى لِلسُّيُوفِ عَنِ الْهَامِ وَأَکْمِلُوا اللاَّْمَةَ، وَقَلْقِلُوا السُّيُوفَ فِي أَغْمَادِهَا قَبْلَ سَلِّهَا وَالْحَظُوا الْخَزْرَ، وَاطْعُنُوا الشَّزْرَ، وَنَافِحُوا بِالظُّبَا، وَ صِلُوا السُّيُوفَ بِالْخُطَا.


id: speech396
context_id: sn66
part_id: sp662
title: خطبه 66
large_title: خطبه 66 - در آداب جنگ
url: http://nahj.makarem.ir/speech/161
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/162
normalized_sentence:
  با خشم و بی اعتنایی به دشمن نظر افکنید و به هرسو حمله کنید و ضربه بزنید (تا غافلگیر نشوید)؛ از فاصله نزدیک با لبه تیز شمشیر، حمله کنید و با پیش نهادن گام، شمشیر را به دشمن برسانید!

arabic_text:
  مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ! آسْتَشْعِروُا الْخَشْيَةَ، وَ تَجَلْبَبوُا السَّکِينَةَ، وَعَضُّوا عَلَى النَّوَاجِذِ، فَإِنَّهُ أَنْبَى لِلسُّيُوفِ عَنِ الْهَامِ وَأَکْمِلُوا اللاَّْمَةَ، وَقَلْقِلُوا السُّيُوفَ فِي أَغْمَادِهَا قَبْلَ سَلِّهَا وَالْحَظُوا الْخَزْرَ، وَاطْعُنُوا الشَّزْرَ، وَنَافِحُوا بِالظُّبَا، وَ صِلُوا السُّيُوفَ بِالْخُطَا.


id: speech397
context_id: sn66
part_id: sp663
title: خطبه 66
large_title: خطبه 66 - در آداب جنگ
url: http://nahj.makarem.ir/speech/161
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/163
normalized_sentence:
  و بدانید که شما در پیشگاه خداوند قرار دارید (اعمال شما را می بیند و در مسیر حق از شما حمایت می کند) و همراه و همگام با پسرعموی پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) هستید

arabic_text:
  وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ بِعَيْنِ اللّهِ، وَ مَعَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللّهِ [صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ] فَعَاوِدُوا الْکَرَّ، واسْتَحْيُوا مِنَ الْفَرِّ، فَإِنَّهُ عَارٌ فِي الْأَعْقَابِ، وَ نَارٌ يَوْمَ الْحِسَابِ. وَطِيبُوا عَنْ أَنْفُسِکُمْ نَفْسآ، وَامْشُوا إِلَى الْمَوْتِ مَشْيآ سُجُحاً، وَ عَلَيْکُمْ بِهذَا السَّوَادِ الْأَعْظَمِ، وَ الرِّوَاقِ الْمُطَنَّبِ، فَاضْرِبُوا ثَبَجَهُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ کَامِنٌ فِي کِسْرِهِ، وَ قَدْ قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَدآ، وَ أَخَّرَ لِلنُّکُوصِ رِجْلاً. فَصَمْدآ صَمْدآ! حَتَّى يَنْجَلِىَ لَکُمْ عَمُودُ الْحَقِّ (وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ، وَ اللّهُ مَعَکُمْ وَلَنْ يَتِرَکُمْ أَعْمَالَکُمْ).


id: speech398
context_id: sn66
part_id: sp663
title: خطبه 66
large_title: خطبه 66 - در آداب جنگ
url: http://nahj.makarem.ir/speech/161
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/163
normalized_sentence:
  پی درپی (بر دشمن) حمله کنید! و از فرار، شرم نمایید! چراکه فرار از جهاد، ننگی است که در نسل های آینده شما نیز می ماند و آتشی است که در روز حساب، دامان شما را می گیرد! با آغوش باز از شهادت استقبال کنید و با آرامش به سوی آن گام بردارید

arabic_text:
  وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ بِعَيْنِ اللّهِ، وَ مَعَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللّهِ [صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ] فَعَاوِدُوا الْکَرَّ، واسْتَحْيُوا مِنَ الْفَرِّ، فَإِنَّهُ عَارٌ فِي الْأَعْقَابِ، وَ نَارٌ يَوْمَ الْحِسَابِ. وَطِيبُوا عَنْ أَنْفُسِکُمْ نَفْسآ، وَامْشُوا إِلَى الْمَوْتِ مَشْيآ سُجُحاً، وَ عَلَيْکُمْ بِهذَا السَّوَادِ الْأَعْظَمِ، وَ الرِّوَاقِ الْمُطَنَّبِ، فَاضْرِبُوا ثَبَجَهُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ کَامِنٌ فِي کِسْرِهِ، وَ قَدْ قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَدآ، وَ أَخَّرَ لِلنُّکُوصِ رِجْلاً. فَصَمْدآ صَمْدآ! حَتَّى يَنْجَلِىَ لَکُمْ عَمُودُ الْحَقِّ (وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ، وَ اللّهُ مَعَکُمْ وَلَنْ يَتِرَکُمْ أَعْمَالَکُمْ).


id: speech399
context_id: sn66
part_id: sp663
title: خطبه 66
large_title: خطبه 66 - در آداب جنگ
url: http://nahj.makarem.ir/speech/161
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/163
normalized_sentence:
  به این گروه انبوه و مرکز تجمّع دشمن وخیمه گاه عظیم (و پرزرق وبرق معاویه) به شدّت حمله برید و بر قلب آن بتازید! چراکه شیطان در گوشه و کنار آن پنهان شده است؛ دستی برای حمله به پیش دارد و پایی برای فرار به عقب نهاده است

arabic_text:
  وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ بِعَيْنِ اللّهِ، وَ مَعَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللّهِ [صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ] فَعَاوِدُوا الْکَرَّ، واسْتَحْيُوا مِنَ الْفَرِّ، فَإِنَّهُ عَارٌ فِي الْأَعْقَابِ، وَ نَارٌ يَوْمَ الْحِسَابِ. وَطِيبُوا عَنْ أَنْفُسِکُمْ نَفْسآ، وَامْشُوا إِلَى الْمَوْتِ مَشْيآ سُجُحاً، وَ عَلَيْکُمْ بِهذَا السَّوَادِ الْأَعْظَمِ، وَ الرِّوَاقِ الْمُطَنَّبِ، فَاضْرِبُوا ثَبَجَهُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ کَامِنٌ فِي کِسْرِهِ، وَ قَدْ قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَدآ، وَ أَخَّرَ لِلنُّکُوصِ رِجْلاً. فَصَمْدآ صَمْدآ! حَتَّى يَنْجَلِىَ لَکُمْ عَمُودُ الْحَقِّ (وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ، وَ اللّهُ مَعَکُمْ وَلَنْ يَتِرَکُمْ أَعْمَالَکُمْ).


id: speech400
context_id: sn66
part_id: sp663
title: خطبه 66
large_title: خطبه 66 - در آداب جنگ
url: http://nahj.makarem.ir/speech/161
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/163
normalized_sentence:
  محکم بایستید و مقاومت کنید! تا حق بر شما آشکار گردد «و شما برترید، خدا با شماست و از اعمال نیکتان چیزی نمی کاهد (بلکه به عالی ترین وجه آن را پاداش می دهد)»

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 633 characters]


id: speech401
context_id: sn67
part_id: sp671
title: خطبه 67
large_title: خطبه 67 - در معني انصار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/164
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/164
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که دربرابر گروهی از قریش بیان فرمود
  گفته اند: هنگامی که اخبار «سقیفه بنی ساعده» بعد از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به امام (علیه السلام) رسید حضرت پرسید: انصار (در برابر پیشنهاد خلافت برای مهاجرین) چه گفتند پاسخ دادند: انصار گفتند که زمامداری از ما انتخاب شود و زمامداری از شما (و امر خلافت، در میان ما دو گروه به طور مساوی باید تقسیم شود!) در این هنگام امام (علیه السلام) این سخنان را ایراد فرمود

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  قَالُوا: لَمّا انْتَهَتْ إلى أمِيرِالمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) أنْبَاءُ السَّقِيفَةِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ (صلي الله عليه و آله)، قالَ (عليه السلام): مَا قَالَتِ الأنْصَارُ؟ قَالُوا: قَالَتْ: مِنّا أمِيْرٌ، وَمِنْکُمْ أمِيرٌ؛ قَالَ (عليه السلام):
  فَهَلاَّ احْتَجَجْتُمْ عَلَيْهِمْ بِأَنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَصَّى بِأَنْ يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَ يُتَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ؟ قالوا: و ما فى هذا من الحجّة عليهم؟ فقال (عليه السلام): لَوْ کَانَتِ الْإِمَامَةُ [الامارة] فِيهِمْ لَمْ تَکُنِ الْوَصِيَّةُ بِهِمْ. ثم قال (عليه السلام): فَمَاذَا قَالَتْ قُرَيْشٌ؟ قَالوا: احتَجّت بأَنّها شجرةُ الرّسول (صلي الله عليه و آله) فقال (عليه السلام): احْتَجُّوا بِالشَّجَرَةِ وَ أَضَاعُوا الثَّمَرَةَ.


id: speech402
context_id: sn67
part_id: sp671
title: خطبه 67
large_title: خطبه 67 - در معني انصار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/164
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/164
normalized_sentence:
  چرا دربرابر آن ها (یعنی انصار که تقاضا داشتند خلیفه ای از ما و خلیفه ای از مهاجرین باشدبه این حدیث) استدلال نکردید که پیامبر (صلی الله علیه و آله) درباره آن ها (انصار) فرمود: «با نیکان آن ها به نیکی رفتار کنید و از بدان آن ها درگذرید» حاضران عرض کردند:«این چه دلیلی بر ضدّ آن ها می شود» امام (علیه السلام) فرمود: «اگر حکومت و زمامداری در میان آن ها بود، سفارش درباره آن ها (به مهاجران) معنا نداشت»

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  قَالُوا: لَمّا انْتَهَتْ إلى أمِيرِالمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) أنْبَاءُ السَّقِيفَةِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ (صلي الله عليه و آله)، قالَ (عليه السلام): مَا قَالَتِ الأنْصَارُ؟ قَالُوا: قَالَتْ: مِنّا أمِيْرٌ، وَمِنْکُمْ أمِيرٌ؛ قَالَ (عليه السلام):
  فَهَلاَّ احْتَجَجْتُمْ عَلَيْهِمْ بِأَنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَصَّى بِأَنْ يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَ يُتَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ؟ قالوا: و ما فى هذا من الحجّة عليهم؟ فقال (عليه السلام): لَوْ کَانَتِ الْإِمَامَةُ [الامارة] فِيهِمْ لَمْ تَکُنِ الْوَصِيَّةُ بِهِمْ. ثم قال (عليه السلام): فَمَاذَا قَالَتْ قُرَيْشٌ؟ قَالوا: احتَجّت بأَنّها شجرةُ الرّسول (صلي الله عليه و آله) فقال (عليه السلام): احْتَجُّوا بِالشَّجَرَةِ وَ أَضَاعُوا الثَّمَرَةَ.


id: speech403
context_id: sn67
part_id: sp671
title: خطبه 67
large_title: خطبه 67 - در معني انصار
url: http://nahj.makarem.ir/speech/164
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/164
normalized_sentence:
  سپس فرمود: «قریش به چه چیز استدلال کردند» عرض کردند: «دلیل آن ها (برای اولویّت خود در امر خلافت) این بود که آنان از شجره رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هستند (و از خویشاوندان او)» فرمود: «آن ها به شجره استدلال کردند اما ثمره را ضایع ساختند!» (اگر خویشاوند پیامبر (صلی الله علیه و آله) بودن، دلیل بر اولویّت است، اهل بیت او بودن، به طریق اولی دلیل بر این امر خواهد بود)

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  قَالُوا: لَمّا انْتَهَتْ إلى أمِيرِالمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) أنْبَاءُ السَّقِيفَةِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ (صلي الله عليه و آله)، قالَ (عليه السلام): مَا قَالَتِ الأنْصَارُ؟ قَالُوا: قَالَتْ: مِنّا أمِيْرٌ، وَمِنْکُمْ أمِيرٌ؛ قَالَ (عليه السلام):
  فَهَلاَّ احْتَجَجْتُمْ عَلَيْهِمْ بِأَنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَصَّى بِأَنْ يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَ يُتَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ؟ قالوا: و ما فى هذا من الحجّة عليهم؟ فقال (عليه السلام): لَوْ کَانَتِ الْإِمَامَةُ [الامارة] فِيهِمْ لَمْ تَکُنِ الْوَصِيَّةُ بِهِمْ. ثم قال (عليه السلام): فَمَاذَا قَالَتْ قُرَيْشٌ؟ قَالوا: احتَجّت بأَنّها شجرةُ الرّسول (صلي الله عليه و آله) فقال (عليه السلام): احْتَجُّوا بِالشَّجَرَةِ وَ أَضَاعُوا الثَّمَرَةَ.


id: speech404
context_id: sn68
part_id: sp681
title: خطبه 68
large_title: خطبه 68 - پس از شهادت محمد بن ابي بکر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/165
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/165
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که آن را پس از این که فرمان حکومت مصر را به محمّد بن ابی بکر داد و او در صحنه مبارزه با دشمن مغلوب و کشته شد، ایراد فرمود
  من می خواستم هاشم بن عتبه (مرقال) را زمامدار مصر کنم و اگر او را والی آن منطقه کرده بودم، عرصه را بر آن ها (لشکر معاویه) خالی نمی گذاشت و به آن ها فرصت نمی داد (ولی فشار گروهی از افراد مانع شد) با این حال، من محمّد بن ابی بکر را نکوهش نمی کنم، زیرا او مورد علاقه من بود و در دامان من پرورش یافت

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمَّا قَلَّدَ مُحَمَّدَ بْنَ أبِي بَکْرٍ مِصْرَ، فَمُلِکَتْ عَلَيْهِ وَقُتِلَ
  وَ قَدْ أَرَدْتُ تَوْلِيَةَ مِصْرَ هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ، وَ لَوْ وَلَّيْتُهُ إِيَّاهَا لَمَّا خَلَّى لَهُمُ الْعَرْصَةَ، وَلاَ أَنْهَزَهُمُ الْفُرْصَةَ، بِلاَ ذَمٍّ لِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِيبَکْرٍ، وَ لَقَدْ کَانَ إِلَىَّ حَبِيبآ، وَ کَانَ لِي رَبِيباً.


id: speech405
context_id: sn69
part_id: sp691
title: خطبه 69
large_title: خطبه 69 - سرزنش ياران
url: http://nahj.makarem.ir/speech/166
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/166
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در ملامت و توبیخ بعضی از یارانش فرموده است
  چقدر با شما مدارا کنم! همچون مدارا کردن با شتران تازه کار که از سنگینی بار، پشتشان مجروح می شود! و یا همچون جامه کهنه و فرسوده ای که هرگاه گوشه ای از آن را بدوزند ازسوی دیگر پاره می شود! هر زمان گروهی از لشکریان شام به شمانزدیک می شوند، هر یک از شما در را به روی خود می بندد وهمچون سوسمار در لانه خود می خزد و یا همانند کفتار که در خانه خویش پنهان شده، مخفی می گردد

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي تَوبِيخِ بَعْضِ أصْحَابِهِ
  کَمْ أُدَارِيکُمْ کَمَا تُدَارَى الْبِکَارُ الْعَمِدَةُ، وَ الثِّيَابُ الْمُتَدَاعِيَةُ! کُلَّمَا حِيصَتْ مِنْ جَانِبٍ تَهَتَّکَتْ مِنْ آخَرَ، کُلَّمَا أَطَلَّ عَلَيْکُمْ مَنْسِرٌ مِنْ مَنَاسِرِ أَهْلِ الشَّامِ أَغْلَقَ کُلُّ رَجُلٍ مِنْکُمْ بَابَهُ، وَ انْجَحَرَ انْجِحَارَ الضَّبَّةِ فِي جُحْرِهَا وَ الضَّبُعِ فِي وِجَارِهَا. الذَّلِيلُ وَ اللّهِ مَنْ نَصَرْتُمُوهُ! وَ مَنْ رُمِيَ بِکُمْ فَقَدْرُمِيَبَأَفْوَقَ نَاصِلٍ.إِنَّکُمْ ـ وَاللّهِ ـ لَکَثِيرٌ فِي الْبَاحَاتِ، قَلِيلٌ تَحْتَ الرَّايَاتِ. وَإِنِّي لَعَالِمٌ بِمَا يُصْلِحُکُمْ، وَيُقيمُ أَوَدَکُمْ، وَلکِنِّي لاَ أَرَى إِصْلاَحَکُمْ بِإِفْسَادِ نَفْسِي. أَضْرَعَ اللّهُ خُدُودَکُمْ، وَ أَتْعَسَ جُدُودَکُمْ! لاتَعْرِفُونَ الْحَقَّ کَمَعْرِفَتِکُمُ الْبَاطِلَ، وَلا تُبْطِلُونَ الْبَاطِلَ کَإِبْطَالِکُمُ الْحَقَّ!


id: speech406
context_id: sn69
part_id: sp691
title: خطبه 69
large_title: خطبه 69 - سرزنش ياران
url: http://nahj.makarem.ir/speech/166
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/166
normalized_sentence:
  به خداسوگند!ذلیل،آن کسی است که شما یاور او باشید، وآن کس که به وسیله شما (به سوی دشمن) تیراندازی کند، همچون کسی است که تیری بی پیکان وبدون پایه رهاسازد

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي تَوبِيخِ بَعْضِ أصْحَابِهِ
  کَمْ أُدَارِيکُمْ کَمَا تُدَارَى الْبِکَارُ الْعَمِدَةُ، وَ الثِّيَابُ الْمُتَدَاعِيَةُ! کُلَّمَا حِيصَتْ مِنْ جَانِبٍ تَهَتَّکَتْ مِنْ آخَرَ، کُلَّمَا أَطَلَّ عَلَيْکُمْ مَنْسِرٌ مِنْ مَنَاسِرِ أَهْلِ الشَّامِ أَغْلَقَ کُلُّ رَجُلٍ مِنْکُمْ بَابَهُ، وَ انْجَحَرَ انْجِحَارَ الضَّبَّةِ فِي جُحْرِهَا وَ الضَّبُعِ فِي وِجَارِهَا. الذَّلِيلُ وَ اللّهِ مَنْ نَصَرْتُمُوهُ! وَ مَنْ رُمِيَ بِکُمْ فَقَدْرُمِيَبَأَفْوَقَ نَاصِلٍ.إِنَّکُمْ ـ وَاللّهِ ـ لَکَثِيرٌ فِي الْبَاحَاتِ، قَلِيلٌ تَحْتَ الرَّايَاتِ. وَإِنِّي لَعَالِمٌ بِمَا يُصْلِحُکُمْ، وَيُقيمُ أَوَدَکُمْ، وَلکِنِّي لاَ أَرَى إِصْلاَحَکُمْ بِإِفْسَادِ نَفْسِي. أَضْرَعَ اللّهُ خُدُودَکُمْ، وَ أَتْعَسَ جُدُودَکُمْ! لاتَعْرِفُونَ الْحَقَّ کَمَعْرِفَتِکُمُ الْبَاطِلَ، وَلا تُبْطِلُونَ الْبَاطِلَ کَإِبْطَالِکُمُ الْحَقَّ!


id: speech407
context_id: sn69
part_id: sp691
title: خطبه 69
large_title: خطبه 69 - سرزنش ياران
url: http://nahj.makarem.ir/speech/166
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/166
normalized_sentence:
  به خداسوگند! جمعیّت شما در میدانگاه های شهر (ومجالس بزم)زیاداست،ولی درسایه پرچم های میدان نبرد (و عرصه رزم) کم است

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  فِي تَوبِيخِ بَعْضِ أصْحَابِهِ
  کَمْ أُدَارِيکُمْ کَمَا تُدَارَى الْبِکَارُ الْعَمِدَةُ، وَ الثِّيَابُ الْمُتَدَاعِيَةُ! کُلَّمَا حِيصَتْ مِنْ جَانِبٍ تَهَتَّکَتْ مِنْ آخَرَ، کُلَّمَا أَطَلَّ عَلَيْکُمْ مَنْسِرٌ مِنْ مَنَاسِرِ أَهْلِ الشَّامِ أَغْلَقَ کُلُّ رَجُلٍ مِنْکُمْ بَابَهُ، وَ انْجَحَرَ انْجِحَارَ الضَّبَّةِ فِي جُحْرِهَا وَ الضَّبُعِ فِي وِجَارِهَا. الذَّلِيلُ وَ اللّهِ مَنْ نَصَرْتُمُوهُ! وَ مَنْ رُمِيَ بِکُمْ فَقَدْرُمِيَبَأَفْوَقَ نَاصِلٍ.إِنَّکُمْ ـ وَاللّهِ ـ لَکَثِيرٌ فِي الْبَاحَاتِ، قَلِيلٌ تَحْتَ الرَّايَاتِ. وَإِنِّي لَعَالِمٌ بِمَا يُصْلِحُکُمْ، وَيُقيمُ أَوَدَکُمْ، وَلکِنِّي لاَ أَرَى إِصْلاَحَکُمْ بِإِفْسَادِ نَفْسِي. أَضْرَعَ اللّهُ خُدُودَکُمْ، وَ أَتْعَسَ جُدُودَکُمْ! لاتَعْرِفُونَ الْحَقَّ کَمَعْرِفَتِکُمُ الْبَاطِلَ، وَلا تُبْطِلُونَ الْبَاطِلَ کَإِبْطَالِکُمُ الْحَقَّ!


id: speech408
context_id: sn69
part_id: sp691
title: خطبه 69
large_title: خطبه 69 - سرزنش ياران
url: http://nahj.makarem.ir/speech/166
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/166
normalized_sentence:
  من به خوبی می دانم چه چیزشمارااصلاح می کند وکژی های شما را راست می سازد، ولی هرگز اصلاح شما را با تباه کردن خویش جایز نمی شمرم

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 845 characters]


id: speech410
context_id: sn69
part_id: sp691
title: خطبه 69
large_title: خطبه 69 - سرزنش ياران
url: http://nahj.makarem.ir/speech/166
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/166
normalized_sentence:
  شما آن گونه که باطل را می شناسید، درباره حق شناخت ندارید وآن چنان که در ابطال حق کوشا هستید، برای از میان بردن باطل اقدام نمی کنید!

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 845 characters]


id: speech411
context_id: sn70
part_id: sp701
title: خطبه 70
large_title: خطبه 70 - در سحرگاه روزي که ضربتش زدند، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/167
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/167
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که در سحرگاه روزی که در آن ضربت خورد، بیان فرمود
  در حالی که نشسته بودم، خواب، چشمان مرا فراگرفت؛ ناگهان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بر من ظاهر شد؛ عرض کردم: ای رسول خدا! چه کژی ها و عداوت ها که از امّتت دیدم

arabic_text:
  وَقالَ عَليهِ السَّلام

  فِي سَحَرَةِ الْيَوْمِ الَّذِي ضُرِبَ فِيْهِ
  مَلَکَتْنِي عَيْنِي وَ أَنَا جَالِسٌ، فَسَنَحَ لِي رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّهِ! مَاذَا لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِکَ مِنَ الاَْوَدِ وَ اللَّدَدِ؟ فَقَالَ: «ادْعُ عَلَيْهِمْ» فَقُلْتُ: أَبْدَلَنِي اللّهُ بِهِمْ خَيْراً مِنْهُمْ، وَ أَبْدَلَهُمْ بِي شَرّاً لَهُمْ مِنِّي.


id: speech412
context_id: sn70
part_id: sp701
title: خطبه 70
large_title: خطبه 70 - در سحرگاه روزي که ضربتش زدند، فرمود
url: http://nahj.makarem.ir/speech/167
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/167
normalized_sentence:
  فرمود: آن ها را نفرین کن! عرض کردم: خداوند بهتر از آنان را به من دهد و به جای من، شخص بدی را بر آن ها مسلّط کند

arabic_text:
  وَقالَ عَليهِ السَّلام

  فِي سَحَرَةِ الْيَوْمِ الَّذِي ضُرِبَ فِيْهِ
  مَلَکَتْنِي عَيْنِي وَ أَنَا جَالِسٌ، فَسَنَحَ لِي رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّهِ! مَاذَا لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِکَ مِنَ الاَْوَدِ وَ اللَّدَدِ؟ فَقَالَ: «ادْعُ عَلَيْهِمْ» فَقُلْتُ: أَبْدَلَنِي اللّهُ بِهِمْ خَيْراً مِنْهُمْ، وَ أَبْدَلَهُمْ بِي شَرّاً لَهُمْ مِنِّي.


id: speech413
context_id: sn71
part_id: sp711
title: خطبه 71
large_title: خطبه 71 - در نکوهش مردم عراق
url: http://nahj.makarem.ir/speech/168
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/168
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) استکه در نکوهش جمعی از اهل عراق ایراد فرمودو در آن، آن ها را توبیخ می کند درباره این که وقتی پیروزی کامل، نزدیک شده بود، دست از جنگ کشیدند، سپس امام (علیه السلام) را تکذیب کردند (زیرا امام (علیه السلام) در بعضی از خطبه ها پیشگویی هایی به خصوص درباره آینده مردم عراق فرموده بود)

  امّا بعد، ای مردم عراق! شما به زن بارداری می مانید که در آخرین روزهای دوران حملش، جنین خود را سقط کند و با این حال قیّم و سرپرستش نیز بمیرد وبیوگی او به طول انجامد (سپس از دنیا برود) و میراثش را دورترین بستگانش ببرند (چراکه نتوانست فرزند سالمی به دنیا آورد)

arabic_text:
  فِي ذَمِّ أهْلِ العِرَاقِوَ فِيْها يُوَبِّخُهُمْ على تَرْکِ القِتَالِ وَ النَّصْرُ يَکادُ يَتِمُّ، ثُمَّ تَکْذِيبُهُمْ لَهُأَمَّا بَعْدُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، فَإِنَّمَا أَنْتُمْ کَالْمَرْأَةِ آلْحَامِلِ، حَمَلَتْ فَلَمَّا أَتَمَّتْ أَمْلَصَتْ وَ مَاَتَ قَيِّمُهَا، وَ طَالَ تَأَيُّمُهَا، وَ وَرِثَهَا أَبْعَدُهَا. أَمَا وَاللهِ! مَا أَتَيْتُکُمُ آخْتِيَارآ؛ وَلکِنْ جِئْتُ إِلَيْکُمْ (اتيتکم) سَوْقآ. وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّکُمْ تَقُولُونَ: عَلِيٌّ يَکْذِبُ، قَاتَلَکُمُ اللهُ تَعَالَى! فَعَلَى مَنْ أَکْذِبُ؟ أَعَلَى اللهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِهِ! أَمْ عَلَى نَبِيِّهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ! کَلاَّ وَاللهِ. لکِنَّهَا لَهْجَةٌ غِبْتُمْ عَنْهَا، وَلَمْ تَکُونُوا مِنْ أَهْلِهَا. وَيْلُ آمِّهِ کَيْلا بِغَيْرِ ثَمَنٍ! لَوْ کَانَ لَهُ وِعَاءٌ. «وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ».


id: speech414
context_id: sn71
part_id: sp711
title: خطبه 71
large_title: خطبه 71 - در نکوهش مردم عراق
url: http://nahj.makarem.ir/speech/168
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/168
normalized_sentence:
  آگاه باشید! به خدا سوگند! من به میل خود، به سوی شما نیامدم؛ بلکه حوادث اضطراری مرا به طرف شما حرکت داد

arabic_text:
  فِي ذَمِّ أهْلِ العِرَاقِوَ فِيْها يُوَبِّخُهُمْ على تَرْکِ القِتَالِ وَ النَّصْرُ يَکادُ يَتِمُّ، ثُمَّ تَکْذِيبُهُمْ لَهُأَمَّا بَعْدُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، فَإِنَّمَا أَنْتُمْ کَالْمَرْأَةِ آلْحَامِلِ، حَمَلَتْ فَلَمَّا أَتَمَّتْ أَمْلَصَتْ وَ مَاَتَ قَيِّمُهَا، وَ طَالَ تَأَيُّمُهَا، وَ وَرِثَهَا أَبْعَدُهَا. أَمَا وَاللهِ! مَا أَتَيْتُکُمُ آخْتِيَارآ؛ وَلکِنْ جِئْتُ إِلَيْکُمْ (اتيتکم) سَوْقآ. وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّکُمْ تَقُولُونَ: عَلِيٌّ يَکْذِبُ، قَاتَلَکُمُ اللهُ تَعَالَى! فَعَلَى مَنْ أَکْذِبُ؟ أَعَلَى اللهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِهِ! أَمْ عَلَى نَبِيِّهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ! کَلاَّ وَاللهِ. لکِنَّهَا لَهْجَةٌ غِبْتُمْ عَنْهَا، وَلَمْ تَکُونُوا مِنْ أَهْلِهَا. وَيْلُ آمِّهِ کَيْلا بِغَيْرِ ثَمَنٍ! لَوْ کَانَ لَهُ وِعَاءٌ. «وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ».


id: speech415
context_id: sn71
part_id: sp711
title: خطبه 71
large_title: خطبه 71 - در نکوهش مردم عراق
url: http://nahj.makarem.ir/speech/168
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/168
normalized_sentence:
  به من خبر رسیده است که (بعضی از شما) می گویید: «علی خلاف می گوید»، خدا شما را بکشد! به چه کسی دروغ بستم آیا به خدا حال آن که نخستین مومن به او بوده ام؛ یا به پیامبرش حال آن که نخستین تصدیق کننده او بوده ام

arabic_text:
  فِي ذَمِّ أهْلِ العِرَاقِوَ فِيْها يُوَبِّخُهُمْ على تَرْکِ القِتَالِ وَ النَّصْرُ يَکادُ يَتِمُّ، ثُمَّ تَکْذِيبُهُمْ لَهُأَمَّا بَعْدُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، فَإِنَّمَا أَنْتُمْ کَالْمَرْأَةِ آلْحَامِلِ، حَمَلَتْ فَلَمَّا أَتَمَّتْ أَمْلَصَتْ وَ مَاَتَ قَيِّمُهَا، وَ طَالَ تَأَيُّمُهَا، وَ وَرِثَهَا أَبْعَدُهَا. أَمَا وَاللهِ! مَا أَتَيْتُکُمُ آخْتِيَارآ؛ وَلکِنْ جِئْتُ إِلَيْکُمْ (اتيتکم) سَوْقآ. وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّکُمْ تَقُولُونَ: عَلِيٌّ يَکْذِبُ، قَاتَلَکُمُ اللهُ تَعَالَى! فَعَلَى مَنْ أَکْذِبُ؟ أَعَلَى اللهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِهِ! أَمْ عَلَى نَبِيِّهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ! کَلاَّ وَاللهِ. لکِنَّهَا لَهْجَةٌ غِبْتُمْ عَنْهَا، وَلَمْ تَکُونُوا مِنْ أَهْلِهَا. وَيْلُ آمِّهِ کَيْلا بِغَيْرِ ثَمَنٍ! لَوْ کَانَ لَهُ وِعَاءٌ. «وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ».


id: speech416
context_id: sn71
part_id: sp711
title: خطبه 71
large_title: خطبه 71 - در نکوهش مردم عراق
url: http://nahj.makarem.ir/speech/168
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/168
normalized_sentence:
  نه، به خدا سوگند! این گونه نیست (که منافقان کوردل می پندارند) بلکه آنچه گفته ام واقعیتی است که شما از آن غایب بودید (بلکه) اهل درک آن نبودید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 805 characters]


id: speech417
context_id: sn71
part_id: sp711
title: خطبه 71
large_title: خطبه 71 - در نکوهش مردم عراق
url: http://nahj.makarem.ir/speech/168
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/168
normalized_sentence:
  مادر
  آن گوینده به عزایش بنشیند! اگر آن ها ظرفیت می داشتند، این ها پیمانه ای بود (از علوم و دانش ها و معارف والا) که رایگان در اختیارشان قرار می گرفت

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 805 characters]


id: speech419
context_id: sn72
part_id: sp721
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/169
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است که طرز فرستادن صلوات و درود بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) و آل او (علیهم السلام) را به مردم یاد می دهد

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ عَلَّمَ فِيها النَّاسَ الصَّلاَةَ على النَّبِيِّ (صلي الله عليه و آله) وَ فِيها بَيَانُ صِفَاتِ اللّهِ سُبْحَانَهُ وَصِفَةُ النَّبِيِّ وَالدُّعَاءُ لَهُ


id: speech420
context_id: sn72
part_id: sp721
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/169
normalized_sentence:
  همچنین در این خطبه، بخشی از صفات خداوند سبحان و صفات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و دعا برای آن حضرت نیز آمده است

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ عَلَّمَ فِيها النَّاسَ الصَّلاَةَ على النَّبِيِّ (صلي الله عليه و آله) وَ فِيها بَيَانُ صِفَاتِ اللّهِ سُبْحَانَهُ وَصِفَةُ النَّبِيِّ وَالدُّعَاءُ لَهُ


id: speech421
context_id: sn72
part_id: sp722
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/170
normalized_sentence:
  بار خدایا! ای گستراننده گسترده ها، و ای نگهدارنده آسمان های رفیع، و ای کسی که دل ها را با فطرت های ویژه آفریدی: هم آنان که سرانجام به بدبختی گراییدند و هم آنان که سعادتمند شدند

arabic_text:
  آللَّهُمَّ دَاحِىَ الْمَدْحُوَّاتِ، وَ دَاعِمَ الْمَسْمُوکَاتِ، وَ جَابِلَ الْقُلُوبِ عَلَى فِطْرَتِهَا: شَقِيِّهَا وَ سَعِيدِهَا.


id: speech422
context_id: sn72
part_id: sp723
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/171
normalized_sentence:
  (خداوندا!) گرامی ترین درودها و پربارترین برکاتت را بر محمّد (صلی الله علیه و آله) بنده ات ورسولت بفرست! همان کسی که خاتم پیامبران پیشین بود، کسی که درهای بسته را گشود و حق را با حق آشکار ساخت

arabic_text:
  آجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِکَ، وَ نَوَامِيَ بَرَکَاتِکَ، عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ آلْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، وَآلْفَاتِحَ لِمَا آنْغَلَقَ، وَآلْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ، وَالدَّافِعِ جَيْشَاتِ آلْأَبَاطِيلِ، وَآلدَّامِغِ صَوْلاَتِ آلْأَضَالِيلِ، کَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ، قَائِمآ بَأَمْرِکَ، مُسْتَوْفِزآ فِي مَرْضَاتِکَ، غَيْرَ نَاکِلٍ عَنْ قُدُمٍ، وَلاَ وَاهٍ فِي عَزْمٍ، وَاعِيآ لِوَحْيِکَ، حَافِظآ لِعَهْدِکَ، مَاضِيآ عَلَى نَفَاذِ أَمْرِکَ؛ حَتَّى أَوْرَى قَبَسَ آلْقَابِسِ، وَأَضَاءَ الطَّرِيقَ لِلْخَابِطِ، وَ هُدِيَتْ بِهِ آلْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْضَاتِ آلْفِتَنِ وَآلاْثَامِ، وَأَقَامَ بِمُوضِحَاتِ آلْأَعْلاَمِ، وَ نَيِّرَاتِ آلْأَحْکَامِ، فَهُوَ أَمِينُکَ آلْمأْمُونُ، وَ خَازِنُ عِلْمِکَ آلْـمَخْزُونِ، وَ شَهِيدُکَ يَوْمَالدِّينِ، وَ بَعِيثُکَ بِالْحَقِّ، وَ رَسُولُکَ إِلَى آلْخَلْقِ.


id: speech423
context_id: sn72
part_id: sp723
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/171
normalized_sentence:
  غوغای باطل را دفع کرد و حملات گمراهی ها را درهم شکست و با تمام قدرت بار سنگین رسالت را بر دوش کشید، این در حالی بود که به فرمانت قیام کرد و در طریق رضا و خشنودی تو با سرعت گام برمی داشت، هرگز در این مسیر تردید به خود راه نداد و عقب گرد نکرد و عزم و اراده اش به سستی نگرایید

arabic_text:
  آجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِکَ، وَ نَوَامِيَ بَرَکَاتِکَ، عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ آلْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، وَآلْفَاتِحَ لِمَا آنْغَلَقَ، وَآلْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ، وَالدَّافِعِ جَيْشَاتِ آلْأَبَاطِيلِ، وَآلدَّامِغِ صَوْلاَتِ آلْأَضَالِيلِ، کَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ، قَائِمآ بَأَمْرِکَ، مُسْتَوْفِزآ فِي مَرْضَاتِکَ، غَيْرَ نَاکِلٍ عَنْ قُدُمٍ، وَلاَ وَاهٍ فِي عَزْمٍ، وَاعِيآ لِوَحْيِکَ، حَافِظآ لِعَهْدِکَ، مَاضِيآ عَلَى نَفَاذِ أَمْرِکَ؛ حَتَّى أَوْرَى قَبَسَ آلْقَابِسِ، وَأَضَاءَ الطَّرِيقَ لِلْخَابِطِ، وَ هُدِيَتْ بِهِ آلْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْضَاتِ آلْفِتَنِ وَآلاْثَامِ، وَأَقَامَ بِمُوضِحَاتِ آلْأَعْلاَمِ، وَ نَيِّرَاتِ آلْأَحْکَامِ، فَهُوَ أَمِينُکَ آلْمأْمُونُ، وَ خَازِنُ عِلْمِکَ آلْـمَخْزُونِ، وَ شَهِيدُکَ يَوْمَالدِّينِ، وَ بَعِيثُکَ بِالْحَقِّ، وَ رَسُولُکَ إِلَى آلْخَلْقِ.


id: speech424
context_id: sn72
part_id: sp723
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/171
normalized_sentence:
  وحی تو را با آگاهی گرفت و عهد تو را پاسداری کرد و در انجام فرمانت (با قدرت و جدیّت) پیش رفت، تا آن جا که شعله های حق را برای طالبانش برافروخت و راه را برای ناآگاهان روشن ساخت
  و دل هایی که در فتنه ها و گناهان فرو رفته بود، به برکت وجودش هدایت شد

arabic_text:
  آجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِکَ، وَ نَوَامِيَ بَرَکَاتِکَ، عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ آلْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، وَآلْفَاتِحَ لِمَا آنْغَلَقَ، وَآلْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ، وَالدَّافِعِ جَيْشَاتِ آلْأَبَاطِيلِ، وَآلدَّامِغِ صَوْلاَتِ آلْأَضَالِيلِ، کَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ، قَائِمآ بَأَمْرِکَ، مُسْتَوْفِزآ فِي مَرْضَاتِکَ، غَيْرَ نَاکِلٍ عَنْ قُدُمٍ، وَلاَ وَاهٍ فِي عَزْمٍ، وَاعِيآ لِوَحْيِکَ، حَافِظآ لِعَهْدِکَ، مَاضِيآ عَلَى نَفَاذِ أَمْرِکَ؛ حَتَّى أَوْرَى قَبَسَ آلْقَابِسِ، وَأَضَاءَ الطَّرِيقَ لِلْخَابِطِ، وَ هُدِيَتْ بِهِ آلْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْضَاتِ آلْفِتَنِ وَآلاْثَامِ، وَأَقَامَ بِمُوضِحَاتِ آلْأَعْلاَمِ، وَ نَيِّرَاتِ آلْأَحْکَامِ، فَهُوَ أَمِينُکَ آلْمأْمُونُ، وَ خَازِنُ عِلْمِکَ آلْـمَخْزُونِ، وَ شَهِيدُکَ يَوْمَالدِّينِ، وَ بَعِيثُکَ بِالْحَقِّ، وَ رَسُولُکَ إِلَى آلْخَلْقِ.


id: speech426
context_id: sn72
part_id: sp723
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/171
normalized_sentence:
  آری، او امین معتمد و گنجینه دار مخزن علوم تو و شاهد و گواه روز رستاخیز و برانگیخته ات برای بیان حقایق و فرستاده ات به سوی خلایق است

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 810 characters]


id: speech427
context_id: sn72
part_id: sp724
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/172
normalized_sentence:
  پروردگارا! جایگاهی وسیع برای او در سایه لطف خود بگشای و از فضل وکرمت پاداش مضاعف به او مرحمت کن؛ خداوندا! کاخ پرشکوه او را از هر بنایی برتر ساز و مقام او را در پیشگاه خود گرامی دار؛ خداوندا! نور او را (در سراسر جهان) کامل گردان و پاداش رسالتش را پذیرش شهادت (و شفاعت در حقّ امّت) و قبول گفتار او قرار ده؛ (چراکه او) دارای منطق عادلانه و سخنان جداکننده حق از باطل بود

arabic_text:
  آللّهُمَّ آفْسَحْ لَهُ مَفْسَحآ فِي ظِلِّکَ؛ وَآجْزِهِ مُضَاعَفَاتِ آلْخَيْرِ مِنْ فَضْلِکَ. آللّهُمَّ وَ أَعْلِ عَلَى بِنَاءِ آلْبَانِينَ بِنَاءَهُ، وَ أَکْرِمْ لَدَيْکَ مَنْزِلَتَهُ، وَأَتْمِمْ لَهُ نُورَهُ، وَآجْزِهِ مِنِ آبْتِعَاثِکَ لَهُ مَقْبُولَ آلشَّهَادَةِ، مَرْضِيِّ آلْمَقَالَةِ، ذَا مَنْطِقٍ عَدْلٍ، وَخُطْبَةٍ فَصْلٍ. آللّهُمَّ آجْمَعْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُ فِي بَرْدِ آلْعَيْشِ وَقَرَارِ النِّعْمَةِ، وَمُنَى الشَّهَوَاتِ، وَأَهْوَاءِ اللَّذَّاتِ، وَ رَخَاءِ الدَّعَةِ، وَ مُنْتَهَى الطُّمَأْنِينَةِ، وَتُحَفِ آلْکَرَامَةِ.


id: speech428
context_id: sn72
part_id: sp724
title: خطبه 72
large_title: خطبه 72 - درود بر پيامبر
url: http://nahj.makarem.ir/speech/169
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/172
normalized_sentence:
  خداوندا! ما را در کنار آن پیامبر بزرگ قرار ده، در جایی که زندگانی اش خوش و نعمتش جاودان و آرزوهایش مطلوب و لذّاتش خواستنی است؛ آن هم درکمال آرامش و نهایت اطمینان و توام با هدایای پرارزش

arabic_text:
  آللّهُمَّ آفْسَحْ لَهُ مَفْسَحآ فِي ظِلِّکَ؛ وَآجْزِهِ مُضَاعَفَاتِ آلْخَيْرِ مِنْ فَضْلِکَ. آللّهُمَّ وَ أَعْلِ عَلَى بِنَاءِ آلْبَانِينَ بِنَاءَهُ، وَ أَکْرِمْ لَدَيْکَ مَنْزِلَتَهُ، وَأَتْمِمْ لَهُ نُورَهُ، وَآجْزِهِ مِنِ آبْتِعَاثِکَ لَهُ مَقْبُولَ آلشَّهَادَةِ، مَرْضِيِّ آلْمَقَالَةِ، ذَا مَنْطِقٍ عَدْلٍ، وَخُطْبَةٍ فَصْلٍ. آللّهُمَّ آجْمَعْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُ فِي بَرْدِ آلْعَيْشِ وَقَرَارِ النِّعْمَةِ، وَمُنَى الشَّهَوَاتِ، وَأَهْوَاءِ اللَّذَّاتِ، وَ رَخَاءِ الدَّعَةِ، وَ مُنْتَهَى الطُّمَأْنِينَةِ، وَتُحَفِ آلْکَرَامَةِ.


id: speech429
context_id: sn73
part_id: sp731
title: خطبه 73
large_title: خطبه 73 - درباره مروان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/173
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/173
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام)
  که به مروان بن حکم در بصره فرمود
  اویان اخبار، چنین نقل کرده اند که «مروان بن حکم» روز جنگ جمل

  اسیر شد (و او را خدمت علی (علیه السلام) آوردند) از امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) شفاعت خواست و آن ها نزد پدر برای او شفاعت کردند و درباره عفو او سخن گفتند، امام (علیه السلام) او را آزاد فرمود

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  قَالَهُ لِمَرْوانَ بْنِ الحَکَم بِالْبَصْرَةِ
  قَالُوا: أُخِذَ مَرْوانُ بْنُ الحَکَمِ أسِيرآ يَوْمَ الجَمَلِ، فَاسْتَشْفَعَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ (عليهما السلام) اِلى أمِيرِالمُؤْمِنينَ (عليه السلام)، فَکَلَّماهُ فِيْهِ، فَخَلّى سَبِيلَهُ فَقالاَ لَهُ : يُبَايِعُکَ يا أمِيرَالمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ (عليه السلام):...
   أَوَ لَمْ يُبَايِعْنِي بَعْدَ قَتْلِ عُثْـمَانَ؟ لاَ حَاجَةَ لِي فِى بَيْعَتِهِ! إِنَّهَا کَفٌّ يَهُودِيَّةٌ، لَوْ بَايَعَنِي بِکَفِّهِ لَغَدَرَ بِسُبَّتِهِ. أَمَا إِنَّ لَهُ إِمْرَةً کَلَعْقَةِ آلْکَلْبِ أَنْفَهُ، وَهُوَ أَبُوآلْأَکْبُشِ آلْأَرْبَعَةِ، وَسَتَلْقَى آلْأُمَّةُ مِنْهُ وَ مِنْ وَلَدِهِ يَوْمآ [موتآ] أَحْمَرَ!


id: speech430
context_id: sn73
part_id: sp731
title: خطبه 73
large_title: خطبه 73 - درباره مروان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/173
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/173
normalized_sentence:
  آن دو بزرگوار عرض کردند: ای امیرمومنان! اجازه می دهید او با شما بیعت کند امام (علیه السلام) این خطبه را ایراد فرمود

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  قَالَهُ لِمَرْوانَ بْنِ الحَکَم بِالْبَصْرَةِ
  قَالُوا: أُخِذَ مَرْوانُ بْنُ الحَکَمِ أسِيرآ يَوْمَ الجَمَلِ، فَاسْتَشْفَعَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ (عليهما السلام) اِلى أمِيرِالمُؤْمِنينَ (عليه السلام)، فَکَلَّماهُ فِيْهِ، فَخَلّى سَبِيلَهُ فَقالاَ لَهُ : يُبَايِعُکَ يا أمِيرَالمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ (عليه السلام):...
   أَوَ لَمْ يُبَايِعْنِي بَعْدَ قَتْلِ عُثْـمَانَ؟ لاَ حَاجَةَ لِي فِى بَيْعَتِهِ! إِنَّهَا کَفٌّ يَهُودِيَّةٌ، لَوْ بَايَعَنِي بِکَفِّهِ لَغَدَرَ بِسُبَّتِهِ. أَمَا إِنَّ لَهُ إِمْرَةً کَلَعْقَةِ آلْکَلْبِ أَنْفَهُ، وَهُوَ أَبُوآلْأَکْبُشِ آلْأَرْبَعَةِ، وَسَتَلْقَى آلْأُمَّةُ مِنْهُ وَ مِنْ وَلَدِهِ يَوْمآ [موتآ] أَحْمَرَ!


id: speech431
context_id: sn73
part_id: sp731
title: خطبه 73
large_title: خطبه 73 - درباره مروان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/173
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/173
normalized_sentence:
  مگر او (مروان) پس از قتل عثمان با من بیعت نکرد من نیازی به بیعت او ندارم، دست او دست یهودی است! اگر (امروز) با دستش بیعت کند (فردا) با پشت خود پیمانش را بر باد می دهد

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  قَالَهُ لِمَرْوانَ بْنِ الحَکَم بِالْبَصْرَةِ
  قَالُوا: أُخِذَ مَرْوانُ بْنُ الحَکَمِ أسِيرآ يَوْمَ الجَمَلِ، فَاسْتَشْفَعَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ (عليهما السلام) اِلى أمِيرِالمُؤْمِنينَ (عليه السلام)، فَکَلَّماهُ فِيْهِ، فَخَلّى سَبِيلَهُ فَقالاَ لَهُ : يُبَايِعُکَ يا أمِيرَالمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ (عليه السلام):...
   أَوَ لَمْ يُبَايِعْنِي بَعْدَ قَتْلِ عُثْـمَانَ؟ لاَ حَاجَةَ لِي فِى بَيْعَتِهِ! إِنَّهَا کَفٌّ يَهُودِيَّةٌ، لَوْ بَايَعَنِي بِکَفِّهِ لَغَدَرَ بِسُبَّتِهِ. أَمَا إِنَّ لَهُ إِمْرَةً کَلَعْقَةِ آلْکَلْبِ أَنْفَهُ، وَهُوَ أَبُوآلْأَکْبُشِ آلْأَرْبَعَةِ، وَسَتَلْقَى آلْأُمَّةُ مِنْهُ وَ مِنْ وَلَدِهِ يَوْمآ [موتآ] أَحْمَرَ!


id: speech434
context_id: sn74
part_id: sp741
title: خطبه 74
large_title: خطبه 74 - هنگام بيعت کردن اعضاء شورا با عثمان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/174
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/174
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است
  هنگامی که گروهی از مردم تصمیم گرفته بودند، با عثمان بیعت کنند
  شما خوب می دانید که من از هرکس، به امر خلافت شایسته ترم (ولی به دلیل نیّات سوئ خود و این که مرا در مسیر منافع شخصی خود نمی بینید، مانع شدید) ولی به خدا سوگند! تا هنگامی که اوضاع مسلمین روبه راه باشد (و عثمان راه سلامت را پیش گیرد) و تنها به من ستم شود، سکوت اختیار می کنم تا از این طریق پاداش و فضل الهی را به دست آورم و دربرابر زر و زیورهایی که شما برای آن با یکدیگر رقابت دارید، پارسایی ورزیده باشم

arabic_text:
  وَمِن خُطبَةٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمّا عَزَمُوا عَلى بَيْعَةِ عُثْمَانَ
  لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَحَقُّ النَّاسِ بِهَا مِنْ غَيْرِي؛ وَ وَاللهِ لَأُسْلِمَنَّ مَا سَلِمَتْ أُمُورُ آلْمُسْلِمِينَ؛ وَلَمْ يَکُنْ فِيهَا جَوْرٌ إِلاَّ عَلَيَّ خَاصَّةً، آلْـتِـمَاسآ لِأَجْرِ ذلِکَ وَ فَضْلِهِ، وَ زُهْدآ فِيمَا تَنَا فَسْتُمُوهُ مِنْ زُخْرُفِهِ وَ زِبْرِجِهِ.


id: speech435
context_id: sn75
part_id: sp751
title: خطبه 75
large_title: خطبه 75 - پاسخ به اتهامي ناروا
url: http://nahj.makarem.ir/speech/175
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/175
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  هنگامی که به امام (علیه السلام) خبر رسید که بنی امیّه او را متّهم به شرکت در قتل عثمان کرده اند، این سخن را ایراد فرمود (و به این اتّهام پاسخ گفت)
  آیا آگاهی بنی امیّه از (روحیات و صفات) من، آنان را از عیب جویی درباره من بازنداشته و آیا سابقه من (در اسلام) این افراد نادان را از گمان بد در حقّ من مانع نشده است! پند و اندرز الهی از گفتار من رساتر است (ولی آن ها به اندرزهای الهی نیز گوش فرانمی دهند) من با مارقین (آنان که از دین خدا خارج شده اند) محاجّه می کنم و دشمن آشتی ناپذیر پیمان شکنان و تردیدکنندگان (در حقایق اسلام) هستم

arabic_text:
  وَمِن کلامٍ لَهَ عَلَيهِ السَّلامُ

  لَمّا بَلَغَهُ اتِّهامُ بَنِي أُمَيَّةَ لَهُ بِالمُشَارَکَةِ فِي دَمِ عُثْمانَ
  أَوَلَمْ يَنْهَ بَنِي أُمَيَّةَ عِلْمُهَا بِي عَنْ قَرْفِي؟ أَوَ مَا وَزَعَ آلْجُهَّالُ سَابِقَتِي عَنْ تُهَمَتِي؟! وَ لَمَا وَعَظَهُمُ اللّهُ بِهِ أَبْلَغُ مِنْ لِسَانِي. أَنَا حَجِيجُ آلْمَارِقِينَ، وَ خَصِيمُ النَّاکِثِينَ آلْمُرْتَابِينَ، وَ عَلَى کِتَابِ اللّهِ تُعْرَضُ آلْأَمْثَالُ، وَ بِمَا فِي الصُّدُورِ تُجَازَى آلْعِبَادُ!


id: speech437
context_id: sn76
part_id: sp761
title: خطبه 76
large_title: خطبه 76 - اندرز
url: http://nahj.makarem.ir/speech/176
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/176
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام)
  که به عنوان تشویق و تحریک مردم به عمل صالح ایراد شده است
  خدا رحمت کند کسی را که چون سخنان حکیمانه ای بشنود، خوب فراگیرد و هنگامی که به سوی هدایت راهنمایی شود، پذیرا گردد؛ دست به دامن هادی و رهبری زند و (در پرتو هدایتش) نجات یابد

arabic_text:
  وَ مِن خُطبَةٍ لَهُ عَليهِ السَّلامُ

  فِي الحَثِّ على العَمَلِ الصّالِحِ
  رَحِمَ اللّهُ آمْرَأً [عبدآ] سَمِعَ حُکْمآ فَوَعَى، وَ دُعِيَ إِلَى رَشَادٍ فَدَنَا، وَ أَخَذَ بِحُجْزَةِ هَادٍ فَنَجَا. رَاقَبَ رَبَّهُ، وَ خَافَ ذَنْبَهُ، قَدَّمَ خَالِصآ، وَ عَمِلَ صَالِحآ. آکْتَسَبَ مَذْخُورآ، وَ آجْتَنَبَ مَحْذُورآ، وَ رَمَى غَرَضآ، وَ أَحْرَزَ عِوَضآ. کَابَرَ هَوَاهُ، وَ کَذَّبَ مُنَاهُ. جَعَلَ الصَّبْرَ مَطِيَّةَ نَجَاتِهِ، وَ التَّقْوَى عُدَّةَ وَفَاتِهِ. رَکِبَ الطَّرِيقَةَ آلْغَرَّاءَ، وَ لَزِمَ آلْـمَحَجَّةَ آلْبَيْضَاءَ. آغْتَنَمَ آلْمَهَلَ، وَ بَادَرَ الْأَجَلَ، وَ تَزَوَّدَ مِنَ آلْعَمَلِ.


id: speech445
context_id: sn76
part_id: sp761
title: خطبه 76
large_title: خطبه 76 - اندرز
url: http://nahj.makarem.ir/speech/176
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/176
normalized_sentence:
  این چند روز زندگی را غنیمت شمرد و پیش از آن که اجلش فرارسد، خویش را آماده کند و از اعمال نیک توشه برگیرد

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 601 characters]


id: speech446
context_id: sn77
part_id: sp771
title: خطبه 77
large_title: خطبه 77 - نکوهش رفتار بني اميه با آن حضرت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/177
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/177
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که آن را در زمان عثمان، هنگامی که «سعید بن عاص» حق مسلّم امام (علیه السلام) را از بیت المال (به منظور قرار دادن آن حضرت در تنگناهای اقتصادی) دریغ داشت، بیان فرمود
  بنی امیّه از میراث محمّد (صلی الله علیه و آله) جز مقدار کمی در اختیار من نمی گذارند، به اندازه یک بار دوشیدن شیر شتر

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  وَذلِکَ حِيْنَ مَنَعَهُ سَعِيْدُ بْنُ العَاصِ حَقَّهُ
  إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ لَيُفَوِّقُونَنِى تُرَاثَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ تَفْوِيقآ، وَاللّهِ لَئِنْ بَقِيتُ لَهُمْ لَأَنْفُضَنَّهُمْ نَفْضَ اللَّحَّامِ الْوِذَامَ التَّرِبَةَ!


id: speech447
context_id: sn77
part_id: sp771
title: خطبه 77
large_title: خطبه 77 - نکوهش رفتار بني اميه با آن حضرت
url: http://nahj.makarem.ir/speech/177
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/177
normalized_sentence:
  به خدا سوگند! اگر زنده بمانم آن ها را از صحنه حکومت اسلامی بیرون خواهم ریخت، همان گونه که قصّاب اعضای درون شکم حیوان را  که به روی زمین می افتد  از خاک پاک می کند!

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  وَذلِکَ حِيْنَ مَنَعَهُ سَعِيْدُ بْنُ العَاصِ حَقَّهُ
  إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ لَيُفَوِّقُونَنِى تُرَاثَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ تَفْوِيقآ، وَاللّهِ لَئِنْ بَقِيتُ لَهُمْ لَأَنْفُضَنَّهُمْ نَفْضَ اللَّحَّامِ الْوِذَامَ التَّرِبَةَ!


id: speech448
context_id: sn78
part_id: sp781
title: خطبه 78
large_title: خطبه 78 - نيايش 1
url: http://nahj.makarem.ir/speech/178
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/178
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است
  که با آن به درگاه خداوند دعا می کرد
  (و سرمشق مهمّی برای مردم در آن نهفته است)
  بار خدایا! آنچه تو از من به آن آگاه تری بر من ببخشای و اگر بار دیگر به سوی آن بازگردم، تو نیز آمرزش خود را بر من بازگردان

arabic_text:
  مِنْ دُعَاءٍ لَهُ (عليه السلام)

  مِنْ کَلِمَاتٍ کانَ (عليه السلام) يَدْعُو بِهَا
  آللّهُمَّ آغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ. آللّهُمَّ آغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي، وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي. آللّهُمَّ آغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْکَ بِلِسَاني، ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي. آللّهُمَّ آغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ، وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ، وَ شَهَوَاتِ آلْجَنَانِ، وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ.


id: speech449
context_id: sn78
part_id: sp781
title: خطبه 78
large_title: خطبه 78 - نيايش 1
url: http://nahj.makarem.ir/speech/178
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/178
normalized_sentence:
  خداوندا! آنچه از کارهای نیک بر آن تصمیم گرفتم و بر آن عهد و پیمان بستم، ولی درباره آن، وفایی از من ندیدی، بر من ببخش

arabic_text:
  مِنْ دُعَاءٍ لَهُ (عليه السلام)

  مِنْ کَلِمَاتٍ کانَ (عليه السلام) يَدْعُو بِهَا
  آللّهُمَّ آغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ. آللّهُمَّ آغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي، وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي. آللّهُمَّ آغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْکَ بِلِسَاني، ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي. آللّهُمَّ آغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ، وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ، وَ شَهَوَاتِ آلْجَنَانِ، وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ.


id: speech451
context_id: sn78
part_id: sp781
title: خطبه 78
large_title: خطبه 78 - نيايش 1
url: http://nahj.makarem.ir/speech/178
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/178
normalized_sentence:
  پروردگارا! نگاه های اشارت آمیز (زیان بار) و سخنان بی فایده و خواسته های نابجای دل و لغزش های زبان مرا عفو فرما!

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 481 characters]


id: speech452
context_id: sn79
part_id: sp791
title: خطبه 79
large_title: خطبه 79 - پاسخ اخترشناس
url: http://nahj.makarem.ir/speech/179
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/179
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام) است هنگامی که آماده حرکت برای نبرد با خوارج بود، یکی از یارانش عرض کرد: «ای امیرمومنان! از آن می ترسم که اگر در این ساعت حرکت کنی، به مراد خویش نرسی؛ این سخن را که می گویم به وسیله علم نجوم به دست آورده ام»

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)  

   قالَهُ لِبَعْضِ أَصْحابِهِ لَمّا عَزَمَ عَلَى المَسِيرِ إِلَى الْخَوارِجِ وَ قَدْ قالَ لَهُ: إِنْ سِرْتَ يا أمِيرَالمُؤمِنِين فِي هذَا الْوَقْتِ خَشِيتُ أَلاَّ تَظْفَرَ بِمُرادِکَ مِنْ طَرِيقِ عِلْمِ النُّجومِ. فَقالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ...


id: speech454
context_id: sn79
part_id: sp792
title: خطبه 79
large_title: خطبه 79 - پاسخ اخترشناس
url: http://nahj.makarem.ir/speech/179
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/180
normalized_sentence:
  آیا گمان می کنی که می توانی به آن ساعتی رهنمون شوی که هرگاه کسی در آن ساعت حرکت کند، با حادثه بدی روبرو نخواهد شد و از آن ساعت برحذر داری که هرکس در آن حرکت می کند، زیان می بیند کسی که تو را در این گفتار تصدیق کند قرآن را تکذیب کرده (چرا که قرآن همه این امور را ازسوی خدا می داند) و از یاری جستن از خدا در رسیدن به هدف های مطلوب و مصون ماندن از حوادث ناخوشایند، خود را بی نیاز می پندارد

arabic_text:
  أَتَزْعَمُ أَنَّکَ تَهْدِي إِلَى السَّاعَةِ الَّتِي مَنْ سَارَ فِيهَا صُرِفَ عَنْهُ السُّوءُ؟ وَ تُخَوِّفُ مِنَ السَّاعَةِ الَّتِي مَنْ سَارَ فِيهَا حَاقَ بِهِ آلضُّرُّ؟! فَمَنْ صَدَّقَکَ بِهذَا فَقَدْ کَذَّبَ آلْقُرْآنَ، وَ آسْتَغْنَى عَنِ آلاِسْتِعَانَةِ بِاللهِ فِي نَيْلِ آلْـمَحْبُوبِ وَ دَفْعِ آلْمَکْرُوهِ؛ وَ تَبْتَغِي فِي قَوْلِکَ لِلْعَامِلِ بِأَمْرِکَ أَنْ يُوَلِّيَکَ آلْحَمْدَ دُونَ رَبِّهِ، لِأَنَّکَ ـ بِزَعْمِکَ ـ أَنْتَ هَدَيْتَهُ إِلَى السَّاعَةِ الَّتِي نَالَ فِيهَا النَّفْعَ، وَ أَمِنَ الضُّرَّ!!


id: speech455
context_id: sn79
part_id: sp792
title: خطبه 79
large_title: خطبه 79 - پاسخ اخترشناس
url: http://nahj.makarem.ir/speech/179
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/180
normalized_sentence:
  تو می خواهی با این ادّعا، کسانی که به دستورت عمل می کنند، تو را ستایش کنند نه پروردگار خود را؛ زیرا  به گمان خود  تو آن ها را به ساعتی که در آن به مقصود می رسند و از زیان برکنار می مانند، هدایت کرده ای! (چه پندار باطلی!)

arabic_text:
  أَتَزْعَمُ أَنَّکَ تَهْدِي إِلَى السَّاعَةِ الَّتِي مَنْ سَارَ فِيهَا صُرِفَ عَنْهُ السُّوءُ؟ وَ تُخَوِّفُ مِنَ السَّاعَةِ الَّتِي مَنْ سَارَ فِيهَا حَاقَ بِهِ آلضُّرُّ؟! فَمَنْ صَدَّقَکَ بِهذَا فَقَدْ کَذَّبَ آلْقُرْآنَ، وَ آسْتَغْنَى عَنِ آلاِسْتِعَانَةِ بِاللهِ فِي نَيْلِ آلْـمَحْبُوبِ وَ دَفْعِ آلْمَکْرُوهِ؛ وَ تَبْتَغِي فِي قَوْلِکَ لِلْعَامِلِ بِأَمْرِکَ أَنْ يُوَلِّيَکَ آلْحَمْدَ دُونَ رَبِّهِ، لِأَنَّکَ ـ بِزَعْمِکَ ـ أَنْتَ هَدَيْتَهُ إِلَى السَّاعَةِ الَّتِي نَالَ فِيهَا النَّفْعَ، وَ أَمِنَ الضُّرَّ!!


id: speech456
context_id: sn79
part_id: sp793
title: خطبه 79
large_title: خطبه 79 - پاسخ اخترشناس
url: http://nahj.makarem.ir/speech/179
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/181
normalized_sentence:
  ای مردم! از فرا گرفتن علم نجوم (آنچه مربوط به پیشگویی به وسیله ستارگان است) بپرهیزید! جز به آن مقدار که در خشکی، یا دریا به وسیله آن هدایت حاصل می شود؛ چرا که نجوم به کهانت دعوت می کند و منجّم همچون کاهن است و کاهن همچون ساحر و ساحر همچون کافر است و کافر در آتش دوزخ است! حال که چنین است، به نام خدا به سوی مقصد حرکت کنید

arabic_text:
  أَيُّهَا النَّاسُ، إِيَّاکُمْ وَ تَعَلُّمَ النُّجُومِ، إِلاَّ مَا يُهْتَدَى بِهِ فِي بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ، فَإِنَّهَا تَدْعُو إِلَى آلْکَهَانَةِ، وَ آلْمُنَجِّمُ کَالْکَاهِنِ، وَ آلْکَاهِنُ کَالسَّاحِرِ، وَ السَّاحِرُ کَالْکَافِرِ! وَ آلْکَافِرُ فِي النَّارِ! سِيرُوا عَلَى آسْمِ اللهِ.


id: speech457
context_id: sn80
part_id: sp801
title: خطبه 80
large_title: خطبه 80 - نکوهش زنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/182
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/182
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام)
  که پس از جنگ «جمل» در نکوهش (بعضی از) زنان ایراد فرموده است
  ای مردم! زنان از نظر ایمان و بهره اقتصادی و موهبت عقل، کاستی هایی دارند؛ امّا کاستی ایمان آن ها، به این دلیل است که از نماز و روزه در ایّام عادت بازمی مانند، و گواه کاستی عقول آنان این است که شهادت دو نفر از آنان همچون شهادت یک مرد است، و امّا کاستی بهره اقتصادی آن ها دلیلش این است که سهم ارث آنان، نصف سهم مردان است

arabic_text:
  وَ مِن خُطبَةٍ لَهُ عَليهِ السَّلامُ

  بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ حَرْبِ الْجَمَلِ، فِي ذَمِّ النِّسَاءِ بِبَيانِ نَقْصِهِنَّ
  مَعَاشِرَ النَّاسِ، إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْإِيمَانِ، نَوَاقِصُ آلْحُظُوظِ، نَوَاقِصُ آلْعُقُولِ: فَأَمَّا نُقْصَانُ إِيمَانِهِنَّ فَقُعُودُهُنَّ عَنِ الصَّلاِةِ وَالصِّيَامِ فِي أَيَّامِ حَيْضِهِنَّ، وَ أَمَّا نُقْصَانُ عُقُولِهِنَّ فَشَهَادَةُ آمْرَأَتَيْنِ کَشَهَادَةِ الرَّجُلِ آلْوَاحِدِ، وَ أَمَّا نُقْصَانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَوَارِيثُهُنَّ عَلَى الْأَنْصَافِ مِنْ مَوَارِيثِ الرِّجَالِ. فَاتَّقُوا شِرَارَ النِّسَاءِ، وَ کُونُوا مِنْ خِيَارِهِنَّ عَلَى حَذَرٍ، وَ لاَ تُطِيعُوهُنَّ فِي آلْمَعْرُوفِ حَتَّى لاَ يَطْمَعْنَ فِي آلْمُنْکَرِ.


id: speech458
context_id: sn80
part_id: sp801
title: خطبه 80
large_title: خطبه 80 - نکوهش زنان
url: http://nahj.makarem.ir/speech/182
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/182
normalized_sentence:
  حال که چنین است از زنان بد بپرهیزید و مراقب نیکان آن ها باشید و در اعمال نیک (به صورت اطاعت بی قید و شرط) از آنان اطاعت نکنید، تا در اعمال بد، از شما انتظار پیروی نداشته باشند

arabic_text:
  وَ مِن خُطبَةٍ لَهُ عَليهِ السَّلامُ

  بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ حَرْبِ الْجَمَلِ، فِي ذَمِّ النِّسَاءِ بِبَيانِ نَقْصِهِنَّ
  مَعَاشِرَ النَّاسِ، إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْإِيمَانِ، نَوَاقِصُ آلْحُظُوظِ، نَوَاقِصُ آلْعُقُولِ: فَأَمَّا نُقْصَانُ إِيمَانِهِنَّ فَقُعُودُهُنَّ عَنِ الصَّلاِةِ وَالصِّيَامِ فِي أَيَّامِ حَيْضِهِنَّ، وَ أَمَّا نُقْصَانُ عُقُولِهِنَّ فَشَهَادَةُ آمْرَأَتَيْنِ کَشَهَادَةِ الرَّجُلِ آلْوَاحِدِ، وَ أَمَّا نُقْصَانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَوَارِيثُهُنَّ عَلَى الْأَنْصَافِ مِنْ مَوَارِيثِ الرِّجَالِ. فَاتَّقُوا شِرَارَ النِّسَاءِ، وَ کُونُوا مِنْ خِيَارِهِنَّ عَلَى حَذَرٍ، وَ لاَ تُطِيعُوهُنَّ فِي آلْمَعْرُوفِ حَتَّى لاَ يَطْمَعْنَ فِي آلْمُنْکَرِ.


id: speech459
context_id: sn81
part_id: sp811
title: خطبه 81
large_title: خطبه 81 - وارستگي و پارسائي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/183
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/183
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام)
  که درباره زهد فرموده است
  ای مردم! «زهد» همان کوتاهی آرزو، و شکر و سپاس در برابر نعمت، و پارسایی در برابر گناه است

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  فِي الزُّهْدِ
  أَيُّهَاالنَّاسُ، آلزَّهَادَةُ قِصَرُ الْأَمَلِ، وَ الشُّکْرُ عِنْدَ [عن] النِّعَمِ، وَ التَّوَرُّعُ عِنْدَ آلْـمَحَارِمِ، فَإِنْ عَزَبَ ذلِکَ عَنْکُمْ فَلاَ يَغْلِبِ آلْحَرَامُ صَبْرَکُمْ، وَ لاَ تَنْسَوْا عِنْدَالنِّعَمِ شُکْرَکُمْ، فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْکُمْ بِحُجَجٍ مُسْفِرَةٍ ظَاهِرَةٍ، وَ کُتُبٍ بَارِزَةِ آلْعُذْرِ وَاضِحَةٍ.


id: speech460
context_id: sn81
part_id: sp811
title: خطبه 81
large_title: خطبه 81 - وارستگي و پارسائي
url: http://nahj.makarem.ir/speech/183
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/183
normalized_sentence:
  و اگر نتوانستید همه این صفات را فراهم سازید، لااقل مراقب باشید حرام بر اراده و صبر شما چیره نگردد، و در برابر نعمت های الهی شکر خدا را به فراموشی نسپارید؛ چرا که خداوند با دلایل روشن و آشکار و کتب آسمانی واضح، اتمام حجّت کرده است! (و آنچه درباره زهد و شکر لازم بوده، به شما تعلیم داده است)

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)

  فِي الزُّهْدِ
  أَيُّهَاالنَّاسُ، آلزَّهَادَةُ قِصَرُ الْأَمَلِ، وَ الشُّکْرُ عِنْدَ [عن] النِّعَمِ، وَ التَّوَرُّعُ عِنْدَ آلْـمَحَارِمِ، فَإِنْ عَزَبَ ذلِکَ عَنْکُمْ فَلاَ يَغْلِبِ آلْحَرَامُ صَبْرَکُمْ، وَ لاَ تَنْسَوْا عِنْدَالنِّعَمِ شُکْرَکُمْ، فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْکُمْ بِحُجَجٍ مُسْفِرَةٍ ظَاهِرَةٍ، وَ کُتُبٍ بَارِزَةِ آلْعُذْرِ وَاضِحَةٍ.


id: speech461
context_id: sn82
part_id: sp821
title: خطبه 82
large_title: خطبه 82 - نکوهش دنيا 9
url: http://nahj.makarem.ir/speech/184
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/184
normalized_sentence:
  از سخنان امام (علیه السلام)
  که در نکوهش دنیا بیان فرمود
  من چگونه توصیف کنم سرایی را که آغاز آن سختی و مشقّت است و پایانش نیستی و فناست

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)
  فِي ذَمِّ صِفَةِ الدُّنْيا

  مَا أَصِفُ مِنْ دَارٍ أَوَّلُهَا عَنَاءٌ، وَ آخِرُهَا فَنَاءٌ! فِي حَلاَلِهَا حِسَابٌ، وَ فِي حَرَامِهَا عِقَابٌ. مَنِ آسْتَغْنَى فِيهَا فُتِنَ، وَ مَنِ آفْتَقَرَ فِيهَا حَزِنَ، وَ مَنْ سَاعَاهَا فَاتَتْهُ، وَ مَنْ قَعَدَ عَنْهَا وَ اتَتْهُ، وَ مَنْ أَبْصَرَ بِهَا بَصَّرَتْهُ، وَ مَنْ أَبْصَرَ إِلَيْهَا أَعْمَتْهُ.


id: speech462
context_id: sn82
part_id: sp821
title: خطبه 82
large_title: خطبه 82 - نکوهش دنيا 9
url: http://nahj.makarem.ir/speech/184
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/184
normalized_sentence:
  در حلالش حساب و در حرامش عقاب است؛ آن کس که در آن ثروتمند شود با انواع آزمایش ها روبه رو می شود و آن کس که فقیر گردد، محزون می شود

arabic_text:
  وَ مِنَ الْکَلَام‏ لَه‏ (عليه السلام)
  فِي ذَمِّ صِفَةِ الدُّنْيا

  مَا أَصِفُ مِنْ دَارٍ أَوَّلُهَا عَنَاءٌ، وَ آخِرُهَا فَنَاءٌ! فِي حَلاَلِهَا حِسَابٌ، وَ فِي حَرَامِهَا عِقَابٌ. مَنِ آسْتَغْنَى فِيهَا فُتِنَ، وَ مَنِ آفْتَقَرَ فِيهَا حَزِنَ، وَ مَنْ سَاعَاهَا فَاتَتْهُ، وَ مَنْ قَعَدَ عَنْهَا وَ اتَتْهُ، وَ مَنْ أَبْصَرَ بِهَا بَصَّرَتْهُ، وَ مَنْ أَبْصَرَ إِلَيْهَا أَعْمَتْهُ.


id: speech465
context_id: sn83
part_id: sp831
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/185
normalized_sentence:
  از خطبه های امام (علیه السلام) است این خطبه خطبه شگفت انگیزی است و به نام خطبه غرّائ (درخشان) نامیده می شود در این خطبه، صفات خداوند متعال بیان شده و سپس توصیه به تقوا و بعد برحذر داشتن از دنیا و سپس مسائلی مربوط به قیامت و بعد از آن آگاه ساختن مردم از آنچه در آن هستند از زرق وبرق دنیا و سپس اشاره به برتری آن حضرت در شیوه تذکّر به مردم، آمده است

arabic_text:
  وَ مِن خُطبَةٍ لَهُ عَليهِ السَّلامُ 

   وَ هِيَ الخُطْبَةُ العَجِيبَةُ وَ تُسَمّى الغَرَّاء وَ فِيها نُعوتُ اللّهِ جَلَّ شَأْنُهُ، ثُمَّ الوَصِيَّةُ بِتَقْواهُ، ثُمَّ التَّنْفِيرُ مِنَ الدُّنْيا، ثُمَّ مَا يَلْحَقُ مِنَ دُخُولِ القِيَامَةِ، ثُمَّ تَنْبِيْهُ الخَلْقِ إلى مَا هُمْ فِيْهِ مِنَ الأعْرَاضِ، ثُمَّ فَضْلُهُ (عليه السلام) فِي التَّذْکِيرِ


id: speech466
context_id: sn83
part_id: sp832
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/186
normalized_sentence:
  ستایش مخصوص خداوندی است که با قدرتش برتری یافته و با نعمتش به بندگانش نزدیک شده است! خداوندی که بخشنده هر غنیمت و فضلی است و برطرف کننده هر بلا و مصیبتی! او را ستایش می کنم بر کرم های پی درپی و نعمت های فراوانش، و به او ایمان می آورم چرا که مبدا هستی است و ظاهر و آشکار است و از وی هدایت می طلبم زیرا نزدیک و راهنماست، و از او یاری می جویم چون پیروز و تواناست، و بر او توکّل می کنم چرا که از دیگران بی نیازم کرده و یاری می دهد

arabic_text:
  آلْحََمْدُ لِلّهِ الَّذِي عَلاَ بِحَوْلِهِ، وَ دَنَا بِطَوْلِهِ، مَانِحِ کُلِّ غَنِيمَةٍ وَ فَضْلٍ، وَ کَاشِفِ کُلِّ عَظِيمَةٍ وَأَزْلٍ. أَحْمَدُهُ عَلَى عَوَاطِفِ کَرَمِهِ، وَ سَوَابِغِ نِعَمِهِ، وَ أُومِنُ بِهِ أَوَّلاً بَادِيآ، وَ أَسْتَهْدِيهِ قَرِيبآ هَادِيآ، وَ أَسْتَعِينُهُ قَاهِرآ قَادِرآ، وَ أَتَوَکَّلُ عَلَيْهِ کَافِيآ نَاصِرآ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدآ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ لِإِنْفَاذِ أَمْرِهِ، وَ إِنْهَاءِ عُذْرِهِ، وَ تَقْدِيمِ نُذُرِهِ.


id: speech468
context_id: sn83
part_id: sp832
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/186
normalized_sentence:
  او را فرستاد تا فرمانش را اجرا کند و اتمام حجّت نماید و (بندگان را در برابر سرپیچی از فرمانش) بیم دهد

arabic_text:
  آلْحََمْدُ لِلّهِ الَّذِي عَلاَ بِحَوْلِهِ، وَ دَنَا بِطَوْلِهِ، مَانِحِ کُلِّ غَنِيمَةٍ وَ فَضْلٍ، وَ کَاشِفِ کُلِّ عَظِيمَةٍ وَأَزْلٍ. أَحْمَدُهُ عَلَى عَوَاطِفِ کَرَمِهِ، وَ سَوَابِغِ نِعَمِهِ، وَ أُومِنُ بِهِ أَوَّلاً بَادِيآ، وَ أَسْتَهْدِيهِ قَرِيبآ هَادِيآ، وَ أَسْتَعِينُهُ قَاهِرآ قَادِرآ، وَ أَتَوَکَّلُ عَلَيْهِ کَافِيآ نَاصِرآ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدآ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ لِإِنْفَاذِ أَمْرِهِ، وَ إِنْهَاءِ عُذْرِهِ، وَ تَقْدِيمِ نُذُرِهِ.


id: speech469
context_id: sn83
part_id: sp833
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/187
normalized_sentence:
  ای بندگان خدا! شما را به تقوا و ترس از خدایی که مثل هایی برای بیان حقایق ذکر کرده است، سفارش می کنم! همان خداوندی که مدّت زندگی شما را معیّن فرموده است و لباس های زیبا بر شما پوشانید و زندگی پروسعت به شما بخشید؛ خدایی که حساب و شمارش را بر گرد شما قرار داد و جزا را مراقب شما کرد (تمام اعمال شما تحت حساب است و پاداش و کیفر الهی در انتظار شماست)

arabic_text:
  أُوصِِيکُمْ عِبَادَاللهِ بَتَقْوَى اللهِ الَّذِي ضَرَبَ الْأَمْثَالَ، وَ وَقَّتَ لَکُمُ آلاْجَالَ، وَ أَلْبَسَکُمُ الرِّيَاشَ، وَ أَرْفَغَ لَکُمُ الْمَعَاشَ، وَ أَحَاطَ بِکُمُ الْإِحْصَاءَ، وَ أَرْصَدَ لَکُمُ آلْجَزَاءَ، وَ آثَرَکُمْ بِالنِّعَمِ السَّوَابِغِ، وَ الرِّفَدِ الرَّوَافِغِ، وَ أَنْذَرَکُمْ بِالْحُجَجِ آلْبَوَالِغِ، فَأَحْصَاکُمْ عَدَدآ، وَ وَظَّفَ لَکُمْ مُدَدآ، فِي قَرَارِ خِبْرَةٍ، وَ دَارِ عِبْرَةٍ، أَنْتُمْ مُخْتَبَرُونَ فِيهَا، وَ مُحَاسَبوُنَ عَلَيْهَا.


id: speech470
context_id: sn83
part_id: sp833
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/187
normalized_sentence:
  همان کسی که شما را با نعمت های گسترده و بخشش های وسیع (خود) مقدّم داشته و با دلایل روشن و رسا، شما را (از نافرمانی اش) بیم داده است، تعداد شما را به خوبی می داند و مدّت های کوتاهی برای توقّف در این جهان برای شما مقرّر فرموده، جهانی که قرارگاه آزمایش و سرای عبرت است؛ در آن آزموده می شوید و در برابر اعمالی که انجام داده اید، حسابرسی خواهید شد

arabic_text:
  أُوصِِيکُمْ عِبَادَاللهِ بَتَقْوَى اللهِ الَّذِي ضَرَبَ الْأَمْثَالَ، وَ وَقَّتَ لَکُمُ آلاْجَالَ، وَ أَلْبَسَکُمُ الرِّيَاشَ، وَ أَرْفَغَ لَکُمُ الْمَعَاشَ، وَ أَحَاطَ بِکُمُ الْإِحْصَاءَ، وَ أَرْصَدَ لَکُمُ آلْجَزَاءَ، وَ آثَرَکُمْ بِالنِّعَمِ السَّوَابِغِ، وَ الرِّفَدِ الرَّوَافِغِ، وَ أَنْذَرَکُمْ بِالْحُجَجِ آلْبَوَالِغِ، فَأَحْصَاکُمْ عَدَدآ، وَ وَظَّفَ لَکُمْ مُدَدآ، فِي قَرَارِ خِبْرَةٍ، وَ دَارِ عِبْرَةٍ، أَنْتُمْ مُخْتَبَرُونَ فِيهَا، وَ مُحَاسَبوُنَ عَلَيْهَا.


id: speech471
context_id: sn83
part_id: sp834
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
normalized_sentence: دنیا آبشخورش تیره و راه ورود به این آبگاه، پرگل و لای است
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/188
arabic_text:
  فَإِننَّ الدُّنْيَا رَنِقٌ مَشْرَبُهَا، رَدِغٌ مَشْرَعُهَا، يُونِقُ مَنْظَرُهَا، وَ يُوبِقُ مَخْبَرُهَا. غُرُورٌ حَائِلٌ، وَ ضَوْءٌ آفِلٌ، وَ ظِلٌّ زَائِلٌ، وَ سِنَادٌ مَائِلٌ، حَتَّى إِذَا أَنِسَ نَافِرُهَا، وَ آطْمَأَنَّ نَاکِرُهَا، قَمَصَتْ بِأَرْجُلِهَا، وَ قَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا، وَ أَقْصَدَتْ بِأَسْهُمِهَا، وَ أَعْلَقَتِ آلْمَرْءَ أَوْهَاقَ آلْمَنِيَّةِ قَائِدَةً لَهُ إِلَى ضَنْکِ آلْمَضْجَعِ، وَ وَحْشَةِ الْمَرْجِعِ، وَ مُعَايَنَةِ آلْـمَحَلِّ وَ ثَوَابِ آلْعَمَلِ، وَ کَذلِکَ آلْخَلَفُ بِعَقْبِ السَّلَفِ، لاَ تُقْلِعُ آلْمَنِيَّةُ آخْتِرَامآ، وَ لاَ يَرْعَوِي آلْبَاقُونَ آجْتِرَامآ، يَحْتَذُونَ مِثَالا، وَ يَمْضُونَ أَرْسَالا، إِلَى غَايَةِ الِانْتِهَاءِ، وَ صَيُّورِ آلْفَنَاءِ.


id: speech473
context_id: sn83
part_id: sp834
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/188
normalized_sentence:
  فریبی است گذرا! و پرتوی است ناپایدار! و سایه ای است زوال پذیر! و تکیه گاهی است نااستوار! به گونه ای که افراد گریزان، با آن انس می گیرند و منکرانش به آن دل می بندند، ولی ناگهان همانند اسبی چموش که غافلگیرانه پاهای خود را بلند می کند و سوارش را بر زمین می کوبد، آن ها را به زمین می زند! و با دام های خود آن ها را گرفتار می سازد! و تیرهای خود را به سوی آنان پرتاب می کند! (آری) دنیا ریسمان مرگ را بر گلوی او می افکند و کشان کشان به سوی گوری تنگ و جایگاهی وحشتناک می برد! جایی که محلّ خویش را در بهشت و دوزخ می بیند و پاداش اعمال خود را مشاهده می کند و این گونه پیوسته نسل های بعد به دنبال پیشینیان در حرکت اند؛ نه مرگ از تباه
  کردن آن ها دست برمی دارد و نه بازماندگان (از سرنوشت پیشینیان عبرت می گیرند و) از گناه و عصیان روی گردان می شوند! همچون آنان عمل می کنند و همانندشان گام برمی دارند، تا به پایان جهان برسند و در مسیر فنا قرار گیرند

arabic_text:
  فَإِننَّ الدُّنْيَا رَنِقٌ مَشْرَبُهَا، رَدِغٌ مَشْرَعُهَا، يُونِقُ مَنْظَرُهَا، وَ يُوبِقُ مَخْبَرُهَا. غُرُورٌ حَائِلٌ، وَ ضَوْءٌ آفِلٌ، وَ ظِلٌّ زَائِلٌ، وَ سِنَادٌ مَائِلٌ، حَتَّى إِذَا أَنِسَ نَافِرُهَا، وَ آطْمَأَنَّ نَاکِرُهَا، قَمَصَتْ بِأَرْجُلِهَا، وَ قَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا، وَ أَقْصَدَتْ بِأَسْهُمِهَا، وَ أَعْلَقَتِ آلْمَرْءَ أَوْهَاقَ آلْمَنِيَّةِ قَائِدَةً لَهُ إِلَى ضَنْکِ آلْمَضْجَعِ، وَ وَحْشَةِ الْمَرْجِعِ، وَ مُعَايَنَةِ آلْـمَحَلِّ وَ ثَوَابِ آلْعَمَلِ، وَ کَذلِکَ آلْخَلَفُ بِعَقْبِ السَّلَفِ، لاَ تُقْلِعُ آلْمَنِيَّةُ آخْتِرَامآ، وَ لاَ يَرْعَوِي آلْبَاقُونَ آجْتِرَامآ، يَحْتَذُونَ مِثَالا، وَ يَمْضُونَ أَرْسَالا، إِلَى غَايَةِ الِانْتِهَاءِ، وَ صَيُّورِ آلْفَنَاءِ.


id: speech474
context_id: sn83
part_id: sp835
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/189
normalized_sentence:
  اوضاع این جهان ناپایدار، همچنان ادامه می یابد و زمان ها پشت سر هم، سپری می شود و رستاخیز نزدیک می گردد، در این هنگام آن ها (انسان ها) را از شکاف قبرها و آشیانه های پرندگان و لانه های درندگان و میدان های هلاکت خارج می سازند و با شتاب به سوی فرمان (و دادگاه) پروردگار حرکت می کنند، در حالی که گردن کشیده اند (و نگران سرنوشت خویش اند و هنگامی که در دادگاه الهی حضور می یابند) به صورت گروه های خاموش، صف به صف می ایستند، به گونه ای که چشم به خوبی آن ها را می بیند و صدای دعوت کننده (الهی) به آن ها می رسد؛ لباس نیاز و مسکنت و تسلیم و خضوع، بر تن پوشیده اند

arabic_text:
  حَتََّى إِذَا تَصَرَّمَتِ آلاُْمُورُ، وَ تَقَضَّتِ الدُّهُورُ، وَأَزِفَ النُّشُورُ، أَخْرَجَهُمْ مِنْ ضَرَائِحِ آلْقُبُورِ، وَ أَوْکَارِ الطُّيُورِ، وَ أَوْجِرَةِ السِّبَاعِ، وَ مَطَارِحِ آلْمَهَالِکِ، سِرَاعآ إِلَى أَمْرِهِ، مُهْطِعِينَ إِلَى مَعَادِهِ، رَعِيلا صُمُوتآ، قِيَامآ صُفُوفآ، يَنْفُذُهُمُ آلْبَصَرُ، وَ يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، عَلَيْهِمْ لَبُوسُ الِاسْتِکَانَة، وَ ضَرَعُ الِاسْتِسْلَام‏ وَ الذِّلَّةِ. قَدْ ضَلَّتِ الْحِيَلُ، وَ آنْقَطَعَ الْأَمَل‏، وَ هَوَتِ ِ الْأَفْئِدَة کَاظِمَةً، وَ خَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ مُهَيْنِمَةً، وَألْجَمَ آلْعَرَقُ، وَعَظُمَ الشَّفَقُ، وَ أُرْعِدَتِ الْأَسْمَاعُ لِزَبْرَةِ الدَّاعِي إِلَى فَصْلِ آلْخِطَابِ، وَ مُقَايَضَةِ آلْجَزَاءِ، وَ نَکَالِ آلْعِقَابِ، وَ نَوَالِ الثَّوَابِ.


id: speech478
context_id: sn83
part_id: sp835
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/189
normalized_sentence:
  گوش ها از صدای رعدآسای دعوت کننده به سوی حسابرسی پروردگار، به لرزه درآمده، و همه باید نتیجه اعمال خود را دریابند: مجازات و کیفر الهی، یا نعمت و ثواب را

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 725 characters]


id: speech479
context_id: sn83
part_id: sp836
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/190
normalized_sentence:
  آن ها بندگانی هستند که با قدرت (الهی) آفریده شده اند و بی اراده خویش پرورش داده می شوند و برای حضور (در پیشگاه خدا)، قبض روح می گردند و به قبرها سپرده می شوند و (سرانجام) به استخوان های پوسیده ای مبدّل خواهند شد و (سپس) تک و تنها برانگیخته می شوند و (در برابر اعمالشان) جزا داده خواهند شد؛ حساب هر یک، از دیگری جداست (ولی به لطف الهی در این دنیا) به آن ها مهلت کافی برای جست وجوی راه های خروج از مشکلات و مسئولیّت ها داده شده و راه وصول به سعادت به آن ها ارائه گردیده است؛ زمان کافی برای جلب رضایت پروردگار، در اختیار دارند، پرده های تاریک شک و تردیدها (با ارائه دلایل روشن از سوی پروردگار) از مقابل آن ها کنار رفته و میدان، برای تمرین و آمادگی آن ها و اندیشه بهتر و کسب آرامش (در طریق جست وجوی حقیقت) در مدّت زندگی و دوران تلاش، باز گذاشته شده است

arabic_text:
  عِبَاادٌ مَخْلُوقُونَ آقْتِدَارآ، وَ مَرْبُوبُونَ آقْتِسَارآ، وَ مَقْبُوضُونَ آحْتِضَارآ، وَ مُضَمَّنُونَ أَجْدَاثآ، وَ کَائِنُونَ رُفَاتآ، وَ مَبْعُوثُونَ أَفْرَادآ، وَ مَدِينُونَ جَزَاءً، وَ مُمَيَّزُونَ حِسَابآ، قَدْ أُمْهِلُوا فِي طَلَبِ آلْمَـخْرَجِ، وَ هُدُوا سَبِيلَ آلْمَنْهَجِ، وَ عُمِّرُوا مَهَلَ آلْمُسْتَعْتَبِ، وَ کُشِفَتْ عَنْهُمْ سُدَفُ الرَّيَبِ، وَ خُلُّوا لِمِضْمَارِ آلْجِيَادِ وَ رَوِيَّةِ الِارْتِيَادِ، وَ أَنَاةِ الْمُقْتَبِسِ آلْمُرْتَادِ، فِي مُدَّةِ الْأَجَلِ، وَمُضْطَرَبِ آلْمَهَلِ.


id: speech480
context_id: sn83
part_id: sp837
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/191
normalized_sentence:
  شگفتا! چه مثل های صائب و رسایی، و چه اندرزهای شفابخشی، به شرط آن که با قلب های پاک و گوش های شنوا و اراده های قاطع و عقل های دوراندیش روبه رو شود

arabic_text:
  فَيَاالَهَا أَمْثَالا صَائِبَةً، وَ مَوَاعِظَ شَافِيَةً، لَوْ صَادَفَتْ قُلُوبآ زَاکِيَةً، وَ أَسْمَاعآ وَاعِيَةً، وَ آرَاءً عَازِمَةً، وَ أَلْبَابآ حَازِمَةً! فَاتَّقُوا اللهَ تَقِيَّةَ مَنْ سَمِعَ فَخَشَعَ، وَ آقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ، وَ وَجِلَ فَعَمِلَ، وَ حَاذَرَ فَبَادَرَ، وَ أَيْقَنَ فَأَحْسَنَ، وَ عُبِّرِ فَاعْتَبَرَ، وَ حُذِّرَ فَحَذِرَ، وَ زُجِرَ فَازْدَجَرَ، وَ أَجَابَ فَأَنَابَ، وَ رَاجَعَ فَتَابَ، وَ اقْتَدَى‏ فَاحْتَذَى، وَ أُرِيَ فَرَأَى، فَأَسْرَعَ طَالِباً، وَ نَجَا هَارِباً، فَأَفَادَ ذَخِيرَةً، وَ أَطَابَ سَرِيرَةً، وَ عَمَّرَ مَعَاداً، وَ اسْتَظْهَرَ زَاداً، لِيَوْمِ رَحِيلِهِ، وَ وَجْهِ سَبِيلِهِ، وَ حَالِ حَاجَتِهِ، وَ مَوْطِنِ فَاقَتِهِ، وَ قَدَّمَ أَمَامَهُ، لِدَارِ مُقَامِهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ جِهَةَ مَا خَلَقَکُمْ لَهُ، وَ احْذَرُوا مِنْهُ کُنْهَ مَا حَذَّرَکُمْ مِنْ نَفْسِهِ، وَ اسْتَحِقُّوا مِنْهُ مَا أَعَدَّ لَکُمْ بِالتَّنَجُّزِ لِصِدْقِ مِيعَادِهِ، وَ الْحَذَرِ مِنْ هَوْلِ مَعَادِه‏.


id: speech481
context_id: sn83
part_id: sp837
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/191
normalized_sentence:
  پس تقوای الهی پیشه کنید! تقوای کسی که چون (اوامر و نواهی الهی را) بشنود خضوع کند (و در برابر آن تسلیم شود)، و چون گناه کند (عذر تقصیر به پیشگاه خدا آورد و) اعتراف کند (و در مقام توبه برآید) و چون خاشع گردد (به وظایف خود) عمل کند، و چون بیمناک شود به اطاعت حق مبادرت نماید، و چون (به مرگ و لقای پروردگار) یقین کند، نیکی نماید، و هرگاه درس عبرت به او دهند، عبرت پذیرد، و هر زمان او را (از اعمال خلاف) بر حذر دارند، حذر کند، و اگر (از نافرمانی خدا) منعش کنند، بازایستد، و آنگاه که (به
  زبان، دعوت حق را اجابت کند (در عمل) به سوی او بازگردد و چون بازگردد، توبه کند، و چون تصمیم به پیروی (از پیشوایان دین) گیرد، به دنبال آن ها گام بردارد، و چون (حقایق را) به او نشان دهند (چشم باز کند و) ببیند

arabic_text:
  فَيَاالَهَا أَمْثَالا صَائِبَةً، وَ مَوَاعِظَ شَافِيَةً، لَوْ صَادَفَتْ قُلُوبآ زَاکِيَةً، وَ أَسْمَاعآ وَاعِيَةً، وَ آرَاءً عَازِمَةً، وَ أَلْبَابآ حَازِمَةً! فَاتَّقُوا اللهَ تَقِيَّةَ مَنْ سَمِعَ فَخَشَعَ، وَ آقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ، وَ وَجِلَ فَعَمِلَ، وَ حَاذَرَ فَبَادَرَ، وَ أَيْقَنَ فَأَحْسَنَ، وَ عُبِّرِ فَاعْتَبَرَ، وَ حُذِّرَ فَحَذِرَ، وَ زُجِرَ فَازْدَجَرَ، وَ أَجَابَ فَأَنَابَ، وَ رَاجَعَ فَتَابَ، وَ اقْتَدَى‏ فَاحْتَذَى، وَ أُرِيَ فَرَأَى، فَأَسْرَعَ طَالِباً، وَ نَجَا هَارِباً، فَأَفَادَ ذَخِيرَةً، وَ أَطَابَ سَرِيرَةً، وَ عَمَّرَ مَعَاداً، وَ اسْتَظْهَرَ زَاداً، لِيَوْمِ رَحِيلِهِ، وَ وَجْهِ سَبِيلِهِ، وَ حَالِ حَاجَتِهِ، وَ مَوْطِنِ فَاقَتِهِ، وَ قَدَّمَ أَمَامَهُ، لِدَارِ مُقَامِهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ جِهَةَ مَا خَلَقَکُمْ لَهُ، وَ احْذَرُوا مِنْهُ کُنْهَ مَا حَذَّرَکُمْ مِنْ نَفْسِهِ، وَ اسْتَحِقُّوا مِنْهُ مَا أَعَدَّ لَکُمْ بِالتَّنَجُّزِ لِصِدْقِ مِيعَادِهِ، وَ الْحَذَرِ مِنْ هَوْلِ مَعَادِه‏.


id: speech482
context_id: sn83
part_id: sp837
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/191
normalized_sentence:
  (تقوای کسی که) با سرعت در طلب حق حرکت کند و از نافرمانی ها بگریزد، در نتیجه از این راه ذخیره ای به دست آورد و باطن خویش را پاکیزه کند و آخرت خود را آباد سازد و توشه ای برای روز حرکت به سوی مقصد و هنگام حاجت و منزلگاه نیاز با خود بردارد و پیشاپیش خود به سرای جاودانی اش بفرستد

arabic_text:
  فَيَاالَهَا أَمْثَالا صَائِبَةً، وَ مَوَاعِظَ شَافِيَةً، لَوْ صَادَفَتْ قُلُوبآ زَاکِيَةً، وَ أَسْمَاعآ وَاعِيَةً، وَ آرَاءً عَازِمَةً، وَ أَلْبَابآ حَازِمَةً! فَاتَّقُوا اللهَ تَقِيَّةَ مَنْ سَمِعَ فَخَشَعَ، وَ آقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ، وَ وَجِلَ فَعَمِلَ، وَ حَاذَرَ فَبَادَرَ، وَ أَيْقَنَ فَأَحْسَنَ، وَ عُبِّرِ فَاعْتَبَرَ، وَ حُذِّرَ فَحَذِرَ، وَ زُجِرَ فَازْدَجَرَ، وَ أَجَابَ فَأَنَابَ، وَ رَاجَعَ فَتَابَ، وَ اقْتَدَى‏ فَاحْتَذَى، وَ أُرِيَ فَرَأَى، فَأَسْرَعَ طَالِباً، وَ نَجَا هَارِباً، فَأَفَادَ ذَخِيرَةً، وَ أَطَابَ سَرِيرَةً، وَ عَمَّرَ مَعَاداً، وَ اسْتَظْهَرَ زَاداً، لِيَوْمِ رَحِيلِهِ، وَ وَجْهِ سَبِيلِهِ، وَ حَالِ حَاجَتِهِ، وَ مَوْطِنِ فَاقَتِهِ، وَ قَدَّمَ أَمَامَهُ، لِدَارِ مُقَامِهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ جِهَةَ مَا خَلَقَکُمْ لَهُ، وَ احْذَرُوا مِنْهُ کُنْهَ مَا حَذَّرَکُمْ مِنْ نَفْسِهِ، وَ اسْتَحِقُّوا مِنْهُ مَا أَعَدَّ لَکُمْ بِالتَّنَجُّزِ لِصِدْقِ مِيعَادِهِ، وَ الْحَذَرِ مِنْ هَوْلِ مَعَادِه‏.


id: speech484
context_id: sn83
part_id: sp837
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/191
normalized_sentence:
  و از مخالفت فرمانش بر حذر باشید! آن چنان که به شما هشدار داده و بدین وسیله استحقاق آنچه را به شما وعده داده است، پیدا کنید که وعده او صادق و قطعی است! و از این طریق، از وحشت روز رستاخیز در امان بمانید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 941 characters]


id: speech485
context_id: sn83
part_id: sp838
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/192
normalized_sentence:
  (خداوند) برای شما گوش هایی قرار داد که آنچه را برایش اهمیّت دارد، بشنود و حفظ کند، و چشم هایی که تاریکی ها را کنار زند ( و حقایق را آن گونه که هست ببیند) و نیز بدن هایی قرارداد که اعضا را در بر گرفته است و در ترکیب بندی و تداوم عمر، هماهنگ با یکدیگرند؛ هماهنگ با بدن هایی که تمام امکانات را دربر دارد، و دل هایی که جوینده انواع روزی ها (و مواهب الهی) است و برای آن دقیقآ برنامه ریزی می کند، تا نعمت های فراگیر الهی و مواهب گوناگون او را به دست آورد، و از آنچه مانع عافیت و سلامت است بپرهیزد؛ و نیز عمرهایی برای شما مقدّر فرمود که مقدار دقیق آن از شما پنهان است، و از آثار گذشتگان درس های عبرت برایتان ذخیره کرد (که مایه بیداری و هوشیاری شماست)

arabic_text:
  جَعَللَ لَکُمْ أَسْمَاعاً لِتَعِيَ مَا عَنَاهَا، وَ أَبْصَاراً لِتَجْلُوَ عَنْ عَشَاهَا، وَ أَشْلَاءً جَامِعَةً لِأَعْضَائِهَا، مُلَائِمَةً لِأَحْنَائِهَا، فِي تَرْکِيبِ صُوَرِهَا، وَ مُدَدِ عُمُرِهَا، بِأَبْدَانٍ قَائِمَةٍ بِأَرْفَاقِهَا، وَ قُلُوبٍ رَائِدَةٍ لِأَرْزَاقِهَا، فِي مُجَلِّلَاتِ نِعَمِهِ، وَ مُوجِبَاتِ مِنَنِهِ، وَ حَوَاجِزِ عَافِيَتِهِ، وَ قَدَّرَ لَکُمْ أَعْمَاراً سَتَرَهَا عَنْکُمْ، وَ خَلَّفَ لَکُمْ عِبَراً مِنْ آثَارِ الْمَاضِينَ قَبْلَکُمْ، مِنْ مُسْتَمْتَعِ خَلَاقِهِمْ، وَ مُسْتَفْسَحِ خَنَاقِهِمْ، أَرْهَقَتْهُمُ الْمَنَايَا دُونَ الْآمَالِ، وَ شَذَّ بَهُمْ عَنْهَا تَخَرُّمُ الْآجَالِ، لَمْ يَمْهَدُوا فِي سَلَامَةِ الْأَبْدَانِ، وَ لَمْ يَعْتَبِرُوا فِي أُنُف‏ الْأَوَان‏.


id: speech486
context_id: sn83
part_id: sp838
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/192
normalized_sentence:
  از لذاتّی که از دنیا بردند و مواهبی که پیش از گلوگیر شدن مرگ، از آن بهره مند شدند؛ ولی سرانجام، پنجه مرگ، گریبان آن ها را گرفت و میان آن ها و آرزوها جدایی افکند و با فرارسیدن اجل، دامنه آرزوها را برچید، این در حالی بود که به هنگام سلامت، چیزی برای خود نیندوختند و در آغاز زندگی (برای پایانش) عبرت نگرفتند

arabic_text:
  جَعَللَ لَکُمْ أَسْمَاعاً لِتَعِيَ مَا عَنَاهَا، وَ أَبْصَاراً لِتَجْلُوَ عَنْ عَشَاهَا، وَ أَشْلَاءً جَامِعَةً لِأَعْضَائِهَا، مُلَائِمَةً لِأَحْنَائِهَا، فِي تَرْکِيبِ صُوَرِهَا، وَ مُدَدِ عُمُرِهَا، بِأَبْدَانٍ قَائِمَةٍ بِأَرْفَاقِهَا، وَ قُلُوبٍ رَائِدَةٍ لِأَرْزَاقِهَا، فِي مُجَلِّلَاتِ نِعَمِهِ، وَ مُوجِبَاتِ مِنَنِهِ، وَ حَوَاجِزِ عَافِيَتِهِ، وَ قَدَّرَ لَکُمْ أَعْمَاراً سَتَرَهَا عَنْکُمْ، وَ خَلَّفَ لَکُمْ عِبَراً مِنْ آثَارِ الْمَاضِينَ قَبْلَکُمْ، مِنْ مُسْتَمْتَعِ خَلَاقِهِمْ، وَ مُسْتَفْسَحِ خَنَاقِهِمْ، أَرْهَقَتْهُمُ الْمَنَايَا دُونَ الْآمَالِ، وَ شَذَّ بَهُمْ عَنْهَا تَخَرُّمُ الْآجَالِ، لَمْ يَمْهَدُوا فِي سَلَامَةِ الْأَبْدَانِ، وَ لَمْ يَعْتَبِرُوا فِي أُنُف‏ الْأَوَان‏.


id: speech487
context_id: sn83
part_id: sp839
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/193
normalized_sentence:
  آیا جوانان شاداب، انتظاری جز خمیدگی پیری دارند و آن ها که از نعمت تندرستی کامل برخوردارند، به جز انواع بیماری ها چشم به راه چیز دیگری هستند و آیا کسانی که از بقا برخوردارند جز لحظات فنا را منتظرند این ها همه در حالی است که هنگام فراق و جدایی، و لرزه و اضطراب، و ناراحتی مصیبت، و چشیدن طعم تلخ مصائب، و فرو بردن جرعه های درد و رنج، وگردش چشم به اطراف، برای کمک خواهی و یاری جستن از فرزندان ونزدیکان و عزیزان و هم قطاران، فرارسیده است!

arabic_text:
  فَهَللْ يَنْتَظِرُ أَهْلُ بَضَاضَةِ الشَّبَابِ إِلَّا حَوَانِيَ الْهَرَمِ؟ وَ أَهْلُ غَضَارَةِ الصِّحَّةِ إِلَّا نَوَازِلَ السَّقَمِ؟ وَ أَهْلُ مُدَّةِ الْبَقَاءِ إِلَّا آوِنَةَ الْفَنَاءِ؟ مَعَ قُرْبِ الزِّيَالِ، وَ أُزُوفِ الِانْتِقَالِ، وَ عَلَزِ الْقَلَقِ، وَ أَلَمِ الْمَضَضِ، وَ غُصَصِ الْجَرَضِ، وَ تَلَفُّتِ‏ الِاسْتِغَاثَةِ بِنُصْرَةِ الْحَفَدَةِ وَ الْأَقْرِبَاءِ، وَ الْأَعِزَّةِ وَ الْقُرَنَاء!


id: speech488
context_id: sn83
part_id: sp8310
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/194
normalized_sentence:
  آیا آن ها (بستگان و نزدیکان) می توانند مرگ را از او دفع کنند و یا ناله و شیون های آنان برای او سودی دارد، در حالی که به محلّه مردگان سپرده شده، و در تنگنای قبر تنها مانده است حشرات موذی پوست تن او را از هم می شکافند و سختی های گور، بدن او را متلاشی می کند، تندبادها آثارش را نابود می سازد و گذشت شب و روز نشانه های او را از میان برمی دارد؛ بدن ها پس از طراوت، پژمرده و دگرگون می شوند و استخوان ها بعد از توانایی و قدرت می پوسند و متلاشی می گردند

arabic_text:
  فَهََلْ دَفَعَتِ الْأَقَارِبُ، أَوْ نَفَعَتِ النَّوَاحِبُ، وَ قَدْ غُودِرَ فِي مَحَلَّةِ الْأَمْوَاتِ رَهِيناً، وَ فِي ضِيقِ الْمَضْجَعِ وَحِيداً، قَدْ هَتَكَتِ الْهَوَامُّ جِلْدَتَهُ، وَ أَبْلَتِ النَّوَاهِكُ جِدَّتَهُ، وَ عَفَتِ الْعَوَاصِفُ آثَارَهُ، وَ مَحَا الْحَدَثَانُ مَعَالِمَهُ، وَ صَارَتِ الْأَجْسَادُ شَحِبَةً بَعْدَ بَضَّتِهَا، وَ الْعِظَامُ نَخِرَةً بَعْدَ قُوَّتِهَا، وَ الْأَرْوَاحُ مُرْتَهَنَةً بِثِقَلِ أَعْبَائِهَا، مُوقِنَةً بِغَيْبِ أَنْبَائِهَا، لَا تُسْتَزَادُ مِنْ صَالِحِ عَمَلِهَا، وَ لَا تُسْتَعْتَبُ مِنْ سَيِّئِ زَلَلِهَا، أَوَ لَسْتُمْ أَبْنَاءَ الْقَوْمِ وَ الْآبَاءَ، وَ إِخْوَانَهُمْ وَ الْأَقْرِبَاءَ؟ تَحْتَذُونَ أَمْثِلَتَهُمْ، وَ تَرْكَبُونَ قِدَّتَهُمْ، وَ تَطَئُونَ جَادَّتَهُمْ؟! فَالْقُلُوبُ قَاسِيَةٌ عَنْ حَظِّهَا، لَاهِيَةٌ عَنْ رُشْدِهَا، سَالِكَةٌ فِي غَيْرِ مِضْمَارِهَا! كَأَنَّ الْمَعْنِيَّ سِوَاهَا، وَ كَأَنَّ الرُّشْدَ فِي إِحْرَازِ دُنْيَاهَا.


id: speech489
context_id: sn83
part_id: sp8310
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/194
normalized_sentence:
  این در حالی است که ارواح در گروی مسئولیّت سنگین اعمال خویش اند و در آن جا به اسرار نهان (قیامت که در این جهان، با دیده تردید به آن نگاه می کردند) یقین حاصل می کنند؛ (از همه دردناک تر این که) نه بر اعمال
  صالحشان چیزی افزوده می شود و نه از اعمال زشتشان می توانند توبه کنند

arabic_text:
  فَهََلْ دَفَعَتِ الْأَقَارِبُ، أَوْ نَفَعَتِ النَّوَاحِبُ، وَ قَدْ غُودِرَ فِي مَحَلَّةِ الْأَمْوَاتِ رَهِيناً، وَ فِي ضِيقِ الْمَضْجَعِ وَحِيداً، قَدْ هَتَكَتِ الْهَوَامُّ جِلْدَتَهُ، وَ أَبْلَتِ النَّوَاهِكُ جِدَّتَهُ، وَ عَفَتِ الْعَوَاصِفُ آثَارَهُ، وَ مَحَا الْحَدَثَانُ مَعَالِمَهُ، وَ صَارَتِ الْأَجْسَادُ شَحِبَةً بَعْدَ بَضَّتِهَا، وَ الْعِظَامُ نَخِرَةً بَعْدَ قُوَّتِهَا، وَ الْأَرْوَاحُ مُرْتَهَنَةً بِثِقَلِ أَعْبَائِهَا، مُوقِنَةً بِغَيْبِ أَنْبَائِهَا، لَا تُسْتَزَادُ مِنْ صَالِحِ عَمَلِهَا، وَ لَا تُسْتَعْتَبُ مِنْ سَيِّئِ زَلَلِهَا، أَوَ لَسْتُمْ أَبْنَاءَ الْقَوْمِ وَ الْآبَاءَ، وَ إِخْوَانَهُمْ وَ الْأَقْرِبَاءَ؟ تَحْتَذُونَ أَمْثِلَتَهُمْ، وَ تَرْكَبُونَ قِدَّتَهُمْ، وَ تَطَئُونَ جَادَّتَهُمْ؟! فَالْقُلُوبُ قَاسِيَةٌ عَنْ حَظِّهَا، لَاهِيَةٌ عَنْ رُشْدِهَا، سَالِكَةٌ فِي غَيْرِ مِضْمَارِهَا! كَأَنَّ الْمَعْنِيَّ سِوَاهَا، وَ كَأَنَّ الرُّشْدَ فِي إِحْرَازِ دُنْيَاهَا.


id: speech490
context_id: sn83
part_id: sp8310
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/194
normalized_sentence:
  آیا شما فرزندان و پدران و برادران همان مردم نیستید شما نیز همان برنامه ها را دنبال می کنید و بر همان طریقه سوار هستید و در همان جادّه گام برمی دارید (و سرانجام به همان سرنوشت گرفتار خواهید شد! ولی افسوس که) دل ها از گرفتن بهره خویش سخت و ناتوان شده و از رشد معنوی خود، غافل گشته و در غیرطریق حقّ، گام برمی دارد، گویی غیر آن ها مقصود هستند (و مرگ هرگز به سراغ آن ها نمی آید) و گویی نجات و رستگاری آن ها، در به چنگ آوردن دنیاست

arabic_text:
  فَهََلْ دَفَعَتِ الْأَقَارِبُ، أَوْ نَفَعَتِ النَّوَاحِبُ، وَ قَدْ غُودِرَ فِي مَحَلَّةِ الْأَمْوَاتِ رَهِيناً، وَ فِي ضِيقِ الْمَضْجَعِ وَحِيداً، قَدْ هَتَكَتِ الْهَوَامُّ جِلْدَتَهُ، وَ أَبْلَتِ النَّوَاهِكُ جِدَّتَهُ، وَ عَفَتِ الْعَوَاصِفُ آثَارَهُ، وَ مَحَا الْحَدَثَانُ مَعَالِمَهُ، وَ صَارَتِ الْأَجْسَادُ شَحِبَةً بَعْدَ بَضَّتِهَا، وَ الْعِظَامُ نَخِرَةً بَعْدَ قُوَّتِهَا، وَ الْأَرْوَاحُ مُرْتَهَنَةً بِثِقَلِ أَعْبَائِهَا، مُوقِنَةً بِغَيْبِ أَنْبَائِهَا، لَا تُسْتَزَادُ مِنْ صَالِحِ عَمَلِهَا، وَ لَا تُسْتَعْتَبُ مِنْ سَيِّئِ زَلَلِهَا، أَوَ لَسْتُمْ أَبْنَاءَ الْقَوْمِ وَ الْآبَاءَ، وَ إِخْوَانَهُمْ وَ الْأَقْرِبَاءَ؟ تَحْتَذُونَ أَمْثِلَتَهُمْ، وَ تَرْكَبُونَ قِدَّتَهُمْ، وَ تَطَئُونَ جَادَّتَهُمْ؟! فَالْقُلُوبُ قَاسِيَةٌ عَنْ حَظِّهَا، لَاهِيَةٌ عَنْ رُشْدِهَا، سَالِكَةٌ فِي غَيْرِ مِضْمَارِهَا! كَأَنَّ الْمَعْنِيَّ سِوَاهَا، وَ كَأَنَّ الرُّشْدَ فِي إِحْرَازِ دُنْيَاهَا.


id: speech491
context_id: sn83
part_id: sp8311
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/195
normalized_sentence:
  بدانید که عبور شما، از صراط و گذرگاه خطرناک و هولناکی است! معبری که قدم ها در آن می لغزد و خطرات هولناکی، پی درپی دامان انسان را می گیرد؛ حال که چنین است، ای بندگان خدا تقوای الهی پیشه کنید! همچون تقوای خردمندی که تفکّر، قلب او را به خود مشغول ساخته و خوف الهی جسمش را خسته کرده، شب زنده داری، خواب را از چشمش ربوده، امید به رحمت پروردگار، او را به تشنگی روزه ایّام گرم (تابستان) واداشته، و زهد در دنیا خواهش های نفسانی را از او گرفته است؛ همان پرهیزکاری که ذکر خدا به سرعت بر زبانش جاری
  می گردد و ترس (از خدا) را برای ایمنی در رستاخیز از پیش فرستاده است؛ جاذبه ها (ی انحرافی و شیطانی) را از جاده خویش کنار زده و در بهترین و مستقیم ترین راه هایی که او را به روش مطلوب (جهت رسیدن به رضای خدا) می رساند، گام نهاده، و وسوسه ها و فریب ها هرگز او را نفریفته، و امور مشکوک بر او پنهان نمانده است (و به کمک نور تقوا، حق را از باطل تشخیص داده است) با مژده (بهشت و) زندگی آسوده، در میان نعمت ها، در بهترین جایگاه و ایمن ترین روزها، شاد و مسرور است؛ این در حالی است که از گذرگاه دنیای زودگذر، با روشی پسندیده عبور کرده و توشه آخرت را توام با سعادت از پیش فرستاده است؛ همان پرهیزکاری که از ترس (آن روز، به عمل صالح) مبادرت ورزیده و در مهلت (زندگی) با سرعت مشغول (بندگی) بوده و به آنچه مطلوب (پروردگار) است، رغبت کامل داشته و از آنچه باید بگریزد دوری کرده است؛ امروز مراقب فردای خویش است و برای آینده خود پیش بینی لازم را کرده است

arabic_text:
  وَ اعْلَمُوا أَنَّ مَجَازَکُمْ عَلَى الصِّرَاطِ وَ مَزَالِقِ دَحْضِهِ، وَ أَهَاوِيلِ زَلَلِهِ، وَ تَارَاتِ أَهْوَالِهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ تَقِيَّةَ ذِي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَکُّرُ قَلْبَهُ، وَ أَنْصَبَ الْخَوْفُ بَدَنَهُ، وَ أَسْهَرَ التَّهَجُّدُ غِرَارَ نَوْمِهِ، وَ أَظْمَأَ الرَّجَاءُ هَوَاجِرَ يَوْمِهِ، وَ ظَلَفَ الزُّهْدُ شَهَوَاتِهِ، وَ أَوْجَفَ الذِّکْرُ بِلِسَانِهِ، وَ قَدَّمَ الْخَوْفَ لِأَمَانِهِ، وَ تَنَکَّبَ الْمَخَالِجَ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ، وَ سَلَکَ أَقْصَدَ الْمَسَالِکِ إِلَى النَّهْجِ الْمَطْلُوبِ، وَ لَمْ تَفْتِلْهُ فَاتِلَاتُ الْغُرُورِ، وَ لَمْ تَعْمَ عَلَيْهِ مُشْتَبِهَاتُ الْأُمُورِ، ظَافِراً بِفَرْحَةِ الْبُشْرَى، وَ رَاحَةِ النُّعْمَى، فِي أَنْعَمِ نَوْمِهِ، وَ آمَنِ يَوْمِهِ، وَ قَدْ عَبَرَ مَعْبَرَ الْعَاجِلَةِ حَمِيداً، وَ قَدَّمَ زَادَ الْآجِلَةِ سَعِيداً، وَ بَادَرَ مِنْ وَجَلٍ، وَ أَکْمَشَ فِي مَهَلٍ، وَ رَغِبَ فِي طَلَبٍ، وَ ذَهَبَ عَنْ هَرَبٍ، وَ رَاقَبَ فِي يَوْمِهِ غَدَهُ، وَ نَظَرَ قُدُماً أَمَامَهُ. فَکَفَى بِالْجَنَّةِ ثَوَاباً وَ نَوَالًا، وَ کَفَى بِالنَّارِ عِقَاباً وَ وَبَالًا! وَ کَفَى بِاللَّهِ مُنْتَقِماً وَ نَصِيراً! وَ کَفَى بِالْکِتَابِ حَجِيجاً وَ خَصِيما!


id: speech492
context_id: sn83
part_id: sp8311
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/195
normalized_sentence:
  همان بس که بهشت، پاداش و عطیه (پرهیزکاران) باشد! و همان بس که آتش دوزخ، کیفر (بدکاران و بی تقوایان) باشد و کافی است که خداوند، انتقام گیرنده (از این ها) و یاری کننده (آن ها) و قرآن، مدافع (نیکوکاران) و دشمن (بدکاران) باشد!

arabic_text:
  وَ اعْلَمُوا أَنَّ مَجَازَکُمْ عَلَى الصِّرَاطِ وَ مَزَالِقِ دَحْضِهِ، وَ أَهَاوِيلِ زَلَلِهِ، وَ تَارَاتِ أَهْوَالِهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ تَقِيَّةَ ذِي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَکُّرُ قَلْبَهُ، وَ أَنْصَبَ الْخَوْفُ بَدَنَهُ، وَ أَسْهَرَ التَّهَجُّدُ غِرَارَ نَوْمِهِ، وَ أَظْمَأَ الرَّجَاءُ هَوَاجِرَ يَوْمِهِ، وَ ظَلَفَ الزُّهْدُ شَهَوَاتِهِ، وَ أَوْجَفَ الذِّکْرُ بِلِسَانِهِ، وَ قَدَّمَ الْخَوْفَ لِأَمَانِهِ، وَ تَنَکَّبَ الْمَخَالِجَ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ، وَ سَلَکَ أَقْصَدَ الْمَسَالِکِ إِلَى النَّهْجِ الْمَطْلُوبِ، وَ لَمْ تَفْتِلْهُ فَاتِلَاتُ الْغُرُورِ، وَ لَمْ تَعْمَ عَلَيْهِ مُشْتَبِهَاتُ الْأُمُورِ، ظَافِراً بِفَرْحَةِ الْبُشْرَى، وَ رَاحَةِ النُّعْمَى، فِي أَنْعَمِ نَوْمِهِ، وَ آمَنِ يَوْمِهِ، وَ قَدْ عَبَرَ مَعْبَرَ الْعَاجِلَةِ حَمِيداً، وَ قَدَّمَ زَادَ الْآجِلَةِ سَعِيداً، وَ بَادَرَ مِنْ وَجَلٍ، وَ أَکْمَشَ فِي مَهَلٍ، وَ رَغِبَ فِي طَلَبٍ، وَ ذَهَبَ عَنْ هَرَبٍ، وَ رَاقَبَ فِي يَوْمِهِ غَدَهُ، وَ نَظَرَ قُدُماً أَمَامَهُ. فَکَفَى بِالْجَنَّةِ ثَوَاباً وَ نَوَالًا، وَ کَفَى بِالنَّارِ عِقَاباً وَ وَبَالًا! وَ کَفَى بِاللَّهِ مُنْتَقِماً وَ نَصِيراً! وَ کَفَى بِالْکِتَابِ حَجِيجاً وَ خَصِيما!


id: speech493
context_id: sn83
part_id: sp8312
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/196
normalized_sentence:
  شما را به تقوای الهی سفارش می کنم! همان خداوندی که با انذار و هشدار خود، راه عذر را بسته و با دلایل روشن، طریق هدایت را نشان داده و حجّت را تمام کرده است، و شما را از آن دشمنی بر حذر داشته که مخفیانه در درون سینه های شما نفوذ می کند و آهسته در گوش های شما می دمد و (به این طریق شما را) گمراه می سازد و به هلاکت می کشاند؛ او نوید می دهد و انسان را به آرزوها(ی باطل و دور و دراز) سرگرم می کند و گناهان و جرایم را در نظرها زیبا جلوه می دهد و معاصی بزرگ را کم اهمیّت می شمرد

arabic_text:
  أُوصِِيکُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي أَعْذَرَ بِمَا أَنْذَرَ، وَ احْتَجَّ بِمَا نَهَجَ، وَ حَذَّرَکُمْ عَدُوّاً نَفَذَ فِي الصُّدُورِ خَفِيّاً، وَ نَفَثَ فِي الْآذَانِ نَجِيّاً، فَأَضَلَّ وَ أَرْدَى، وَ وَعَدَ فَمَنَّى، وَ زَيَّنَ سَيِّئَاتِ الْجَرَائِمِ، وَ هَوَّنَ مُوبِقَاتِ الْعَظَائِمِ، حَتَّى إِذَا اسْتَدْرَجَ قَرِينَتَهُ، وَ اسْتَغْلَقَ رَهِينَتَهُ، أَنْکَرَ مَا زَيَّنَ، وَ اسْتَعْظَمَ مَا هَوَّنَ، وَ حَذَّرَ مَا أَمَّن‏.


id: speech494
context_id: sn83
part_id: sp8312
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/196
normalized_sentence:
  (این وضع همچنان ادامه می یابد) تا به تدریج پیروان خود را فریب داده، درهای سعادت را به روی گروگان خود ببندد (ولی در سرای آخرت که همگی در محضر عدل الهی حاضر می شوند) شیطان آنچه را آراسته بود، انکار می کند و آنچه را سبک جلوه داده بود، بزرگ می شمرد و از آنچه فریب خوردگان را ایمن ساخته بود، بر حذر می دارد (ولی افسوس که زمان جبران سپری شده است!)

arabic_text:
  أُوصِِيکُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي أَعْذَرَ بِمَا أَنْذَرَ، وَ احْتَجَّ بِمَا نَهَجَ، وَ حَذَّرَکُمْ عَدُوّاً نَفَذَ فِي الصُّدُورِ خَفِيّاً، وَ نَفَثَ فِي الْآذَانِ نَجِيّاً، فَأَضَلَّ وَ أَرْدَى، وَ وَعَدَ فَمَنَّى، وَ زَيَّنَ سَيِّئَاتِ الْجَرَائِمِ، وَ هَوَّنَ مُوبِقَاتِ الْعَظَائِمِ، حَتَّى إِذَا اسْتَدْرَجَ قَرِينَتَهُ، وَ اسْتَغْلَقَ رَهِينَتَهُ، أَنْکَرَ مَا زَيَّنَ، وَ اسْتَعْظَمَ مَا هَوَّنَ، وَ حَذَّرَ مَا أَمَّن‏.


id: speech495
context_id: sn83
part_id: sp8313
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/197
normalized_sentence:
  (اکنون درباره آفرینش انسان و مراحل زندگی او با شما سخن می گویم:) همین انسانی که خداوند او را در تاریکی های رحم و در پرده های متراکم، به صورت نطفه ای فرو ریخت؛ سپس او را به شکل خون بسته و نامشخّصی قرار داد و بعد از آن، به صورت جنین کامل، سپس نوزادی شیرخوار و بعد کودک، سپس نوجوانی درآورد و بعد از آن به او عقلی نگاهدارنده و زبانی گویا و چشمی بینا بخشید، تا درک کند و عبرت گیرد و از بدی ها بپرهیزد و این وضع ادامه می یابد تا انسان به حدّ اعتدال و کمال برسد و بر پای خود بایستد؛ در این هنگام سرکشی کرده و می گریزد و بی پروا در بی راهه گام می نهد

arabic_text:
  أَمْ هَذَا الَّذِي أَنْشَأَهُ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْحَامِ، وَ شُغُفِ الْأَسْتَارِ، نُطْفَةً دِهَاقاً، وَ عَلَقَةً مِحَاقاً، وَ جَنِيناً وَ رَاضِعاً، وَ وَلِيداً وَ يَافِعاً، ثُمَّ مَنَحَهُ قَلْباً حَافِظاً، وَ لِسَاناً لَافِظاً، وَ بَصَراً لَاحِظاً، لِيَفْهَمَ مُعْتَبِراً، وَ يُقَصِّرَ مُزْدَجِراً، حَتَّى إِذَا قَامَ اعْتِدَالُهُ، وَ اسْتَوَى‏ مِثَالُهُ، نَفَرَ مُسْتَکْبِراً، وَ خَبَطَ سَادِراً، مَاتِحاً فِي غَرْبِ هَوَاهُ، کَادِحاً سَعْياً لِدُنْيَاهُ، فِي لَذَّاتِ طَرَبِهِ، وَ بَدَوَاتِ أَرَبِهِ، ثُمَّ لَا يَحْتَسِبُ رَزِيَّةً، وَ لَا يَخْشَعُ تَقِيَّةً، فَمَاتَ فِي فِتْنَتِهِ غَرِيراً، وَ عَاشَ فِي هَفْوَتِهِ يَسِيراً [اسيرآ] لَمْ يُفِدْ عِوَضاً [غرضآ] وَ لَمْ يَقْضِ مُفْتَرَضاً.


id: speech497
context_id: sn83
part_id: sp8313
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/197
normalized_sentence:
  و برای به دست آوردن دنیا، خود را به رنج وتعب می افکند و برای لذّات آن پیوسته تلاش می کند
  وهرچه از خواهش های نفسانی در فکرش خطور کند، به آن جامه عمل می پوشاند؛ او هرگز فکر نمی کند مصیبتی برایش پیش آید و هیچگاه از روی تقوای الهی در پیشگاهش خضوع نمی کند؛ از این رو، سرانجام چشم از دنیا فرو می بندد، در حالی که در گمراهی و غرور، گرفتار و در میان اشتباهات و خطاهای زندگی کوتاه خود، غوطه ور است! این در حالی است که در برابر آنچه از دست داده، عوضی به دست نیاورده و هیچ یک از وظایف واجب خود را انجام نداده است

arabic_text:
  أَمْ هَذَا الَّذِي أَنْشَأَهُ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْحَامِ، وَ شُغُفِ الْأَسْتَارِ، نُطْفَةً دِهَاقاً، وَ عَلَقَةً مِحَاقاً، وَ جَنِيناً وَ رَاضِعاً، وَ وَلِيداً وَ يَافِعاً، ثُمَّ مَنَحَهُ قَلْباً حَافِظاً، وَ لِسَاناً لَافِظاً، وَ بَصَراً لَاحِظاً، لِيَفْهَمَ مُعْتَبِراً، وَ يُقَصِّرَ مُزْدَجِراً، حَتَّى إِذَا قَامَ اعْتِدَالُهُ، وَ اسْتَوَى‏ مِثَالُهُ، نَفَرَ مُسْتَکْبِراً، وَ خَبَطَ سَادِراً، مَاتِحاً فِي غَرْبِ هَوَاهُ، کَادِحاً سَعْياً لِدُنْيَاهُ، فِي لَذَّاتِ طَرَبِهِ، وَ بَدَوَاتِ أَرَبِهِ، ثُمَّ لَا يَحْتَسِبُ رَزِيَّةً، وَ لَا يَخْشَعُ تَقِيَّةً، فَمَاتَ فِي فِتْنَتِهِ غَرِيراً، وَ عَاشَ فِي هَفْوَتِهِ يَسِيراً [اسيرآ] لَمْ يُفِدْ عِوَضاً [غرضآ] وَ لَمْ يَقْضِ مُفْتَرَضاً.


id: speech498
context_id: sn83
part_id: sp8314
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/198
normalized_sentence:
  (هنوز تلاش و کوشش او در طریق اشباع هوس هایش پایان نگرفته که) ناراحتی های مرگ، در حالی که بقایای سرکشی در او وجود دارد و در مسیر لذّات خود گام برمی دارد، او را در خود فرو می برد و ناگهان گرفتار حیرت و سرگردانی می شود و از شدّت بیماری و درد و رنج ها، شب تا به صبح بیدار می ماند (و ناله سرمی دهد) این در حالی است که در میان برادری غم خوار، پدری مهربان (و همسری دلسوز) که گریه و ناله سرداده اند (و مادری دلسوخته که) از شدّت ناراحتی به سینه می کوبد، قرار گرفته است و با سکرات بی تاب کننده مرگ و شداید غم انگیز و ناله های دردناک و جان دادن پرمشقّت و مرگ رنج آور، دست به گریبان است

arabic_text:
  دَهِممَتْهُ فَجَعَاتُ الْمَنِيَّةِ فِي غُبَّرِ [غبرة] جِمَاحِهِ، وَ سَنَنِ مِرَاحِهِ، فَظَلَّ سَادِراً، وَ بَاتَ سَاهِراً، فِي غَمَرَاتِ الْآلَامِ، وَ طَوَارِقِ الْأَوْجَاعِ وَ الْأَسْقَامِ، بَيْنَ أَخٍ شَقِيقٍ، وَ وَالِدٍ شَفِيقٍ، وَ دَاعِيَةٍ بِالْوَيْلِ جَزَعاً، وَ لَادِمَةٍ لِلصَّدْرِ قَلَقاً، وَ الْمَرْءُ فِي سَکْرَةٍ مُلْهِثَةٍ، وَ غَمْرَةٍ کَارِثَةٍ، وَ أَنَّةٍ مُوجِعَةٍ، وَ جَذْبَةٍ مُکْرِبَةٍ، وَ سَوْقَةٍ مُتْعِبَةٍ.


id: speech499
context_id: sn83
part_id: sp8315
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
normalized_sentence: سپس او را در کفن هایش می پیچند، در حالی که از همه چیز مایوس شده و همه رابه دست فراموشی سپرده است
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/199
arabic_text:
  ثُمَّّ أُدْرِجَ فِي أَكْفَانِهِ مُبْلِساً، وَ جُذِبَ مُنْقَاداً سَلِساً، ثُمَّ أُلْقِيَ عَلَى الْأَعْوَادِ رَجِيعَ وَصَبٍ، وَ نِضْوَ سَقَمٍ، تَحْمِلُهُ حَفَدَةُ الْوِلْدَانِ، وَ حَشَدَةُ الْإِخْوَانِ، إِلَى دَارِ غُرْبَتِهِ، وَ مُنْقَطَعِ زَوْرَتِهِ، وَ مُفْرَدِ وَحْشَتِهِ، حَتَّى إِذَا انْصَرَفَ الْمُشَيِّعُ، وَ رَجَعَ الْمُتَفَجِّعُ [مفّجع] أُقْعِدَ فِي حُفْرَتِهِ نَجِيّاً لِبَهْتَةِ السُّؤَالِ، وَ عَثْرَةِ الِامْتِحَانِ.


id: speech500
context_id: sn83
part_id: sp8315
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/199
normalized_sentence:
  و او را به آسانی در حالی که کاملا تسلیم است، برمی گیرند و پیکرخسته و رنجیده اش را که براثر بیماری ها کاملا لاغر شده، بر چوب های تابوت می افکنند؛ در حالی که فرزندان و نوه ها و جمع دوستان، تابوت او را بر دوش می کشند و به سوی خانه غربت  که دیدار او در آن جا از همگان قطع می شود و در تنهایی وحشتناکی فرو می رود  حمل می کنند

arabic_text:
  ثُمَّّ أُدْرِجَ فِي أَكْفَانِهِ مُبْلِساً، وَ جُذِبَ مُنْقَاداً سَلِساً، ثُمَّ أُلْقِيَ عَلَى الْأَعْوَادِ رَجِيعَ وَصَبٍ، وَ نِضْوَ سَقَمٍ، تَحْمِلُهُ حَفَدَةُ الْوِلْدَانِ، وَ حَشَدَةُ الْإِخْوَانِ، إِلَى دَارِ غُرْبَتِهِ، وَ مُنْقَطَعِ زَوْرَتِهِ، وَ مُفْرَدِ وَحْشَتِهِ، حَتَّى إِذَا انْصَرَفَ الْمُشَيِّعُ، وَ رَجَعَ الْمُتَفَجِّعُ [مفّجع] أُقْعِدَ فِي حُفْرَتِهِ نَجِيّاً لِبَهْتَةِ السُّؤَالِ، وَ عَثْرَةِ الِامْتِحَانِ.


id: speech501
context_id: sn83
part_id: sp8315
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/199
normalized_sentence:
  این وضع همچنان ادامه می یابد تا تشییع کنندگان (با سپردن جنازه او به آرامگاه ابدی اش) بازگردند و گریه کنندگان بی تاب، خاموش شوند (و تنهایش بگذارند)

arabic_text:
  ثُمَّّ أُدْرِجَ فِي أَكْفَانِهِ مُبْلِساً، وَ جُذِبَ مُنْقَاداً سَلِساً، ثُمَّ أُلْقِيَ عَلَى الْأَعْوَادِ رَجِيعَ وَصَبٍ، وَ نِضْوَ سَقَمٍ، تَحْمِلُهُ حَفَدَةُ الْوِلْدَانِ، وَ حَشَدَةُ الْإِخْوَانِ، إِلَى دَارِ غُرْبَتِهِ، وَ مُنْقَطَعِ زَوْرَتِهِ، وَ مُفْرَدِ وَحْشَتِهِ، حَتَّى إِذَا انْصَرَفَ الْمُشَيِّعُ، وَ رَجَعَ الْمُتَفَجِّعُ [مفّجع] أُقْعِدَ فِي حُفْرَتِهِ نَجِيّاً لِبَهْتَةِ السُّؤَالِ، وَ عَثْرَةِ الِامْتِحَانِ.


id: speech502
context_id: sn83
part_id: sp8315
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/199
normalized_sentence:
  (سپس ماموران الهی، او را) در حفره گورش می نشانند (و از او سوال می کنند) در حالی که از ترس و تحیّر در برابر سوال و لغزش در آزمون، آهسته سخن می گوید

arabic_text:
[cell repeats an earlier one in this file: 427 characters]


id: speech503
context_id: sn83
part_id: sp8316
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
normalized_sentence: و بزررگ ترین بلا در آن جا، آب سوزان دوزخ و ورود در جهنّم و شعله های برافروخته و نعره های آتش آن است
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/200
arabic_text:
  وَ أََعْظَمُ مَا هُنَالِکَ بَلِيَّةً نُزُولُ الْحَمِيمِ، وَ تَصْلِيَةُ الْجَحِيمِ، وَ فَوْرَاتُ السَّعِيرِ، وَ سَوْرَاتُ الزَّفِيرِ، لَا فَتْرَةٌ مُرِيحَةٌ، وَ لَا دَعَةٌ مُزِيحَةٌ، وَ لَا قُوَّةٌ حَاجِزَةٌ، وَ لَا مَوْتَةٌ نَاجِزَةٌ، وَ لَا سِنَةٌ مُسَلِّيَةٌ، بَيْنَ أَطْوَارِ الْمَوْتَاتِ، وَ عَذَابِ السَّاعَاتِ! إِنَّا بِاللَّهِ عَائِذُونَ!


id: speech505
context_id: sn83
part_id: sp8316
title: خطبه 83
large_title: خطبه 83 - خطبه غراء
url: http://nahj.makarem.ir/speech/185
types: speech
interpretation_links: http://nahj.makarem.ir/interpretation/200
normalized_sentence:
  نه قدرتی که مانع کیفر او شود، نه مرگی که او را از این همه مصائب برهاند، و نه خوابی که به او تسکین دهد؛ بلکه در میان انواع کیفرهای مرگبار و عذاب های مداوم گرفتار است! و ما به خدا پناه می بریم (از چنین سرنوشتی)!

arabic_text:
  وَ أََعْظَمُ مَا هُنَالِکَ بَلِيَّةً نُزُولُ الْحَمِيمِ، وَ تَصْلِيَةُ الْجَحِيمِ، وَ فَوْرَاتُ السَّعِيرِ، وَ سَوْرَاتُ الزَّفِيرِ، لَا فَتْرَةٌ مُرِيحَةٌ، وَ لَا دَعَةٌ مُزِيحَةٌ، وَ لَا قُوَّةٌ حَاجِزَةٌ، وَ لَا مَوْتَةٌ نَاجِزَةٌ، وَ لَا سِنَةٌ مُسَلِّيَةٌ، بَيْنَ أَطْوَارِ الْمَوْتَاتِ، وَ عَذَابِ السَّاعَاتِ! إِنَّا بِاللَّهِ عَائِذُونَ!


